1、统编版七年级上册语文期末复习：课外文言文阅读 专项练习题1 郭纯哭母东海孝子郭纯丧母，每哭则群乌大集。使检有实，旌表门闾。后讯，乃是孝子每哭，即撒饼于地，群乌争来食之。其后数如此，乌闻哭声以为度，莫不竞凑，非有灵也。注释 使: 刺史。1. 解释文中加点词的意思。(1) 群乌争来食之: (2)其后数如此: 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。莫不竞凑，非有灵也。3. 概括文章的内容和主旨。(1)内容: (2)主旨: 2 势利鬼吴生有吴生者，老而趋势。偶赴盛宴，见一布衣者后至，略酬其揖，意色殊傲。已而见主人待之甚恭，私询之，乃张伯起也。吴生更欲殷勤致礼，张笑曰：“适已领过半揖，但乞补还即可，勿复为劳
2、。”时人嗤之。注释 酬其揖：鞠躬还礼。 张伯起：张凤翼，明朝著名戏曲家，字伯起。1. 解释文中加点词的意思。(1)见主人待之甚恭： (2)更欲殷勤致礼： 2.用现代汉语翻译文中的画线句。时人嗤之。3.吴生“略酬其揖”的原因是 ，“更欲殷勤致礼”的原因是 。(用自己的话回答)4. 用下列哪个成语概括吴生对张伯起的不同态度最为准确?( )A. 趋炎附势 B. 前倨后恭 C. 刮目相看 D. 见风使舵3 吉人辞寡王家兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多论俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈?”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之?”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。”注释 王家兄
3、弟：指王徽之(字子猷)，王操之(字子重)，王献之(字子敬)，三人都是王羲之的儿子。 谢公：即谢安。东晋著名政治家，军事家。 寒温：说问候起居的客套话。链接王子猷、子敬曾俱坐一室，上(屋顶)忽发火。子猷遽走避，不惶取屐(鞋)；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭(互相依靠着)而出，不异平常。1. 解释文中加点词的意思。(1) 王家兄弟三人俱诣谢公： (2) 多论俗事: 2. 下列选项中，对文中画线句的翻译正确的一项是( )。吉人之辞寡，躁人之辞多。A. 贤良的人话少，急躁的人话多。B. 吉祥的人话少，急躁的人话多。C. 贤良的人话少，轻浮的人话多。D. 吉祥的人话少，轻浮的人话多。3. 子敬“吉人之辞寡
4、”的具体表现是： 。4. 结合相关链接，说说王子敬是一个怎样的人。4 张溥p钞书(张)溥幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之。 又钞，如是者六七始已。 右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。注释 张溥p：明代著名文学家。一生著作宏丰，精通诗词，尤擅散文、时论。 沃：浸。1. 解释文中加点词的意思。(1) 日沃汤数次: (2) 以故名高一时: 2. 下列选项中，对文中画线句的翻译正确的一项是( )。钞已朗诵一过，即焚之。A. 抄完再诵读过一遍后，就把书烧掉。B. 抄完再诵读过一遍后，就把手抄稿
5、烧掉。C. 诵读过一遍后再抄，抄完就把书烧掉。D. 诵读过一遍后再抄，抄完就把手抄稿烧掉。3.文中能印证张溥“名高一时”的内容是： 。 (用文中语句回答)4. 选文给我们的启示是什么?5 晋假道于虞晋献公以垂棘之璧，假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还反灭虞。注释 晋献公：晋国国君。 垂棘：一座山的名称，盛产玉石。虞(y)：周朝诸侯国名，在今山西。 虢(gu)：周朝诸侯国名，在今河南。 宫之奇：虞国的谏议大夫。 德：恩德。取: 攻占。1. 解释文中加点词的意思。(1) 晋献公以垂棘之璧： (
6、2)还反灭虞: 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。假道于虞而伐虢。3. 写出出自本段的一个成语，并指出这则故事告诉我们一个什么道理?6.李绂f李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有永乐大典，公皆读之。同僚取架上所有抽以难公，无不立对，人皆惊骇。注释 侍郎:古代官名。绂(f):李绂,人名。 赀(z):通“资”,钱财。 衢(q):四通八达的道路，大路。永乐大典：明朝永乐年间编纂zun的一部百科全书式文献集。1. 解释文中加点词的意思。(1)少时家贫: (2) 无不立对: 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。库中旧
7、藏有永乐大典，公皆读之。3. 结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。7 楚王使魏逐张仪楚王使魏逐张仪。陈轸曰：“王何逐张子?”曰：“为臣不忠不信。”曰：“不忠，王无以为臣；不信，王勿与为约。且魏臣不忠不信，于王何伤? 忠且信，于王何益?逐而听则可，若不听，是王令困也。且使万乘之国免其相，是城下之事也。”注释 张仪：战国时期纵横家、外交家、谋士，魏国国相。陈轸(zhn)：战国时期纵横家、谋士，楚国谋士。1. 解释下列加点词在文中的意思。(1)为臣不忠不信： (2) 于王何益: 2.陈轸认为楚王想让魏国驱逐张仪的后果是 。(用自己的话回答)3.从文中看，陈轸是个 、 的人。8.记六一语顷岁，孙莘老
8、识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。 世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。(选自东坡志林)注释 六一：与文中的“欧阳文忠公”“此公”都指欧阳修。顷岁：近年。指擿(t)：批评指正。1. 用“/”给文中画曲线的句子断句。 (只断一处)疵 病 不 必 待 人 指 摘 多 作 自 能 见 之。2. 用现代汉语翻译文中画直线的句子。此公以其尝试者告人，故尤有味。3. 本文所述的欧阳修的写作主张，至今仍有价值，请简要概括。9.刘宽仁恕刘宽字文饶，弘农华阴人也。宽尝行，有失牛者，乃就宽车认
9、之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之?”州里服其量。注释 类: 类似。 脱误: 疏忽失误。幸: 承蒙。1. 解释文中加点词的意思。(1) 宽尝行: (2) 乃就宽车认之: (3) 何为谢之: 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。惭负长者，随所刑罪。3. 选文中的刘宽是一个怎样的人?10 范文正公贬饶州初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王待制质独扶病饯于国门。 大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党?”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之。若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。(选自王辟之渑
10、水shng shu燕谈录)注释 王待制质：即王质，待制是官名。顾：表示轻微的转折。望：奢望。 厚：丰厚。1. 解释文中加点词的意思。(1) 朝廷方治朋党: (2) 顾质何敢望之： 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。王待制质独扶病饯于国门。3. 王质是一个怎样的人?11释盗遗布陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰：“夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。”俄闻自投地，伏罪。寔曰：“观君形状非恶人，应由贫困。”乃遗布二端，令改过之，后更无盗。注释 陈寔(sh): 东汉人,做过太丘县令。1. 用“/”给文中画曲线的句子断句。(只断三处)夫 不 喜 之 人 未 必 本 恶 习 以
11、性 成 梁 上 君 子 是矣。2. 下列选项中，对加点词的解释有误的一项是( )。A. 呼其子训之曰(教诲) B. 俄闻自投地(不久)C. 乃遗布二端(赠送) D. 后更无盗(强盗)3. 陈寔为什么不处罚梁上君子?(用原文语句回答)4. 结合文章内容，说说陈寔是一个怎样的人。12 诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！注释 淡泊：安静而不贪图功名利禄。 淫慢：放纵，懈怠。 险躁：狭隘浮躁，与上文“宁静”相对。 多不接世：
12、意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。1. 请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。对偶句：理 由:2.作者认为，做人、治学要想成功就不能 、不能 。 (用原文词语填空)13 书不可不成诵司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。 用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。 温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”注释 司马温公：司马光死后谥号为温国公，故称司马温公。 下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借指读书专心。 绝编：原指孔子读易经时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件
13、事。这里指读书刻苦。迨(di)：等到。 倍：通“背”，背诵。1. 解释文中加点词的意思。(1)众兄弟既成诵： (2)独下帷绝编: 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。3. 本文讲了一个什么故事? 你从中获得了哪些学习经验?14 楚庄王问詹zhn何楚庄王问詹何曰：“治国奈何?”詹何对曰：“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，又未尝闻身乱而国治者也。 故本在身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”(选自列子说符篇) 注释 詹何：古代哲学家。 社稷：指国家。 身治：自身修养好。 末：末节，次要的
14、事情。1. 解释文中加点词的意思。(1) 詹何对曰: (2) 故本在身: 2. 用现代汉语翻译文中的画线句。臣明于治身而不明于治国也。3. 楚庄王从与詹何的对话中得到了怎样的启示? 用自己的话概括。15 陈恪勤市米陈恪勤之被逮入都也，除夕，市米潞河。 主人问客何来，曰：“陈太守。”“是湘潭陈公邪?”曰：“然。”曰：“是廉吏，安用钱为?”还其值，问寓何所。 次日，门外车槛槛，馈米十石，书一函，称：“天子必再用公，公宜以一节始终，毋失天下望。”注释 潞河：地名，今北京市通州区东。 槛槛：车子行走的声音。1. 解释文中加点词的意思。(1) 陈恪勤之被逮入都也： (2) 还其值: 2. 下列选项中，对
15、文中画线句的翻译正确的一项是( )。A. 这是(一位)廉洁的官吏，怎么能安心地用钱呢?B. 这是(一位)廉洁的官吏，怎么需要付钱呢?C. 是(一位)廉洁的官吏，怎么能安心地用钱呢?D. 是(一位)廉洁的官吏，怎么需要付钱呢?3. 文中主人用“还其值”“ ”的行为来表达他对陈恪勤的敬重。 4.信函中“公宜以一节始终，毋失天下望。”体现了主人期望陈恪勤要 。 (用自己的话回答)参考答案 1 郭纯哭母1.(1) 吃 (2)多次，屡次 2.(乌鸦)没有不争相赶来的，并不是(乌鸦)有灵性(，被孝子所感动)。3.(1)本文叙述了郭纯在母亲去世后痛哭时，在地上撒饼引来群乌，以至于让官府以为是孝心感动了上天的
16、故事。(2) 抨击伪孝的行为。参考译文：东海郡有个叫郭纯的孝子，他的母亲去世后，每次思念母亲痛哭时，都有许多乌鸦集聚到他家庭院上空。刺史调查后发现确实如此，于是官府为这位孝子立牌坊，用来表彰(旌表：表彰，封建社会对所谓忠孝节义的人用立牌坊、赠匾额等予以表扬)他这一族人(门闾：家庭)。后来得到消息，原来是这位孝子每次痛哭前，就在地上撒上饼子，成群的乌鸦争着来抢食。以后多次这样做，乌鸦听到哭声就认为是有饼子吃了(度：制度)，没有不争相赶来的(凑：趋，奔向)，并不是乌鸦有灵性，被孝子所感动。 2 势利鬼吴生1.(1)看见,看到 (2) 又 2. 当时(在场)的人(都)讥笑他。3. 看见对方穿着粗布衣
17、服； 得知那人是著名戏曲家张伯起 4. B参考译文：有一个姓吴的人，总是趋炎附势。有一次参加一个盛大的聚会，见到一位比他来得晚、穿着粗布衣服的人，只是马马虎虎地向他鞠躬还礼，神情非常傲慢。后来看到主人对他非常恭敬，就偷偷地向旁人打听他的情况，得知原来是张伯起，于是又想殷勤地向他还礼。张伯起笑着说：“刚才已经得到你鞠过的半个躬，只希望向你讨要另外半个就可以，不要再辛苦了。”当时在场的人都讥笑他。 3 吉人辞寡1. (1) 到去,拜访 (2)议论,谈论 2. A(吉人: 贤良的人。) 3. 寒温而已4. 寡言沉稳，处变不惊。参考译文：王羲之家的三个兄弟一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常琐事，子
18、敬不过寒暄几句罢了。三人走后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好(愈：较好，胜过)?”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道的?”谢安说：“贤良的人话少，急躁的人话多，我是从这两句话推断出来的。” 4 张溥钞书1.(1) 热水 (2) 原因,缘故 2. B 3. 四方征索 4. 只要勤奋苦学并持之以恒，终会有所成就。参考译文：张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定用手亲自抄写，抄完朗读一遍后，马上烧掉，再抄写，像这样六七遍才停止。他右手握笔的地方，手指和手掌上长满了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸好几次，后来他把读书的房间命名为“七录”。张溥写诗作文思路灵敏快捷，各方人士向他索取诗
19、文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就完成了，因为这个缘故他在当时很有名气。 5 晋假道于虞1. (1) 用 (2) 反:通“返”,返回 2. (晋献公)向虞国借道来攻打虢国。3. 唇亡齿寒；假途灭虢(或：假道灭虢、假道伐虢)。示例：(1) 很多事物都是利害相关的。(2)贪图小利，而忘了根本利益，其结果必然是因小失大，自取灭亡。参考译文：晋献公用垂棘出产的美玉作为礼物，向虞国国君借道攻打虢国。虞国大夫宫之奇劝阻道：“不行，嘴唇失去了，牙齿也会受冻，虞国和虢国(就像唇齿一样)彼此相帮相救，而不是互施恩惠。今天晋灭了虢国，明日虞国必然随之灭亡。”虞君不听意见，收下美玉，让晋军借道通过。晋军
20、攻占虢国后，返回时消灭了虞国。 6 李绂1.(1) 年幼 (2) 回答 2. 书库中原来的藏书有永乐大典，他都读过了。3. 李绂是一个天性聪慧、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，体现了他的聪慧；“无赀买书，乃借贷于邻人”“库中旧藏有永乐大典，公皆读之”，体现了他的勤奋好学。参考译文：侍郎李绂，生性聪明。年幼时家里很穷，没有钱买书，就向邻居借。每次推论演绎，没有他不会背诵的。偶然进城到了集市，街道店铺的名称，他都默默记下来。后来做官做到翰林，书库原来的藏书中有永乐大典，他都读过了。同事随便从书架上拿一本书来考他，他没有一次不是立刻回答，世人都非常惊讶。 7 楚王使魏逐张仪1.(
21、1)讲信用 (2) 好处 2. 如果魏王不听从楚王，会让楚王处于困境；如果魏王听从楚王，会让魏国蒙受耻辱 3. 敢于进谏 善于进谏/考虑周全/善于分析利弊参考译文：楚王让魏国驱逐张仪。陈轸说：“大王为什么要驱逐张仪?”楚王说：“他作为臣下不忠诚不讲信用。”陈轸说：“不忠诚，大王不要将他作为臣子；不讲信用，大王不要跟他订立盟约。况且魏国的臣子不忠诚不守信，对于大王您有什么损害呢? 忠诚且守信，对于大王您又有什么好处呢? 您想驱除张仪，魏王听从，那是可以的，如果不听，这是大王的命令不能在诸侯中实行，而使自己处于困境。况且让拥有万辆兵车的魏国罢免国相，这是让魏国蒙受城下之盟的耻辱。” 8 记六一语1
22、. 疵病不必待人指摘/多作自能见之。2. 欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得格外有意味。3.(1)勤读书; (2)多写作; (3)不急于求成; (4) 多反省。(答出 2点即可)参考译文：近年来，孙莘老结识了欧阳修，曾经乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会写得精妙。世人担忧练笔的机会少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以格外有意味。 9 刘宽仁恕1.(1)曾经 (2) 走近，靠近 (3)道歉 2. 我很惭愧，对不起
23、像您这样的忠厚长者，随便您怎样责罚都行。3. 刘宽是一个宽容(或：宽宏大量)、忠厚的人。参考译文：刘宽字文饶，是弘农郡华阴县人。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，走近刘宽的车，认为驾车的牛是他丢失的牛。刘宽没有说什么，下了牛车，自己步行回来。过了一会儿，指认牛的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我很惭愧，对不起您这样的忠厚长者，随便您怎样责罚都行。”刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有疏忽失误，承蒙你不辞辛劳把牛归还给我，为什么要道歉呢?”州里的人都很钦佩他的宽宏大量。 10 范文正公贬饶州1.(1)治理，惩治 (2) 怎么，哪里 2. 待制王质独自抱病在国都城门为范仲淹
24、饯行。3. 正直磊落；敢做敢当。参考译文：当初，范文正公被贬到饶州，朝廷正惩治朋党，士大夫们都不敢前去与他告别，只有待制王质抱病在国都城门为范仲淹饯行。大臣们责问他说：“你是长者，为什么要把自己陷进朋党里面去?”王质说：“范公是天下的贤人，而我哪敢奢望成为他的朋党。如果让我成为范公的朋党，那范公给予我王质的就太丰厚了！”听到这话的人都吓得把脖子缩了起来。11 释盗遗布1. 夫不喜之人/未必本恶/习以性成/梁上君子是矣。2. D(“盗”意为“偷盗”。)3. 观君形状非恶人，应由贫困。4. (1) 陈寔对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中可看出他宽宏大量。(2) 陈寔对梁上君子的偷盗行为并
25、不责罚，而是进行教育，从中可见他教育有方，以德化人。参考译文：陈寔，字仲弓，是太丘县令。一天，有个小偷趴在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，训诫他说：“不好的人，本性不一定坏，但养成习惯，就难以改变了(“习以性成”现为成语，字面意思为“长期的习惯会形成一定的性格”。)，梁上那位就是这样。”小偷听到后，不一会儿就跳了下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外表看，不像是坏人，应该是由贫困造成的。”于是赠给他 4 丈布(端：布帛的长度单位，一端为两丈，也有说六丈)，要求他改正。此后，这人再没有偷盗过。 12 诫子书1. 静以修身，俭以养德。我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵
26、感、节奏感，所以我喜欢。2. 淫慢 险躁参考译文：君子的品行，依靠内心的宁静来提高自身的修养，依靠节俭的作风来培养自己的品德。不看轻世俗名利就无法明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须静心，而才干来自学习，所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而消磨，最终成了无所作为的人，这样的人大多不能被社会所用，只能悲哀地坐守在破房子里，那时悔恨又怎么来得及?13 书不可不成诵1.(1)已经 (2) 独自 2.(由于)读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。3. 本文讲了司马
27、光刻苦读书的故事。用力多者收功远；书不可不成诵；咏其文，思其义所得多。参考译文：司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起研讨学习(讲习：研讨学习)，别的兄弟已经能背诵，去玩耍休息了；司马光却独自苦读，像董仲舒和孔子那样专心和刻苦，一直到能够背诵为止。由于读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会很多！”14 楚庄王问詹何1.(1) 回答 (2)根本，基础 2. 我明白修养自身(的道理)却不明白治理国家(的道理)。3. 修养自身是治理好国家
28、的根本。参考译文：楚庄王问詹何说：“应该怎样治理国家?”詹何回答说：“我明白修养自身的道理却不明白治理国家的道理。”楚庄王说：“我得以成为祭祀宗庙社稷的人，希望学到守住它的方法。”詹何回答说：“我没有听说过身心修养好而国家反而混乱的事，也没有听说过身心修养差而国家却治理得好的事。所以根本在于自身，不敢用次要的事情来回答。”楚庄王说：“说得好。” 15 陈恪勤市米1. (1) 进入 (2) 交还,归还 2. B 3. 馈米十石 4. 保持廉洁的品行参考译文：陈恪勤被抓入北京，除夕那天到潞河买米。米店主人问客人从哪里来? 他回答说：“我是陈太守。”米店主人问：“你是湘潭的陈公吗?”他回答说：“对。”米店主人说：“你是廉洁的官员，在我这儿怎么需要付钱呢?”于是归还了陈恪勤的米钱，并问他住在哪里。第二天，陈恪勤听见门外有车辆驶过的声音，原来是米店主人给他送了十石米，还留有一封信函，信上说：“天子一定会再次起用您，您应当始终坚守自己的节操，不要辜负天下人对你的期望。”第 15 页 共 15 页
