1、-1- 第第2课时课时 与妻书与妻书 课前篇情境创设 作者简介 作品背景 知识整合 林觉民(18871911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福 州)人。林觉民东渡日本留学,在此期间读了许多革命书报,参加了 孙中山领导的中国同盟会。1911年,参加广州起义,不幸因中弹负 伤而被俘,英勇就义,为黄花岗七十二烈士之一。著有绝笔书 与妻书。 课前篇情境创设 作者简介 作品背景 知识整合 1911年4月27日,广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队 中就有林觉民,起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天, 即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜,林觉民写下两封绝笔信, 一封写给父
2、亲,一封写给妻子。本文就是写给妻子的那封绝笔书, 题目是后人加上的。本文形式上是一封书信,实际上却是一篇感情 真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。 课前篇情境创设 作者简介 作品背景 知识整合 1.读准字音 加点字 读 音 加点字 读 音 眷 属 ju n 如晤 w 能彀 u 双栖 q 恸 哭 tn 搁 笔 2.通假字 (1)称心快意,几家能彀 “彀”同“够”,意义:能够。 (2)念六夜四鼓 “念”同“廿”,意义:二十。 课前篇情境创设 作者简介 作品背景 知识整合 3.一词多义 (1)其 助天下人爱其所爱(代词,他们) 汝其勿悲(副词,希望) 吾亦望其言是实(代词,那) (2)与 与妻书(动
3、词,给) 吾诚愿与汝相守以死(介词,跟) 为吾与汝双栖之所(连词,和) (3)是 吾亦望其言是实(动词,表判断) 是吾不是处(代词,这) 虽不谓吾言为是(形容词,对,正确) 课前篇情境创设 作者简介 作品背景 知识整合 4.词类活用 (1)汝幸而偶 我(名词用作动词,嫁给) (2)瓜 分之日可以死(名词作状语,像瓜一样) (3)不能竟 书而欲搁笔(动词的使动用法,使完毕) (4)当尽 吾意为幸(动词的使动用法,使尽) (5)当亦乐 牺牲吾身与汝身之福利(形容词的意动用法,以为乐) 5.古今异义 古义:想象,揣摩。今义:模仿。 汝可以模拟 得之 6.文化常识 司马春衫:即“司马青衫”。唐代诗人白
4、居易曾被贬为江州司马,其 长诗琵琶行中有“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”的诗句。 后用“司马青衫”比喻极度悲伤。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 与 妻 书 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 这封遗书表达了作者对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐发了个人 幸福与全民幸福的关系以及个人的亲人之爱要服从于革命需要的 观点,表现了革命烈士为全国同胞争取自由、幸福而不惜牺牲个人 幸福的崇高精神。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 【任务一】感知文章内容 1.作者挚爱着自己的妻子,
5、又诀别妻子就义。其中的原因有几点? 提示:黑暗现实冷酷无情,国之不存,何以有家;破镜难圆,生离痛 于死别;天下人的生离死别自己不忍心不救。所以,作者忍痛割舍 对妻子的爱而勇于就义。 2.作者在抒写“吾至爱汝”的感情时,主要回忆了哪几件事?作用分别 是什么? 提示:作者追忆了三件事:第一件事是夫妻谁先死的谈话,说明自己 本不愿因先死而“留苦”给妻子;第二件事是新婚的甜蜜生活情景,说 明自己“真真不能”忘记爱妻;第三件事是两次离家未能将实情告诉妻 子的原因和心情,说明自己“至爱”妻子,怕妻子承受不起沉重的悲痛。 这三件事的共同之处是都反映了作者对妻子的眷恋之深,为妻子着想 无微不至。用事实说明自己
6、绝不是一个无情的人,即“吾至爱汝”。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 【任务二】分析人物形象 3.请分析与妻书中林觉民的人物形象。 提示:大丈夫国之情怀。一个“为天下人”,一个“谋永福”已 将他的凛然正义体现得淋漓尽致,即使自己将要奔赴战场,即使自 己将要与妻儿阴阳永相隔,他心中依旧坚定“牺牲吾身与汝身之福 利”可以为全国同胞“谋永福”。正是他的信念支撑着他义无反顾地 奔赴革命,英勇就义。 小男人家之念想。书信中只是撷取了四个他们的生活片 段关于夫妻谁先死的争论;初婚时双栖之所的甜蜜生活;六七 年前“逃家复归”之事;前十余日回家“呼酒买醉”的情景,但
7、是林觉民 对妻子深沉的爱是“不能以寸管形容”的,他把对妻子的思念之情,说 得淋漓尽致,令人柔肠寸断。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 【任务三】领悟人物情感 4.为什么说与妻书是一曲爱情的颂歌,更是一首正气歌? 提示:作者在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵 细腻,也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱 情,正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。没有对亲人的爱, 也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱;没有对妻子笃深的感情, 也就无法衬托他舍生捐躯之高尚情操。与妻书所抒发的思 想感情之所以能与广大读者产生共鸣,就在于作者把人世间
8、经常发 生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩,在于他把热爱亲人和热 爱人民的情感水乳交融地结合起来。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 【任务四】赏析表达技巧 5.这封绝笔书中用了许多典故,其中“司马春衫”“骨化石”“独善其 身”这几个典故表达了作者怎样的思想感情? 提示:“司马春衫”应为“司马青衫”。白居易被贬至江州,其 琵琶行有“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”句,表达了对琵 琶女命运的同情。林觉民用“司马青衫”的典故,表达对“天下人”不 幸遭遇的深切同情。“骨化石”古代传说,有一女子天天登高 望夫还家,久而久之,化成石头,后人称之为“望夫石”。事
9、见南朝刘 义庆幽明录。林觉民用“骨化石”典故,意在说明在当时的社会 条件下,夫妻离散,相见无期。“独善其身”出自孟子 尽心 上。原意是自己尽可能完善自己的操守,此处是只顾自己、苟且 偷生的意思。林觉民说自己“不忍独善其身”,表明了他心系国家、 人民的伟大胸怀。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 有人认为:林觉民作为革命战士,在参加起义之时应以家国大事 为念,不应为儿女私情挂心,但在与妻书中,林觉民却用了大量 篇幅陈说儿女私情,似乎有损其光辉形象。请结合文章内容,谈谈 你的看法。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移
10、 提示:观点一:作为一名革命战士,心胸所怀岂能只是儿女私情? 与妻书中,“吾至爱汝”“吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和 也”“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也”等句,都表现出作者对妻子依依 不舍的深情。作者在文中花大量笔墨陈述私情,一方面削弱了他对 祖国、人民爱的深度,另一方面也显得他优柔寡断,顾虑重重。因 此,作者如此写作有损其光辉形象。 观点二:作为一名革命战士,心胸所怀儿女私情并不损其光辉形 象。一位革命战士如果对儿女私情毫不顾念,很难想象,他的革命 热情会有多浓烈。在与妻书中,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱 其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”“亦以天下人为念,当亦乐牺牲 吾身与汝身之福利,为天
11、下人谋永福也”等句,充分体现了作者的高 尚人格、顾全大局、勇于奉献,可以说,他不愧为一名革命战士! 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 与 妻 书 林觉民 意映卿卿如 晤,吾今以此书与汝永 别矣! 意映爱妻,见字如面,我现在用这封信跟你永远分别了! 吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成 我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成 为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能 为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够 竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷 ,谓吾忍舍 写完信就想放下笔,又怕你不了解我的心思,说我忍心抛弃 汝而死,谓吾不
12、知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝 你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛为你 言之 。 说这些话。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 吾至爱汝,即此爱汝 一念, 使吾勇于就 我非常爱你,也就是爱你的这一想法,促使我勇敢地去 死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成 死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为 眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀? 夫妇;然而遍地腥云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢? 司马 春衫,吾不能学 江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那 太上 之忘 情也。语云:仁 者“老 种思想境界高的圣人而
13、忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“敬爱 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 吾 老 以 及 人之老,幼吾 幼 自家的老人,从而推广到敬爱别家的老人;爱护自家的小孩, 以 及 人 之幼”。吾充吾爱汝之心,助 从而推广到爱护别家的小孩”。我扩充我爱你的心情,帮助 天下人爱其所爱 ,所以 敢先汝而死,不顾汝也。 天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。 汝体 吾此心 ,于啼泣之余,亦以天下人为 你能体察我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己 念 ,当亦乐 牺牲吾身与汝身之福利,为天 思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的幸福,替天 课内篇一起
14、思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 下人谋永 福也。汝其勿悲 ! 下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊! 汝 忆否?四五年前 某夕,吾尝语曰:“与使吾先 你还记得吗?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让 死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉 我先死,不如让你先死。”你刚听这话很生气,后来经过我委婉 解, 虽 不谓吾言为是,而亦无词相答。 地解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。 吾之意盖谓以汝之弱 ,必 不能禁失吾之悲, 我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛, 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技
15、法迁移 吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请 汝先死, 我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死, 吾 担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎? 让我来承担悲痛吧。唉 !谁知道我终究比你先死呢? 吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门 我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门, 穿 廊,过前 后厅,又三四折,有 小厅, 穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅, 厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三 小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 四个月,适 冬之望日前后,窗外疏 梅筛月影, 四个
16、月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影, 依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语? 遮掩映衬;我和你并肩携手,低声私语,什么事不说? 何 情不 诉 ?及今 思 之,空余泪痕。 什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。 又回忆六七年前,吾之 逃家复归也,汝 又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你 泣告我:“望今后有远行,必以 告妾,妾愿 哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我 愿 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 随君 行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即 随着你一起走。”我也已经答应你了。十几天前回家,
17、就想 欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口, 顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不能开口, 且以汝之有身也,更恐不 胜悲,故惟日日呼酒 况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒 买 醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 求得一醉。唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔来形容的。 吾诚愿与汝相守 以 死,第以今日 事 我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 势观之,天灾可以 死 ,盗贼可以 死, 瓜分 势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分 之日可以 死,奸官污吏虐民可
18、以 死 , 中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡, 吾 辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。 我们这辈人生在今天的中国,国内无时无地不可以使人死亡。 到那时使吾眼睁睁看汝死,或 使汝眼睁睁看吾死, 到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死, 吾能之 乎?抑汝能 之乎?即可不死,而 我能够这样做吗?还是你能这样做呢?即使能不死,但是 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 离 散不相见,徒 使 两地眼成穿而骨 夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨 化石,试问古来几 曾见破镜能重圆? 化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜
19、能重圆的? 则 较死为苦也,将奈之 何?今日吾与汝 那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你 幸双 健。天下人之不当死而死与不愿离而离 幸好双双健在。天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离 者,不可数 计 ,钟情如我辈 者,能 了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 忍 之 乎?此吾所以敢率性就死不顾汝 也。 忍受这种事情吗?这是我敢于任性去死而不顾你的缘故啊。 吾今死无余 憾,国事 成 不成自有同 我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有志同 志 者在 。依新已五岁,转眼 道合的人在继
20、续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长 成人,汝其善 抚之,使之肖我。汝腹中之物, 大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。你腹中的胎儿, 吾疑其 女也,女 必像汝,吾心甚 慰。或 我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 又是男 ,则亦教其以父 志 为志,则吾 又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我 死后尚有二意洞在也。甚幸 ,甚幸 !吾家 死后还有两个我在呀。太幸运啦,太幸运啦!我们家 后日 当甚贫, 贫无 所 苦,清静过日而已。 以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清静过日子罢了。
21、 吾今与汝无 言矣。吾居九泉之下遥 我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地 闻汝哭声,当 哭相和也。吾平日不信有鬼, 听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼, 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦 现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有理,我也 望其言是实,则吾之死,吾灵 尚依依 希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地 旁汝也,汝不必以无 侣悲 。 伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾 不是 处; 我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;
22、然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾 牺牲 可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍 。吾 百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。我 爱汝 至,所以为汝谋者 惟恐未尽。汝幸 爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸 而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝, 嫁给了我,可又如此不幸生在今天的中国!我有幸娶到你, 又何不幸而生今日之中国!卒 不忍 独善其身。 可又如此不幸生在今天的中国!我终究不忍心只顾自己好。 嗟夫!巾短情 长,所未尽 者,尚有万千, 唉!方
23、巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万, 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 汝可以 模拟 得之。吾今不能见汝矣! 你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了! 汝不能舍吾,其 时时于梦中得我乎?一恸 。 你不能忘掉我,希望你时时在梦中梦到我吧!太悲痛了! 辛未三月念六 夜四鼓,意洞手书。 辛亥年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。 家中诸 母 皆通文 ,有不解处 , 家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方, 望请其指教,当尽 吾 意为幸。 希望请她们指教,应当完全理解我的心意是好。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究
24、 文白对译 技法迁移 正反对比论证 将秦国历史上的四位明君任用客卿使秦国富强与现今秦王逐客 对比;将现今秦王重物(声色珠玉)与轻人对比;将任用客卿之利与逐 客之害对比。李斯从不同角度来论证“过”之所在,让秦王认识到逐 客的危害性,鲜明有力,无懈可击。 迁移练笔请围绕“君子当为有用之器”的观点,运用正反对比论证 手法,写一个片段,不少于200字。 课内篇一起思考 思维导图 文章主旨 文本研读 多维探究 文白对译 技法迁移 我来尝试 答案示例:君子当为有用之器。中国传统的启蒙教材三字经 中有“玉不琢,不成器。人不学,不知义”,教育人们要努力学习,像雕 刻玉器一样打磨自己,使自己成为有用之器。可见,将“成器”作为成 长目标,对每个人的发展都有着引导和激励作用。三国东吴大将吕 蒙,自幼家贫,渴望凭借战功博取富贵而疏于读书,所以果敢有胆却 学识浅薄,被人戏称为“吴下阿蒙”。后来,他因听从孙权的劝导而坚 持每天从繁忙的军务中抽出时间,努力读书学习,学问大增。此后 吕蒙与学识渊博的鲁肃交谈,鲁肃惊叹他学识变化之大,“非复吴下 阿蒙”。吕蒙则傲然对曰:“士别三日,即更刮目相待”生活中,我 们对自己成器的强烈愿望使得我们熠熠生辉。与此相比,方仲永少 时聪慧,长大后却泯然众人的故事恰恰告诉我们,有天赋而不注重 后天的教育和学习,只会将天赋消耗殆尽,抱憾终生。
