1、 - 1 - 下 学期 高 一 语文 期 中 模拟 试题 05 一、基础选择题 1.以下字音、字形都正确的一项是（ ） A木铎 du 参与 y 饥谨 jn 文过饰非 B恸 tng哭 内讧 gng 角隅 y 瓮牖绳枢 C谄 chn媚 弦 xin歌 哂 shn笑 循循善诱 D莞 wn尔 教诲 hu 弘 hng毅 任重道远 2以下加点成语使用正确的一项是（ ） A 这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是 当仁不让 ，所以大伙都不怎么喜欢他。 B “ 书山有路勤为径 ” ，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能 高山仰 止 。 C TCL吞下汤姆逊后的消化不良，上汽收购双龙后的 尾大不
2、掉 ，说明企业如果事先不做充分准备，而是带着一种抄底的心态参与海外投资，不仅无法从中获得利益，相反还有可能让自己陷入陷阱之中。 D 听说这位气功大师能够功发疾消，今天会了他一下， 果不其然 ，他没有那么大的能耐。 3 下列文句中， _依序而填，最适当的选项是： 这本名 著 的作者究竟是谁，一直（甲），莫衷一是，但对它的文学价值与艺术成就，大家却都（乙）加以推崇，毫无争议。 全书角色刻画（丙），情节发展（丁），具有令读者爱不忍释、废寝忘食的魅力。 A. 众说纷纭异口同声栩栩如生千回百折 B. 言人人殊有志一同唯妙唯肖千锤百炼 C. 众口铄金同声附和别开生面波澜壮阔 D. 议论纷纷七嘴八舌井然有序
3、汹涌起伏 4. 下引各文句，据文意判断其学派归属，排列顺序正确的选项是： 甲、圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静恬淡、寂寞无为者，天地之平而道德之至。 乙、于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子。子何尊梓匠轮舆而轻为仁义 者哉？ 丙、去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮；废尺寸而差短长，王尔不能半中。使中主守法术，拙匠守规矩尺寸，则万不失矣。奚仲、王尔：两位古代巧匠 A. 儒家墨家法家 B. 道家儒家法家 C. 道家法家墨家 D.儒家墨家道家 5下列句子中，没有语病的一项是 ( ) - 2 - A以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会，让肤色不同、语言不同的
4、人们在这样一个巨大的平台上共同寻找答案。 B墨西哥一家舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨 案，警方称原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口处受阻引起的。 C“神舟”七号载人飞船的成功发射，再次赢得了世界各国的广泛赞誉。中华民族能有今天的荣耀，靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。 D最近相关部门对两个小区新装修的住房进行空气质量检测，结果有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。 6下列各句中标点符号使用有误的一项是 （ ) A呜 腾腾吐吐，腾腾吐吐?车到站了。 B她一头扑过去，抱着女儿已经僵冷了的身体，放声大哭起来? C在农 村插队时，他自学了语文、历史
5、、生物、化学?等。 D有一首诗说：“龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。?”其间“龙盘虎踞”就与现在说的“虎踞龙盘”不同。 7下列各项中，对作品内容表述不正确的一项是 ( ) A曹操怀疑吕伯奢一家要杀自己，狠心将对他有恩的吕伯奢一家全杀了。陈宫说：“知而故杀，大不义也！”曹操回答：“宁教我负天下人，休教天下人负我。” B堂吉诃德劝说又矮又胖的农民桑丘来当自己的侍从，答应将来征服一个岛后就封他为海岛总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，就答应了堂吉诃德的请 求。 C高老头中追求金钱、极端利己主义淹没巴黎社会的每一个人。拉斯蒂涅拼命挤进上流社会，不惜撒谎向母亲、姑姑伸手要钱，甚至搜刮妹妹的私房钱；出于
6、觊觎高老头的财产，伏盖太太精心打扮，故作媚态；为了 3000法郎的收入，米旭诺和波阿雷成为警察的密探，用药对伏托冷下毒手并出卖他；而伏托冷为了 20 万法郎，巧设陷阱，杀害了泰伊番小姐唯一的哥哥。 D出嫁前的一个晚上，鸣凤怀着最后的希望去找觉慧，觉慧由于赶着写稿的缘故，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情真相，觉慧冲出门去找鸣凤，但已 经晚了，只找到鸣凤的尸体。 8. 古人名与字往往有意义上的联系，或相关，如孟轲字子舆；或相反，如韩愈字退之。依此推论，则班固、许慎、王弼、朱熹四人的字依序应是： A. 叔重辅嗣孟坚元晦 B.元晦辅嗣叔重孟坚 C. 孟坚叔重辅嗣元晦 D.叔
7、重元晦辅嗣孟坚 二、阅读下文，完成 10 12题 - 3 - 子没有直接回答宰予的问题。他没有往“井”里跳，而是从井边绕了过去。 宰予的另一次挑战，是关于儒家“守丧三年”的礼制。宰予感到三年丧期太长，专门去问孔子，还发挥说：“君子三年不为礼，礼 必坏；三年不为乐，乐必崩。” 这次，孔子回答得很直接：“于汝安乎？”这是问宰予：不“守丧三年”，你安心吗？孔子认为孩子出生三年后，才能离开父母的怀抱。父母离世，子女为父母守丧三年，是天经地义之事。不想，宰予却回答：安心。孔子只好说：“安则为之。”宰予走后，孔子感叹说：“予之不仁也！”对他的印象变得更差了。 宰予说的是事理，孔子讲的是情理，各有各自的理。
8、平心而论，宰予的主张更实际一些，但他一副“吾爱吾师，吾更爱真理”的样子，很难让夫子高兴。 再后来，宰予居然怀疑起三皇五帝们的“神话”了。他问孔子：听说黄帝活了 三百岁，黄帝到底是人呢，还是非人？他怎么可以活三百岁呢？这个问题有点科技含量，不好回答，气得孔子说：“予非其人也！”意思说，宰予根本不是能讨论这个问题的人！ 史记仲尼弟子列传形容宰予“利口辩辞”。的确，宰予的能言善辩，不在子贡之下。孔子开始很欣赏他，后来却承认自己“以言取人，失之宰予”，并得出人生的一大教训：对人，要“听其言而观其行” 。 孔门之中，像宰予这样的异端，绝无仅有。孔子虽不喜欢他，却从没有要将他逐出孔门之意。有意思的是，论语
9、也详细记录了宰予的一次次诘难和夫子对他日益增加的不满，而没有像 今人那样，努力将不喜欢的人和事从历史中抹去。 宰予的结局并不好。据史记记载，他后为齐国大夫，卷入内乱，终被“夷其族” 。 像多数异端人物一样，宰予的命运，并不令人意外。 - 4 - （选自青年博览作者钱宁） 9.对 “ 宰予说的是事理，孔子讲的是情理，各有各自的理 ” 这句话的理解不正确的一项是 A.宰予说的事理是：三年丧期太长，因为他觉得：君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。 B. 宰予和孔子的看法虽各有道理，但宰予否定了老师的观点，这也暴露出他平时对孔子也怀有不满。 C. 孔子说的情理是：孩子出生三年后 ，才能离开父母
10、的怀抱；父母离世，子女按情分应为父母守丧三年 D.宰予的观点和孔子的观点虽然矛盾，但支撑他们各自观点的理由都是充分的，没有谁是谁非之分。 10.下 面 列出了 “ 孔子对宰予的不满 ” 的几个方面，不正确的一项是（ ） A.在关于 “ 井有仁焉 ” 的辩论上，宰予提出了一个刁钻的问题。 B.父母离世后，宰予认为子女不应为父母守丧三年，自己这样做也会安心的。 C. 宰予白天睡觉，孔子说他 “ 朽木不可雕也 ” ， “ 粪土之墙不可圬也 ” 。 D. 宰予敢于怀疑三皇五帝们的 “ 神话 ” ；且宰予能言善辩，不在子贡之下。 11.下 列表述符合原文意思的一项是（ ） A.君子可以被别人欺骗，但不能
11、自己犯傻，这是说我不会上你宰予的当，去直接回答那个问题。 B.宰予认为 “ 守丧三年 ” 则礼坏乐崩，所以孔子同意了宰予的这种说法，并说 “ 安则为之 ” 。 C. 孔子虽然从感情上不喜欢他，但从理性上认同宰予，所以从没有要将他逐出孔门之意。 D. 宰予能言善辩，可与子贡比肩，孔子开始很欣赏他，后来对他的不满情绪却日益增加。 三、阅读下面一段文言文，完成 11 13题 卖酒者传 魏禧 万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝 能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。 里中有数聚饮平事 不得决者，相对咨嗟。卖酒者问日：“诸君何为 数 聚饮相咨嗟
12、也？”聚饮者曰：“吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连 吾侪 ，数姓人不得休矣！”卖酒者曰；“几何数？”曰：“子母 四百金。”卖酒者曰；“何忧 为 ？”立出四百金偿之，不责券 。 客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者曰呼客同博，以赢钱买酒内相饮啖。客多负，私快快曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬吾- 5 - 金也。”雪霁，客偿博 所 负，行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？ 天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。 术者谈五行 ，决卖酒者已死。将及期，置酒，召所买田宅主毕至，曰；“吾往买若田宅，若中心愿之乎？价毋亏乎？”欲赎
13、者视券，价不足者，追偿以金。又召诸子贷者曰：“汝贷金若干，子母若干矣。”能偿者 捐 其息，贫者 立 券还之。曰：“毋使我子 孙患苦汝也！”及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。其后，卖酒者活更七年。 魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人札。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！ 选自（魏叔子文集，有删节） 注：平事：评议事情。子母：利息和本金。责券：求取借据。谈五行：以五行之术测算命运。 12对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( ) A 诸君何为 数 聚饮相咨嗟也 数：多次，屡次 B事连 吾侪 吾侪：我辈 C. 能偿者 捐 其息 捐：舍
