1、最新版高中语文教学最新版高中语文教学 【精品课件精品课件】 滕王阁序滕王阁序典故典故 用典的作用：用典的作用： 前人诗文喜欢用典，骈体文更是用典的极端。前人诗文喜欢用典，骈体文更是用典的极端。 骈体文用典是一个特殊的传统。其主要好处是：骈体文用典是一个特殊的传统。其主要好处是： 借前人故事或诗文成句，用极少的笔墨表达尽可借前人故事或诗文成句，用极少的笔墨表达尽可 能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、 暗用暗用，涉及的历史文化知识比较丰厚，在语，涉及的历史文化知识比较丰厚，在语 法修辞上又有很多不同的方法，加上古人的思想法修辞上又有很多不同的方法，
2、加上古人的思想 观念和意识形态与今天又有很大差别，所以，要观念和意识形态与今天又有很大差别，所以，要 理解这些典故，知识面要广，否则，文章就会看理解这些典故，知识面要广，否则，文章就会看 不懂。不懂。 1、“徐孺下陈蕃之榻”。 徐孺（97169），东汉时名士，满腹经纶 而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候 就很聪明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黄琼 为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄 琼断绝了来往。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很 伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人 都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志 做一番大事，由于徐孺子贤德，使陈蕃十分佩服， 故陈蕃为他专门置一榻
3、，只有徐孺子来的时候才 给他用，平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德！ 这个典故的用来说明，来这里的人都是名士名臣。 2、“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。 西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，睢阳为中心， 依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园， 后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌， 几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里， 各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常 在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如 枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的 座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是 来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令， 喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。归去来辞
4、中 有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。 文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客 好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样 饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。 。 3、“邺水朱华，光照临川之笔”。 “邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过 “朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹植 是建安文学之集大成者，有七步之才。临川，指 南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运 对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话： “天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗， 天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人 的事迹一起引用。 典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会 的文士具有很高的文采。 4、
5、“望长安于日下，目吴会于云间。” 封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。” 遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘 渺的云海之间一般虚无。 这个典故流露作者仕途坎坷，报国无门的感慨。 5、“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。” “南溟”，指南方的大海，出自庄 子 逍遥游：“是鸟也，海运则将徙于南冥 （溟），南冥者，天池也。”“天柱”，传说 中的擎天之柱，所谓天柱也。围三千里，员周 如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言 其高。 通过宇宙的广阔渺远，来衬托人生的短 暂。 6、“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？” 帝指天帝，阍指守门人。”“帝阍” 在王勃文中实际上是指称国君或朝廷。与
6、 下句“宣室”都是暗指当朝皇上。贾谊贬 谪长沙四年后，汉帝曾召他回长安，在宣 室中问以鬼神之事。 这两个典故是说，自己怀念朝廷，可 是难以接近朝廷、效忠皇帝。 7、“冯唐易老，李广难封。 冯唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官， 至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不 能再做官了。汉代名将李广英勇善战，才略过人， 一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴 望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在， 不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹 忆李将军”都是赞扬他的名句。然而李广没有能够 裂土封侯，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。 后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹 冯
7、唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰 老，再不能有所作为。 8、“屈贾谊于长沙，非无圣主”。 贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文 帝召为博士，深受倚重，拟任贾谊为公卿。然而， 朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前 毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他 贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马 而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。 古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。 9、“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ 梁鸿，字伯鸾，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太 学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子 集无所不通。汉章帝时，
8、梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首 五噫歌，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高 高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳 苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令 搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。 白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经 为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲 身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉” 典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己 的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方
9、得潜 心学问，闭门著书十余篇。 后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己 一生未得志的抱怨。 10、“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。” 晋人吴隐之上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉， 据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而 且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。 他到任后，非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的 人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的 环境中也能保持纯正。 庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋 税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙 中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之 水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成
10、语“涸 辙之鲋”，用以比喻处在困境之中急待救助的人。 课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。 11、“北海虽赊，扶摇可接。” 出自庄子逍遥游。 这个典故说明虽然理想遥远，但有执著追求的态度仍 然可以到达。 12、“东隅已逝，桑榆非晚。”成语有“失之东隅，收之 桑榆”。比喻开始有损失，后来终于得到胜利；年轻时荒 废了，年纪大后努力还不迟。出自后汉书 冯异传。 13、“孟尝高洁，空余报国之情”。 孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉 洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣 高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时， 虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家
11、。 作者以孟尝自比，流露出不被重用的怨气。 14、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？” 出自晋书 阮籍传：阮籍“时率意独 驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮 籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为 这种行为是消极的，不打算仿效。 这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力 求振作自强，具有自慰自勉之意。 15、“无路请缨，等终军之弱冠。” 终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定 把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越王归汉。 这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报 国的门路。 16、有怀投笔，慕宗悫之长风。 班超最初在官府中从事抄写工作，他从军以 后，受到大将军窦固的赏识。公元94年
12、，在窦固 的推荐下，班超出使西域，经过多年的努力，终 于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远 侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。 悫年少时，炳问其志，答曰：愿乘长风， 破万里浪。”唐李白行路难：“长风破浪 会有时，直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇 往直前。也形容事业迅速地向前发展。 这两句是说，自己羡慕宗悫乘风破浪的远大 报负，所以怀有投笔从戎的志向。 17、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝 兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样 的好，有谦虚的成分。 孟母三迁是有名的典故，孟子三岁丧父，由母亲抚养 长大。被后世称为“亚圣”的孟子，其
13、实小的时候非常顽 皮淘气。为教育他学好，其母亲花费了很多心思。据说其 母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近，孟 子小时候专门学埋死人，哭死人，孟母觉得这不是我的孩 子所住的地方，就搬到城里去了，谁知这是一个农贸市场 附近，孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏，孟母认为这样 不利于孩子专心读书，再次搬家，搬到一所学校附近。芳 邻：好邻居。 下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己 受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参 加宴会的各位嘉宾结交。 18、他日趋庭，叨陪鲤对。 意思是说，过些时候将到父亲那里去接受教诲。 出自论语 季氏：“（孔子）尝独立，鲤趋而过 庭。曰：学诗乎？
14、对曰：未也。不学诗， 无以言（说话没有依据）。鲤退而学诗。他日， 又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰： 未也。不学礼，无以立（立身没有准则）。 鲤退而学礼。”他日：来日。趋庭：恭敬地快步走 过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都 指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲 或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子 之子。 这个典故是说明自己将到父亲那里聆听听教诲。 19、今兹捧袂，喜托龙门。 汉人李膺名声很大，被他接待的读书人，感 到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比 喻士人忽然得到的荣耀。这里是说，这次能在宴 会上拜见阎公，就好象登龙门一般令人高兴。龙 门：在现在山西省稷
15、山县和陕西省韩城县之间的 黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的 下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此， “登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀， “鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名 人而提高了自己的身价。 这里含有对阎公的赞美。 20、杨意不逢，抚凌云而自惜。 杨意：杨得意的省称。杨得意是汉武帝时一位 掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到子虚赋， 连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉！”杨得 意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召 见相如。相如把自己的大人赋上奏武帝，“天 子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。” 这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己 的人，司马相如就
16、只能抚凌云之赋而自我惋惜了。 21、钟期既遇，奏流水以何惭？ 钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。流水： 指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定 能猜到。 文中这两句是说，遇到钟子期那样知音的人， 奏高山流水的曲子，有何惭愧呢？这是作者以伯牙 自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以敢作 此序了。 22、兰亭已矣，梓泽丘墟。 兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和 群贤宴集于此，赋诗作文，作有兰亭集序，文 坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓 泽，在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。 这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹， 繁华的金谷园也早变为一片废墟。 23、“请洒潘江，各倾陆海”。 陆机，西晋文学家，与弟陆云同至洛阳， 文才倾动一时，时称“二陆”。善骈文，且多拟 古之作。所作文赋为古代重要的文学论文。 ”潘岳，西晋文学家。曾任河阳令、著作郎、给 事黄门侍郎等职。诗名与陆机齐。 潘江陆海：钟嵘诗品：“陆（机）才 如海，潘（岳）才如江。”作为成语，一般写作 “陆海潘江”。 这里用来形容众宾客的文才。这两句是说， 敬请在座的诸位嘉宾，就象陆机、潘岳那样，各 尽其才，写出精彩的诗篇吧。
