1、专项对专项对点练点练 15 强化整体意识强化整体意识，精解思路分精解思路分 析题析题 (时间：时间：30 分钟分钟 分值：分值：32 分分) 一、一、阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 14 题。题。(16 分分) 高贵的清贫高贵的清贫 徐贵祥徐贵祥 油菜花开时节油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡我们来到方志敏的故乡湖塘村。此处是个宜居的山坳湖塘村。此处是个宜居的山坳， 四面环山四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。旁边是两汪平静的水塘。 这就是方志敏故居。这就是方志敏故居。 一路上一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏
2、家族的历史不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子有几个年轻女子，还眉还眉 飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子据说据说，方志敏身高方志敏身高 1 米米 82，高大高大 俊朗俊朗，才华横溢自不必说才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候埃主席的时候，身穿白色西身穿白色西装装， 骑一匹白色骏马骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。当真是白马王子的标志性装束。 是的是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上，回顾二十世纪二三十年代回顾二十世纪二三十年代 那些投身革命的知识分子那些
3、投身革命的知识分子，大都有殷实的家境大都有殷实的家境，他们不缺吃穿他们不缺吃穿，不乏不乏体面的生活体面的生活， 可是他们放弃了可是他们放弃了，因为信仰因为信仰，因为要革命因为要革命，因为要建设可爱的中国。从他们的手因为要建设可爱的中国。从他们的手 里经过的财富成千上万里经过的财富成千上万，可是他们自己可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。却往往连一个铜板也没有。 并不是每个人都配得上并不是每个人都配得上“清贫清贫”这个字眼的这个字眼的，仅仅身无分文仅仅身无分文，还不是清贫。还不是清贫。 清贫是一种境界清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。 方志敏的
4、故事很多方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印草木之间。给我印 象最深刻象最深刻的的，还是在他被俘之后还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出甚至蒋介石亲自出 面许以高官厚面许以高官厚 禄禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。均被方志敏在谈笑中拒绝。 我们后来从各种渠道看到的方志敏我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐戴着镣铐，神色泰然自若。在方志敏创神色泰然自若。在方志敏创 立立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照我看到一张方志敏身穿军装挥
5、手告别的照 片片，那是在他率部队北上抗日的前夕那是在他率部队北上抗日的前夕，在葛源的枫林村在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直那个高高举过头顶、直 直指向天空的手势直指向天空的手势，让我好像明白了让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦 中情人。那个手势沉稳、自信、决绝中情人。那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革释放出一个男人、一个具有骑士精神的革 命者勇敢无畏的力量。那一瞬间命者勇敢无畏的力量。那一瞬间，我对身我对身边的朋友说边的朋友说，方志敏不仅是方志敏不仅是一位革命英一位革命英 雄雄，也是一个贵族。也是一个贵族。
6、这个当年才这个当年才30多岁的年轻人多岁的年轻人， 在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地， 发行货币发行货币，兴办学校兴办学校，开设医院开设医院，还构建了股市还构建了股市，这一切都是超前的。这一切都是超前的。他是按照他是按照 苏联社会主义的模式经营着他的根据地苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。那时候让那里的老百姓都过上好日子。那时候 的方志敏的方志敏，掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎可谓一言九鼎，从他从他 手里经过的真金白银不在少数手里经过的真金白银不在少数，
7、可是可是，在在“方志敏式方志敏式”的苏维埃政府内的苏维埃政府内，节俭却节俭却 蔚然成风蔚然成风，连铅山县委买了连铅山县委买了 12 元黄烟元黄烟，都受到严厉的批评都受到严厉的批评，被挖苦为被挖苦为“好阔气的好阔气的 铅山县委铅山县委”。 回想小学时代读过的清回想小学时代读过的清贫贫 ，我突然发现那个时候我突然发现那个时候我并没有真正读懂我并没有真正读懂，不不， 几十年后仍然没有读懂。放眼望去几十年后仍然没有读懂。放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从似乎从 字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国
8、民党军队的围追堵截，在生死考验在生死考验 的关头的关头，方志敏拒绝脱离部队方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒后因叛徒 出卖出卖，在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面，这个命悬一线的囚徒这个命悬一线的囚徒，就像个就像个 调皮的孩子调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们冷静地看着他们 的眼神和表情的眼神和表情， 甚至还有几分幸灾乐祸：甚至还有几分幸灾乐祸：“是不是还要问问我家里有没有一些财产是不是还要问问我家里有没有一些财产， 请等
9、一下请等一下，让我想一想让我想一想，啊啊，记起来了记起来了，有的有有的有的的，但不算多。去年暑天我但不算多。去年暑天我穿的穿的 几套旧的汗褂裤几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜与几双缝上底的线袜但我说出那几件但我说出那几件传世宝传世宝来来，岂不岂不 要叫那些富翁齿冷三天？清贫要叫那些富翁齿冷三天？清贫，洁白朴素的生活洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多正是我们革命者能够战胜许多 困难的地方！困难的地方！ ” 尽管多少年过去了尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说牛虻中的那我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说牛虻中的那 个情节个情节，作为革命者的牛虻作为革命者的牛虻亚瑟被执行枪
10、决的前后。亚瑟从一开始就对即将亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将 到来的死亡谈笑风生并且评头论足到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时，他他 一次次地嘲笑和校正士兵的枪法一次次地嘲笑和校正士兵的枪法， “来吧来吧，孩子们孩子们，不要害怕不要害怕，朝这儿打！朝这儿打！ ” 而在今天而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一我清晰地看到了另一个更加伟大的亚个更加伟大的亚 瑟。他领导瑟。他领导了更多的亚瑟了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫今
11、天的清贫 是为了明天不再清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。这样的清贫才是高贵的清贫。 (有删改有删改) 1下列对本文相关内容的理解下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A文章开篇写方志敏故居的木楼文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香阔大而又古色古香”，虽用语简单虽用语简单，却足却足 以显示主人家境殷实以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。曾经有过体面的生活。 B文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内由外及内，一方面表现方志敏的一方面表现方志敏的 外在形象外在形象，另一方面表现他的内在精神。另一
12、方面表现他的内在精神。 C “ “好阔气的铅山县委好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦虽说是挖苦，实则是批评实则是批评，可见可见，方志敏不仅严方志敏不仅严 格要求自己格要求自己，更希望全体更希望全体革命者厉行节俭。革命者厉行节俭。 D作作者者说说自己自己“领略到另一种风景领略到另一种风景” ，” ，是指作者在认识到方志敏生活清贫的是指作者在认识到方志敏生活清贫的 基础上基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。更认识到了他被捕时的镇定自若。 D D 项项， “在认识到方志敏生活清贫的基础上在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定更认识到了他被捕时的镇定 自若自若”错误错误，应该是更认识到
13、了方志敏应该是更认识到了方志敏“清贫的高贵清贫的高贵”。 2下列对本文艺术特色的分析鉴赏下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A “ “散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间”运用比喻的修辞运用比喻的修辞，形象形象 地写岀了方志敏故事的珍贵以及流传之广。地写岀了方志敏故事的珍贵以及流传之广。 B作者联想到牛虻中亚瑟临刑前谈笑风生的表现作者联想到牛虻中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成类比与方志敏形成类比， 意在突岀方志敏坚守清意在突岀方志敏坚守清贫的高贵品质。贫的高贵品质。 C文章文章夹叙夹叙夹议。在叙述中加
14、入对夹议。在叙述中加入对“清贫清贫”的理解的理解，叙述详略得当叙述详略得当，议论逐议论逐 层深入。丰富了文章内涵层深入。丰富了文章内涵，突显了文章深度。突显了文章深度。 D文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质，取材丰富取材丰富，层次清晰层次清晰， 主题突出主题突出，体现了体现了“形散神聚形散神聚”的特点。的特点。 B B 项项， “与方志敏形成类比与方志敏形成类比，意在突出方志敏坚守清贫的高贵品质意在突出方志敏坚守清贫的高贵品质”错误错误， 应该是突出他视死如归的精神气概。应该是突出他视死如归的精神气概。 3综观全文综观全文，如何理解如何理解“高
15、贵的清贫高贵的清贫”？(4 分分) 答案答案 “清贫清贫”指生活清寒贫苦。指生活清寒贫苦。“高贵高贵”指精神富有。而指精神富有。而“高贵的清贫高贵的清贫” 则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福，为建设未来美好的中国为建设未来美好的中国，而舍而舍 弃富裕的生活弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑拒绝名利的诱惑，坚守贫困坚守贫困，清白节俭。清白节俭。 4(行文思路题行文思路题)请结合全文请结合全文，简要梳理文章的行文思路。简要梳理文章的行文思路。(6 分分) 答案答案 这篇文章按照事理顺序这篇文章按照事理顺序，逐层深入安排材料。逐层深入安排材料。先写实地探访
16、。探访先写实地探访。探访 故居故居，听取介绍听取介绍，对方志敏有了初步感受。对方志敏有了初步感受。再解读资料。通过照片和苏区资料再解读资料。通过照片和苏区资料， 认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄。认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄。再重温作品。重读清贫再重温作品。重读清贫 ，对方志对方志 敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识。敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识。最后联想英雄。以最后联想英雄。以亚瑟类比亚瑟类比，体悟到体悟到 了方志敏一心为民的赤子情怀。了方志敏一心为民的赤子情怀。 二、二、阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 58 题。题。(16 分分) 今生今世的证据今生今世的证据
17、刘亮程刘亮程 我走的时候我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒我们随便把一堵院墙推倒， 砍掉那些树砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新。我们搬去的地方会有许多新 东西。一切都会再有的东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。随着日子一天天好转。 我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草不知道回过头说一句：草， 你要一年年地长下去啊。土墙你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了你站稳了，千万不能倒啊。房子千万不能倒啊。房
18、子，你能撑到哪年你能撑到哪年 就强撑到哪一年就强撑到哪一年，万一你塌了万一你塌了，可千万把破墙圈留下可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下把朝南的门洞和窗口留下， 把墙角的烟道和锅头留下把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱即使墙皮全脱 落光落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧留下巴掌大的一小块吧，留留 下泥皮上的烟垢和灰下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木头和铁钉留下划痕、朽在墙中的木头和铁钉，这些都是我今生今世这些都是我今生今世 的证据啊。的证据啊。
19、我走的时我走的时候候，我还不知道曾经的生活我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。有一天会需要证明。 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我 曾有过的生活吗？我真看见过的深处的大风？更黑曾有过的生活吗？我真看见过的深处的大风？更黑，更猛更猛，朝着相反的方向朝着相反的方向，刮刮 动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只只 有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人有那只鸟在叫。我真的沿
20、那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人， 他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴 牛的榆木桩牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还找到它我便找到了回家的路。还 有有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路经照透墙、树木和道路， 把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受那些东西不转身便正面背
21、面都领受 到月光到月光，我不回头就看见了以往。我不回头就看见了以往。 现在现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风 吹旧墙、刮破院门吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝穿过一个人慢慢松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一把所有所有的风声留在他的一 生中。生中。 这一切这一切，难道不是一场一场的梦？如果没有那些旧房子和路难道不是一场一场的梦？如果没有那些旧房子和路，没有扬起又没有扬起又 落下的尘土落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那没有还
22、在吹刮着的那 一场一场的风一场一场的风，谁会证实以往的生活谁会证实以往的生活即使有它们即使有它们，一个人内心的生存谁又能一个人内心的生存谁又能 见证。见证。 我回到曾经是我的现在已成别人我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫的村庄。只几十年功夫，它变成另一个样它变成另一个样 子。尽管我早知道它会变成这样子。尽管我早知道它会变成这样许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时， 我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这 些墙最终会回到土里些墙最终会回到土里
23、他们挖墙边的土他们挖墙边的土，一截一截往上打墙一截一截往上打墙，还喊着打夯的号还喊着打夯的号 子子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下 一个坑一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树顶多在坑里栽几棵树，那些那些 坑便一直在墙边等着坑便一直在墙边等着，一年又一年一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 但我却不知道这一切面目全非、行将消失时但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间一只
24、早年间日日以清脆嘹亮日日以清脆嘹亮 的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的已经消失的) 门框上的那一缕夕阳门框上的那一缕夕阳是否也与一粒土一样归于沉寂。还有是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无在它们中间悄无 声息度过童年、 少年、 青年时光的我声息度过童年、 少年、 青年时光的我， 他的快乐、 孤独、 无人感知的惊恐与激动他的快乐、 孤独、 无人感知的惊恐与激动 对于今天的生活对于今天的生活，它们是否变得毫无意义？它们是否变得毫无意义？ 当家园废失当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实
25、实地迈上了虚无之途。我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 5下列对本文相关内容的理解下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A在第在第段中段中，作者将自己不懂得珍惜曾拥有的事物的原因归结为：实用主作者将自己不懂得珍惜曾拥有的事物的原因归结为：实用主 义的评价标准和喜新厌旧的心态。义的评价标准和喜新厌旧的心态。 B文中提及文中提及的的“今生今世的证据今生今世的证据”只是诸如鸟声、榆树、土墙、炉灶、月光只是诸如鸟声、榆树、土墙、炉灶、月光 等等可看、可听、可触的有形之物。可看、可听、可触的有形之物。 C“对于今天的生活对于今天的生活，它们是否变得毫无
26、意义它们是否变得毫无意义”，对于今天仍在故乡生活的对于今天仍在故乡生活的 人来说人来说， “， “我我”在故乡感受过的快乐、孤独、惊恐、激动等内心的存在是没有意义在故乡感受过的快乐、孤独、惊恐、激动等内心的存在是没有意义 的。的。 D 作者在文中表达了对故乡深深的眷念。 寻根是人的天性作者在文中表达了对故乡深深的眷念。 寻根是人的天性， 故乡是我们的根故乡是我们的根， 让我们有了归属感。忽视、否定了故乡的事物让我们有了归属感。忽视、否定了故乡的事物，会让人感到迷茫。会让人感到迷茫。 B B 项理解错误。文中的证据既有诸如鸟声、榆树、土墙、炉灶、月光等项理解错误。文中的证据既有诸如鸟声、榆树、土
27、墙、炉灶、月光等 有形之物有形之物，也有快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动等无形的情感体验和精也有快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动等无形的情感体验和精神生神生 活。活。 6下列对本文艺术特色的分析鉴赏下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是不正确的一项是(3 分分)( ) A本文笔触细腻、细节生动、善用修辞本文笔触细腻、细节生动、善用修辞，第第段就用了拟人、呼告、排比等段就用了拟人、呼告、排比等 修辞手法表达丰富的思想感情。修辞手法表达丰富的思想感情。 B第第段连续使用六个设问段连续使用六个设问，突出了突出了“我我”的梦幻破灭。对的梦幻破灭。对“沿那条黑寂的沿那条黑寂的 村巷仓皇奔逃村巷仓皇
28、奔逃”等进行描摹等进行描摹，以此证明以此证明“我我”曾经在那儿生活过。曾经在那儿生活过。 C那里曾经是那里曾经是“我我”的村庄的村庄，有有“我我”熟悉的人和物熟悉的人和物，如今已经离如今已经离“我我”越越 来越远来越远，成为别人的村庄成为别人的村庄，这表现这表现了了“我我”内心的感伤。内心的感伤。 D本文立意深刻本文立意深刻，作者没把重心放在反复吟咏对故乡的怀念上作者没把重心放在反复吟咏对故乡的怀念上，而是更理性而是更理性 地探究思乡之情产生的原因地探究思乡之情产生的原因，家园之于家园之于人的意义。人的意义。 B B 项项， “突出了突出了我我的梦幻破灭的梦幻破灭”应为应为“突出了突出了我我对
29、以往的一切产对以往的一切产 生怀疑生怀疑”。 7(行文思路题行文思路题)本文展现了作者对本文展现了作者对“今生今世的证据今生今世的证据”的情感态度的情感态度，请就此请就此 梳理文章思路。梳理文章思路。(4 分分) 解析解析 此题要求根据情感态度概括行文思路此题要求根据情感态度概括行文思路，注意对文章层次进行划分注意对文章层次进行划分，然然 后提取表示情感变化的词语：后提取表示情感变化的词语：“懊悔懊悔”“”“茫然茫然”“”“无奈无奈”“”“担忧担忧”“”“失落失落”。可。可 据此概括。据此概括。 答案答案 作者以离开故乡时不懂珍惜过作者以离开故乡时不懂珍惜过往生活证据的懊悔开篇；往生活证据的懊
30、悔开篇； 接着表达接着表达 没留下证据便无法印证过往生没留下证据便无法印证过往生活和内心对生存的茫然活和内心对生存的茫然，然后表达能证明过往生活然后表达能证明过往生活 的外物证据的消失是人力无法改变的客观规律的无奈；的外物证据的消失是人力无法改变的客观规律的无奈；最后表达出对家园证据最后表达出对家园证据 废失废失，思乡之愁和精神无处皈依的担忧、失落。思乡之愁和精神无处皈依的担忧、失落。 8结合全文结合全文，概括说明作者为什么需要概括说明作者为什么需要“今生今世的证据今生今世的证据”。(6 分分) 答案答案 因为故乡曾经拥有的和熟悉的人、事、景物可以证明自己过去的成因为故乡曾经拥有的和熟悉的人、事、景物可以证明自己过去的成 长和生活。长和生活。因为过往生活中丰因为过往生活中丰富的情感体验和精神生活可以证明我们的精神家富的情感体验和精神生活可以证明我们的精神家 园的存在。园的存在。表达作者对不忘过往、坚守故乡和精神家园的警醒表达作者对不忘过往、坚守故乡和精神家园的警醒。
