1、20202020年年鲜素材鲜素材金秋金秋9 9月刊月刊P68P68 素材课堂 清代李渔曾经说：“作剧如裁衣，其初以完全者剪碎，其后以剪碎者凑成 。剪碎易，凑成难。凑成之难，全在于针线缜密。” 选材对于一篇文章的重要 性不言而喻，而在实际的写作过程中，学生也常常苦恼于没有素材，以俗话“ 巧妇难为无米之炊”为自己开脱的不在少数。 虽然高中生人生阅历尚浅，同时又普遍呈现出阅读面偏窄、阅读量偏低 的趋势，但其实素材贵精而不在多。只要能占有高品质的素材，只要能把好 素材给咀嚼透了，深度掌握，在考场上就不用担心“无米可炊”。所谓“横看成 岭侧成峰”，哪怕对于同一座山峰，只要我们善于变换观察角度，就能领略不
2、 同的风景；对于同一则素材，只要深度掌握，善于变换运用的角度，就能巧 妙地做到一材多用。 【素材概要】【素材概要】 公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政 。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离 击筑，荆轲和着节拍唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲 来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见， 但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀。这个历史故事在战国策史记当 中均有记载。 “荆轲刺秦王”典故素材运用“荆轲刺秦王”典故素材运用 【名篇展示【名篇展示1 1】 东周几百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十无一二，真可
3、谓“白骨露 于野，千里无鸡鸣”。饱受战乱之苦的人民迫切需要安定，要安定必须要先统 一。百姓渴望统一犹如大旱渴望甘霖。谁能统一天下？不管是谁，只要能统一 天下，使人民安居乐业，就是对人民有利。秦王正顺应了这个历史潮流，具备 了统一天下的实力，破三晋，掳赵王，势如破竹。眼看统一在望，而就在这形 势下，荆轲密谋刺秦王，妄图让历史的车轮倒转。他的死，实在是不值得同情 。（选自行刺秦王，不足为训） 【微点拨】【微点拨】 在行刺秦王，不足为训中，作者认为荆轲刺秦是“妄图让历史的车轮 倒转”，从而评价他的死“实在是不值得同情”。这是站在宏观的角度、站在 历史的高度来评价人物的行为，有理有据。 【名篇展示【名
4、篇展示2 2】 有人以逆历史发展潮流这顶大帽子来压荆轲，否定他刺秦壮举，这是徒劳的 。诚然，统一中国是大势所趋，人心所向。但是不能由此得出结论，说当时被吞 并的国家就不应该进行任何抵抗，而只能听任宰割，束手待毙。何况，统一中国 的历史责任并没有承包给秦国，其他国家并非没有资格统一中国。如果因为强大 就以为非秦莫属，这是缺少根据的。我们也不能因为肯定统一的大趋势，而来否 定弱小者所作的英勇反抗。是的，荆轲刺秦王是失败了，但他的不畏强暴、积极 抗暴的精神永远激励着人们。他无愧为一个失败的英雄。这就是易水歌可以 传唱千古的原因，这也正是我幼时所以为荆轲捏一把汗的原因，这真可谓“其人 虽已没，千载有余
5、情”啊！（选自千载有余情） 【微点拨】【微点拨】 段首就定调“有人以逆历史发展潮流这顶大帽子来压荆轲，否定他刺秦壮 举，这是徒劳的”，接下来“诚然”“但是”“何况”笔锋一转，层层推进， 驳斥得这顶“大帽子”显得越来越无理，最后的“我们也不能因为肯定统一的 大趋势，而来否定弱小者所作的英勇反抗”彻底推翻了“有人”的观点，从而 使得荆轲“不畏强暴、积极抗暴的精神永远激励着人们”的观点站稳了脚跟。 文段先破后立，观点与行刺秦王，不足为训截然不同，却论证得同样有说 服力。 【名篇展示3】 燕太子丹为报私仇，派荆轲入秦行刺，其实即使站在燕国利益的立场上看， 无论刺秦成功与否都是不利的。如果嬴政在荆轲的威
6、逼下，签了约，那么，必 然是墨迹未干，兵戈已见；一张薄薄的文书，怎能约束秦王朝征服天下的大军 ？如果杀了嬴政，则秦国绝不会善罢甘休，绝不会因嬴政之死，而改变既定方 针。一个国家的对内、对外政策是由其政治、经济、外交、军事等方面的情况 决定的，绝不会因一人之死而改变。也许会小有骚动，但必然报复，复仇之师 其势不可挡。然而，事实上行刺是最终失败了，“荆轲被八创”，即使“倚柱 而笑， 箕踞以骂”，壮则壮矣，然“事不谐矣”。可见，刺秦无论成功与否，对燕国 来说，皆是引火烧身。那么，刺秦就没有一点积极意义了吗？那也未必。荆轲 在刺秦过程中所表现出来的大无畏精神，堪为弱小民族的楷模，堪为被压迫者 的典范，
7、足以使凶暴残忍并以为可以为所欲为的秦国胆战心惊而有所惧！若是 中国老百姓在强暴面前都具备荆轲这样一种反抗精神，那么，一部中国历史一 定要改写了。（选自刺秦得失辩） 【微点拨】【微点拨】 与行刺秦王，不足为训和千载有余情立足于荆轲点评不同，这个 片段站在燕国的立场，剖析了刺秦行为于燕国的得与失，评价颇为客观，不失 公允。 【名篇展示4】 这次刺秦的失败，责任全应由太子丹来负。试想，如果在秦廷之上，站在 荆轲身边的不是“色变振恐，瑟瑟发抖”的秦武阳，而是一个武艺高强、配合 默契的得力助手，扑上前去，抓住秦王，使之不能“还柱而走”，荆轲何至如 此狼狈？刺秦怎会不成？然而刺秦终究失败了。可怜荆轲一片“
8、士为知己者死 ”的忠心，换来了主子的怀疑，换来了壮志未酬、血溅秦廷、身首分离的悲惨 结局！千百年来，不少仁人志士为此扼腕痛惜，可叹！可悲！今天这一切都成 了历史陈迹，我们也大可不必再为古人担忧了。然而荆轲刺秦失败的原因，难 道还不能引起人们的深思并引以为鉴吗？（刺秦王失败，责在太子） 【微点拨】 从刺秦为什么会失败，失败的责任应该由谁来负的角度评析“荆轲刺秦” ，以史为鉴，则又翻出新意。 【素材概要】【素材概要】 月亮和六便士是英国小说家毛姆的三大长篇力作之一，情节取材于法国 后印象派画家高更的生平。在这部小说里，毛姆用第一人称的叙述手法，叙述 了一位证券经纪人思特里克兰德，突然为艺术着魔，抛
9、妻弃子，放弃了旁人看 来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的 生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。思特里克兰德毫不在意贫穷 的纠缠、病痛的折磨，后悔更是从来没有光顾过他的意识。这部作品表现了天 月亮和六便士名著素材运用月亮和六便士名著素材运用 才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾，有着广阔的生命视 角。而思特里克兰德生命中的三个女人思特里克兰德太太、勃朗什与爱塔等人 物也有耐人寻味之处。小说用较多笔墨刻画出的另外一个画家施特略夫同样是 一个值得琢磨的矛盾角色。 对于这部长篇小说素材，不妨采用以人物为纲的方法，从主要人物出发， 逐步掌握有价值的
10、次要人物。 思特里克兰德思特里克兰德 【原文赏鉴】【原文赏鉴】 他生活在幻梦里，现实对他一点儿意义也没有。我有一种感觉，他好像把 自己的强烈个性全部倾注在一张画布上，在奋力创造自己心灵所见到的景象时 ，他把周围的一切事物全都忘记了。而一旦绘画的过程结束或许并不是画 幅本身，因为据我猜想，他是很少把一张画画完的，我是说他把一阵燃烧着他 心灵的激情发泄完毕以后，他对自己画出来的东西就再也不关心了。他对自己 的画从来也不满意；同缠住他心灵的幻景相比，他觉得这些画实在太没有意义 了。 【片段速写【片段速写1 1】 在毛姆的名著月亮和六便士中，思特里克兰德学画时已是中年，周身 无一人对他抱有积极的态度，
11、他的画作得不到他人的欣赏，外在的物质生活又 给予他重压，但是他心有阳光，就像那朵夜间萎败的矢车菊，他相信他会追寻 到心中那片神圣的净土，他相信太阳的恩泽会引领他前行。是的，正是因为秉 持这种积极的信念，他最终在塔希提小岛上完成他心中的那幅伊甸园，成为自 己不灭的阳光，让心中的那朵矢车菊复苏绽放。（选自成为自己的阳光） 【片段速写【片段速写2】 唯有如古人般，领会到“独”的含义，人们的目光才能不为时代所局限， 超越时代。拥有超绝眼光的艺术家尤其与人群保持着距离。月亮和六便士 中的思特里克兰德，在不惑之年突然发现妻子并不懂得他，他也不喜欢证券经 纪人这个职业，他疯狂地爱上了绘画，却发现原来欧洲的艺
12、术家们“只懂生产 而不懂创作”，他毅然决意从人群中抽身而出，辗转奔赴遥远的塔希提岛。他 说：“我得到神奇的休息。”他追寻着自己的内心，来到远离人群的塔希提， 最终在此找到他的根，成长为一棵参天大树。或许，对于艺术，唯有与人群保 有一定距离，才能获得超越的眼光与境界。（选自老翁闲自说江南） 施特略夫施特略夫 【原文赏鉴】 他非常重感情，但是在他那很容易就被打动的感情里面却含有某种愚蠢的 东西，让你接受了他好心肠的帮助却丝毫没有感激之情。向他借钱就好像从小 孩儿手里抢东西一样：因为他太好欺侮。 【片段速写】 理性告诉你何时需要善良，对何人善良，以及如何执行自己的善心。施特略 夫是月亮和六便士中的一
13、个炮灰配角，用来衬托主角思特里克兰德对艺术 纯粹的追求，然而我却对这个老好人产生了深切的悲悯。施特略夫因为不忍看 思特里克兰德病死，便将他接到自己家由妻子照顾，期间还忍受了对方无数次 的言语侮辱，最后落得妻子与其私奔，他却散尽家财的下场。施特略夫是因为 欣赏思特里克兰德的才华才帮助他，但我认为，以思特里克兰德的态度看来， 他根本没将施特略夫当作朋友，反而处处嘲讽，极尽刻薄。对待这样的人，如 果一味纵容，非但得不到对方的感激，还可能赔上自己的生活。善良没有错， 但不能毫无底线。你没有底线，他就没有原则。所以，越是善良的人底线越要 高一点，在事情变坏之前学着适度“零容忍”。孔夫子对此的见解多么先进
14、： “以德报怨，何以报德？”善良应当用来回馈给那些珍视我们的善良的人，而 不是用来挥霍，任人践踏。（选自理性不存，善良无义） 思特里克兰德太太思特里克兰德太太 【原文赏鉴】 她用她那一对可爱的眼睛望着我，她的目光非常真挚，非常亲切，同20多 年以前完全一样。我有点儿怀疑她是不是在耍弄我。 “你那个打字所大概早就停业了吧？”我说。 “啊，当然了，”她大大咧咧地说，“当年我开那家打字所主要也是为了 觉得好玩，没有其他什么原因。后来我的两个孩子都劝我把它出让给别人。他 们认为太耗损我的精神了。” 我发现思特里克兰德太太已经忘记了她曾不得不自食其力这一段不光彩的 历史。同任何一个正派女人一样，她真实地
15、相信只有依靠别人养活自己才是规 矩的行为。 【片段速写】 正如月亮和六便士中的思特里克兰德太太，当她得知丈夫弃她远走时， 她不愿意接受现实，只希望这段不光彩的经历能被悄然抹去，她甚至带信给丈夫 表示如果他能够回归家庭，她可以当一切都没有发生过。但是随着时间的推移， 作为母亲的职责让她振作起来，她开始尝试经营事业，打字店风生水起。可惜的 是，这位思特里克兰德离开后活出了自我的女性却没有从根本上意识到过去这段 经历对于她的意义，她和她的孩子们，在多年以后仍然在有意无意之间想要抹去 思特里克兰德的存在及离开带给他们的所谓屈辱，可谓徒劳的蠢钝。才女鱼玄机 曾说：“春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。”人生
16、便如诗，有沉郁顿挫，也有 轻快柔美，春花秋月都入我诗篇，无法删除，亦无须删除。 除了以人物为纲，对于名著素材而言，我们不妨摘抄下书中一些有思想、 有文采的经典句子，丰富素材库，在写作时信手拈来，点缀一篇妙文。 1. 上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。 2. 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 3. 在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你 还是最爱自己。 4. 卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一 颗心里的。 5. 说灾难、不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的有 时候反而是幸福、得意，灾难、不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小
17、、 报复心更强。 6. 我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社 会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿 望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。 7. 做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争， 这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一 位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意 义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。 8. 我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里， 只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号
18、并没有共同的价值，因此 它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给 别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管 身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人，也不能为别人所了解。 9. 什么你认为美世界上最宝贵的财富会同沙滩上的石头一样，一 个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来？美是一种美妙、奇异的东西， 艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出 以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺 术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新 听一遍就必须有知识，有敏锐的感觉和想象力。 【牛刀小试】 阅读下面的材料，根据上面的名著素材写一则运用片段。 荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔 子闻之曰：“去其荆而可矣。”老聃闻之曰：“去其人而可矣。” 新 书 推 荐 新 书 推 荐 作文合唱团微信公众号：ZWHCT001 了解更多内容，请购买 鲜素材金秋9月 谢谢 谢谢
