1、 - 1 - 汉川二中 2017-2018 学年度下学期高二期末考试 语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座位号、考生号写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑 ;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 哲学犹如连接此岸和彼岸的桥，哲学家们
2、站在桥上看自然和社会，有的站在靠近自然一端，有的站在靠近人类社会一端，有的站在中间段。于是，依在桥上的站位不同，可能就有了不同的哲学思想。 从尚书中的“允执厥中”、周易的“一阴一阳之谓道”以及礼记中“执其两端，用其中于民”等可看出，中国传统文化倾向于中间段。但在皇权的裹挟下，其又倾斜于社会伦理一端，突出纲常伦理，从“四书五经”的主体内容足可以看到这一点。直到近代，在西学东渐的影响下，中国文化思维向自然一端漂移 。尽管如此，至今我们仍习惯于把哲学侧重归属于社会科学。 因为中国思维方式的根在中间，这决定了它看待事物须整体关联，统筹自然和社会，突出系统性和整体性。因此，中国有了有别于西方解剖学的中医
3、学；也因此，中国有了有别于西方油画的国画。在中国人的日常生活中，这一整体关联的系统思维早已内化于心、外化于行，但是这种系统性又是不完全、不稳定的，因为它高悬天地概念代替真实自然，虚置了自然界。同时，也因其倾斜于社会一端，虽形成了视天地人为一体的系统思想，但它不究天地存在之理，从而形成了不拜物、不重商的伦理思想，使中国 文化单向发展。 在西方，虽然也有不少关注社会伦理的著作，但亚里士多德、欧几里得、阿基米德等大多是从几何学、动力学和静力学等角度探究自然界，其哲学思想的主体是倾向于自然。这种思维方式因其站位在自然一端，强化了一种不断探究自然的科学精神，形成了一个以不断分解细化为特征的实证科学体系。
4、应该说，这种思维方式对人类认识、利用自然做出了决定性的贡献，但这种思维方式往往需要设定一个相对独立的研究对象，然后解剖分析。因缺乏一种整体关联的系统存在思想，实践中难以解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”的现象。 美国粒子物理学家卡普拉也表示，科学发展越现代，越返璞归真到中国传统文化思想的源泉处。 马克思主义既关心自然科学的进步，又关注人类社会的公平。恩格斯的自然辩证法宣示了人类社会和自然界互为因果、偶对平衡的存在状态。他们无疑是趋向于站在桥中间看世界的。他们的思想源于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。黑格尔在哲学史讲演录中贬损中国传统文化的同时，又自觉不自觉地被中国“一阴一阳之
5、谓道”思想所感染。从这个意义上上讲，马克思的唯物辩证法本来就有中西文化融汇的属性，这从另一个侧面也印证- 2 - 了为什么马克思主义最 终在中国落地，并且生根发芽，茁壮成长。 （节选自陈克恭站在桥上看世界一一辑学桥梁与三种思维方式） 1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ 3 分） A“四书五经”的主体内容可以证明中同传统文化倾向于站在哲学之桥的中间段。 B中国的中医学、国画都体现了整体关联的系统思维方式，而西医和油画却没有。 C解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”现象，要用到整体关联的系统思维。 D马克思主义因受中国传统文化思想感染，使其在中国落地生根发芽，茁壮成长 。
6、2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3 分） A文章采用并列式结构，论述了中国哲学思想、西方哲学思想、马克思主义的优劣。 B第一段采用形象的比喻，不仅引出所要论述的话题，同时起着总领全篇的作用。 C文章论述东、西方哲学思想时，基本上都按思想源头、基本特点、存在不足的顺序展开的。 D全文按总分思路，开头点明论述对象，接下来分別从倾向于社会伦理、自然界和中间段展开论述。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ 3 分） A卡普拉所讲的中国传统文化思想的源泉，应是指 视天地人为一体的系统思想。 B中国文化单向发展是指根在哲学之桥的中间段，更多倾向于向自然一端漂移。 C西方的哲学思想促进了
7、自然科学的发展，但也有其自身无法克服的思想缺陷。 D马克思主义是站在中间段看世界的，既关心自然又关注社会，相比更加科学。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题， 15 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题。 一块红布 刘学兵 儿子狠狠地扒拉着饭，饿死鬼似的，就差没把整个头埋碗里去了。 父亲在一 旁呆呆站 着，木然地看着儿子。儿子是悄悄跑回来的，他已经 几天没有吃过饱饭了。 “ 锅里有饭 !” 父亲说完这句话，内心撕裂般疼痛着。 虽然家里条件不好，但从来没让儿子挨过饿。可当上镇长的儿子太不知足了，不是自己的钱，拿着烫手呢，怎能放进自己腰包呢 ?如今，有家不能回，有老婆孩子不能见，连回乡下老家
8、都偷偷摸摸做贼一般 ? “ 就这样逃下去 ?” 他想劝儿子去自首。 “ 不然还能怎样 ?” 儿子 看到了父亲浑浊眼神中的探寻与期待，他躲闪着那目光， 打定了破罐子破摔的主意。 父亲颓然坐到 沙发上， 沙发上一堆 还没来得及洗 的衣服 ，一块红布显眼地混杂在里面，他又想起那个人。 “ 你儿子贪污巨款 已 成事 实，逃避是没有用的，你要劝他回来自首，争取宽大处理 !” 他觉得那人的话有道理。没有用 “ 逃跑 ”“ 潜逃 ” ，而是用 “ 逃避 ” ，这让他一下子觉得那人很亲近。 - 3 - “ 这样吧，你儿子要是回来，也不用你扭送，你就在门外给我们留个记号，我们依然算你儿子是自首，如何 ?” 那人
9、环视四周，想找个东西来当记号。最后， 发现窗台上裹书本鞋样子的红色小包袱，“ 这样吧， 如果你儿子回家了，就把这 包袱皮的 红布搭在屋外的晾衣杆上 ?” 说完，那人便离开了。 儿子吃过饭，靠在沙发上打起了呼噜。 他陪在儿子身边，掏出烟叶仔细地卷着， 火柴也许是受潮了，划断了好 几根。吧嗒吧嗒抽了几口， 孩子的呼噜声此起彼伏，也许在外面漂泊的这些日子他很少能睡个囫囵觉吧，只有家才是儿子避风的港湾呐。 可 天已经开始蒙蒙亮了，晾衣杆在雾气氤氲中显得模糊。 他狠狠地嘬了几口烟袋， 拿起红布来到院子。他慢慢 地 把 这块 红得刺眼睛 的 布搭在晾衣杆上。 该下地了，他走出屋子， 想起儿子小时候模样，乖
10、巧地喊着 “ 爸爸 ” ，和他一起玩游戏、一起去地里干农活儿 ，在学校得了奖状给他看 ? 他的泪水簌簌落下来。 晌午，年迈的母亲开始清理沙发上的脏衣服，儿子默默地站在一旁，看着 母亲 佝偻的背影、花白的头发，他惊讶地发现，在自己 这潜逃不到半个月的时间里，母亲苍老了那么多。他猛地感到一种深深的内疚，他的贪心举动为这个家庭带来了怎样的伤害呀？ 他 来到院坝， 开始埋头为父母洗衣服，他自己这一辈子还能为父母洗几次衣服啊。当把衣服 晾到 晾衣杆上 时 ， 他看到了那块儿孤零零挂在晾衣杆上的红布，有些穿越般的眩晕，这块布实在太过熟悉了，儿时的奖状曾被母亲工整地收在这红色的包袱里，红布一角还缝着那枚小铜
11、钱。 一阵风吹过，晾衣杆上 的红布 翩翩 抖动 ，仿佛要飞起来。 凉爽的风却让他瞬间起了一身冷汗。 从地里回来的父亲看见风中摇曳的红布，急匆匆跑过去，一把扯下来，慌慌 张张往里屋走。 可走着走着， 他 又 渐渐放慢了脚步。 接着 ， 他返回 到院子里 ， 把红布重新挂在晾衣杆上。 儿子 觉得父亲有点反常 ： “ 爸，怎么了 ?” 父亲没有 回答，只是沉默。 儿子的心里突然丽日朗照，一把抓过那块红布，扶着父亲那双挂满老茧的手，膝盖却不自主地跪了下去。 “ 爸，我想明白了，逃避不是办法，自己做错了事情就要承担责任，我决定去自首 !” 听到儿子的这席话，父亲再也忍不住 了， 泪水滚滚流下来。 不多久
12、，那人来到院子带走了儿子，父子俩仿佛都如释重负，露出了久违的笑容 ? 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏 ，不正确的一项是（ 3 分） A.小说讲述了一个因受贿而外逃的镇长在自己的父母身边做出自首决定的小故事，反映了打击贪污受贿的大主题。 B.小说暗写了一个善解人意、有劝导工作经验的警察形象，他精心挑选红布来打开劝服缺口，体现了其工作智慧。 C.小说擅长进行心理刻画，故事中儿子潜逃的经历，警察劝说自首的过程都是在父亲的心理活动中呈现出来的。 D.小说结尾交代父子俩露出久违的笑容，写出了主人公的释然心里，也给读者留下了丰富的想象空间，耐人寻味。 - 4 - 5.父亲在儿子偷偷回家到自首的
13、过程中经历了哪些心 理变化？请简要概括。（ 6 分） 6.小说以“一块红布”为标题有何作用？请结合作品进行分析。（ 6 分） ( 三 ）实用类文本阅读（本题共三小题， 12 分） 阅读下面的文字，完成 7 9 题。 材料一 老舍先生在谈幽默中说，“凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，都可以算作滑稽，而幽默须有思想性与艺术性”。 幽默“首要的是一种心态”，“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。滑稽的闹戏，在老舍是根本看不上眼的。老舍“是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来”。他创作上具有里程碑意义的作品骆驼祥子“它的幽默是出自事实本身的可笑，而不是由文字里硬挤出来的。” 老舍的我怎样写 道出了他避不开幽默的原由：“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响 她是个愣挨饿也不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人。穷，使我好骂世 ;刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人 ;义气，使我对别人有点同情心。有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝。我失了讽刺，而得到幽默，幽默中是有同情的。” 老舍所处的那个可笑的时代，也造就了他的幽默之笔。
