1、文言文断句20242024年年高高考考语文专题复习语文专题复习文言文阅读文言文阅读 掌握文言断句的技巧与方法掌握文言断句的技巧与方法贰FLOWERS，技巧方法中国风叁FLOWERS实战演练中国风肆FLOWERS真题再现目录CONTENTS考情解读壹FLOWERS行业PPT模板http:/ A云夫子云夫子B B善之善之C C引引D D以张本以张本E E然然F F后难之后难之G G岂有岂有H H不似哉？不似哉？真题再现2023新高考卷CEG(每处1分)【解析】主观型文言断句 解答此题，可结合语意和固定结构进行断句。从语意上看，“韩非书云”的意思是韩非的书里记载说，其后应跟说的内容，结合材料一韩非子
2、难一中的“仲尼闻之，曰：善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”可知，“夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点，然后加以批驳，这就是“引以张本”，“然后难之”，故“引以张本”后应断开。从固定结构上看，“岂 哉”为反问句式，其前应断开。此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉符坚之类是也。人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉符坚之类是也。”太宗曰：太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。兵有分聚，各贵适宜。10.材料二画波
3、浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。夫为人A所B陷而欲胜C敌D不亦难乎E臣故曰无术焉F符坚之类G是也。真题再现2023新高考卷 2D E F【解析】“为所”表被动，A、B处都不能断，“敌”是“胜”的宾语，C处也不断，故只能断在D处；“不亦乎？”固定句式，E处断；“焉”句末语气词，此处该断；“是”为“类”的宾语，G处不宜断。故选DEF。翻译：既被人所陷害，还想战胜敌人，不就很难吗。所以我说，没有智谋的就是苻坚这一类的人。技巧方法一、客观题第一步：分析选项找异同：比较四个选项，找出选项中断句停顿线点的相同和不同之处，在不同之处用
4、笔做上标记第二步：语法分析：分析选项中停顿点不同之处前后的词语，通过词性大体推断其在句子中充当的成分，思考其前后是否需要断开。句意分析：利用选项中断句停顿点的相同处，理解句子的大概意思，再按照选项中不同的停顿方式去理解句意，看语意是否完整、通顺。第三步：回归语境验正误：确定正确选项后，再通读一遍句子，看整个句子的句意是否完整，语意是否连贯，句间衔接是否圆合。技巧方法二、主观题1.只需三处，我们可以运用由大到小倒推法。先确定“大”的范围，再来找其他两处。2.答题3分，每涂对一处给1分。记住，只涂三处，涂四处及以上不得分，不能乱涂。突破正确标断文言语句文言文断句题是全国卷的稳定考点,一直采用客观题
5、的方式考查。对文言文进行断句需要在综合运用古汉语字词句、语法以及古代历史文化等方面知识的基础上正确理解文本内容,因此断句能力的高低是衡量文言文阅读能力高低的一个重要标准。一、理解文意是关键文言文断句不能脱离与语境的联系,首先认真通读原文,根据上下文语意推断断句部分的大意,把可以确定断开的地方先断开,这是断句的关键,是重中之重。二、借助标志加语法有时候,理解文意存在困难,可借助一些标志和语法来进行断句。(一)名词、代词文言文中的名词和代词常用来做主语或宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君
6、、若(表示“你”),其、彼、此、之等。如果这些名词或代词做主语,那么它们的前面就可能需要断开;如果这些名词或代词做宾语,那么它们的后面也可能需要断开。【对点训练】1.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(孙)权不听,遣孙瑜率水军住夏口。(刘)备不听军过谓瑜曰汝欲取蜀吾当被发入山不失信于天下也权不得已召瑜还及备西攻刘璋权曰猾虏乃敢挟诈如此备留关羽守江陵,鲁肃与羽邻界,羽数生疑贰,肃常以欢好抚之。(节选自资治通鉴)答案(刘)备不听军过/谓瑜曰/汝欲取蜀/吾当被发入山/不失信于天下也/权不得已召瑜还/及备西攻刘璋/权曰/猾虏/乃敢挟诈如此/解析 语段中,可根据代词“汝”“吾”、名词“备”“蜀”“山”“
7、天下”“权”等所在位置来断句。参考译文孙权不听刘备的劝告,派孙瑜率领水军驻扎在夏口。刘备不允许孙权的军队过境,并对孙瑜说:“如果你要去攻取蜀地,我将披头散发隐入山林,也不能让我在天下人面前失信。”孙权迫不得已,只好把孙瑜召回。等到刘备向西进攻刘璋时,孙权说:“刘备狡猾,竟敢在我面前这样耍阴谋!”刘备留下关羽防守江陵,鲁肃与关羽防区相邻,关羽多次产生疑虑,而鲁肃则经常以友好的态度安抚关羽。(二)动词、形容词充当一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词)。断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的
8、停顿点。(1)下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是()A.愿请受为/弟子且颜先生/与寡人游食/必太牢出/必乘车/妻子衣服丽都/B.愿请受为弟子/且颜先生与寡人游食/必太牢出/必乘车/妻子衣服丽都/C.愿请受为弟子/且颜先生与寡人游/食必太牢/出必乘/车妻子衣服丽都/D.愿请受为弟子/且颜先生与寡人游/食必太牢/出必乘车/妻子衣服丽都/解析 动词“受为”的宾语是“弟子”,A项错误;动词“食”与后面的“太牢”关联,不能分开,B项错误;动词“乘”的宾语是“车”,不能分开,C项错误。D(2)用“/”给文中画波浪线的部分断句。答案 斶愿得归/晚食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正以自虞/解析
9、动词“归”“食”“步”“罪”、形容词“静”“正”都要注意搭配的对象。参考译文宣王说:“唉!君子怎么可以欺侮呢,我是自讨没趣!希望先生接受我做您的弟子。颜先生如果和我交往,吃的一定是牛、羊、猪肉,外出一定是以车代步,先生的夫人和儿女都能衣着华丽。”颜斶谢绝宣王的盛情邀请,说道:“璞玉生在山上,一经雕琢就受到损伤,这并非说雕琢后的玉就不宝贵,而是说璞玉的天然本质被破坏了。士人生活在乡野,一旦被举荐为官就能得到俸禄,他的身份地位并不是不尊贵显达,但是他精神和身体都受到损害。我情愿回归山林,饥而后食,粗茶淡饭也像吃肉一样有滋有味;安闲散步,也会有乘车的舒适之感;不犯什么罪过,权当是地位尊贵;清心寡欲而
10、行为正直,正可自得其乐。”说完,拜了两拜,辞别而去。(三)对话词在古代文献中,常用“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来表示人物的对话,而且两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。因此,可以利用文言文的这个特点进行断句。遇到对话时,应根据上下文理清问者、答者,明辨句读。【对点训练】3.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断7处)智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出,曰:“吾何走乎?”从者曰长子近且城厚完襄子曰民罢力以完之又毙死以守之其谁与我从者曰:“邯郸之仓库实。”襄子曰:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我?其
11、晋阳乎!先主之所属也,尹铎之所宽也,民必和矣。”乃走晋阳。(节选自通鉴纪事本末三家分晋)【对点训练】3.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断7处)智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出,曰:“吾何走乎?”从者曰长子近且城厚完襄子曰民罢力以完之又毙死以守之其谁与我从者曰:“邯郸之仓库实。”襄子曰:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我?其晋阳乎!先主之所属也,尹铎之所宽也,民必和矣。”乃走晋阳。(节选自通鉴纪事本末三家分晋)答案 从者曰/长子近/且城厚完/襄子曰/民罢力以完之/又毙死以守之/其谁与我/解析 根据两个“曰”可以看出,这是“从者”和“襄子
12、”的对话,首先在“从者曰”“襄子曰”前后断句;再具体看“从者”所说的话,根据内容可在“长子近”后断句;接着看“襄子”所说的话,根据内容,“罢力以完之”“又毙死以守之”是“民”的行为,可在中间断开;“其谁与我”意为“谁能帮助我”,句意完整单独成为一句。参考译文智伯又向赵襄子索要蔡和皋狼两处地方,赵襄子不给。智伯大怒,率领韩、魏两国的军队攻打赵氏。赵襄子准备出逃,说:“我逃到哪里去呢?”随从说:“长子城最近,而且城墙坚厚完整。”赵襄子说:“百姓精疲力竭地修好城墙,又让他们拼死为我守城,谁能帮助我?”随从说:“邯郸城里储藏粮食与兵车、财物的仓库都很充足。”赵襄子说:“搜刮民财使仓库充实,又由此引来战
13、争使他们送命,谁能帮助我?还是逃去晋阳吧!这是先主所嘱咐的避难之所,是尹铎宽厚对待百姓的地方,百姓一定和谐。”于是逃往晋阳。（续表）类别断句技巧常见例词句末语气词其后常断开陈述句末尾:也、矣、焉、耳疑问句末尾:与(欤)、邪(耶)、乎感叹句末尾:哉、夫疑问语气词一般构成疑问句,其前常断开何、胡、安、曷、奚、盍、孰、孰与、何如、奈何复句关联词语其前常断开虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、于是、岂、岂非复音虚词复音虚词需保持完整,中间不能断有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以特别提示利用虚词标志断句要注意灵活性。1.“乎
14、”用在句中相当于“于”时,不能断开。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”2.“也”用在句中起舒缓语气作用时,可断开也可不断开,如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”3.连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同做句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前断开。如:“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。”4.“夫”有时也做指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中,这种情况则不能断开。如:“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”【对点训练】4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席
15、择言曰:“昔者,帝女仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒。曰:后世必有以酒亡其国者!晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:后世必有以色亡其国者!楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:后世必有以高台陂池亡其国者今主君之尊仪狄之酒也左白台而右闾须南威之美也前夹林而后兰台强台之乐也有一于此,足以亡其国,今主君兼此四者,可无戒与!”梁王称善相属。(节选自战国策魏策二)答案 后世必有以高台陂池亡其国者/今主君之尊/仪狄之酒也/左白台而右闾须/南威之美也/前夹林而后兰台/强台之乐也/解析 可根据虚词“者”“也”在句中的位置来断句。需要注意的是,一
16、是“以”字,“以”表示原因,中间不能随意断开,前文有“后世必有以酒亡其国者”提示;二是“而”字,“而”字起到了连接作用,不可以把“左白台而右闾须”“前夹林而后兰台”两个句子断开。参考译文魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁恭公敬酒。鲁恭公很高兴,离开自己的座席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美,但因此就疏远了仪狄,戒了酒,并且说道:后代一定有因为美酒而使国家灭亡的君主。晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就疏远了南之威,说道:后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的君主。楚王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是
17、大湖,下临彷徨之水,唯觉山水之乐而忘乎所以,于是发誓不再登强台,他说:后代一定有因为沉迷游乐场所而致使国家灭亡的君主。现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;您左边的白台、右边的闾须,都是像南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是像强台一样的游乐处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不引以为戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常好。(五)句式文言文中的固定结构、判断句、反问句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。常见的判断句有“者,也”“也”等,反问句有“不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”等,被动句有“为所”“受于”“见于”等,固定结构有“如何”“况乎”“何
18、(以)为”等。任 务 二【对点训练】5.用“/”给文中画波浪线的部分断句。郦生注因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,问曰:“计将安出?”郦生曰:“足下起纠合之众收散乱之兵不满万人欲以径入强秦此所谓探虎口者也夫陈留天下之冲四通五达之郊也今其城中又多积粟臣善其令,请得使之,令下足下。即不听,足下举兵攻之,臣为内应。”于是遣郦生行,沛公引兵随之,遂下陈留。号郦食其为广野君。(节选自通鉴纪事本末豪桀亡秦)注 郦生:指郦食其。答案 足下起纠合之众/收散乱之兵/不满万人/欲以径入强秦/此所谓探虎口者也/夫陈留/天下之冲/四通五达之郊也/今其城中又多积粟/解析 语段中,“此所谓探虎口者也”为判断句,前后要断开
19、;“夫陈留也”为判断句,前后要断开。参考译文郦食其便谈起了六国合纵连横的史事经验。刘邦非常高兴,赏给郦食其吃的,问道:“现在该采取什么计策?”郦食其说:“您聚集乌合之众,收拢散乱士兵,总共还不过万人,就想以此去直接攻打强秦,这就是所说的用手去摸老虎的嘴!陈留是天下的要冲之地,有四通八达的要道,现在城内又贮存着许多粮食,我和陈留的县令十分友好,请让我去陈留,劝他归属您的门下。假如他不听我的劝告,您就率军攻打陈留,我在城里做内应。”刘邦于是派郦食其前往陈留,他自己率军紧随其后,随即攻下了陈留。刘邦封郦食其为广野君。(六)修辞古人写文章是非常讲究辞采的,经常使用顶真、排比、对偶、反复等修辞手法,讲求
20、句式整齐,音韵和谐。可以把这些特点作为我们断句的依据。【对点训练】6.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断7处)上(唐太宗)神采英毅,群臣进见者皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形必资明镜君欲自知其过必待忠臣苟其君愎谏自贤其臣阿谀顺旨君既失国臣岂能独全如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无惜尽言。”(节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治)答案 人欲自见其形/必资明镜/君欲自知其过/必待忠臣/苟其君愎谏自贤/其臣阿谀顺旨/君既失国/臣岂能独全/解析 语段中,“人欲自见其形,必资明镜”与“君欲自知其过,必待忠臣”、“其
21、君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨”,都是对偶的句子。参考译文唐太宗神采奕奕,英明果断,大臣们觐见时都手足失措。太宗知道这种情况,每次见到有人奏事,必定尽量和颜悦色,希望听到规谏的话。太宗曾对公卿们说:“人想要看见自己的形体,必须借助明镜。君主想知道自己的过错,必须依靠忠臣。假如君主刚愎自用,自认为贤能,那么他的臣子就会阿谀奉承,屈从旨意,君主失去了国家,臣子怎么能独自保全?像虞世基等人谄媚侍奉隋炀帝以保持自己的富贵,炀帝被杀后,虞世基等人也被诛杀了。你们应以此为戒,政事如有过失,一定要无所保留,畅所欲言。”吴王寿梦有四子，长曰谒；次曰余祭；次曰爽昧；次曰季札，号曰延陵季子，最贤，三兄皆知之。于是王寿梦
22、薨，谒以位让季子，季子终不肯当。谒乃为约曰：“季子贤使国及季子则吴可以兴乃兄弟相继。”饮食必祝曰：“使吾早死，令国及季子。”2.文中画线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号上打“”。(3分）季A子B贤C使D国E及F季G子H则I吴J可K以L兴M乃N兄O弟P相Q继四 实战演练2.C H M 吴王寿梦有四个儿子：长子叫谒；次子叫余祭；三子叫夷昧；少子叫季札，被称为延陵季子，在兄弟中数他最贤能，三个兄长都知道这一点。于是吴王寿梦死后，长子谒要将王位让给季子，季子始终不肯接受。谒便作誓约说：“季子贤能，如果君位传给季子，那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承王位。”（他）每当吃饭时便祈祷说：“
23、但愿我能早死，把君位传给季子。”3FJO “有虚而为盈”“无而为有”都是假设的情况，应该“盈”“有”后断开；“讳己之不能”和“忌人之有善”句式对称，应在“能”后断开，综上需要加句读的三处为：FJO。已经立志做一个君子，自然应当从事于学问。凡是求学不能勤奋的人，必定是他的志向还没有坚定的缘故。跟随我求学的人，不是以聪明智能机警敏捷为高尚，却是以勤奋确实谦逊有礼为上等之选。各位同学试看你们同学当中，假若有人本来空虚却装作充实，本来没有却装作已有，掩饰自己的无能，忌恨他人的长处，自我炫耀自以为是，大话骗人的人，假使这个人天资禀赋虽然很优异，同学当中有不痛恨厌恶他的吗？有不鄙弃轻视他的吗？他固然可以欺
24、骗人，别人果真就被他欺骗，有不暗中讥笑他的吗？5EJO“今有人于此”中“于此”是状语后置，修饰“有人”，句意完整，中间不能断开，应在“此”后断开，因此选E；“断首以易冠”，“以”是目的连词，句意完整，意思是为了换帽子而砍掉头颅，中间不宜断开，应在“冠”后边断开，故选J；“断首以易冠”“杀身以易衣”结构一致，应在“衣”后边断开，故选O。自身的生命是目的；天下是用来保养生命的凭借。弄清哪个是目的，哪个是凭借，二者的轻重位置就能摆恰当了。假如在这里有这样一个人，为了换帽子而砍掉头颅，为了换衣服而残杀身躯，世上的人一定认为他糊涂。这是为什么呢？因为帽子是用来装饰头部的，衣服是用来装饰身体的，残杀所要装饰的头颅、身躯，保存用作装饰的衣帽，这就是不懂得自己的目的是什么。世上的人趋向财利跟这种情形相似。他们危害身体、损伤生命，甚至割断脖子、砍掉头颅来追求财利，这也是不懂得该以什么为目的。
