1、2024高考作文预测：兼听与偏信光正实验学校：曹凤玲阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）材料一：兼听则明，偏信则暗。-北宋司马光资治通鉴材料二：考察一个人的判断力，主要考察他信息来源的多样性。有无数可怜人，长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。-印度阿玛蒂亚森（1998年诺贝尔经济学奖得主）材料三：当个人为孤立个体时，有着自己鲜明的个性特征；当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。-法国古斯塔夫勒庞乌合之众：大众心理研究三则材料都涉及个体与外在信息的联系，指出信息对个体判断、认知与思想的复杂影响。在这日新
2、月异的信息时代，青年人该怎么做？你有怎样的思考与联想？请写一篇文章，表达你的感悟与体验。要求：结合材料，选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）材料一材料一：兼听则明，偏信则暗兼听则明，偏信则暗。-北宋司马光资治通鉴北宋司马光资治通鉴材料二材料二：考察一个人的判断力，主要考察他信息来源的多样性考察一个人的判断力，主要考察他信息来源的多样性。有无数可怜人，。有无数可怜人，长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人
3、们愚昧且自信的最大原因。且自信的最大原因。-印度阿玛蒂亚印度阿玛蒂亚森（森（19981998年诺贝尔经济学奖得主）年诺贝尔经济学奖得主）材料三材料三：当个人为孤立个体时，有着自己鲜明的个性特征；当个人融入群体后，当个人为孤立个体时，有着自己鲜明的个性特征；当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。-法国古法国古斯塔夫斯塔夫勒庞乌合之众：大众心理研究勒庞乌合之众：大众心理研究三则材料都涉及个体与外在信息的联系，指出信息对个体判断、认知与思想的复杂影响。在这日新月异的信息时代，青年人该怎么做？你有怎样的思考与
4、联想？请写一篇文章，表达你的感悟与体验。要求：结合材料，选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。在立意时，可以围绕以下几个方面进行思考：强调信息时代中兼听则明的重要性。在信息爆炸的时代，我们需要从多方面获取信息，才能更全面地了解事实，避免偏信则暗。提倡独立思考，避免被群体思想所左右。在融入群体时，我们要保持自己的独立思考，避免盲目跟从群体，失去自己的判断力。探讨如何在信息时代保持清醒的认知。可以通过讲述个人在信息时代中的亲身经历，分享如何筛选信息、如何保持独立思考的经验和感悟。分析信息来源多样性对个人成长的意义。信息来源的多样性有助于提高个
5、人的判断力，避免生活在单一信息里，从而更好地认识世界和自我。典型事例罗一笑捐款事件的理性思考2016年11月25日，深圳白血病患者罗一笑家长罗尔一篇名为罗一笑，你给我站住的文章最近刷爆网络，网友本着善意与热情，纷纷慷慨解囊。通过微信及公众号捐款通道，罗尔及某P2P营销公司公众号已收到捐款270万元。11月30日，舆情忽然反转，有网友开始质疑罗尔有3套房产1辆汽车，而另一家深度参与此事件的P2P公司也被质疑是“带血营销”“透支善意”。罗尔承认网友指责，公开道歉，退回捐款。典型事例疫情期间，囤药抢药疫情期间，比药物更稀缺的是理性。连花清瘟、布洛芬、蒙脱石散、抗原检测、体温计、血氧仪等相继脱销。每一
6、次有关传闻如病毒般蔓延，都牵动着人们紧张的神经，也涌现出无数闻风而动者、盲从大流者、投机取巧者、后知后觉者有人热情高涨，前赴后继，也就有人张网已待，盆满钵满。理性在各类子虚乌有的传闻谣言前，经常是败下阵来，乃至溃不成军。典型事例刘学州自杀事件2022年1月24日凌晨，于社交媒体发布近7000字遗言生来即轻，还时亦净后，15岁的河北邢台寻亲男孩刘学州在海南三亚服药自杀，后经抢救无效去世。在刘学州的长篇遗言中，他自述了出生便被父母卖掉做彩礼，四岁养父母双亡，上学遭遇校园侵凌和男老师猥亵，寻亲却被二次遗弃，以及因亲生父母颠倒黑白被网暴等坎坷经历，并希望人贩子、亲生父母和对自己实施网络暴力的人得到应有
7、的惩罚。他去世之前，有些网友和媒体仅凭刘学州生母的一面之词，自以为那就是真相，而盲从偏信，认定刘学州是白眼狼，网友不断地谩骂他，并对他的人身进行了攻击，还说他寻亲的目的就是为了钱，为了成为网红，还说他是娘炮等。典型事例 电影“叶蓝秋”不让座事件 在2012，陈凯歌制作了一部关于“网络暴力”的电影搜索，影片说高圆圆扮演的叶蓝秋被发现患有淋巴癌，情绪低落。在回家坐公交车的路上，没有给老人让座，被一群人下车。这一幕恰巧被实习记者拍下并上传到网上。所以，一个“网络审判”对叶蓝秋开始了！网友通过人肉搜索和诽谤教这个“不给老人让座的女人”。叶蓝秋的道歉视频被搁置。最后，叶蓝秋自杀，真相也被曝光，记者、同事
8、和网友开始道歉，但叶蓝秋再也听不见了。典型事例胡鑫宇失踪案：很多自媒体造谣，认定胡同学是被老师杀害。张扣扣案：网友本着公平正义的立场，但不了解事件全貌。丰县铁链女事件（网友单一评价，要么仇视当地政府，要么盲从自媒体声音，缺乏慎思明辨）日本排核污水的复杂性（有的人呢无视日本排污事实，有点人过于恐慌，抢盐屯盐）名言素材指鹿为马 一叶障目不见泰山管中窥豹 管窥蠡测 盲人摸象 坐井观天 一知半解洞若观火 统领全局 高瞻远瞩 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。王国维人间词话苏世独立，横而不流。屈原 意为：独立于世，保
9、持清醒；横立水中，不随波逐流。名言素材双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。袁枚随园诗话（意为：自己用清澄的秋水把眼睛擦洗明亮，一生都不受古人欺骗。指读古人书要独立思考、判断，不可全信书中所说。）众恶之，必察焉；众好之，必察焉。论语盲目地听从，盲目地相信一切者，他们的头脑只是别人的跑马场。闻一多人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但是，他却是一根能思想的苇草。帕斯卡尔名言素材每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污。熊培云自由在高处五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥。尽信书不如无书。真正的危机不是机器像人一样思考，而是人像机器一样思考。价值 得失不是非有即
10、无沟通 世界不是非黑即白态度 进退不是非取即舍时代 真相不是非此即彼 白岩松白说名言素材理性，是中国目前舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。白岩松白说 这个时代，误解传遍天下，理解寂静无声。白岩松白说树欲静而风不止。而你唯一能做出的选择是：无论风怎样动，树静。白岩松白说提线木偶戏：古称悬丝傀儡，是一门古老的汉族传统艺术。表演时，艺人用线牵引木偶表演动作。人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。雨果名言素材偏执把真理抓在手里，把它活活掐死。泰戈尔一切都在加速下滑，只有谎言蓬勃如春。万物分崩离析；中心不再把持；只有混乱四散于世界。叶芝猛兽总是独行，牛羊才成群结
11、队。鲁迅从来如此，便对么？鲁迅狂人日记警惕被环境驯化，不要让别人给你的大脑和行为套上镣铐。理性，是一头醒智的狮，一团智慧的火。因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。俄国哲学家赫尔岑君子使物，不为物使。管子内业高分标题兼听而明，明于本心（56分）兼听显格局，自持定心锚（56分）采得百花成甘蜜（52分）身处沧溟，不淆浊浪（50分）兼听而明辨，慎思以独立（50分）兼听则明，独思而立（50分）于信息时代，擎思想炬火广开信息源流，慎取为我所用高分标题在信息洪流里守住自我于人潮中驻足思考校准信息时代的航标做互联时代的聆听思考者横而不流，苏世独立走出信息茧房，翻越群体藩篱双眼自将秋水洗以理性之
12、光，破信息茧房 万物互联时代，信息光速闪现。面对繁芜纷杂的信息茧房，青年是模仿古人“兼而听之”，注重信息多样全面，还是学习今人“明而辨之”，倡导个性卓然独立？我深以为无论何时，都需以理性的态度去看待、处理和接受信息，如此方能从容应对信息爆炸所带来的诸多乱象。一曰：高扬理性之帆，理性对待海量信息。接纳多样的信息，是理性对待信息的前提。阿玛蒂亚森曾提到：无数可怜人，长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。这告诫我们生活中那些明明有所欠缺却盲目自大的人可能只停留在自身的信息舒适区，而不肯去接纳更多的信息，导致愚而不知的社会问题频发，其后果不言而喻。观近
13、代中国历史，铁路、洋器，甚至今天看来用途广泛的照相机，都被当时许多国民视为洪水猛兽，谣言纷纷，人心惶惶。闭关锁国政策阻断外界信息通路，导致大清王朝从强盛走向没落。故曰人当先接受多样信息，才有理性认知的可能。二曰：舞动理性之桨，在大众化的时代保持自身思想独立性，不随波逐流。当个人融入群体，其个性会不会被群体湮没，其思想会不会迅速被群体思想取代？融个体于群体并不意味着要将个人的个性全然淹没于群体中。当听从成为习惯，盲从就将无法避免，这种心理若被有心之人加以利用，后果将不堪设想。另一方面，许多真理与事实往往是独特个体依据自身对信息的判断所提出的。若盲从大众甚至权威专家的观点，今日我们何以能见到袁隆平
14、院士种下的株株水稻？若不加个性考量一味跟从大众，端午奇妙夜何以火热出圈？凡此种种，皆证明个体融入群体信息时应保持理性的眼光去判断，用个体的理性保持唤醒群体的清醒。三曰：兼听则明，偏信则暗，面对信息茧房，要拿出理性这把尚方宝剑，守护好航行的方向。与过往相比，互联网的高速发展和社会的多元发展促使如今的信息不断呈爆炸式增长，但是我们也可能早已被关进信息茧房。网络信息的毛细血管，已经联通了世界的角角落落。每个人都不可能再置身世外。如果你不兼听，占有多元信息，你就永远走不出信息茧房；如果你不够清醒，不保持个体独立，你可能就沦为了勒庞笔下的“乌合之众”。当信息茧房相互交错而又间隔纷呈时，要“兼听”四方涛声
15、，“明辨”航行方向，拿出理性这把尚方宝剑，守护好我们航行的灵魂与方向！兼听而不偏信，始终保持科学理性的态度，我们才能破除信息茧房，成为一株能思想的芦苇。信息时代的青年人，独立思考的探寻者在信息爆炸的时代，我们被海量的信息所包围。每一天，我们都在不断地接收、筛选、判断和传播信息。然而，我们是否真的了解信息对我们的判断、认知和思想的影响？在这样一个时代，青年人该如何在信息的海洋中保持独立思考，成为具有判断力和思考能力的个体呢？北宋的司马光曾说过：“兼听则明，偏信则暗。”这句话在当今信息时代显得尤为重要。我们需要广泛地获取信息，从不同的角度去审视问题，才能做出明智的判断。然而，在现实中，很多人往往只
16、关注自己感兴趣的信息，或者盲目相信某些观点，这会导致他们的认知出现偏差，甚至陷入愚昧和自信的困境。印度经济学家阿玛蒂亚森则指出，一个人的判断力主要取决于他信息来源的多样性。那些长期生活在单一信息里的人，往往会被错误的信息所误导，从而导致他们无法正确地认识世界。因此，我们需要主动去接触不同的信息，去了解各种观点，去拓展自己的视野。法国社会心理学家古斯塔夫勒庞在乌合之众：大众心理研究中提到，当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。这主要是因为在群体中，人们容易受到同伴的影响，从而放弃自己的观点，跟随大众。因此，在群体中保持独立思考尤为重要。面对这日新月异的信息时
17、代，青年人需要学会筛选信息，具备辨别真伪、判断优劣的能力。我们可以通过了解信息来源的可靠性、分析信息的逻辑性、对比不同信息的差异性等方式，来筛选出对我们有价值的信息。此外，我们还要培养批判性思维，对自己所接受的信息进行质疑、分析和评估。通过批判性思维，我们可以发现信息中的矛盾和问题，从而避免被错误的信息所误导。同时，我们要勇于表达自己的观点。在群体中，即使我们的观点与他人不同，也要敢于表达出来。只有这样，我们才能在群体中保持个性，避免被群体思想所淹没。最后，我们要学会在信息的海洋中保持独立思考，不盲从、不附和，始终坚守自己的信念和价值观。在信息时代，青年人需要在信息的海洋中学会游泳，既要充分利
18、用信息资源来丰富自己的认知，又要保持独立思考，避免被信息所左右。只有这样，我们才能在信息时代中立足，成为具有判断力和思考能力的青年人。在这个过程中，我们将不断地探寻、成长，最终成为更好的自己。信息之海，独立之舟在这个大数据时代，我们青年人如何驾驭这信息的巨浪，保持独立思考的能力呢？“兼听则明，偏信则暗。”这是北宋名臣司马光对我们的教诲。我们每天都被海量的信息所包围，如何在其中保持清醒的头脑，避免被片面信息所误导，是我们必须面对的问题。阿玛蒂亚森的提醒犹在耳畔：“考察一个人的判断力，主要考察他信息来源的多样性。”单一的信息来源，往往会让我们陷入思维的死角，无法全面地理解问题。因此，我们必须拓宽我
19、们的信息渠道，从不同的角度去理解问题，这样才能做到真正的“明”。然而，当我们融入群体，我们的思想是否会受到群体思维的影响呢？法国社会心理学家古斯塔夫勒庞在他的名著乌合之众：大众心理研究中指出，当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。这是一个值得我们深思的问题。在信息的大海中，我们就像一艘艘孤独的船，如何在信息的巨浪中保持独立，是我们每一个青年人都需要思考的问题。我们应该学会筛选信息，而不是被动地接受所有的信息。我们应该学会独立思考，而不是盲目地跟随大众。我们应该学会从不同的角度看待问题，而不是只从一个角度去理解问题。在这个信息的时代，我们青年人需要做的，是驾
20、驭信息，而不是被信息所驾驭。我们需要做的，是在信息的海洋中保持独立，而不是被信息的巨浪所淹没。我们需要做的，是用自己的思考去理解世界，而不是被别人的观点所左右。我们是青年人，我们有我们的思考，我们有我们的判断，我们有我们的选择。在信息的大海中，我们是一艘艘独立的船，我们有自己的航向，我们有自己的目标。我们不会被信息的巨浪所淹没，我们不会被群体的思维所左右，我们不会被片面的观点所误导。信息海洋中的孤舟在这个信息如潮涌动的时代，我们青年人该如何面对这无尽的海洋，从中汲取智慧，又不被其淹没呢？“兼听则明，偏信则暗。”这是北宋名臣司马光对我们的告诫。在这个信息爆炸的时代，我们每天都会接触到大量的信息，
21、如果只接受一种信息，无疑会限制我们的思维，使我们陷入偏见和误解。因此，我们需要广泛地获取信息，从不同的角度去审视问题，这样才能达到“明”的境界。然而，当我们沉浸在这片信息的海洋中时，我们也会发现，我们的思维方式，我们的价值观，甚至我们的生活方式都在不知不觉中发生了改变。我们开始追求“个性”，却发现自己越来越接近群体；我们试图独立思考，却发现自己越来越容易被大众的思想所左右。这不禁使我们想起法国社会心理学家古斯塔夫勒庞的那句话：“当个人为孤立个体时，有着自己鲜明的个性特征；当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。”面对这样的困境，我们不禁要问，我们还能保持自己
22、的独立性吗？我们还能坚持自己的判断和认知吗？我们还能在这片信息的海洋中找到自己的方向吗？答案是肯定的。因为我们每个人都有自己的“罗盘”，那就是我们的良知，我们的道德，我们的理性。我们可以通过学习，通过思考，通过质疑，通过讨论，来提高我们的判断力，来丰富我们的思想，来坚定我们的信念。我们可以拒绝被信息的潮水所淹没，我们可以拒绝被群体的思想所左右，我们可以坚持自己的独立性，我们可以保持自己的清醒。因此，让我们拿起批判的武器，对所有的信息进行审视；让我们保持理性的思考，对所有的问题进行深入的研究；让我们坚守我们的良知，对所有的价值观进行反思。只有这样，我们才能在这片信息的海洋中，找到自己的方向，找到
23、自己的位置，找到自己的价值。我们是青年人，我们有理想，我们有激情，我们有力量。我们不怕困难，我们不怕挑战，我们不怕失败。因为我们知道，我们是孤舟，但我们有罗盘，我们有目标，我们有决心。我们将在信息的海洋中航行，我们将到达我们的目的地。在信息海洋中航行在这个信息爆炸的时代，我们似乎淹没在无尽的资讯之中。然而，我们真的变得更明智吗？北宋司马光的“兼听则明，偏信则暗”似乎对当今社会提出了新的挑战。阿玛蒂亚森的话语犹如一把利剑，揭示了我们自以为是的误区。他指出：“衡量一个人的判断力，主要在于他信息来源的多样性。”尽管我们生活在一个信息丰富的时代，但许多人却在单一信息中固步自封，这种信息扭曲了事实，也导
24、致了人们的愚昧和自信。我们是否也在这片信息的海洋中，被单一的信息所淹没，失去了判断力，失去了思考的能力？古斯塔夫勒庞的警告像深沉的钟声，震撼着我们的心灵。他说：“当个人为孤立个体时，有着自己鲜明的个性特征；当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想就会迅速被群体思想取代。”我们是否也在潜移默化中，被群体思想所取代，失去了自我，失去了独立思考的能力？在这个瞬息万变的信息时代，我们似乎拥有了整个世界，却又似乎失去了自我。我们如何在信息的海洋中保持清醒的头脑，如何在群体的声音中坚守自己的声音？这是一个问题，一个我们必须面对的问题，一个我们必须找到答案的问题。我想，我们应该学会选择。选择那些
25、对我们有价值的信息，而不是被动地接受所有的信息；选择那些能够帮助我们思考的观点，而不是被群体的声音所淹没；选择那些能够提升我们认知的书籍，而不是沉浸在碎片化的信息中。我们应该学会过滤，过滤掉那些无用的信息，过滤掉那些错误的思想，过滤掉那些对我们的认知没有帮助的噪音。我们应该学会独立思考。独立思考并不等于孤立思考，而是在吸收各种信息的基础上，形成自己的观点，自己的思考。我们应该学会批判性思考，批判性地接受信息，批判性地思考观点，批判性地形成自己的认知。我们应该学会反思。反思自己的认知，反思自己的观点，反思自己的思考方式。只有通过反思，我们才能发现自己的盲点，才能发现自己的偏见，才能真正提升自己的认知能力。我们是这个信息海洋中的孤岛，我们无法避免信息的冲击，但我们可以选择如何面对信息，如何处理信息，如何利用信息。我们可以选择成为信息的驾驭者，而不是信息的奴隶。我们可以选择成为思考的独立者，而不是群体的附和者。我们可以选择成为认知的提升者，而不是认知的停滞者。在信息的大海中，我们每个人就像一艘扁舟，漂泊在信息的洋流中。扁舟的航向，取决于我们手中的舵，而舵的控制，则取决于我们对于信息的获取、筛选和利用。让我们驾驶着这艘扁舟，在信息的大海中，乘风破浪，勇往直前。
