1、论语十二章分层作业 一、选择题1下列加点字词注音完全正确的一项是（）A不亦说乎（shu）不愠（yn）三省吾身（xng）B传不习乎（chun） 逾矩（j）学而不思则罔（mng）C好之者（ho）论语（ln）思而不学则殆（di）D为人谋（wi）曾子（zng） 乐之者（l）2下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）A有朋/自远方来，不亦/乐乎B为人谋/而不忠乎C学/而不思/则罔D人/不堪其忧，回也/不改其乐3下列加点词语解释不正确的一项是（）A饭疏食饮水水：指饮用水B三军可夺帅也夺：改变C不亦说乎说：通“悦”，高兴D人不堪其忧堪：能忍受4下面对论语的介绍，不恰当的一项是（）A论语是儒家经典著作，是记录
2、孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。B论语与大学中庸诗经合称为“四书”。C论语多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。D孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家。5下列说法有误的一项是（）A“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则告诉我们认知和兴趣是成正比的，这里强调了“乐之”在学习中的重要性。B“一箪食，一瓢饮”，“三军可夺帅也”二则都是讲个人修为，前者讲的是颜回安贫乐道的品质，后者讲的是人要有远大的目标和志向。C“人不知而不愠，不亦君子乎？”一则说明在孔子眼中，别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境。D“择其善者而从之，其不善者而改之”一则强调学习无论什么环
3、境都可以发生。见人之善就学，是虚心好学的精神；见人之不善就反省自己，是自觉修养的境界。6下列句子中加点的词意义和用法完全相同的一项是（）A学而时习之其不善者而改之B为人谋而不忠乎可以为师矣C吾十有五而志于学于我如浮云D与人交而不信乎思而不学则殆7下列文言加点词所体现的文言现象不同的一项是（）A学而时习之，不亦说乎？B好之者不如乐之者C尊君在不？D吾十有五而志于学8下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A人不知而不愠/博学而笃志B为人谋而不忠乎/可以为师矣C择其善者而从之/人不堪其忧D学而时习之/好之者不如乐之者9下面句子中不是关于修身的一项是（）A人不知而不愠，不亦君子乎？B不义而富且贵
4、，于我如浮云。C择其善者而从之，其不善者而改之。D三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。10以下加点字的用法，与例句相同的一项是（）例句：传不习乎A温故而知新B一箪食，一瓢饮C饭疏食饮水D学而时习之二、翻译句子11翻译下面句子（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）三人行，必有我师焉。（3）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。（4）不义而富且贵，与我如浮云。（5）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（6）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（7）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。三、名句名篇默写12根据要求默写。（1）子曰：“吾十有五而志于学， ， ， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（
5、为政）子曰：“ ，可以为师矣。”（为政）子曰：“三人行，必有我师焉。 ， 。”（述而）子曰：“三军可夺帅也， 。”（子罕）（2）论语十二章中的“ ？ ？ ？”可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。（3）阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是： ， 。（4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要生气的句子是： 。（5）孔子在述而篇中论述君子对待富贵的正确态度是： ， 。（6）子罕篇中感叹时光易逝的句子是： ， 。（7）论语中，表达对远方朋友的到来感到喜悦的句子是： ， ？（8）论语中，孔子认为兴趣是最好的老师的句子是 ， 。（9）论语中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生
6、活密切相关的事的句子是： ， 。四、综合性学习13为继承和弘扬传统文化，班级开展“走近孔子”主题实践活动，请你参加，并完成下面的任务。（1）假如你到曲阜孔庙参观，请根据所学，补充完整孔子的简历表。年龄十五三十四十五十六十思想_而立_耳顺（2）祭孔大典是中华民族尊崇与怀念至圣先师孔子而举行的隆重祭奠。孔子诞生地曲阜准备举行祭孔大典，请你为这次大典选取一句最能体现孔子思想的经典名句作为迎宾语。（3）在祭孔大典过程中，参观的人群中有一个中年男人在大声打电话，如果你在他身边，你会怎么做？（4）阅读下面的新闻，从中提取重要信息。当地时间2020年1月24日晚除夕夜，由比利时西弗兰德大学孔子学院主办的鼠年
7、春节联欢晚会在滨海城市奥斯坦德举行。西弗兰德大学孔子学院外方院长菲利普。方汉勒米尔斯表示，早在1722年，比利时驶往中国的第一批商船从奥斯坦德出发。“鼠是十二生肖之首，为了纪念古代海上丝绸之路，更是为了谱写一带一路合作篇章，我们特意选在这里隆重庆祝中国农历鼠年新春。”14孔子是一位伟大的教育家，你从孔子下面这些言论中读出了什么教育思想？请任选一条谈谈你的观点并简要分析。要求：对所选内容准确理解，观点明确，条理清晰。150字左右。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论语为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（论语雍也）六、文言文阅读
8、（2023内蒙古通辽中考真题）领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典论语。【甲】（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（节选自论语）【乙】（4）子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”（5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（节选
9、自论语）【注释】葸（x）：过分拘谨，胆怯懦弱。绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。笃：诚实，厚待。偷：刻薄。15请解释下列句中加点词。（1）为人谋而不忠乎 （2）四十而不惑 （3）故旧不遗 （4）天下有道则见 16请你用“”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱17请用现代汉语翻译下列句子。（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。18请你从以上五则论语中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。论语十二章分层作业 一、选择题1下列加点字词注音完全正确的一项是（）A不亦说乎（shu）不愠（yn）三省吾身（xng）B传不习乎（chu
10、n） 逾矩（j）学而不思则罔（mng）C好之者（ho）论语（ln）思而不学则殆（di）D为人谋（wi）曾子（zng） 乐之者（l）【答案】C【详解】考查字音。A.不亦说乎（shu）yu；B.逾矩（j）j，学而不思则罔（mng）wng；D.为人谋（wi）wi；故选C。2下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）A有朋/自远方来，不亦/乐乎B为人谋/而不忠乎C学/而不思/则罔D人/不堪其忧，回也/不改其乐【答案】C【详解】本题考查划分朗读停顿。文言语句的划分朗读停顿一般以句意和语法结构为划分依据。C.本句的意思是：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。“学而不思”是主语，“则罔”是谓语，中间可断开
11、，故根据句意即可断句为：学而不思/则罔；故选C。3下列加点词语解释不正确的一项是（）A饭疏食饮水水：指饮用水B三军可夺帅也夺：改变C不亦说乎说：通“悦”，高兴D人不堪其忧堪：能忍受【答案】A【详解】A句意：吃粗粮，喝冷水。水：冷水；故选A。4下面对论语的介绍，不恰当的一项是（）A论语是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。B论语与大学中庸诗经合称为“四书”。C论语多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。D孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家。【答案】B【详解】本题考查文学文化常识。B.有误，四书即大学中庸论语孟子。五经即诗经尚书礼记周易春秋。故
12、选B。5下列说法有误的一项是（）A“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则告诉我们认知和兴趣是成正比的，这里强调了“乐之”在学习中的重要性。B“一箪食，一瓢饮”，“三军可夺帅也”二则都是讲个人修为，前者讲的是颜回安贫乐道的品质，后者讲的是人要有远大的目标和志向。C“人不知而不愠，不亦君子乎？”一则说明在孔子眼中，别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境。D“择其善者而从之，其不善者而改之”一则强调学习无论什么环境都可以发生。见人之善就学，是虚心好学的精神；见人之不善就反省自己，是自觉修养的境界。【答案】B【详解】本题考查文言文理解和分析。B.“要有远大的目标和志向”有误，“三军可夺帅也”是强
13、调一个人要有坚定的目标和意志，不可轻易动摇。故选B。6下列句子中加点的词意义和用法完全相同的一项是（）A学而时习之其不善者而改之B为人谋而不忠乎可以为师矣C吾十有五而志于学于我如浮云D与人交而不信乎思而不学则殆【答案】D【详解】本题考查多义词辨析。A.代词，学过的知识/代词，指他们不好的方面；B.介词，替/动词，成为，做；C.介词，引出动作行为的对象/介词，对，对于；D.都是连词，表示转折，可译为“但是、却”；故选D。7下列文言加点词所体现的文言现象不同的一项是（）A学而时习之，不亦说乎？B好之者不如乐之者C尊君在不？D吾十有五而志于学【答案】B【详解】考查文言实词用法。注意区分通假字、古今异
14、义、词类活用等文言现象不同。A.说：通假字，通“悦”，高兴，愉快；B.乐：词类活用，以为乐，作动词，意动用法。与其他三项文言现象不同；C.不：通假字，通“否”，表疑问，相当于“吗”；D.有：通假字，通“又”，连接整数和零数；故选B。8下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A人不知而不愠/博学而笃志B为人谋而不忠乎/可以为师矣C择其善者而从之/人不堪其忧D学而时习之/好之者不如乐之者【答案】D【详解】本题考查理解文言词语的意义和用法的能力。A连词，表转折，可译作“却”/连词，表并列；B介词，替/动词，做，担任；C代词，他的/代词，那种；D都是代词，它；故选D。9下面句子中不是关于修身的一项
15、是（）A人不知而不愠，不亦君子乎？B不义而富且贵，于我如浮云。C择其善者而从之，其不善者而改之。D三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【答案】C【详解】A.句意是：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？表明做人要宽容大度，有修养；B.句意是：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。表明做人要正义，不义之财不取；C.句意是：我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。是关于学习方面的，要学人之长，补己之短；D.句意是：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。表明做人要坚定志向；故选C。10以下加点字的用法，与例句相同的一项
16、是（）例句：传不习乎A温故而知新B一箪食，一瓢饮C饭疏食饮水D学而时习之【答案】B【详解】例句句意：老师传授的知识是否复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识，动词作名词；A句意：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：以前的知识，形容词作名词；B句意：一碗饭，一瓢水。饮：动词作名词，水；C句意：吃粗粮，喝冷水。饭：名词作动词，吃；D句意：学习（知识）然后按时复习它。时：按时，为副词；故选B。二、翻译句子11翻译下面句子（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）三人行，必有我师焉。（3）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。（4）不义而富且贵，与我如浮云。（5）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信
17、乎？传不习乎？（6）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（7）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。【答案】（1）别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？（2）几个人在一起行走，其中一定有我的老师。（3）我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。（4）用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。（5）替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？（6）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。（7）博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。【详解】考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及
18、句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：知，了解；愠，生气；不亦，不也是。（2）句重点词语：行，行走；必，必定；师，老师。（3）句重点词语：吾，我；有，通“又”；立，指立身行事；惑，迷惑，疑惑。（4）句重点词语：不义，不正当；与，对于；如，好像。（5）句重点词语：为人谋，替人谋划事情；忠，竭尽自己的心力；信，诚信；传，传授，这里指老师传授的知识。（6）句重点词语：三军，指军队；夺，改变；匹夫，指平民中的男子，这里泛指平民百姓。（7）句重点词语：博学，博览群书广泛学习；笃志，坚守自己的志向；切，恳切；仁，仁德。三、名句名篇默写12根据要求
19、默写。（1）子曰：“吾十有五而志于学， ， ， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“ ，可以为师矣。”（为政）子曰：“三人行，必有我师焉。 ， 。”（述而）子曰：“三军可夺帅也， 。”（子罕）（2）论语十二章中的“ ？ ？ ？”可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。（3）阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是： ， 。（4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要生气的句子是： 。（5）孔子在述而篇中论述君子对待富贵的正确态度是： ， 。（6）子罕篇中感叹时光易逝的句子是： ， 。（7）论语中，表达对远方朋友的到来感到喜悦的句子是： ， ？（8）论语中，孔子认为兴趣是最好
20、的老师的句子是 ， 。（9）论语中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是： ， 。【答案】 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 温故而知新 择其善者而从之 其不善者而改之 匹夫不可夺志也 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 学而不思则罔 思而不学则殆 人不知而不愠 不义而富且贵 于我如浮云 逝者如斯夫 不舍昼夜 有朋自远方来 不亦乐乎 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 博学而笃志 切问而近思【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词：惑、善、谋、罔、殆、愠、浮云、逝、昼、博、笃。四、综合性学习13为继承和弘扬传统文化，班级开展“走近孔子”主题实
21、践活动，请你参加，并完成下面的任务。（1）假如你到曲阜孔庙参观，请根据所学，补充完整孔子的简历表。年龄十五三十四十五十六十思想_而立_耳顺（2）祭孔大典是中华民族尊崇与怀念至圣先师孔子而举行的隆重祭奠。孔子诞生地曲阜准备举行祭孔大典，请你为这次大典选取一句最能体现孔子思想的经典名句作为迎宾语。（3）在祭孔大典过程中，参观的人群中有一个中年男人在大声打电话，如果你在他身边，你会怎么做？（4）阅读下面的新闻，从中提取重要信息。当地时间2020年1月24日晚除夕夜，由比利时西弗兰德大学孔子学院主办的鼠年春节联欢晚会在滨海城市奥斯坦德举行。西弗兰德大学孔子学院外方院长菲利普。方汉勒米尔斯表示，早在17
22、22年，比利时驶往中国的第一批商船从奥斯坦德出发。“鼠是十二生肖之首，为了纪念古代海上丝绸之路，更是为了谱写一带一路合作篇章，我们特意选在这里隆重庆祝中国农历鼠年新春。”【答案】（1）志于学不惑知天命（2）（示例）有朋自远方来，不亦乐乎？（3）（示例）我会小声提醒说：“叔叔，祭孔大典还在进行，为了表示对先师的尊敬，您打电话小声一点儿，好吗？”（4）（示例）比利时西弗兰德大学孔子学院奥斯坦德举行鼠年春节联欢晚会。【详解】(1)根据“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可知第一空填“志于学”，第二空填“不惑”，第三空填“知天命”。(2)根据题
23、干中的“举行祭孔大典”和“迎宾语”可知，这应是一句表示对来宾热烈欢迎的句子，“有朋自远方来，不亦乐乎？”最为合适。(3)开放类试题，言之成理即可。如：叔叔你好，现在大典还在进行，您大声打电话，不仅会打扰到他人，而且还是对至圣先师的不尊敬，请您声音小一点儿，好吗？(4)根据这则新闻的导语句“当地时间2020年1月24日晚除夕夜，由比利时西弗兰德大学孔子学院主办的鼠年春节联欢晚会在滨海城市奥斯坦德举行”可概括为：比利时西弗兰德大学孔子学院奥斯坦德举行鼠年春节联欢晚会。意近即可。14孔子是一位伟大的教育家，你从孔子下面这些言论中读出了什么教育思想？请任选一条谈谈你的观点并简要分析。要求：对所选内容准
24、确理解，观点明确，条理清晰。150字左右。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论语为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（论语雍也）【答案】示例：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话道出了学习与思考之间的关系，体现的是“学思并”的教育思想。孔子认为，只学习而不思考，知识将无法消化吸收，难以形成自己的见解；只思考而不学习，思维将缺乏养料，难以有所建树。首先，孔子强调学为先。学习是获取知识的重要途径，通过不断学习，我们能够拓宽视野，丰富内心世界。然而，学习并非简单地堆积知识，而是要将所学知识加以消化吸收，形成自己的见解。其次，孔子强
25、调思为要。然而，思考并非空想，需要在充分学习的基础上进行，否则思维将失去方向，难以有所建树。【详解】本题考查对内容的理解。能够从教育思想的角度任选一条进行分析即可。要求观点明确，条理清晰。示例：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体现的是孔子“以学为乐”的教育思想，即“兴趣是第一任老师”。首先，“知之者”表示一个人仅仅知道某个知识或技能，但并没有深入的理解或情感投入。“好之者”则表明一个人对所学的知识或技能产生了真正的兴趣和热爱，愿意主动去探索和学习。然而，这还不够，最高层次是“乐之者”，即把学习看作一种乐趣，从中找到内心的满足和快乐。它强调了兴趣在学习中的重要性。只有当我们对某个知识或技能
26、产生真正的兴趣，才能激发我们去深入学习和探索。这种主动的学习态度能够让我们更加深入地理解和掌握知识，从而提高学习效果。六、文言文阅读（2023内蒙古通辽中考真题）领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典论语。【甲】（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（节选自论语）【乙】（4）子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”（
27、5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（节选自论语）【注释】葸（x）：过分拘谨，胆怯懦弱。绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。笃：诚实，厚待。偷：刻薄。15请解释下列句中加点词。（1）为人谋而不忠乎 （2）四十而不惑 （3）故旧不遗 （4）天下有道则见 16请你用“”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱17请用现代汉语翻译下列句子。（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。18请你从以上五则论语中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。【答
28、案】15 替 迷惑，疑惑 遗忘 出仕做官 16恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱 17（1）时光像流水一样消逝，日夜不停。（2）国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的。 18示例一：由“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，人们随着年龄的增长逐渐成熟，对生活的和人生就会有更深刻的认识和理解。示例二：由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可知，时间飞逝，岁月不等人，我们要珍惜时光，进德修业，孜孜不倦，永不停息。示例三：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”告诉我们，生活
29、中如果人人都能讲礼，社会就会兴起仁德的风气，人与人之间的关系就会更和谐友善。【解析】15此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）为人谋而不忠乎：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？为：替。（2）四十而不惑：四十岁（遇事）能不迷惑。惑：迷惑，疑惑。（3）故旧不遗：君子不遗忘背弃他的故交旧朋。遗：遗忘。（4）天下有道则见：天下有道就出来做官。见：出仕做官。16此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性（根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、
30、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。“恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱”的意思是：一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱。这是一组排比句，根据句子结构“而则”可断句为：恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱17本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）逝：往，离去；如：像；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末，表示感叹；不舍昼夜：日夜不停。（2）邦：国家；有道：治国有方，社会讲道德有法治，国泰民安，政
31、治清明；贫：贫穷；贱：低贱；耻：耻辱。18此题考查理解和认识。（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”告诉我们无论是在生活上、学习上，还是工作上，都要经常对自己的言行进行反省反思，做得好的地方要保持，要发扬，做得不好的地方要改进。（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知
32、道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”这句话强调了人生的不同阶段需要有不同的心态和目标，需要不断地学习和成长，才能更好地面对生活中的挑战和困难。（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”告诉我们要珍惜时间。（4）子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”意思是：孔子说：“一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱；心直口快却不知礼，便会尖利
33、刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗忘背弃他的故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了。”阐释了内在修养、遵循礼仪规范的重要性；（5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”意思是：孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下政治清明就出来做官；天下政局混乱就隐居不出。国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的；国家政局混乱而自己位高权重，这也是可耻的。”这句话告诉我们，好和坏的环境都要坚持好学和善良，要相信
34、学习和道德的力量。【点睛】参考译文：【甲】文：（1）曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”（2）孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”（3）孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”【乙】文：（4）孔子说：“一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱；心直口快却不知礼，便会尖利刻薄。君子能用深厚的感情对待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗忘背弃他的故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了。”（5）孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下政治清明就出来做官；天下政局混乱就隐居不出。国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的；国家政局混乱而自己位高权重，这也是可耻的。”
