1、丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于兴复汉室，还于旧都旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的一起走进他的诫子书诫子书，聆听他对子女、后人的谆谆，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。教诲。教学目
2、标：教学目标：1、读准字音，熟读成诵。、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。诫子书诫子书 夫夫/君子君子/之行之行,静静/以修身以修身,俭俭/以以养德。非养德。非/澹泊澹泊/无以无以/明志明志,非非/宁静宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静也，才学须静也，才/须学须学也。非学也。非学/无以无以/广才，非志广才，非志/无以无以/成成学。淫慢学。淫慢/则则/不能不能/励精，险躁励精，险躁/则则/不能不能/治性。年与时治性。年与时/驰，意与日
3、驰，意与日/去，去，遂成遂成/枯落，多不枯落，多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，穷庐，将将/复何及！复何及！放声朗读放声朗读 读一读，想一想，读一读，想一想，读懂了什么，哪些词语、读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？句子不理解的？用心解读用心解读对照文下注释，翻译课文。对照文下注释，翻译课文。1、自译与质疑想结合。、自译与质疑想结合。2、补充注释：、补充注释：以以：用来；：用来；广广才：使才：使广博广博成成学：成就学：成就励励精精:振奋振奋年年与时驰：年华与时驰：年华意意与与日日去：意志；岁月去：意志；岁月遂遂成成枯落枯落:最终；枯败，凋零。最终；枯败，凋零。夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫
4、君子之行，静以修身，俭以养德。品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。作风来培养品德的。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。理想。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不
5、努力学习就不能增长才智，不明确习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。志向就不能在学习上获得成就。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。轻浮急躁就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及悲守穷庐，将复何及!年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）
6、人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的隆中对隆中对，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀策动孙
7、、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年世，享年54岁，临终遗嘱岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物不配器物”，留给子孙的财产只有桑，留给子孙的财产只有桑800株，薄田株，薄田15公公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉
8、事善政嘉事”，“美声溢誉美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。走进诸葛亮走进诸葛亮问题设置与探究：问题设置与探究：1、文中有两句话常被人们用作、文中有两句话常被人们用作“志当存高远志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？的座右铭，这两句话是什么？2、文中表达中心意思的关键句是哪一句？、文中表达中心意思的关键句是哪一句？3、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道是如何展开论述
9、的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？理或事实均可）？A就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人无论做人还是学习，作者都强调一个还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身要静，字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。果。薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢
10、求反，终身不敢言归。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁躁”的最好的例证。的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是终有所成。也是“躁躁”的最好的例证。的最好的例证。作者写这封信的用意是什么？作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。以此来培养自己的品德。文本作者抓住一个文本作者抓住一个“静静”字，围绕学习告字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？诫儿子要成材必须具备哪几个条件？A、淡泊
11、：非澹泊无以明志，非宁静无以、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远致远B、立志：非学无以广才，非志无以成学、立志：非学无以广才，非志无以成学C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！探究文章的结构探究文章的结构 提出论点提出论点正（静）反（躁）两方面论正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）证（治学、修身）劝戒惜时，有所为劝戒惜时，有所为 A、论点句：静以修身，俭以养德；、论点句：静以修身，俭以养德；B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学非学/无以广才，非志无
12、以广才，非志/无以成学（正）。无以成学（正）。C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。躁则不能治性（反）。D、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【名句赏析名句赏析】（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 这是逻辑学中这是逻辑学中“双重否定双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡
13、泊淡泊”、“宁静宁静”，看起来是不想有所作为，但现在，看起来是不想有所作为，但现在“不为不为”正是为了将来正是为了将来“有所为有所为”。“淡泊淡泊”、“宁静宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以成熟就可以“致远致远”，轰轰烈烈干一番，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神惊天地，泣鬼神”的事的事业业-更加有所为。更加有所为。“淡泊淡泊”与与“宁静宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志明志”与与“致远致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取
14、的，是催人奋进的。是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊淡泊”与与“宁静宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而而“齐家、治国、平天下齐家、治国、平天下”。这就是老子。这就是老子道德经道德经中所倡导的，中所倡导的，“无为无为”的结果是的结果是“无不为无不为”。“淡泊明志，宁静致远淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。（二）非学无以广才，非志无以成学（二）非学无以广才，非志无以成学 非学无以广才非学无以广才 无论
15、人处于什么阶段（少年，中年，晚年），无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子诫儿子“非学无以广才非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要学习，并要注意学习方法：要“静静”、“志志”，不，不能能“
16、淫慢淫慢”、“险躁险躁”，并用，并用“年与时驰，意与日年与时驰，意与日去去”时光的无情流逝和时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲遂成枯落，多不接世，悲守穷庐守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。的人生无奈与悲叹警醒儿子。非志无以成学非志无以成学 “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。拔之志。”（北宋（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生
17、，可悲的一生，最后只能最后只能“悲守穷庐悲守穷庐”。“志不强者智不达。志不强者智不达。”（战国（战国墨翟）没有坚定的理墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。身可危也，而志不可夺也。”（礼记礼记儒行儒行）人）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出
18、了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，夫哀莫大于心死，而人死亦次之。而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。人无志，非人也。”（三国（三国嵇康）人是有思想嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵生
19、活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。罢了。夫君子之行夫君子之行,静以修身，（静以修身，（）;非澹泊无以明志非澹泊无以明志,（）。）。夫学须静也，（夫学须静也，（），非学无以），非学无以广才，（广才，（）。淫慢则不能励）。淫慢则不能励精，（精，（）。年与时弛，）。年与时弛，（），遂成枯落，多不接世，），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！悲守穷庐，将复何及！诫诫 子子 书书诸葛亮诸葛亮 俭以养德俭以养德非宁静无以致远非宁静无以致远才须学也才须学也非志无以成学非志无以成学险躁则不能治
20、性险躁则不能治性意与日去意与日去自然成诵自然成诵综合练习综合练习1、解释下列各句中的、解释下列各句中的“以以”字：字：楚人以晏子短楚人以晏子短 吾欲辱之，何以也？吾欲辱之，何以也？静以修身静以修身 固国不以山溪之险固国不以山溪之险 非学无以广才非学无以广才 2、解释重点词语：、解释重点词语：夫（夫（f）：发语词，无实在的意义。：发语词，无实在的意义。行：操守、品德。行：操守、品德。澹泊：也写做澹泊：也写做“淡泊淡泊”，安静而不贪图名利。，安静而不贪图名利。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。广才：增长才干。致远：实现远大目标。广才
21、：增长才干。淫慢：过度的享乐与怠惰。励精：奋发向上。淫慢：过度的享乐与怠惰。励精：奋发向上。险躁：冒险，暴躁。治性：陶冶性情。险躁：冒险，暴躁。治性：陶冶性情。驰：消失、逝去。日：时间。驰：消失、逝去。日：时间。遂：于是。接世：接触社会遂：于是。接世：接触社会,承担事物；有承担事物；有“用用世世”的意思。的意思。穷庐：破房子。将复何及：怎么还来得及。穷庐：破房子。将复何及：怎么还来得及。才须学业也：才：才干才须学业也：才：才干 意与日去：意：意志意与日去：意：意志课外拓展课外拓展又诫子书又诫子书 夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未
22、殚，宾有余倦，可以至醉，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。无致迷乱。宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。丧失理智而胡行乱来。谈的是饮酒应尽兴而不乱性。谈的是饮酒应尽兴而不乱性。诫外甥书诫外甥书 夫志当存高远夫志当存高远,慕先贤慕先贤,绝情欲绝情欲,弃疑滞，使弃疑滞，
23、使庶几庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除咨问，除嫌吝嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于永窜伏于凡庸，不免于下流下流。一个人应当有高尚远大的志向一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤仰慕先贤,戒绝情欲戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向使先贤的志向,在自己身上显著地在自己身上显著地得到存留得到存留,在自己内心深深地引起震撼在自己内心深深地引起震撼
24、;要能屈能伸要能屈能伸,丢弃丢弃琐碎琐碎,广泛地向人请教咨询广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨除去埋怨和悔恨,这样即使因这样即使因受到挫折而滞留受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣也不会损伤自己的美好志趣,又何必担又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。没有出息之辈。诸葛亮几千前对儿子说的话，诸葛亮几千前对儿子说的话，今天
25、还有意义吗？你如何理解？今天还有意义吗？你如何理解？课后作业：课后作业：背诵默写这篇文章。背诵默写这篇文章。目录情 境 导 入01学 习 目 标02整 体 感 知03研 读 课 文04课 文 小 结05布 置 作 业06老山界 唐朝诗人李颀在古从军行这样描写军旅生活“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”诗人运用对偶的修辞手法，给我们描绘了白天军人们登上山去观望有无报警的烽火，黄昏时候又到交河边上去饮马的画面，好似就发生在眼前一样，写出了当时紧张的军中生活。今天我们来看看长征时候的军旅生活的怎样的，让我们一起走进陆定一的老山界，一起走进红军战士的军旅生活。情境导入1.体会重要语句的含义、赏析、背诵
26、精彩语段。2.学习课文按时间变化和地点转移安排材料的方法。3.学习红军不怕困难、以苦为乐的革命乐观主义精神。学习目标 陆定一（1906-1996），无产阶级革命家。江苏无锡人。长征时，在红军第一方面军“红章”纵队政治部宣传部工作，后任红军总政治部宣传部长。建国后，任中共第八届中央政治局候补委员，第十一届中央委员，第十二、十三届中国共产党中央顾问委员会常委。作品有中国工农红军第一方面军长征记。作者简介整体感知时代背景1935年11月，贺龙、任弼时率领的红二、六军团从湖南桑植出发，开始长征，于1936年7月2日在甘孜与红四方面军会师。会师后，二、六军团改称为红二方面军。1936年10月，一、二、四
27、方面军三大主力红军在甘肃会宁胜利会师，至此，红军长征胜利结束。虽然此时红军已不到3万人，但这是红军和中国共产党极为宝贵的精华。中国工农红军在党中央和毛泽东的正确领导下，用两年时间，长驱二万五千里，纵横十一个省，冲破国民党重兵的围追堵截，克服雪山草地的自然险阻，战胜党内分裂的危机，胜利地完成了长征。红军的长征，是世界历史上前所未有的壮举。长征的胜利标志着中国革命新局面的开始。本文写的是红军于1934年冬翻越长征途中第一座难爬的高山老山界的情景。老山界是当年红军长征途中翻越的第一座大山。其主峰海拔米，为华南第一高峰，素有“五岭极顶，华南之颠”之美誉。1934年12月，中央红军在湘江与国民党军队经过
28、惨烈的激战，损失惨重，退入了山高路险的猫儿山，开始了翻越老山界的艰难历程。毛泽东、周恩来、邓小平、朱德、叶剑英等一代革命伟人率中央红军三军团、中央军委纵队、后卫五军团、八军团日夜兼程翻越老山界。基础字词一、给下列红色的字注音惊惶（）军阀（）苛（）缴租（）蜷身（）点缀（）搀扶（）呜咽（）咀嚼（）澎湃（）酣然入梦（）hungfk jio qunzhuchnw yj jupng pihn二、给下面的多音字选择正确的读音1、落lo l lu lu 大大落落落在后面落枕 落伍落空2、着 zhu zho zho zh 顺着着落着火着迷穿着着实着想着凉、骨g g 骨碌花骨朵骨干骨肉三、解释下列词语惊慌：呜咽
29、：酣然入梦：矗立：苛捐杂税：景致：惊慌，害怕慌张。惶，恐慌。低声哭泣或形容凄切的水声或琴声。甜美、畅快入睡。酣然：喝酒畅快的样子。高耸地立着。指反动统治下的繁重捐税。风景。理清思路1.记叙一件事，文章结构一般如何安排？交代起因，记叙经过，说明结局。2.本文是不是这样安排的呢？三部分一、交代决定翻越老山界（1）。二、记叙翻越老山界的经过（233段）。三、说明翻越老山界的意义（34段）。1.用一句话概括故事内容。2.作者是按照什么顺序记叙红军翻越老山界的？自主探究研读课文初读课文、写文章首先得有条有理、顺序清楚。本文以什么为顺序呢？、在文中找出表明时间、地点的词句。时间变化、地点转移 时间时间 地
30、点地点 人物人物 活活 动动第第一一天天下午下午天黑天黑夜里夜里半夜半夜第第二二天天黎明黎明以后以后下午下午 瑶民家瑶家大嫂攀谈，宣传红军策，使瑶民理解了红军。山脚下红军战士准备爬山半山腰红军战士夜行军山路上红军战士半夜露宿雷公岩红军战士、医务人员翻越雷公岩山顶红军战士任务完成，征服老山界研读首尾两段1.文章主要记叙翻山的艰难，首尾两段说了这个意思没有呢？首段“30里”，写出了山之高、翻越之难，为下文的叙述和描写埋下伏笔。尾段提到金沙江、大渡河、雪山、草地，表现了红军长途途中有无数艰难险阻，其困难程度都远远超过了老山界。2作者在文中细致的描写了翻越老山界的艰难，可是在最后一段，作者又说“老山界
31、的困难，比起这些地方来，还是小得很”。作者这样写的目的是什么？突出长征路途的艰难，也更能突出红军战士的革命英雄主义精神。只要有这种豪迈的精神，再大的困难，也能克服。研读第二部分1.找出最典型的场面描写2.作者是怎样描绘这一奇观的？“之”字奇观着重于观察的立足点和角度的理解，想像场面的雄奇壮观。走路难3.老山界是一座难翻的山，其“难”表现在哪些方面呢？走路难（12-19）睡觉难（2023）吃饭难（24）处境难（30）4.在“半夜露宿”这一部分，作者交代说战士们是“横着心躺下去”，但又说“一会儿就酣然入睡了”，这两者是否矛盾？“横着心”说明战士们不怕困难，不怕死的英雄气概，又说明红军严明的组织纪律
32、性。“一会儿就酣然入睡了”既说明战士们太疲劳了，又写出了他们置生死于度外、从容镇定、坦然的襟怀。睡觉难5.半夜露宿的情景写得非常生动感人，作者是怎样写夜景和感受的？找出关键词语来讨论体会。“浑身打着颤”、“把身子蜷起来”“颤”和“蜷”使我们仿佛看见战士们全身因寒冷而发抖、哆嗦的形象，生动的表现了寒气刺骨的情景。但是，战士们没有被吓倒，他们冻醒了就围着火堆小声谈话。写出了他们的乐观和从容镇定。6.次日黎明攀越雷公岩时,作者记述了红军战士相互鼓励、相互帮助的场景。为什么要特别强调“医务人员中的女同志们英勇得很”？“英勇得很”是由衷的赞叹，她们在行军中有着慰问、帮助、看护和自己翻山的多重任务，所以需
33、要双倍的勇气。作者这一赞叹，抒发了红军战士的豪情。7.怎样理解“远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？”这句话。作者用“叹息”一词，拟人化地讽刺了围追红军的反动军队，又用了反问的手法想象出敌军士兵无可奈何、厌恶内战的情绪，进一步衬托出红军北上抗战，不怕远征难的革命豪情。处境难8.怎样理解24段“抢了一碗吃”？这里有“抢先”“争先”的意思。并没有互相争夺之意。为了说明吃饭的迅速。吃饭难9.最后一次描写的景物是下山途中所见，景物的特点是什么？表达了作者怎样的心情？景色明朗、清新。表达了克服困难后的愉快，表现战士们欢畅、轻松的心情，集中展现了一种前景
34、光明的意境。揣摩语言1.怎样理解第一段描写中的“火把排成许多之字形与星光连接起来，是一种生平没见过的“奇观”？“奇观”本来是指自然界奇特罕见的景观或景象。“之”字形说明山路曲折，迂回；火把与星光连接，写山势之高；表现了老山界的险峻，而“许多”一词，既说明山路的曲折和陡峭，又说明有成千上万的红军战士在攀登。人、夜色、高山交织在一起，组成了瑰丽、壮观的景象。2.“奇观”在句中突出了作者怎样的思想感情？“奇观”一词表现出这一景象的奇特罕见，表现红军队伍的宏伟气势并颂扬了红军坚强的革命意志和乐观主义的精神。手法赏析1.研读第23段，一共用了几组比喻？作用是什么？七组：把星星比作宝石、把山峰比作巨人、把
35、山谷比作井、把声音比作春蚕咀嚼桑叶、比作野马奔驰，比作山泉呜咽，比作波涛澎湃。反复的运用比喻非常形象的写出山景之美，表现红军战士的乐观情怀。2.除了比喻之外，还运用了什么修辞手法？3.这部分运用了对比手法，找出来并说明运用对比的作用。排比、夸张。把山路不适合睡觉和战士们的酣然入睡作对比。把战士们艰苦的行军、夜宿和壮丽的景色作对比。在对比之中突出了红军顽强的意志，乐观的情怀。本文具体的记叙了长征途中红军翻越老山界的经过，表现了中国工农红军克服困难、英勇顽强的斗志和革命乐观主义精神。课文小结 1.完成教师课堂上布置的网上作业；2.写寂静，可以以静写静，也可以以声写静。这篇课文既说“寂静”，又说“耳朵里有不可捉摸的声响”，正是以声写静。恰恰因为静极了，才听到一般听不到的声音；恰恰因为听到了一般听不到的声音，才说明实在是静极了。你在生活中曾有这样的感受吗？试用一二百字写出来，练习用比喻。布置作业退出
