河北省石家庄市2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题(有答案,Word版).doc

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1、 1 河北省石家庄市 2016-2017 学年高二语文上学期期末考试试题 第卷 阅读题(共 70 分) 一、现代文阅读 (9 分,每小题 3 分 ) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到上一世纪 50 年代,中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更 多,物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。观象授时,即

2、以星象定季节。比如尚书 ?尧典记载,上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋,等等。 当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季节和节气,古代历法便应运而生了。据史料记载,夏商时期肯定 已有历法,只是因为文字记载含意不明,其内容还处于研究之中。春秋战国时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是 365.25 日,但历元不同,岁首有异。 从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差

3、内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在新唐书 ?历志中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后,浑仪的功能随着环的增加而增加;到唐代李淳风时,已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还 特别留心记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的 内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。 宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多,达 25 部,其中郭守敬等编制的授时历最为优秀,连续使用了 360 年,达到中国历法的巅峰;观测

4、数据最精,许多历法 的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几,在世界处于领先地位;大型仪器最多,其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身,是当时世界上最优秀的天文仪器;恒星观测最勤,平均不到 20年一次。 进入明代后,中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的 原因。从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,2 精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次,中国古代擅长代数计算,在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象,不注意从几何结构进行理论探讨,与此相反,古希腊天文学则是侧重几何学的。对中国明清时

5、代的天文学进行反思是痛苦的,但却有助于我们今天的发展。 (摘编自陈久金、杨怡中国古代的天文与历法 ) 1下列对于天文学早期情况的表述,不 正确的一项是 (3 分 ) A天文学不是一门新的科学,它在人类的远古时期就已经形成了,我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。 B为了农业生产的需要,人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。 C上古时期的人们根据太阳的运行,以及初昏时南方子午线不同星辰的出现,来确定仲春和仲秋等等,这种观象授时比物候授时更加精确。 D对于天文规律的更多了解,尤其是回归年长度的掌握,推动了古代历法的

6、产生,标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节 和节气了。 2下列理解,不符合原文意思的一项是 (3 分 ) A我国春秋战国时期,先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法,它们的回归年长度相同,但是不同历法的历元和岁首多有不同。 B古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善,南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法,西汉落下闳、唐代李淳风等人采 用了新的观测手段。 C唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟,新唐书?历志的记载表明,大衍历的内容共分为七篇,结构也为后世的历法所效仿。 D宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期,颁行的历法最多、 数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤,且多有

7、处于当时世界领先地位者。 3根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是 (3 分 ) A史料记载表明,我国夏商时期已有历法;但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意,所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中。 B比起天体测量精度来,古代帝王更关注奇异天象,因为他们认为上天是有意志的,从天象观测能够得知上天预示的祸福,这样就可以趋吉避凶。 C在明代,中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲,这是中国天文学停滞不前的重要原因之一。 3 D中 国古代天文学擅长代数计算,未能从几何结构进行研究,因此在解决天体位置与推算值两者弥合问题上,只注意表象,不能深入探讨。 二、古代诗

8、文阅读( 36 分) (一)文言文阅读( 19 分) 阅读下面的文言文,完成 47 题。 韩文,字贯道,成化二年举进士,除工科给事中,出为湖广右参议。中贵督太和山,干没公费。文力遏之,以其羡易粟万石,备 振 贷。九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵,米价翔踊。文请预发军饷三月,户部难之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自 当 之。”乃发廪十六万石,米价为平。明年召拜户 部尚书。文凝厚雍粹,居常抑抑。至 临 大事,刚断无所挠。武宗即位,赏赉及山陵、大婚诸费,需银百八十万两有奇,部帑不给。文请先发承运库,诏不许。文言:“帑藏虚,赏赉自京边军士外,请分别给银钞,稍益以内库

9、及内府钱,并暂借勋戚赐庄田税,而敕承运库内官核所积金银, 著 之籍。且尽罢诸不急费。”旧制,监局、仓库内官不过二三人,后渐添注,或一仓十余人,文力请裁汰。 淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止 。文司国计二年,力遏权幸,权幸深疾之。 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及 辄泣下 郎中李梦阳进曰:“公诚及此时率大臣固争,去八虎易易耳。”文捋须昂肩,毅然改容曰:“善。纵事勿济,吾年足死矣,不死不足报国。” 即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧 。瑾恨文甚,日令人伺文过。逾月,有以伪银输内库者,遂以为文罪。诏降一级致仕,瑾恨未已,坐以

10、遗失部籍,逮文下诏狱。数月始释,罚米千石输大同。寻复 罚 米 者 再 , 家 业 荡 然 。 瑾 诛 , 复 官 , 致 仕 。 嘉 靖 五 年 卒 , 年 八 十 有 六 。 (节选自明史 ?韩 文传 ) 4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( 3 分) A 以其羡易粟万石,备 振 贷 振:救济。 B 救荒如救焚,有罪,吾自 当 之 当:承担。 C 至 临 大事,刚断无所挠 临:面对。 D 核所积金银, 著 之籍 著:彰显。 5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( 3 分) A而是时青宫旧奄刘瑾等八人 /号“八虎”日导帝 /狗马 /鹰兔 /歌舞 /角抵 /不亲万几 /文每退朝 /

11、对僚属语 及 /辄泣下 / B而是时青宫旧奄刘瑾等八人 /号“八虎”日导帝 /狗马 /鹰兔 /歌舞 /角抵 /不亲万几 /文每退朝对僚属 /语及辄泣下 / 4 C 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马 /鹰兔 /歌舞 /角抵 /不亲万几 /文每退朝 /对僚属语及 /辄泣下 / D 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马 /鹰兔 /歌舞 /角抵 /不亲万几 /文每退朝对僚属 /语及辄泣下 / 6下列对原文的概括和分析,不正确的一项是( 3 分 ) A韩文为官清正,关注民众生活。他在湖广,妥善处理九溪士酋与临境争地一事;担任南京兵部尚书时,年成歉收 ,他开仓取粮十六万石,平抑

12、米价。 B韩文刚正不屈,敢于奏议国事。武宗继位,诸项费用供给不足,他不顾非议,一再提出自己看法;有关机构冗员渐增,他援引成例,着手压缩编制。 C韩文疾恶如仇,尽力遏制权幸。宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马,不理政事,他采用李梦阳的建议,冒死谏诤,打击了刘瑾等的嚣张气焰。 D韩文刚者易折,饱受政敌陷害。刘瑾以遗失部籍作为罪名,逮捕韩 文,释放后又两次罚米,使他倾家荡产;直到刘瑾被诛后,韩文才复官而后退休。 7 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。( 10 分) ( 1)淳安公主赐 田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。 ( 2)即偕诸大臣伏阙上书,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。 (二)古代诗歌阅

13、读( 11 分) 阅读下面这首宋诗,完成 89 题。 题李世南画扇 蔡肇 野水潺潺平落涧, 秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。 注 李世南:北宋著名画家,擅画山水。蔡肇(? 1119):字天启,丹阳(今属江苏)人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。瓮:这里指水瓮。坞:地势周围高而中央低的地方。这里指山坞。 8.请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画 面呈现出什么样的气氛?( 5 分) 9.古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣,你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣?这样写有什么好处?( 6 分) (三)名篇名句默写( 6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。( 6 分) 5 ( 1) ,两朝开济老臣心。 ( 2) ,但愿长醉不愿醒。 ( 3) 野哭千家 闻战伐, 。 ( 4) 小楼昨夜又 东风, 。 ( 5) ,而后人哀之; ,亦使

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