1、 第九单元文人情致高山流水志家国高山流水志家国高山流水遇知音 “散”是空弦发音，其声刚劲浑厚，常用于曲调中的骨干音；“泛”是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音(泛音)，多弹奏华彩性曲调；“按”是左手按弦发音，移动按指可以改变有效弦长以达到改变音高的目的。古琴基本演奏技巧 我国最古老的琴曲之一我国最古老的琴曲之一 琴谱源于神奇密谱琴谱源于神奇密谱 伯牙鼓琴，子期知音，所奏即为此曲。伯牙鼓琴，子期知音，所奏即为此曲。流流 水水起起承承转转合合清泉从高山峡谷中淙淙奔流而出，自由自在流淌的意境。富有流动性，犹如一股股山泉溪流汇集成江河的情境。水石相撞、旋涡急剧转动，河水奔流不息，一往直前的画面。流水穿
2、越过急流险滩，从容不迫向前奔流，注入大海。流流 水水流流 水水抒发了对大自然壮丽山河的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不挠的精神。减字谱减字谱又称指法谱，是古琴常用的一种以记写指位与左右手演奏技法的记谱法。左上角左手一般为四个指法分别是(大)-大拇指(亻)-食指(中)-中指(夕)-名指广陵散聂政刺韩王曲聂政刺韩王曲 战国时期，韩国人聂政，其父为韩王铸剑，因延误日期，被韩王杀害。当他知道韩王喜好音乐后，入深山，苦学琴艺十余年。人们常说十年磨一剑，君子报仇十年不晚，但他的剑是琴，十年磨一琴。因怕被人认出，他“漆身为厉，吞炭变其音”，并击落满口牙齿。十年后重归韩国的聂政，已无人相识，弹起琴来，“观者成行，
3、马牛止听”。消息传到爱好听琴的韩王耳中，他马上召聂政进宫弹琴，当韩王聚精会神听琴时，聂政将藏在琴腹内的匕首抽出，成功刺死韩王。为了不连累家中亲人，聂政毁了自己的面容壮烈身亡。嵇康嵇康：魏晋竹林七贤之一，以善弹广陵散著称。因不愿于司马氏政权合作，被下令杀害，在临刑之前，从容不迫，弹奏此曲，把自己的满腹怨恨，和对政权统治黑暗的不满，在演奏中表现的淋漓尽致，成为千古佳话。广陵散全曲共有四十五个乐段，分为：开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。沉 重激 昂豪 迈缅怀、沉郁地愤怒地宁死不屈的气概表 达 情 感音 调广陵散 “孝弟也者，其为仁之本与！孔子说:孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本。广陵散
4、是对聂政壮烈事迹的歌颂和赞扬。广陵散是对聂政壮烈事迹的歌颂和赞扬。古 琴 古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，是古代文人吟唱时的伴奏乐器。古琴弹奏讲究琴人合一，弹琴的人演奏出的琴声和其内在的品格美好相对应，所以古琴被文人视为高雅的代表。“故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也；故宫音动脾而和正圣，商音动肺而和正义，角音动肝而和正仁，徵音动心而和正礼，羽音动肾而和正智。此谓五音相合入耳，而感动于心肝脾肺肾，而得仁义礼智信之正，得其正则疹病之气不入而寿矣。”-司马迁史记 古琴并非一件简单的乐器，它独特的艺术魅力、深邃的哲学意境和丰富厚重的文史底蕴，诠释着中华民族传统文化的精髓，体现了古人对国泰民安和完善自我人格修养的理想追求，以及蕴含着人际往来、“君子之道”等中国人文精神。结 束 语
