2021高考作文时评素材：文物匠人、文化传承、中国IP（附精批）.docx

1、2021 高考作文时评素材：文物匠人、文化传承、中国高考作文时评素材：文物匠人、文化传承、中国 IP（附精批）（附精批） 致敬文物致敬文物“匠人匠人”的坚守与初心的坚守与初心众所周知， 绚烂悠久的文化资源往往因时间的流转、 空间的变换而遭受损失。我们之所以还能穿越历史的滚滚尘烟，汲取千年文化中蕴含 的力量，在文化海洋里乘风破浪、扬帆远航，正是要感谢文化传承者们，向文物“匠人” 们致敬。 因为正是他们的坚守与初心， 才使我们有机会通过器物之美， 穿越千年时光， 亲身感受中华文化的博大精深、源远流长。因此，工匠精神不应只局限于文物保护领 域，也应成为各行各业达成共识的价值标尺。 致敬文物致敬文物“

2、匠人匠人”的坚守与初心的坚守与初心（开宗明义，题目即观点。） 最近，#给兵马俑拍照的人#火上了微博热搜。在最新一期国家宝藏节目中，来 自秦始皇帝陵、日常工作负责给兵马俑拍“证件照”的文博摄影师赵震带着他的故事和 讲述一走入大众视野，无数人即为之动容。他说：“拍摄秦俑就是在和祖先对话，我拥 有全世界最棒的工作！”（开篇以文博摄影师赵震给兵马俑拍“证件照”的故事引出匠人 坚守与初心的话题。） 23 年拍摄时间，每天 6 到 8 个小时穿梭在俑坑里不停地在站起、蹲下、跪下的 姿势间切换，为了一次合适的光线会等上一年，已完成 862 尊陶俑的拍摄一连串 数字勾绘出了一位文物“匠人”的信仰与热爱、坚守与

3、初心。从 2016 年我在故宫修文 物中择一事“钟”一生的故宫钟表修复师王津的意外走红，到 2020 年国家宝藏中 “我为兵马俑拍照”的文博摄影师赵震带给全民感动，时间见证的不仅仅是一段段匠心 筑梦的故事，更是一种工匠精神内化于心、砥砺传承的脉络延续。这个时代总还有这 样一群人，他们风餐露宿、青灯黄卷，传承、坚守、钻研、创新，以让“匠物”化腐朽 为神奇的本领为历史之书书写注脚，用一丝不苟的态度、精益求精的追求诠释着大国 工匠精神。他们以器物之美、人性之美，向观众传递出当代匠人内心里那股沉静的力 量，这也成为越来越多人的心之所向和精神力量。工匠精神，一个兼具历史刻度与精 神温度的名词，不仅仅停留

4、在了文件里，更自上而下化作社会共识，成为各行各业不 约而同的价值标尺，进而成为时代呼声。 （论述工匠精神的内涵：传承、坚守、钻研、 创新的精神；化腐朽为神奇的本领；一丝不苟的态度和精益求精的追求。） 伟大事业需要伟大精神。正是一代代文物匠人以择一事、终一生的工匠精神躬 身于考古发掘、文物保护、文化传承等方方面面工作中，那些早已尘封的国之重宝与 荡气回肠的历史故事才能再现于世，绚烂多彩的文明画卷才能在我们眼前徐徐展开。 我们见证了勒于战国、乱世流离而治世重光的“中华第一古物”乍原石鼓，品鉴了 “一寸缂丝一寸金”的缂丝莲塘乳鸭图，领略了“宋朝版航拍中国”千里江山图 的浩荡图卷，欣赏了清代“各种釉彩

5、大瓶”一石、一丝、一画、一瓷在我们眼前渐 次活了起来，铺陈的是传奇，激荡的是国魂，厚植的是自信。人们纷纷感叹：“忍不住 泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。（必要性分析。从事考古发 掘、文物保护和文化传承等方面的工作需要工匠精神。） 伟大精神烛照时代征程。 一个民族的历史是一个民族安身立命的重要基石。 5000 多年的中华文明，灿若星河、绵延闪耀，是中华民族生生不息的力量源泉，是中华民 族自信心与自豪感的深厚底气。一代代大国工匠们用薪火相传的工匠精神守护的不仅 仅是器物， 更是我们文化的自信心、 民族的根与魂。 他们让那些珍藏在禁宫里的文物、 陈列在辽阔大地上的遗产、书写在

6、古籍里的文字都活了起来，展示了中华民族开拓创 新、与时俱进、自强不息的进取精神，是蕴涵着丰富知识、智慧、艺术的无尽宝藏， 是坚定文化自信的重要源泉。 新的时代， 我们唯有通过更多努力让缄默的国宝“说话”， 才能传承历史底蕴，形成前进动力！（重要性分析。工匠精神守护着我们文化的自信 心、民族的根与魂。） 历史长河奔流不息，中华文明独树一帜。保持敬畏之心、厚植文化自信、讲好 中国故事，这何尝不是我们这代人对文明的守候呢？（呼吁勉励，守候文明。） 来源：2020-12-25陕西日报 【时代警语】【时代警语】 5000 多年的中华文明，灿若星河、绵延闪耀，是中华民族生生不息的力量源多年的中华文明，灿若

7、星河、绵延闪耀，是中华民族生生不息的力量源 泉，是中华民族自信心与自豪感的深厚底气。一代代大国工匠们用薪火相传的工泉，是中华民族自信心与自豪感的深厚底气。一代代大国工匠们用薪火相传的工 匠精神守护的不仅仅是器物，更是我们文化的自信心、民族的根与魂。匠精神守护的不仅仅是器物，更是我们文化的自信心、民族的根与魂。 【相关积累】【相关积累】 1、 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，工匠意味深远，代表 着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。把做的事看成有灵气 的生命体。大国工匠系列 2、工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。 国家总理李克强回忆语录 3、工匠们

8、喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品 在双手中升华的过程。工匠们对细节要求，追求完美和极致，对精品有着 执着的坚持和追求，把品质从 99%提高到 99.99%，其利虽微，却长久造 福于世。大国工匠系列 4、曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，各类 手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。 社会进入后工业时 代，一些与现代生活不相适应的老工匠逐渐淡出，但工匠精神永不过时。 大国工匠系列 5、世界再嘈杂，匠人的内心，绝对必须是安静、安定的。中国台湾 李宗盛致匠心 文化传承：找到传统与文化传承：找到传统与“网红网红”的契合之处的契合之处 “越是民族的，越

9、是世界的。”五千年灿烂的中华文化源远流长，为我们留下了 难以估量的文化财富。立足当下，我们不仅要合理继承，更要勇于创新，切实身 体力行，真正做到传播致胜。为了提高国际传播能力，我们需要讲好中国故事， 展现全新的、立体的、多角度的中国。为了提高国家软实力，我们需要找准文化 契合点，聚焦主流价值，加强中国与世界的对话。驻足历史的转角，为了让立体 的中国打动更多人的心灵，我辈当自强奋进。相信在万众一心的努力下，文化传 承定将兼具创造性、突破性，迎来更加光辉的未来。 文化传承：找到传统与文化传承：找到传统与“网红网红”的契合之处的契合之处 （开宗明义，题目即观点，提出优选方案。） 传承传统文化在今天的

10、重要性已经毋庸置疑。党的十九届五中全会高度重视文 化建设，从战略全局上作出了高瞻远瞩的规划和部署，并明确提出到 2035 年建成文化 强国的战略目标。其中，文化传承的作用进一步凸显，因为这直接关乎着实现“中华文 化影响力进一步提升，中华民族凝聚力进一步增强”的宏伟目标。（开篇从国家战略高 度引出话题，提出传承传统文化的必要性和重要性。） 事实上，文化传承在今天，不只是传统意义上对国学文化的继承，也包括在网 络文化、国际交流文化氛围等新的文化场域中的“创造性传承”。这也引起我们更多的 思考：对传统文化中哪些内容的传承，将对年轻人更有现实意义？ 首先，我们应该意识到，传统文化不全是精华，一些隐性的

11、糟粕仍在影响着我 们，甚至有些人打着“传承传统文化”的旗号来传播负面文化。比如近年备受关注的“女 德班”，就是丑陋的“男尊女卑”文化在今天的“复活”。因此，能够用正确的价值观来引 导传统文化的继承与传播， 对年轻人意义重大。 （传承传统文化在内容上要勇于扬弃， 取其精华，去其糟粕，运用正确的价值观来引导传播。） 再者，传承优秀传统文化，需要找到其中与新时代青年文化热点契合之处。比 如，近年在年轻人中流行的“博物馆热”，就是很值得品味的典型案例。 曾经在不少人的认知中，存在对物质文化遗产与非物质文化遗产的刻板印象， 认为这些都是无趣的“老古董”，但近年兴起的一些新的文化样态则改变了这些成见。 从

12、我在故宫修文物中国诗词大会国家宝藏到上新了 故宫，当 下的青年群体对于文化遗产、非物质文化遗产等优秀传统文化，表现出了令人惊叹的 巨大热情。不仅是故宫、天坛等知名的文化景点，包括陕西博物馆、新疆博物馆、四 川杜甫草堂博物馆等地方博物馆也都已成为“网红打卡”的热门地点。究其原因，显然 与这些博物馆或相关节目“有趣且有料”有关，让年轻人在乐趣中学习，在求知中获得 更多精神享受，这对帮助年轻人养成对传统文化的兴趣、获得更多传统文化的精神养 料，有非常关键的意义。（传承传统文化，需要去其刻板，取其养料，运用多样的形 式来促进传播。） 另外，对传统文化中知识性较强的文化元素的传承，对年轻人参与构建文化强

13、 国也有现实意义。比如，近年在年轻人中流行的汉服文化与京剧文化，还是有一定“入 场门槛”的。即便很多年轻人是被汉服的华美靓丽与京剧的精彩表演所点燃的兴趣，他 们也会由兴趣入手，去了解它们背后的历史与文化知识。通过喜欢汉服而喜欢中国古 代服饰文化，进而去研读沈从文中国古代服饰研究的年轻人也不在少数。知识性 与专业性，是传承传统文化中必备的要素，而这也将帮助更多年轻人热衷探索文化世 界的奥秘，对提高年轻人的文化素养与综合能力大有裨益。（传承传统文化，需要激 发兴趣，通过知识性与专业性的提升来推动传播。） 经过上述对传统文化内容的传承，年轻人将成为构建文化强国的重要力量。为 了让传承传统文化的举措进

14、一步助力文化强国的建设，有必要至少做好两个方面的事 情。 首先，就是做好传承传统文化的“多方位”与“全覆盖”工作。虽然一些传统文化 要素吸引了广大年轻人，但不可否认，其中有不少都是受过高等教育的人。对那些受 教育程度较低、身居偏远小城市或县城、农村的年轻人，他们能在多大程度上接受与 传承传统文化，其实还是一个未知数。我们不能忽视那些“沉默的大多数”通过网 络文化传播，义务阶段教育与媒体宣传等方面的工作，应当在最大程度上让他们获得 传统文化的知识，形成对传统文化的兴趣，成为未来在传承传统文化中的重要群体。 （传承传统文化， 需要最大限度地突破地缘以及文化限制， 最大程度地扩大参与人群。 ） 再者

15、，还要兼顾好传承传统文化与国际文化交流的关系。我们不能孤立地看待 传承传统文化的问题，要从世界文化之林中正确评估自己的身份与处境，在国际文化 交流中增强自我认同感，并且获得更加开放的文化心态。比如，近年在互联网上，一 些中国年轻网民把古汉语、中国历史地图之类的视频公开发布，并且与外国网友密切 互动这样做并不是一种“文化炫耀”，而是基于文化自信的文化交流。年轻人在汲 取古代历史文化知识的同时，也在传播中国文化形象，对塑造更好的国家形象与建设 文化强国都有现实作用。（传承传统文化，需要最大程度地兼顾传承以及国际交流， 最大程度地扩大文化影响。） 来源：2020 年 12 月 03 日 中国青年报

16、【时代警语】【时代警语】 我们不能忽视那些我们不能忽视那些“沉默的大多数沉默的大多数”通过网络文化传播，义务阶段教育与媒体宣传通过网络文化传播，义务阶段教育与媒体宣传 等方面的工作，应当在最大程度上让他们获得传统文化的知识，形成对传统文化的兴趣，等方面的工作，应当在最大程度上让他们获得传统文化的知识，形成对传统文化的兴趣， 成为未来在传承传统文化中的重要群体。成为未来在传承传统文化中的重要群体。 【相关链接】【相关链接】 让年轻人讲述让年轻人讲述“可触摸的中国可触摸的中国” 2019 年李子柒在中国一夜走红，人们这时才惊讶地发现这个四川女孩竟然已经在 YouTube 平台上收获了超过 1000

17、 万的粉丝。 只提供中文字幕的视频丝毫不影响海外用 户的订阅和追随热情，甚至还有海外粉丝专门建立了字幕组，将李子柒的视频内容翻 译成英文。 无独有偶，近年来与李子柒一同走进海外受众视野的还有诸如办公室小野和滇西 小哥这样的年轻素人博主。他们在 YouTube 平台的粉丝关注量分别超过 900 万和 600 万，都已跻身全球一线 YouTube 博主行列。活跃在互联网平台上的年轻人，开始成为 中国对外传播的新生力量。 2011 年，中国开始在纽约时代广场大屏幕投放国家形象系列宣传片。将中国面孔 投向“世界的十字路口”这一举措，被视作中国以更积极的姿态投入公共外交的尝试。 从时代广场宣传片投放到李

18、子柒走红，这十年是中国经济实力和国际影响力飞速 提升的十年，同时也是对外传播意识形态和话语方式悄然变化的十年。十年前出现在 纽约时代广场的面孔是姚明、袁隆平和杨利伟，十年之后出现在全球互联网用户面前 的是李子柒、办公室小野和滇西小哥。“主角”变化的背后，暗合了数字媒体兴起所带 来的对外传播话语方式转型。 在 Facebook 这样的社交媒体和 YouTube、TikTok 等视频内容生产平台成为主导 互联网流量的入口时，年轻的互联网内容生产者责无旁贷地接过大旗，成为中国对外 传播的新生力量。 为什么是年轻人？首先是因为他们对互联网平台的话语体系和叙事方式更为熟悉。 相较于从传统媒体生产与消费环

19、境中迁移而来的“数字移民”，伴随着互联网和社交媒 体长大的年轻人作为“数字原住民”更熟悉数字媒体的表达逻辑，所生产的内容更贴合 目标受众的需求。 其次，随着 YouTube 和 TikTok 等视频平台的兴起，互联网变得日益“可视化”。 相较于文字，视频内容天然具备更强的跨文化传播能力，更容易被语言不通的不同文 化社群理解。因此，习惯于使用 YouTube 和 TikTok 的年轻人更容易借助视觉文本生 产的内容跨越语言和文化的界限，触及并打动海外受众。 第三，年轻的互联网内容生产者成长于更为现代和开放的中国，因此这一代人的 生活经验更容易与海外受众对话，这使得他们生产的内容贴近现实，富有生活

20、情趣。 无论是李子柒视频中呈现的中国乡村生活，还是办公室小野对于现代都市青年生活的 刻画，都包含了传统的形象宣传片较为标签化的叙事中难以寻觅的生活化场景，这种 场景也同样更容易与海外年轻人产生共鸣。 因此，数字媒体的话语逻辑、视频文本的跨文化特性与年轻人独特的生活经验相 结合，形成了互联网时代对外传播的一条新路。对于没有过于沉重的历史包袱和苦难 记忆的 90 后和 00 后而言，他们能够以更加自信和轻松的风格进行自我表达。他们在 不经意间也将中国年轻人对于生活和时代的理解融入作品之中，讲述了一种不同于以 往的“中国故事”。 从这个角度来看，从时代广场宣传片投放到李子柒等博主大火的十年，正是传统

21、 大众传播向互联网分众传播的转变，也是中国故事从单一的国家叙事主导向多元主体 参与叙事建构的转变。如果说传统的对外传播是回应式的，更多是为了消除偏见、回 应争议、改变海外媒体涉华报道中形成的刻板印象而展开，那么以年轻人为主导的对 外传播则是建构式的，更多是为了讲述故事、分享体验。 如果说十年前的形象宣传片还会让海外受众觉得有些距离感，那么如今大火的李 子柒和办公室小野则真正带来了一幅“可触摸”的中国图景，让海外受众能够从更贴近 中国人现实生活的景象中重新理解一个“日常化”的中国，以及新一代中国年轻人理解 生活和世界的方式。 对于生长在数字媒体时代的年轻人而言，上 B 站刷抖音已经是其生活的一部

22、分。 在他们深度参与并理解视频文本的内容逻辑之后，必然会有更多诸如李子柒和办公室 小野这样的年轻人走向海外，成为这种“日常化”中国故事的新一代讲述者。 来源：2020 年 12 月 03 日 中国青年报社 中国中国 IP“出圈出圈”吸粉靠你了吸粉靠你了 绚烂悠久的文化与现代化生活方式之间往往因时间、空间而存在隔膜，打破隔膜 是使中国文化焕发青春的关键所在。在新媒体与新创意的时代背景下，我们要思考如 何让创造性转化与创新性发展成为现实，如何将文化记忆和情感记忆融入现代生活。 日前，既蕴含水乡文化又巧妙融合时尚元素的绍兴 Q 版乌毡帽风靡一时，这种现象告 诉我们既要尊重传统，又要注重创新。这就需要

23、青年寻求最佳融合方式，借助新型科 技手段有效诠释经典，激发人们的认同感，从而实现中国文化的华丽转身。我们有理 由相信在青年们积极参与、勇担责任、科学创新的努力下，中国文化一定会拥有更加 辉煌灿烂的明天。 中国中国 IP“出圈出圈”吸粉靠你了吸粉靠你了 （开宗明义，题目即观点，唤醒责任感。） 酿桃花酒、刺绣、砌窑90 后博主李子柒火了，成为中国文化汪洋大海中涌 动起的一朵时代浪花，美丽了中国，影响了世界。让文化活起来、火起来，年轻人一 浪接一浪，做得不错，也依旧任重道远。 “促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一， 推进社会主义文化强国建 设”“繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实

24、力”中共中央关于制定国 民经济和社会发展第十四个五年规划和二三五年远景目标的建议中提到的这些文 化愿景，用年轻人的话说就是要让中国的文化 IP 立起来、“出圈”、吸粉。这要求青年 人充分发挥创造性，发掘文化中的亮点，把软实力转化成硬资产。（开篇以李子柒为 例引出话题，提出传播中国文化需要青年参与的必要性和重要性。） 让“传统”与“潮流”擦出火花，这届年轻人是文化的消费者，也是创造者。鎏金、 砖红、胭脂粉近几年，故宫建筑上的颜色化身爆款口红，600 岁的故宫成了新潮 的文创“网红”；借助动漫制作的新技术，孙大圣、哪吒和姜太公等“老牌英雄”，能肩 并肩再次开拓中国的“封神宇宙”神仙接地气，文化有活

25、力，将传统文化的瑰宝和 当代特色相结合，形成新的潮流和时尚，我们用有情怀又接地气的新方式，挖掘出中 国文化的更多可能，在各个领域掀起层层浪花。（参与传播中国文化的必要性一：青 年是文化的消费者和创造者，能够将传统文化瑰宝与当代特色融合。） 让中国文化“出圈”吸粉，这届年轻人为什么行？青年既有天马行空的想象力， 又有无穷无尽的创造力，还有玩转科技的硬实力。AI 技术下的兵马俑动了起来、高校 文化月饼和诗词歌赋撞了个满怀、“云上博物馆”让文物瑰宝的前世今生近在眼前 年轻人“脑洞”大开、创意加持，带着创新的冲动和勇气，让中国文化变得鲜活有趣， 有了更多被了解和喜爱的可能。（参与传播中国文化的必要性二

26、：青年是思考者和执 行者，能够将创造力与科技实力融合。） 让文化涌动强劲生命力，离不开年轻人真正读懂中国文化。全国各地年轻的非 遗传承人越来越多、诗词大会朗读者等节目展现出年轻人对文化的探索与热 爱“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害”，无论昨天、今天还是明天，只 有真正沉下心走进我们的文化，让历史的高峰和时代的先锋并成一条线，才能不断产 生新认识、涌现新灵感，以史为鉴、照见未来，让中国文化传播得更远更广。（参与 传播中国文化的必要性三：青年是继承者和开拓者，能够将热爱与探索结合。） 穿越历史尘烟，我们在千年文化中汲取力量；通向未来之路，我们在建设文化 强国的奋斗征程上精神昂扬。来，一起在

27、文化的旷野中栽种树木，在文化的海洋里乘 风破浪。（照应题目，呼吁展望。） 【时代警语】【时代警语】 “人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害”，无论昨天、今天还是明天，只有真正，无论昨天、今天还是明天，只有真正 沉下心走进我们的文化，让历史的高峰和时代的先锋并成一条线，才能不断产生新认识、沉下心走进我们的文化，让历史的高峰和时代的先锋并成一条线，才能不断产生新认识、 涌现新灵感，以史为鉴、照见未来，让中国文化传播得更远更广。涌现新灵感，以史为鉴、照见未来，让中国文化传播得更远更广。 【相关链接】【相关链接】 让传统文化让传统文化焕发焕发“青春之美青春之美”

28、 新兴娱乐样式和传媒正在将传统艺术和年轻人的时尚连接起来，年轻人都爱美， 对他们来说，传统文化不仅并不老旧过时，而且还具有不可取代的魅力。随着青年人 才国际流动日渐活跃，文化认同迫切性也将越来越突出。一旦有机会表现出文化血脉 中的美，海外华裔就会成为中华文化传播生力军，这与国内青年文化现象其实是同一 趋势不同侧面。（4 月 17 日 人民日报） 文化传承是对文化继承、传播和创新的过程。青年群体是文化传承的中坚力量。 过去，常有人喟叹：我们的青年群体沉迷于社交媒体、网络游戏这样的流行文化，却 对老祖宗传下来的东西兴趣缺缺，导致许多历史悠久、传承厚重的艺术和技艺后继乏 人，市场萎缩。而最近一段时期

29、，发生在传统文化领域的一系列热点事件让我们见证 了“青年力量”的觉醒，传统之美在青年人群中越来越有市场。 青春版牡丹亭将曲高和寡的昆剧从北京大学校园推向全国剧场，十余年常演 不衰；故宫博物院文创产品的开发和新媒体产品的运营博得广泛赞誉，相关纪录片广 受好评；而一系列文化类节目的走红，也吸引着越来越多的年轻人。在汇集互联网最 年轻群体的 B 站，国家宝藏播放量轻松突破千万，铺天盖地的“感谢”弹幕和正能 量评论让节目的主创人员深受感动，更诞生了无数自愿帮助节目推广的“自来水”，成 为国家宝藏现象级大火的“幕后推手”。 如果说粽子、豆腐脑的“甜咸之争”反映了年轻一代追求文化认同、达成文化共识 的过程

30、，那么“国学热”“汉服热”则体现着青年群体由外及里、由浅入深地树立文化自 觉、建立文化自信的愿景。或许他们一开始只是喜欢上了古代服饰的外表，而当他们 真正将汉服穿上身，就会明白唯有庄重的仪态、优雅的谈吐才能与之相配，就会在持 续深入的学习中感受文化血脉的精神共鸣，探索传统与时尚相互融合的新路。当今的 年轻人，对美有着强烈的追求，当他们意识到戏曲、器物、诗词、华服之中所蕴含的 美，感受到传统文化跨越时空的永恒魅力，就会自然而然地成为传统文化的践行者、 传播者和改良者。 如今，“90 后”“00 后”正日渐成为现代社会的新生力量，他们多以独立、新潮、现 代化和充满创造力的面貌示人。继承和弘扬传统文化，他们需要更直观更亲切的阐释 和引导。因此，我们要按照青年的理解和喜好，把握核心传承的基础，探索与时代同 步的表达方式，以更开放的心态去消除隔阂，以更通俗的形式去获得认同，让传统文 化更加时尚也更有温度，焕发出“青春之美”。 来源：中国文明网