宁夏2017-2018学年高一语文上学期期中试题(有答案,word版).doc

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1、 1 2017-2018 学年 上学期期中考试 高一语文 (试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟 ) 本试卷分第卷 (阅读题 )和第卷 (表达题 )两部分, 答题说明: 1答题时使用 0.5 毫米的黑色中性笔或碳素笔 把答案写在答题卡上 , 否则,不计分。字体工整、笔迹清楚。若要求粘贴条形码,请按照要求粘贴。 2请按照题号在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。 第卷 阅读题( 72 分) 一、一般论述类文章阅读 (每小题 3 分,共 9 分) 阅读下面的文 字,完成 1 3 题。 文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维,文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语

2、言一样,文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特点。从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具。 古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中,人们喜欢用比兴来说明某种道理;反映在原始神话中,人们通过具体的故事来说明某个道理,抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。从文字的创造特点看,绘画文字是最早的文字。这种文字的主要特 点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示,古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。 创造文字的时代,人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维,还很难脱离具体形象来进行,往往要依

3、赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上,形与义密切结合在一起,人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面,象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。 抽象思维能力的低下还主要表 现在古文字上的词类上,表现为形容词的极端贫乏。从甲古文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中,与事物不可分离,只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里,要说热,只能说 “ 像火一样 ” 。 早期文字中的 “ 鱼

4、” 字是各种各样的鱼类象形,后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字,作为各种各样鱼的代表。早期文字中,几乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程,就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同2 性 质,撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性,产生了最初的种、类概念。 在概括能力发展的同时,形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。 古人类从事物中抽象出事物的性质,从而创造了形容词后,又创造着代表新的形象的词。例如,从羊的肥大的形象创造了 “ 美 ”字,进一步又创造了 “ 美服 ”“ 美女 ” 等新的名词

5、。形容词产生后,也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字,在抽象出了 “ 明 ” 字后变成了 “ 明镜 ”“ 明月 ” ,使形象更逼真。古人类从众多的 个别的事物中概括出代表一般意义的词后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新的字。 从古文字的演变进化过程中,我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展,使人类的思维能力不断由低级向高级发展,从而使人类能够更探更广地认识世界。 (摘编自朱长超从古文字看原始思维及其发展,有删改) 1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ( ) 3 分 A “ 语言 ” 与 “ 文字 ” 都是思维的外化,如同可以通过

6、古代语言来考察原始思维一样,我们也可以从古文字来考察原始思 维。 B创造文字的时代里,人们常需要依赖形象的类比、比较、联想来进行抽象思维。那时候,人们从形象来了解符号的意义。 C概括让人们认识到了事物的共性,没有概括就不可能产生一般意义上的文字,因而几乎每个文字都经历了一定的概括过程。 D古人类充满智慧,能够从众多个别的事物中概括出代表一般意义的词之后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新字。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) 3 分 A因为文字是有形的思维,是思维能力的反映,蕴含着思维的特点,所以从某个意义上而言,古 文字是对思维进行考古的工具。 B人们在古诗歌中喜欢用比兴

7、来说明某种道理,在原始神话中用具体故事来说明某种道理。这种形象思维的主要特点便是象形。 C事物的性质与事物不可分离。形容词是对事物性质的抽象概括,当人们具备一定的抽象思维能力之后,形容词才有可能出现。 D形象思维与抽象思维关系密切、辩证发展。形象思维从自身中演化出了抽象思维,抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。 3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) 3 分 A古文字是考察原始思维的宝贵资源,因而,当下对古文字 的研究与保护,不仅是对人类文化的尊重,更是对人类历史的尊重。 B古中国人、古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人都是从象形开始创造古文字。这说明古代东西方人的思维中存有相同的因

8、子。 3 C文字的产生是以人类抽象思维能力达到一定水平为基础的,因而,如果人类抽象思维的能力不太发达,人类就不太可能创造出文字。 D抽象思维与形象思维在相互补充、相互促进中辩证地发展,推动人类思维能力不断发展,使人类更好地认识世界。 二、 文学类文本阅读 ( 14 分) 阅读下文,完成第 4 6 题。 再忆萧珊 巴金 ( 1)昨夜梦见萧珊,她 拉住我的手,说:“你怎么成了这个样子?”我安慰她:“我不要紧。”她哭起来。我心里难过,就醒了。 ( 2)病房里有淡淡的灯光,每夜临睡前陪伴我的儿子或者女婿总是把一盏开着的台灯放在我的床脚。夜并不静,附近通宵施工,似乎在搅拌混凝土。此外我还听见知了的叫声。

9、在数九的冬天哪里来的蝉叫?原来是我的耳鸣。 ( 3)这一夜我儿子值班,他静静地睡在靠墙放的帆布床上。过了好一阵子,他翻了一个身。 ( 4)我醒着,我在追寻萧珊的哭声。耳朵倒叫得更响了。?我终于轻轻地唤出了萧珊的名字:“蕴珍”。我闭上眼睛,房间马上变换了。 ( 5) 在我们家中,楼下寝室里,她睡在我旁边另一张床上,小声嘱咐我:“你有什么委屈,不要瞒我,千万不能吞在肚里啊!”? ( 6)在中山医院的病房里,我站在床前,她含泪望着我说:“我不愿离开你。没有我,谁来照顾你啊?!”? ( 7)在中山医院的太平间,担架上一个带人形的白布包,我弯下身子接连拍着,无声地哭唤:“蕴珍,我在这里,我在这里?” (

10、 8)我用铺盖蒙住脸。我真想大叫两声。我快要给憋死了。“我到哪里去找她?!”我连声追问自己。于是我又回到了华东医院的病房。耳边仍是早已习惯的耳鸣。 ( 9)她离开我十二年了。十 二年,多么长的日日夜夜!每次我回到家门口,眼前就出现一张笑脸,一个亲切的声音向我迎来,可是走进院子,却只见一些高高矮矮的没有花的绿树。上了台阶,我环顾四周,她最后一次离家的情景还历历在目:她穿得整整齐齐,有些急躁,有点伤感,又似乎充满希望,走到门口还回头张望。?仿佛车子才开走不久,大门刚刚关上。不,她不是从这两扇绿色大铁门出去的。以前门铃也没有这样悦耳的声音。十二年前更不会有开门进来的挎书包的小姑娘。?为什么偏偏她的面

11、影不能在这里再现?为什么不让她看见活泼可爱的小端端? ( 10)我仿佛还站在台阶上等待车 子的驶近,等待一个人回来。这样长的等待!十二年了!甚至在梦里我也听不见她那清脆的笑声。我记得的只是孩子们捧着她的骨灰盒回家的情景。这骨灰盒起初给放在楼下我的寝室内床前五斗橱上。后来,“文革”收场,封闭了十年的楼上她的睡房启封,我又同骨灰盒一起搬上二楼,她仍然伴着我度过无数的长夜。我摆脱不了4 那些做不完的梦。 总是那一双泪汪汪的眼睛!总是那一副前额皱成“川”字的愁颜!总是那无限关心的叮咛劝告! 好像我有满腹的委屈瞒住她,好像我摔倒在泥淖中不能自拔,好像我又给打翻在地让人踏上一脚。?每夜,每夜,我都听见床前

12、骨灰盒里 她的小声呼唤,她的低声哭泣。 ( 11)怎么我今天还做这样的梦?怎么我现在还甩不掉那种种精神的枷锁??悲伤没有用。我必须结束那一切梦景。我应当振作起来,即使是最后的一次。骨灰盒还放在我的家中,亲爱的面容还印在我的心上,她不会离开我,也从未离开我。做了十年的“牛鬼”,我并不感到孤单。我还有勇气迈步走向我的最终目标 死亡,我的遗物将献给国家,我的骨灰将同她的骨灰搅拌在一起,撒在园中,给花树做肥料。 ( 12)?闹钟响了。听见铃声,我疲倦地睁大眼睛,应当起床了。床头小柜上的闹钟是我从家里带来的。我按照冬季的作息 时间:六点半起身。儿子帮忙我穿好衣服,扶我下床。他不知道前一夜我做了些什么梦,

13、醒了多少次。 (一九八四年一月二十一日 ) 【注】: 1972 年,萧珊去世。六年后巴金写了感人肺腑的怀念萧珊,记录了妻子在“文革”中因自己而受到牵连,身患绝症得不到及时治疗,最后连诀别的话也没留下一句就离开人世的悲惨遭遇。又经过六年,写下了此作。 4对文章内容和写法分析不正确的两项是( )( ) 4 分 A.文章第( 1)段“你怎么成了这个样子”指的是巴金“摔倒在泥淖中不能自拔,?又给打翻在地让人踏上一脚”后的狼 狈。 B.文中“耳鸣”暗指对亡妻无尽的思念,仿佛妻子的轻声细语一直萦绕在耳畔。 C.第( 4)( 8)两段每句话都出现“我”,强烈表达了巴金夜不成寐思念萧珊时内心的郁积。 D.第( 9)段萧珊离家时“急躁”、“伤感”和“希望”都与巴金有关。 E.萧珊故去后,她的骨灰一直放在巴金的卧室里,仍然伴着他度过无数的长夜,可见巴金对萧珊的爱是非常深切、彻底、执着的。 F.第( 11)段说“?悲伤没有用。我必须结束那一切梦景”说明对萧珊的怀念事实上已经成为巴金精神的枷锁。 5.分析第( 10)段画线句的

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