1、专题12：文言文阅读（课外阅读）（10分）（23-24七年级上湖南长沙期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。张玄之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至。张颇不恹。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”数曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。”（选自世说新语言语）【注释】中外孙：此处指孙子和外孙。并：都。胜：超过，胜过。偏至：特别深，特别真挚。不恹：不满意。般泥洹像：卧佛像。般泥洹，即涅槃，佛教用语，指修行的最高境界，也称僧尼死亡。情：指哀乐不动于心，不为感情所动。这是佛才能达到
2、的境界。1(2分)下列对文章意思的理解和分析，明显有误的一项是（）A张玄之、顾敷小时候都很聪明。B顾和更偏爱顾敷，所以总是认为顾敷比张玄之更出色，常常责怪张玄之。C顾和问两个孩子那些佛门弟子为什么有的哭泣，有的却不哭？D对于这些佛门弟子哭泣与不哭泣的原因，张玄之和顾敷的看法各不相同。2(2分)下列选项中加点字词含义的理解或推断有误的一项是（）A联系上下文可知，“皆”和下文的“并”“俱”意思相同，都是“都”的意思。B“亲”字在字典里有“父母，爱、宠爱，接触，亲自”等义项，联系上下文可知，本文的三处“亲”都是“爱，宠爱”的意思。C“被亲故泣”中的“故”意为“所以”，论语“温故而知新”中的“故”意为
3、“旧的知识”。D文中“不然”一词和咏雪中“公欣然曰”中的“然”意思相同。3(2分)用现代汉语写出画线句的大意。被亲故泣，不被亲故不泣。4(4分)谢太傅听到兄女的回答后，“大笑乐”表明自己的态度；友人听到元方的话语后，“下车引之”表明自己的态度。你认为顾和听完顾敷的回答后，会有怎样的表现？请根据语境推测并说明理由。（12分）（23-24七年级上江苏无锡期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。献之尝经吴郡，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家。时辟疆方集宾友，而献之游历既毕指麾好恶傍若无人。辟疆勃然数之曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失是二者，不足齿之伧耳。”便驱出门，献之傲如也，不以屑
4、意。（选自世说新语）【注释】献之即王献之，官王中书令（相当于宰相）。顾辟疆人名。指麾指点评论。伧粗野，粗俗。5(2分)根据文意，用“/”把文中画线部分断成三个短句。而 献 之 游 历 既 毕 指 麾 好 恶 傍 若 无 人。6(2分)下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）A对子骂父则是无信失是二者B公大笑乐好之者不如乐之者C而献之游历既毕原形毕露D辟强勃然数之曰公欣然曰7(4分)用现代汉语翻译下列句子。人不知而不愠，不亦君子乎？傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。8(4分)对文中王献之的表现，请你给他提两点建议，使其行为得体有礼。建议一： 建议二： （8分）（23-24七年级上吉林长春期中）阅
5、读下面的课外文言文，完成下面小题。陈元方候袁公陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，强者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”世说新语政事【注释】候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。9(2分)用“/”给文中画直线的句子断句。（限断3处）袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行10(2分)用现代汉语翻译文中画波浪线的句
6、子。强者绥之以德，弱者抚之以仁。11(4分)世说新语是记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，阅读了课内、课外两篇文言文后，你觉得元方是一个怎样的人？（8分）（23-24七年级上吉林长春期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。范宣范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半遂至一匹既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈于范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。【注释】范宣：字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。“身体”一句：语出孝经中的“身体
7、发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”韩豫章：韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。遗（wi）：赠送。裈（kn）：裤子。12(2分)用/给文中画浪线的句子划分节奏。（限断两处。）如是减半遂至一匹既终不受13(2分)用现代汉语翻译文中画横线的句子。非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。14(4分)阅读本文，请你谈谈范宣具有哪些美好德行。（11分）（23-24七年级上江西九江期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。卓茂让马卓茂字子康，南阳宛人也。尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，默然解以与之，而自挽车而去。将去，顾之曰：“若非公之马，
8、幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马，叩头谢之。【注】诣：到去。（改编自后汉书卓茂传）15(3分)解释文中加点词的含义。（1）去( )（2）顾( )（3）之( )16(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）心知非是，默然解以与之，而自挽车而去。（2）马主别得亡马，乃诣丞相府归马，叩头谢之。17(4分)子曰：“三人行，必有我师焉。”你觉得文中哪一个人物值得你学习？说说你的理由。（12分）（23-24七年级上江苏扬州期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕指麾好恶傍若无人。顾勃然不堪曰：
9、“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。（选自世说新语简傲）【注释】王子敬：官员，名门望族。顾辟疆：吴郡人，他的花园，池馆林泉之盛，号吴中第一。燕：同“宴”。指麾好恶：指点评论。麾，通“挥”。伧：粗野，鄙陋。箸：这里相当于“之于”。18(4分)解释下列加点的字词。（1）自会裕经吴( )（2）径往其家( )（3）值顾方集宾友( )（4）怡然不屑( )19(2分)用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）而王游历既毕指麾好恶旁若无人。20(4分)用现代汉语写出下面句子的意思。（1）傲主人，非礼也；以贵
10、骄人，非道也。（2）王独在舆上回转，顾望左右移时不至。21(2分)面对王子敬的傲慢无礼，顾辟疆是怎样做的？（用原文回答）你有什么感悟？（11分）（23-24七年级上江西鹰潭期中）阅读下面文言文，完成小题。荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽。崧欲求救于故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，得入鲁阳山获免。自诣览乞师，又为崧书与南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚率三千人会石览俱救崧。贼闻兵至，散走，灌之力也。时人叹曰：“以十三龄之弱女，独能奋身而出，突围求援，如此奇女子，求诸古今史乘中，得未曾有。”【注释】
11、督厉：勉励。厉，通“励”。获免；没有被敌人追上。抚：人名，周访长子周抚。史乘（chng）：指一般的史书。22(3分)解释文中加点的词。（1）计( )（2）书( )（3）以( )23(4分)翻译文中画线语句。（1）乃率勇士数千人，逾城突围夜出。（2）贼闻兵至，散走，灌之力也。24(4分)时人赞叹荀灌为“奇女子”，请结合相关句子说说荀灌“奇”在何处。（14分）（23-24七年级上江苏南通期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。宾客诣陈太丘宿宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘着箅，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着
12、箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”【注】箅（b）：竹制的蒸饭用的盛放器具。馏：把半熟的食物蒸熟。糜：粥。25(2分)用斜线（/）标出下面两句子的朗读停顿（每句各一处）。（1）客与太丘论议（2）俱委而窃听26(4分)写出下列句子中加点词的意思。（1）太丘使元方、季方炊( )（2）委而窃听( )（3）尔颇有所识不( )（4）二子长跪俱说( )27(2分)用现代汉语写出文中画线句的意思。如此但糜自可，何必饭也？28(3分)请结合文本，举例说明文章是如何表现元方、季方记忆力超群和专注力强。29(3分)请结合
13、文本，多角度说说你对作为父亲的陈太丘的认识。（8分）（23-24七年级上湖北武汉期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。入木三分晋王羲之字逸少，旷子也.七岁善书，十二，见前代笔说于其父枕中,窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之,语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜遂与之不盈期月书便大进。卫夫人见,语太常王策曰:“此儿必见用笔诀，近见其书,便有老成之智。”涕流曰:“此子必蔽吾名。”晋帝时，祭北郊文，更祝板，工人削之，笔入木三分。（选自太平广记） 注释旷：王旷，王羲之之父；笔说：论书法的书；幼
14、令：幼年时的美好年华；卫夫人：东晋书法家。王羲之少时曾跟她学习书法；祝板：祭神的木板，“板”也作“版”。30(2分)下列句中加点词解释不正确的一项是（）A七岁善书善:擅长B尔何来窃吾所秘窃:偷C待尔成人，吾授也授:教授D近见其书近:靠近31(2分)文中画波浪线句子断句正确的一项是（）父喜遂与之不盈期月书便大进A父喜/遂与之不盈/期月/书便大进B父喜/遂与之/不盈期月/书便大进C父喜遂与之不盈/期月书/便大进D父喜遂/与之不盈/期月/书便大进32(2分)下列对文本内容的理解不正确的一项是（）A王羲之的父亲起初害怕泄露自己的秘籍，所以不让他学习笔说。B王羲之坚持现在就学习笔说是因为自己不愿意浪费幼
15、年大好时光。C卫夫人认为王羲之的进步是因为学习了用笔法，对他的才华颇为欣赏。D王羲之的字笔力强劲，更换祝板时，工人发现他的字深深地刻入木头中。33(2分)请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。涕流曰：“此子必蔽吾名！”（6分）（23-24七年级上四川绵阳期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。李氏之鸠李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于廊楹帘幕间不远去夕宿于笼以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人绐之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去
16、。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸠乃食。【注释】贾（g）：做买卖，经商。吴者：吴国。绐（di）：欺骗。竟：终日34(2分)下列加点词解释有误的一项是（）A能为人言为：说B愿以十金易焉易：交换C则舍之去舍：舍弃D哀号告归告：告诉35(2分)文中划波浪线的句子，断句正确的一项是（）A日则飞翔于廊楹帘幕/间不远去/夕宿于笼/以避狸鼠B日则飞翔/于廊楹帘幕间/不远去夕宿于笼/以避狸鼠C日则飞翔于廊楹帘幕间/不远去/夕宿于笼/以避狸鼠D日则飞翔/于廊楹帘幕间/不远去夕宿/于笼以避狸鼠36(2分)下列各项中，对文中内容的理解不符合原文意思的一项是（）A李
17、氏有一只鸠鸟比鹦鹉还聪明，即使不待在笼子里也从来不飞远。B当这只鸠鸟察觉有个晋国商人想用十金换它时，它用“我将不吃东西”来表达不忍离开主人的坚决态度。C主人哄骗鸠鸟说：“我有个朋友想要看看你，看了以后我马上就带你回家。”D由于鸠鸟始终不吃东西，那个晋国人怜悯它对主人忠贞不二的气节，于是把鸠鸟还给了李氏。（9分）（21-22七年级上湖北武汉期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方旺，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急浪猛诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归！”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝
18、野。【注释】遽：惊惧。唱：高呼。将无：恐怕，莫韭。承响：应声。37(2分)下列对于加点的词语理解不正确的一项是（）A孙、王诸人色并遽并：全，都B太傅神情方旺方：正C吟啸不言言：说话D足以镇安朝野安：平安38(2分)下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）既风转急浪猛诸人皆喧动不坐A既风转急/浪猛/诸人皆喧/动不坐B既风转急/浪猛/诸人皆喧动不坐C既风转/急浪/猛诸人皆喧动不坐D既风转急浪/猛诸人/皆喧动不坐39(2分)下列对文段内容理解不正确的一项是（）A海上风起浪涌之时，孙、王诸人都惊惧不已，叫着让船开回去。B谢太傅却游兴正高，吟诗啸呼，命令船夫继续向前行驶。C在风浪面前，谢太傅非但不害怕
19、，还能吟风啸浪，充满欢欣之情，可见其气度不凡。D通过这件事人们明白了谢安的气量，认为他完全能够镇抚朝廷，安定国家。40(3分)将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。舟人以公貌闲意说，犹去不止。（11分）（23-24七年级上陕西榆林期中）阅读下面的文言文，完成问题。昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以侯者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！【注释】吴起：战国时著名的军事家。止：挽留。俟：等待。欤：句末语气词。41(4分)解释下列句子中加点的词语。
20、（1）期返而食（2）故人至暮不来（3）令人求故人（4）恐其自食其言也42(2分)下列句子中加点的“之”，与“起不食待之”中“之”的意义和用法不同的一项是 （）A遇故人而止之食。B友人惭，下车引之。C起之不食以俟者。D择其善者而从之。43(2分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。欲服三军，非信不可也！44(3分)请结合短文内容，谈谈你从中获得的启示。专题12：文言文阅读（课外阅读）（10分）（23-24七年级上湖南长沙期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。张玄之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至。张颇不恹。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟
21、子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”数曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。”（选自世说新语言语）【注释】中外孙：此处指孙子和外孙。并：都。胜：超过，胜过。偏至：特别深，特别真挚。不恹：不满意。般泥洹像：卧佛像。般泥洹，即涅槃，佛教用语，指修行的最高境界，也称僧尼死亡。情：指哀乐不动于心，不为感情所动。这是佛才能达到的境界。1(2分)下列对文章意思的理解和分析，明显有误的一项是（）A张玄之、顾敷小时候都很聪明。B顾和更偏爱顾敷，所以总是认为顾敷比张玄之更出色，常常责怪张玄之。C顾和问两个孩子那些佛门弟子为什么有的哭泣，有的却不哭？D对于这些佛门弟子哭泣与不哭泣
22、的原因，张玄之和顾敷的看法各不相同。2(2分)下列选项中加点字词含义的理解或推断有误的一项是（）A联系上下文可知，“皆”和下文的“并”“俱”意思相同，都是“都”的意思。B“亲”字在字典里有“父母，爱、宠爱，接触，亲自”等义项，联系上下文可知，本文的三处“亲”都是“爱，宠爱”的意思。C“被亲故泣”中的“故”意为“所以”，论语“温故而知新”中的“故”意为“旧的知识”。D文中“不然”一词和咏雪中“公欣然曰”中的“然”意思相同。3(2分)用现代汉语写出画线句的大意。被亲故泣，不被亲故不泣。4(4分)谢太傅听到兄女的回答后，“大笑乐”表明自己的态度；友人听到元方的话语后，“下车引之”表明自己的态度。你认
23、为顾和听完顾敷的回答后，会有怎样的表现？请根据语境推测并说明理由。【答案】1B 2D 3被（佛祖）宠爱过的人会哭泣，不被宠爱的就不会哭泣。 4示例：我认为顾和听完顾敷的回答后会夸奖顾敷，并对他更加“亲重偏至”。对比两人的答案，张玄之虽然反应迅速，回答得不错，但是他话中有话，暗示自己没有得到顾和的偏爱，想通过这个回答来表达不满，城府很深。而顾敷的答案就事论事，有观点、有创意更有深度，道出了哀乐不动于心，不为感情所动，体悟到了佛才能达到的境界。所以顾和会更喜欢顾敷。【解析】本文通过讲述顾和对外孙张玄之和孙子顾敷的偏爱态度，以及他向两个孩子提问佛门弟子为何哭泣的故事，展示了两个孩子在对佛理理解上的不
24、同看法。张玄之解释为情感亲疏导致哭与不哭，而顾敷认为是因为未能忘情，体现了顾敷高于年龄的智慧，引人深思。故事不仅揭示了顾和对孙辈偏颇的态度，同时反映了古代对佛教理念的理解和探讨，蕴含深刻的哲学思辨。1考查理解文章内容。 B结合“和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至”，顾和对两个人都很赏识，但常说顾敷更好一点，所以特别偏爱他，但并没有常常责怪张玄之，据此可知“常常责怪张玄之”理解有误；故选B。2考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。D“不然”句意为：不是这样。然：这样。“公欣然曰”句意为：太傅高兴地说。然：的样子。这两个“然
25、”的意思不同，题干理解或推断有误； 故选D。3考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。重点词：亲：宠爱。故：所以。泣：哭泣。4考查理解文章内容。结合“玄谓：被亲故泣，不被亲故不泣”，张玄之认为：被（佛祖）宠爱过的人会哭泣，不被宠爱的就不会哭泣。据此可以看出张玄之反应迅速，回答得不错，但是他话中有话，再结合“和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至。张颇不恹”，对于顾和的偏爱，张玄之已很不满，据此可知他的话暗示自己没有得到顾和的偏爱，想通过这个回答来表达不满，城府很深；结合“敷曰：然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣”，顾
26、敷认为是因为未能忘情所以哭泣，顾敷的答案就事论事，有观点、有创意更有深度，道出了哀乐不动于心，不为感情所动，体悟到了佛才能达到的境界，体现了顾敷高于年龄的智慧；所以顾和会更喜欢顾敷。【点睛】参考译文：张玄之是顾和的外孙，顾敷是顾和的孙子，小时候都很聪明。顾和对两个人都很赏识，但常说顾敷更好一点，所以特别偏爱他。张玄之很是不满。张玄之九岁、顾敷七岁时，顾和带他们一起去寺里，看到了佛祖的涅槃像，佛弟子们有的在哭泣，有的不哭。顾和就问两个孙子为何如此。张玄之说：“被佛祖宠爱过的人会哭泣，不被宠爱的就不会哭泣。”顾敷说：“不是这样，应该是修炼到不动情境界的人就不哭，不能不动情的人就哭了。”（12分）（
27、23-24七年级上江苏无锡期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。献之尝经吴郡，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家。时辟疆方集宾友，而献之游历既毕指麾好恶傍若无人。辟疆勃然数之曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失是二者，不足齿之伧耳。”便驱出门，献之傲如也，不以屑意。（选自世说新语）【注释】献之即王献之，官王中书令（相当于宰相）。顾辟疆人名。指麾指点评论。伧粗野，粗俗。5(2分)根据文意，用“/”把文中画线部分断成三个短句。而 献 之 游 历 既 毕 指 麾 好 恶 傍 若 无 人。6(2分)下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）A对子骂父则是无信失是二者B公大笑乐好之者不如乐之者
28、C而献之游历既毕原形毕露D辟强勃然数之曰公欣然曰7(4分)用现代汉语翻译下列句子。人不知而不愠，不亦君子乎？傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。8(4分)对文中王献之的表现，请你给他提两点建议，使其行为得体有礼。建议一： 建议二： 【答案】5而献之游历既毕/指麾好恶/傍若无人 6D 7译文：别人不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？或：人家不理解（你），（你）也不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？译文：对主人傲慢，是不礼貌的，凭着地位高（或“显贵”“富贵”）而盛气凌人（或“傲视他人”），是不道德的。 8 建议一：进入别人的私宅，要事先征得主人的同意，不可以“径往”； 建议二：游赏时要尊
29、重主人，言行有礼，不能旁若无人，随意指点评论。建议三：当别人指出你的错误时，要虚心接受，及时改正，不能不以为然。【解析】5考查文言断句。本句句意为：可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。句中主语为王子敬，此句陈述其做了两件事“游历”“指麾好恶”，“既毕”是对“游历”进行的补充说明，因此其后可停顿；“旁若无人”是对王子敬当时神态的描写，可以在其前面停顿；故停顿为：而王游历既毕/指麾好恶/旁若无人。6考查一词多义。A.动词，表示判断/代词，这；B.形容词，高兴/意动用法，以为乐；C.动词，结束/副词，全部、都；D.都解释为：的样子；故选D。7考查翻译语句。注意要忠于原文、不遗
30、漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。知：了解。愠：生气、恼怒。君子：品德上有修养的人。傲：对傲慢，形容词作动词，词类活用。贵：地位高贵。骄人：盛气凌人。道：道义、道德。8考查对文言文内容的理解能力。解答时，立足于对文意的理解，对文章关键事件和人物言行进行分析。文章讲述了王献之途经一处园林，贸然进入并对园林中景物布置指指点点，主人对他的行为十分反感，将其赶出园子的故事。文中句子“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失是二者，不足齿之伦耳”意为“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的粗俗之人罢了！”
31、。由此可知王献之被赶出园林主要在于其莽撞的言行和对他人的傲慢和轻视。因此应建议其在进陌生人家里时，要事先征得主人的同意，同时注意保持谦恭的态度，以礼待人。可据此做答。【点睛】参考译文王献之从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王献之游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸负都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的粗俗之人罢了！”就把他赶出门去。王献之傲慢自若，不放在心上。（8分）（23-24七年级上吉林长春期中）
32、阅读下面的课外文言文，完成下面小题。陈元方候袁公陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，强者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”世说新语政事【注释】候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。9(2分)用“/”给文中画直线的句子断句。（限断3处）袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行10(2分)用现代汉语翻译文中画波浪线的
33、句子。强者绥之以德，弱者抚之以仁。11(4分)世说新语是记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，阅读了课内、课外两篇文言文后，你觉得元方是一个怎样的人？【答案】9袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行。 10对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤。 11直率，识礼节，聪明，能言善辩。【解析】9考查文言断句。句意：袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”“袁公问曰”表示袁公发问，后面应该有具体的问话内容，所以在此处断开；“贤家君在太丘”是一个完整的表述，说明被称赞的人的身份以及所在之地，独立成句；“远近称之”描述了此人被远近之人称赞的情况，也是一个完整的意思表达。
34、“何所履行”是袁公的疑问，询问此人因何而被称赞，单独成句。故断句：袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行。10考查文言语句翻译。注意重点字词：绥：安抚；以：用；德：德行；弱者：弱小的人；抚：抚慰，体恤；仁：仁慈。11考查人物形象分析。首先明确：元方是一个直率明理、聪明机智、善于言辞、懂得维护父亲尊严的人。在陈太丘与友期中，“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“元方入门不顾”等内容可知，元方面对友人的迟到和无礼行为，敢于直言批评，并且在友人认错后仍毅然决然地不回头，由此可见元方直率坦荡、明理识礼、刚正不阿。在本文中，当袁公问元方“贤家君在太丘，远近称之，何所履行
35、”时，元方回答“老父在太丘，强者绥之以德，强者抚之以仁，恣其所安，久而益敬”，既表达了父亲在太丘的治理方式，又体现出对父亲的敬重，言语得当，显示出其聪明机智。面对袁公“不知卿家君法孤，孤法卿父”的难题，元方以“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”巧妙回应，不卑不亢，既避免了对袁公和父亲的不恰当比较，又维护了父亲的尊严，展现出其善于言辞和维护长辈的品质。【点睛】参考译文：陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤，让人们心安理得地做事，久
36、而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”（8分）（23-24七年级上吉林长春期中）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。范宣范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半遂至一匹既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈于范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。【注释】范宣：字宣子，家境贫寒
37、，崇尚儒家经典。居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。“身体”一句：语出孝经中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”韩豫章：韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。遗（wi）：赠送。裈（kn）：裤子。12(2分)用/给文中画浪线的句子划分节奏。（限断两处。）如是减半遂至一匹既终不受13(2分)用现代汉语翻译文中画横线的句子。非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。14(4分)阅读本文，请你谈谈范宣具有哪些美好德行。【答案】12如是减半/遂至一匹/既终不受。 13不是因为痛，人的身体四肢头发肌肤，不该随意毁伤，因此才哭。 14孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚
38、，廉洁俭省；严格要求自己。【解析】12考查文言文断句。句意为：这样一路减半，最终减至一匹，他到底还是不肯接受。“如是减半”这是描述韩豫章首次减少赠送绢的数量，是一个完整的语义表达，应和后文断开；“遂至一匹”这是描述绢的数量最终减少到一匹，是韩豫章不断减少数量的结果，也是句子中的一个重要转折点，“既终不受”表达了范宣的最终态度即使绢的数量减少到一匹，他也终究不肯接受，是最后的结果，二者之间是承接关系，彼此应断开；故断句为：如是减半/遂至一匹/既终不受。13考查文言文句子翻译。重点字词：非为：不是因为；是以：因此；耳：罢了。14考查人物形象分析。根据“非为痛。身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳（不是很痛
39、，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢）”可知，在自己受伤后范宣认为“身体发肤，不敢毁伤”，实质上是对父母的的爱惜，他知道父母会因为他伤到手指而担心他，可见他是一个富有孝心的人，能够想父母之所想，急父母之所急；根据“宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受（范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受）”可知，他拒收韩康伯送给他的绢，即使数量一再减少，也坚决不接受，这显示了他不贪财、不图利的清廉品质。可见他是一个清廉节俭、品行高尚的人；根据“韩后与
40、范同载，就车中裂二丈于范，云：人宁可使妇无裈邪？范笑而受之（后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？范宣才笑着把绢收下了。）”可知，范宣在面对韩豫章的“强送”时，虽然最终“笑而受之”，但这并不意味着他放弃了自己的原则，而是在尊重对方的同时，也表现出了自己的灵活和宽容。这种在坚持原则的同时又不失人情味的态度，也体现了他严格要求自己、但又不失人情味的性格特点。【点睛】参考译文：范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指。就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次。豫
41、章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，最终减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。（11分）（23-24七年级上江西九江期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。卓茂让马卓茂字子康，南阳宛人也。尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，默然解以与之，而自挽车而去。将去，顾之曰：“若非公之马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马，叩头谢之。【注】诣：到去。（改编自后汉书卓茂传）15(3分)解释
42、文中加点词的含义。（1）去( )（2）顾( )（3）之( )16(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）心知非是，默然解以与之，而自挽车而去。（2）马主别得亡马，乃诣丞相府归马，叩头谢之。17(4分)子曰：“三人行，必有我师焉。”你觉得文中哪一个人物值得你学习？说说你的理由。【答案】15 离开 回头看 的 16（1）（卓茂）心里知道这马不是那人的（或心里知道不是这样的），还是默默解开马给了他，自己拉了车要离开。（2）马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送回马，磕头向卓茂道歉。 17示例一：卓茂虽知自己的马非失马者的马，并没有反驳他，反把马给他，只是告诉他“若非公之马，幸至丞相府归
43、我”，他是一个仁厚（或宽厚、宽容）的人，值得我学习。示例二：失马者找到自己的马后，并无人来催促，就主动还马，他是一个知错就改、诚实守信的人，值得我学习。【解析】15考查词义。“将去”句意：将要离开。去：离开；“顾之曰”句意：回头说。顾：回头看；“若非公之马”句意：如果不是先生的马。之：的。16考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）默然：沉默的样子；解：解开；与：给；挽：拉，牵引；（2）得：找到；归：归还；谢：道歉。17考查对内容理解。分析文中的人物。卓茂在
44、明知马不是对方的情况下，依然解下马给了对方，表现出了极大的宽容和善良；而马主后来找到了自己丢失的马，主动到丞相府归还并叩头谢罪，展现了诚实和知错能改的品质。示例一：选择卓茂值得学习，卓茂为人宽容大度，极具善良之心。当有人误认他的马时，他虽然心知那不是对方的马，但还是默默解下马给了对方，没有过多争辩。这种宽容和善良体现了他高尚的品德和宽广的胸怀。在生活中，人与人之间难免会有误会和冲突，我们应该学习卓茂的这种宽容，以平和的心态对待他人的误解，减少不必要的纷争，营造和谐的人际关系。示例二：选择马主值得学习，马主能够知错就改，诚实有信。他在发现自己认错马后，没有选择逃避或隐瞒，而是主动前往丞相府归还马匹，并叩头谢罪。这种勇于承认错误、承担责任的行为是难能可贵的。这启示我们在犯错后，要有承认错误的勇气和改正错误的决心，做一个诚实守信的人，这样才能赢得他人的尊重和信任。【点睛】参考译文：卓茂字子康，是南阳郡宛人。卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个多月了。”卓茂拥有这马已经几年，卓茂心里知道这马不是那人的（心里知道不
