1、20212021 届高考语文二轮专题复习：届高考语文二轮专题复习：散文专题训练散文专题训练 6 6 1 阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 6 9 题 。 左 公 柳 ,西 北 天 际 的 一 抹 绿 云 (节 选 ) 梁 衡 在 清 代 以 前 古 人 写 西 北 的 诗 词 中 最 常 见 的 词 句 是“ 大 漠 孤 烟 ” “ 平 沙 无 垠 ” “ 白 骨 在 野 ”“ 春 风 不 度“ 等 。左 宗 棠 和 他 的 湘 军 改 写 了 西 北 风 物 志 。也 改 写 了 西 北 文 学 史 。三 千 里 大 道 ，百 万 棵 左 公 柳 及 陌 上 桑 、沙 中 湖 、江 南
2、 景 的 出 现 为 西 北 灰 黄 的 天 际 抹 上 一 笔 重 重 的 新 绿 ，也 给 沉 闷 枯 寂 的 西 北 诗 坛 带 来 了 生 机 。一 时 以 左 公 柳 为 题 材 的 诗 歌 传 唱 不 休 。最 流 行 的 一 首 是 左 宗 棠 部 下 一 个 叫 杨 昌 浚 的 人 的 真 实 感 叹 ：“ 大 将 筹 边 尚 未 还 ， 湖 湘 子 弟 满 天 山 。 新 栽 杨 柳 三 千 里 ， 引 得 春 风 度 玉 关 。 ” 杨 并 不 是 诗 人 ， 也 未 见 再 有 其 他 的 诗 作 行 世 ，但 只 这 一 首 便 足 以 让 他 跻 身 诗 坛 。流 芳
3、 百 世 。自 左 宗 棠 之 后 ， 在 文 学 作 品 中 。 春 风 终 于 度 过 了 五 门 关 。 文 学 反 映 现 实 ， 生 活 造 就 文 学 。 这 真 是 颠 扑 不 破 的 真 理 。 清 代 之 后 ， 左 公 柳 成 了 开 发 西 北 的 标 志 ， 也 成 了 文 人 竞 相 唱 和 的 主 题 。 即 使 是 在 新 中 国 成 立 后 一 段 时 间 , 史 家 对 左 宗 棠 或 贬 或 缄 之 时 ，文 人 和 民 间 对 左 公 柳 的 歌 颂 也 从 未 间 断 。如 果 以 杨 昌 浚 的 诗 打 头 ，顺 流 而 下 足 可 以 编 出 一 部
4、 蔚 为 壮 观 的 左 公 柳 诗 文 集 ，而 且 里 面 也 不 乏 名 家 之 作 。 1934 年 春 ， 小 说 家 张 恨 水 漫 游 西 北 ,是 年 正 遇 大 旱 ， 无 奈 之 下 百 姓 以 柳 树 皮 充 饥 。张 有 感 写 了 一 首 竹 枝 词 ：“ 大 旱 要 谢 左 宗 棠 ，种 下 垂 柳 绿 两 行 。剥 下 树 皮 和 草 煮 ， 又 充 饭 菜 又 充 汤 。 ” 1935 年 7 月 ， 名 记 者 范 长 江 到 西 北 采 访 ， 左 公 柳 也 被 写 入 了 他 的 中 国 的 西 北 角 ： “ 庄 浪 河 东 西 两 岸 的 冲 积 平
5、 原 上 杨 柳 相 望 ,水 渠 交 通 道 旁 尚 间 有 左 宗 棠 征 新 疆 时 所 植 柳 树 ,古 老 苍 劲 ， 令 人 对 左 氏 之 雄 才 大 略 不 胜 其 企 慕 之 思 。”民 国 期 间 ,教 育 部 长 、诗 人 罗 家 伦 出 国 途 经 西 北 ，见 左 公 柳 大 为 感 动 ,写 词 一 首 ， 经 赵 元 任 作 曲 成 为 传 唱 一 时 的 校 园 歌 曲 。 至 于 民 间 传 说 和 一 般 文 人 笔 下 的 诗 画 就 更 见 真 情 。 西 北 一 直 有 左 宗 棠 杀 驴 护 树 的 传 说 。左 最 恨 毁 树 ，严 令 不 许 牲
6、 口 啃 食 。左 去 世 后 不 久 ，当 时 很 有 名 的 点 石 斋 画 报 曾 发 表 一 幅 甘 棠 遗 泽 图 ,再 现 左 公 大 道 的 真 实 情 景 ： 山 川 逶 迤 ， 大 道 向 天 , 绿 柳 浓 荫 中 行 人 正 在 赶 路 。画 上 题 字 曰 ：“ 种 树 十 余 年 来 ，浓 荫 蔽 日 ，翠 幄 连 云 ，六 月 徂 暑 者 ，荫 赐 于 下 ，无 不 感 文 襄 公 (左 宗 棠 身 后 谥 文 襄 公 )之 德 ”，“ 手 泽 在 途 ，口 碑 载 道 ， 千 年 遗 爱 ” 。 一 个 人 和 他 栽 的 一 棵 树 能 经 得 起 民 间 一
7、百 多 年 的 传 唱 不 衰 ,其 中 必 有 道 理 。 文 学 形 象 所 意 象 化 了 的 春 风 实 际 上 就 是 左 公 精 神 。 春 风 何 能 度 玉 门 ， 为 有 振 臂 呼 风 人 。 左 是 在 政 治 腐 败 、 国 危 民 穷 、 环 境 恶 劣 的 大 背 景 下 去 西 北 的 。 按 说 他 只 有 平 乱 之 命 ， 并 无 建 设 之 责 。但 儒 家 的 担 当 精 神 和 胸 中 的 才 学 让 他 觉 得 应 该 为 整 顿 、开 发 西 北 尽 一 点 力 。 左 宗 棠 挟 军 事 胜 利 之 威 ， 掀 起 了 一 股 新 政 的 狂 飙
8、 ,扫 荡 着 那 经 年 累 世 的 污 泥 浊 水 。西 北 严 酷 的 现 实 与 一 个 南 国 饱 学 的 儒 生 ，砥 砺 出 一 串 精 神 的 火 花 ，闪 耀 在 中 国 古 代 史 的 最 后 一 章 之 上 ,绽 放 出 一 丝 回 暖 的 春 意 。 左 宗 棠 在 西 北 开 创 的 政 治 新 风 有 这 样 几 个 特 点 。 一 是 强 化 国 家 主 权 ， 力 主 新 疆 建 省 。 他 痛 斥 朝 中 那 些 放 弃 西 北 的 谬 论 ,前 后 五 次 上 书 吁 请 建 省 ， 终 得 批 准 ， 从 此 西 北 版 图 归 一 统 。 二 是 反 贪
9、 倡 廉 。 清 晚 期 的 政 治 已 成 糜 烂 之 局 ,何 况 西 北 ， 鞭 长 莫 及 。 地 方 官 为 所 欲 为 ， 贪 腐 成 性 。 他 严 查 了 几 个 地 方 和 军 队 贪 污 、 吃 空 饷 的 典 型 ,严 立 新 规 。 而 他 自 己 高 风 亮 节 、 以 身 作 则 。 陕 甘 军 费 ， 他 每 年 过 手 1240 万 两 白 银 ， 无 一 毫 不 清 。西 北 十 年 ，没 有 安 排 一 个 亲 朋 ，有 家 乡 远 来 投 靠 者 都 自 费 招 待 ， 又 贴 路 费 送 回 。 三 是 惩 治 不 作 为 。他 最 恨 那 些 身 居
10、要 位 怕 事 、躲 事 、不 干 事 的 懒 官 庸 官 .常 驳 回 其 文 , 令 其 重 办 、 “ 如 有 一 字 含 糊 ，定 唯 该 道 是 问 !”其 严 厉 作 风 无 人 不 怕 。四 是 亲 民 恤 下 。 战 乱 之 后 十 室 九 空 。他 细 心 安 排 移 民 ,村 庄 选 址 、沿 途 护 送 无 不 想 到 ，又 计 算 到 牲 畜 、 种 子 、 口 粮 。 光 绪 三 年 大 早 ， 他 命 在 西 安 开 粥 厂 ， 路 人 都 可 来 喝 。 多 时 一 天 七 万 人 。 他 身 为 钦 差 、 总 督 ,又 年 过 六 旬 ， 带 兵 时 仍 住
11、帐 篷 。 地 方 官 劝 他 住 馆 舍 ， 他 说 “ 斗 帐 虽 寒 ，犹 愈 于 士 卒 之 苦 也 。五 是 务 实 ，不 喜 虚 荣 。他 人 还 未 到 兰 州 ，当 地 乡 绅 已 为 他 修 了 一 座 歌 功 颂 德 的 生 祠 ，他 立 令 拆 毁 。地 方 官 员 或 前 方 将 领 有 写 信 来 问 安 者 ，他 说 百 废 待 举 、军 务 、政 务 这 么 忙 ，哪 有 时 间 听 这 些 空 话 、套 话 ，一 律 不 看 。他 又 兴 办 实 业 ， 引 进 洋 人 的 技 术 修 桥 、 开 渠 、 办 厂 中 国 历 史 上 多 是 来 自 北 方 的
12、入 侵 ，造 成 北 人 南 渡 ，无 意 中 将 先 进 文 化 带 到 南 方 。 而 左 宗 棠 这 次 是 南 人 北 伐 ,收 复 失 地 。 主 动 将 先 进 的 江 南 文 化 推 广 到 了 西 北 。 历 来 的 战 争 都 是 一 次 次 的 生 态 大 破 坏 而 左 宗 棠 这 次 是 未 打 仗 先 栽 树 ,硝 烟 中 植 桑 棉 ， 惊 人 地 实 现 了 一 次 与 战 争 同 步 的 生 态 大 修 复 。 恐 怕 历 史 上 也 仅 此 一 例 。 左 宗 棠 性 格 决 绝 、 办 事 认 真 ， 绝 不 做 李 鸿 章 那 样 的 “ 裱 糊 匠 ”
13、， 虽 不 能 回 天 救 世 ,也 要 救 一 时 、 一 地 之 弊 。 他 抬 棺 西 进 ， 收 失 地 、 振 颓 政 ， 救 民 生 ， 这 在 晚 清 的 落 日 残 照 中 ，在 西 北 寒 冷 孤 寂 的 大 漠 上 ，真 不 啻 为 一 阵 东 来 的 春 风 悄 然 度 玉 门 。而 那 三 千 里 绿 柳 ， 正 是 他 春 风 中 飘 扬 的 旗 帜 。 西 学 东 渐 、 湘 人 北 上 。 春 风 玉 门 ,西 北 之 幸 ! (有 删 改 ) 6.下 列 对 本 文 相 关 内 容 的 理 解 .不 恰 当 的 一 项 是 (3 分 )（ ） A.文 章 从 描
14、 写 西 北 的 诗 词 人 手 .通 过 具 体 的 词 句 ,引 出 左 宗 棠 为 开 发 西 北 所 做 的 杰 出 贡 献 ， 进 而 启 发 读 者 对 西 北 的 现 状 进 行 反 思 。 B.第 段 引 用 了 张 恨 水 和 范 长 江 的 诗 文 。 两 作 均 展 现 了 西 北 后 来 的 环 境 ， 而 且 表 明 在 左 宗 棠 去 世 多 年 以 后 ,左 公 柳 仍 然 发 挥 着 重 要 作 用 。 C.文 中 左 宗 棠 “ 挟 军 事 胜 利 之 威 ” ， 在 大 西 北 “ 掀 起 了 一 股 新 政 的 狂 飙 ” ,他 的 “ 新 政 ” 绽 放
15、 出 “ 春 意 ” ,在 政 治 糜 烂 的 晚 清 尤 为 可 贵 。 D.作 者 着 重 强 调 了 左 宗 棠 的 特 殊 性 ,这 种 特 殊 性 不 仅 仅 体 现 在 当 时 的 官 场 上 ， 即 使 放 在 整 个 中 国 历 史 的 长 河 中 .也 可 以 说 是 独 一 无 二 的 。 7.下 列 对 本 文 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ,不 正 确 的 一 项 是 (3 分 )( ) A.本 文 借 助 史 实 ,写 人 写 物 ， 由 景 物 到 人 生 ,从 文 学 到 人 生 价 值 ,紧 扣 个 人 与 国 家 的 命 运 ,行 文 看 似 闲 散 .
16、实 则 显 示 出 作 者 构 思 之 巧 妙 。 B.作 者 在 行 文 过 程 中 引 用 了 一 些 文 言 文 ,并 运 用 了 不 少 四 字 词 语 和 整 句 ,增 加 了 作 品 的 文 化 内 涵 ， 并 凸 显 了 厚 重 典 雅 、 优 美 流 畅 的 文 风 。 C.第 段 挑 选 了 大 量 概 括 性 的 事 实 素 材 ，按 照 由“ 严 格 ”到“ 宽 和 ”的 逻 辑 顺 序 , 介 绍 了 左 宗 棠 五 个 方 面 的 表 现 ， 以 突 出 他 的 政 治 才 能 。 D.本 文 以 人 们 常 见 的 柳 树 作 为 行 文 的 切 入 点 ,开 头
17、写 杨 昌 浚 感 叹 “ 春 风 度 玉 关 , 结 尾 又 写 到 “ 春 风 玉 门 ” ,首 尾 照 应 ,让 人 印 象 深 刻 。 8.西 北 某 地 打 算 打 造 “ 左 宗 棠 纪 念 之 旅 ” 旅 游 线 路 ， 请 你 为 “ 左 公 柳 ” 这 一 景 点 写 一 段 介 绍 文 字 。 (4 分 ) 9. 左 公 柳 ， 西 北 天 际 的 一 抹 绿 云 作 为 一 篇 写 人 、 叙 事 、 抒 情 的 散 文 ,原 文 分 别 以 “ 绿 染 戈 壁 ” “ 春 风 玉 门 ” 和 “ 柳 色 长 青 ” 为 小 标 题 领 起 三 大 部 分 ,本 文 选
18、自 其 中 的 第 二 部 分 。 请 你 根 据 选 文 文 意 ,结 合 小 标 题 进 行 合 理 的 逻 辑 推 断 ,概 括 原 文 第 一 、 三 部 分 的 主 要 内 容 。 (6 分 ) 2 2 阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 6 6- -9 9 题 。题 。 一 个 偏 见一 个 偏 见 钱 钟 书 偏 见 可 以 说 是 思 想 的 放 假 。 它 不 是 没 有 思 想 的 人 的 家 常 日 用 ， 而 是 有 思 想 的 人 的 星 期 日 娱 乐 。假 如 我 们 不 能 怀 挟 偏 见 ，随 时 随 地 必 须 得
19、客 观 公 平 、正 经 严 肃 ，那 就 像 造 屋 只 有 客 厅 ，没 有 卧 室 ，又 好 比 在 浴 室 里 照 镜 子 还 得 做 出 摄 影 机 头 前 的 姿 态 。人 生 在 世 ，言 动 专 求 合 理 ，大 可 不 必 。当 然 ，所 谓 正 道 公 理 压 根 儿 也 是 偏 见 。依 照 生 理 学 常 识 ，人 心 位 置 ，并 不 正 中 ，有 点 偏 侧 ，并 且 时 髦 得 很 ，偏 倾 于 左 。古 人 称 偏 僻 之 道 为“ 左 道 ”，颇 有 科 学 根 据 。只 有 人 生 边 上 的 随 笔 、热 恋 时 的 情 书 等 等 ，那 才 是 老 老
20、实 实 、痛 痛 快 快 的 一 偏 之 见 。世 界 太 广 漠 了 ，我 们 圆 睁 两 眼 ，平 视 正 视 ，视 野 还 是 偏 狭 得 可 怜 ，狗 注 视 着 肉 骨 头 时 ，何 尝 顾 到 旁 边 还 有 狗 呢 ？ 至 于 通 常 所 谓 偏 见 ，只 好 比 打 靶 的 瞄 准 ，用 一 只 眼 来 看 。但 是 ，也 有 人 以 为 这 倒 是 瞄 中 事 物 红 心 的 看 法 。 譬 如 说 ， 柏 拉 图 为 人 类 下 定 义 云 ：“ 人 者 ，无 羽 毛 之 两 足 动 物 也 。”可 谓 客 观 极 了 ！但 是 偏 有 人 拿 着 一 只 拔 了 毛 的
21、鸡 向 柏 拉 图 去 质 问 。偏 激 二 字 ，本 来 相 连 ；我 们 别 有 所 激 ，见 解 当 然 会 另 有 所 偏 。 假 使 我 们 说 ： “ 人 类 是 不 拘 日 夜 ， 不 问 寒 暑 ， 发 出 声 音 的 动 物 。 ” 那 又 何 妨 ？ 禽 啭 于 春 ， 蛩 啼 于 秋 ， 蚊 作 雷 于 夏 ， 夜 则 虫 醒 而 鸟 睡 ， 风 雨 并 不 天 天 有 ， 无 来 人 犬 不 吠 ，不 下 蛋 鸡 不 报 。唯 有 人 用 语 言 ，用 动 作 ，用 机 械 ，随 时 随 地 做 出 声 音 。语 言 当 然 不 就 是 声 音 ，但 是 在 不 中 听
22、 ，不 愿 听 ，或 者 隔 着 墙 壁 和 距 离 听 不 真 的 语 言 里 ，文 字 都 丧 失 了 主 角 和 轮 廓 ，变 成 一 团 忽 涨 忽 缩 的 喧 闹 ，跟 鸡 鸣 犬 吠 同 样 缺 乏 意 义 。这 就 是 所 谓 “ 人 籁 ” ！ 断 送 了 睡 眠 ， 震 断 了 思 想 ， 培 养 了 神 经 衰 弱 。 这 个 世 界 毕 竟 是 人 类 主 宰 管 领 的 。 人 的 声 音 胜 过 一 切 。 唐 子 西 的 醉 眠 诗 的 名 句“ 山 静 如 太 古 ”，大 概 指 着 人 类 尚 未 出 现 的 上 古 时 代 ，否 则 山 上 住 和 尚 ，山
23、下 来 游 客 ，半 山 开 饭 店 茶 馆 ，决 不 容 许 那 座 山 清 静 。人 籁 是 寂 静 的 致 命 伤 ，天 籁 是 能 和 寂 静 溶 为 一 片 的 。风 声 涛 声 之 于 寂 静 ，正 如 风 之 于 空 气 ，涛 之 于 海 水 ，是 二 是 一 。每 日 东 方 乍 白 ，我 们 梦 已 回 而 困 未 醒 ，会 听 到 无 数 禽 声 ，向 早 晨 打 招 呼 。那 时 夜 未 全 消 ，寂 静 还 逗 留 着 ，来 庇 荫 未 找 清 的 睡 梦 。数 不 清 的 麻 雀 的 鸣 噪 ，琐 碎 得 像 要 啄 破 了 这 个 寂 静 ；鸟 鹊 的 声 音 清
24、利 像 把 剪 刀 ，老 鹳 鸟 的 声 音 滞 涩 而 有 刺 像 把 锯 子 ，都 一 声 两 声 地 向 寂 静 来 试 锋 口 。但 是 寂 静 似 乎 太 厚 实 了 ，又 似 乎 太 流 动 了 ，太 富 于 弹 性 了 ，给 禽 鸟 啼 破 的 浮 面 ，立 刻 就 填 满 。雄 鸡 引 吭 悠 扬 的 报 晓 ，也 并 未 在 寂 静 上 划 下 一 道 声 迹 。慢 慢 地 ，我 们 忘 了 鸟 啭 是 在 破 坏 寂 静 ；似 乎 寂 静 已 将 鸟 语 吸 收 消 化 ，变 成 一 种 有 声 音 的 寂 静 。此 时 只 要 有 邻 家 小 儿 的 啼 哭 ，楼 上 睡
25、 人 的 咳 嗽 ，或 墙 外 早 行 者 的 脚 步 声 ，寂 静 就 像 宿 雾 见 了 朝 阳 ，破 裂 分 散 得 干 净 。人 籁 已 起 ，人 事 复 始 ，你 休 想 更 有 安 顿 。所 以 我 们 常 把“ 鸦 鸣 雀 噪 ”来 比 人 声 喧 哗 ，还 是 对 人 类 存 三 分 回 护 的 曲 笔 。常 将 一 群 妇 女 的 说 笑 声 比 于 “ 莺 啼 燕 语 ” ， 那 简 直 是 对 于 禽 类 的 侮 辱 了 。 寂 静 并 非 是 声 响 全 无 。 声 响 全 无 是 死 ， 不 是 静 ； 所 以 但 丁 说 ， 在 地 狱 里 ， 连 太 阳 都 是
26、静 悄 悄 的 。寂 静 可 以 说 是 听 觉 方 面 的 透 明 状 态 ，正 好 像 空 明 可 以 说 是 视 觉 方 面 的 寂 穆 。寂 穆 能 使 人 听 见 平 常 所 听 不 到 的 声 息 ，使 道 德 家 听 见 了 良 心 的 微 语 ，使 诗 人 们 听 见 了 暮 色 移 动 的 潜 息 或 青 草 萌 芽 的 幽 响 。你 愈 听 得 见 喧 闹 ，你 愈 听 不 清 声 音 。唯 其 人 类 如 此 善 闹 ， 所 以 人 类 相 聚 而 寂 不 作 声 ， 反 欠 自 然 。 人 籁 还 有 可 怕 的 一 点 。 车 马 虽 喧 ， 跟 你 在 一 条 水
27、平 线 上 ， 只 在 你 周 围 闹 。 惟 有 人 会 对 准 了 你 头 脑 ，在 你 顶 上 闹 譬 如 说 ，你 住 楼 下 ，有 人 住 楼 上 。不 讲 别 的 ，只 是 脚 步 声 一 项 ，已 够 教 你 感 到 像 红 楼 梦 里 的 赵 姨 娘 ，有 人 在 踹 你 的 头 。每 到 忍 无 可 忍 ，你 会 发 两 个 宏 愿 。一 愿 住 在 楼 下 的 自 己 变 成 山 海 经 所 谓“ 刑 天 之 民 ”，头 脑 生 在 胸 膛 下 面 ，不 致 首 当 其 冲 ，受 楼 上 皮 鞋 的 践 踏 。二 愿 住 在 楼 上 的 人 变 像 基 督 教 的 “ 安
28、琪 儿 ”或 天 使 ，身 体 生 到 腰 部 而 止 ，背 生 两 翼 ，不 用 腿 脚 走 路 。你 存 心 真 好 ，你 不 愿 意 楼 上 人 像 孙 膑 那 样 受 刖 足 的 痛 苦 ，虽 然 他 何 尝 顾 到 你 的 头 脑 ，顾 到 你 是 罗 登 巴 煦 所 谓 “ 给 喧 闹 损 伤 了 的 灵 魂 ” ？ 闹 与 热 ，静 与 冷 ，都 有 连 带 关 系 ；所 以 在 阴 惨 的 地 狱 里 ，太 阳 也 给 人 以 寂 寥 之 感 。 人 声 喧 杂 ，冷 屋 会 变 成 热 锅 ，使 人 通 身 烦 躁 。叔 本 华 哲 学 小 品 第 二 百 七 十 八 节 中
29、 说 ，思 想 家 应 当 耳 聋 ，大 有 道 理 。因 为 耳 朵 不 聋 ，必 闻 声 音 ，声 音 热 闹 ，头 脑 就 很 难 保 持 冷 静 ，思 想 不 会 公 平 ，只 能 把 偏 见 来 代 替 。那 时 候 ，你 忘 掉 了 你 自 己 也 是 会 闹 的 动 物 ，你 也 曾 踹 过 楼 下 人 的 头 ，也 曾 嚷 嚷 以 致 隔 壁 的 人 不 能 思 想 和 睡 眠 ，你 更 顾 不 得 旁 人 在 说 你 偏 见 太 深 ， 你 又 添 了 一 种 偏 见 ， 又 在 人 生 边 上 注 了 一 笔 。 （ 有 删 改 ） 6 6 下 列 对 本 文 相 关 内
30、容 的 理 解 ， 不 恰 当 的 一 项 是 （ 下 列 对 本 文 相 关 内 容 的 理 解 ， 不 恰 当 的 一 项 是 （ 3 3 分 ）分 ） A 作 者 开 篇 提 出 对 偏 见 持 赞 成 的 态 度 ， 并 分 别 从 正 反 两 个 方 面 进 行 论 证 ， 他 认 为 有 一 些 说 得 冠 冕 堂 皇 的 “ 真 理 ” 并 不 比 坦 诚 的 “ 偏 见 ” 来 得 更 令 人 信 服 。 B 第 三 段 将 人 籁 和 天 籁 进 行 对 比 ， 直 接 明 快 、 淋 漓 尽 致 地 表 达 了 作 者 对 人 籁 的 恶 以 及 对 天 籁 的 喜 ， 并
31、 借 此 表 达 了 作 者 渴 望 亲 近 自 然 、 远 离 尘 世 的 理 想 。 C虽 然 万 籁 有 声 ，但 在 作 者 看 来 ，自 然 界 的 各 种 声 音 和 寂 静 其 实 是 完 美 统 一 的 ， 它 让 我 们 更 加 能 体 会 到 环 境 的 寂 静 ， 这 与 听 到 人 声 感 觉 是 截 然 不 同 的 。 D 第 三 段 的 “ 人 籁 ” 指 世 俗 的 观 点 与 言 论 ， 第 五 段 “ 楼 上 的 声 音 ” 可 理 解 为 带 有 强 权 政 治 的 言 论 ， 它 们 干 扰 人 们 的 思 想 与 判 断 ， 是 作 者 着 力 批 判
32、的 对 象 。 7 7 下 列 对 本 文 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ 下 列 对 本 文 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ 3 3 分 ）分 ） A 文 章 的 第 一 段 末 尾 作 者 提 出 自 己 对 “ 人 ” 的 定 义 ， 采 用 归 谬 法 ， 意 在 证 明 柏 拉 图 对 人 类 定 义 的 荒 谬 性 ，并 在 结 构 上 起 到 了 总 结 全 段 、照 应 标 题“ 一 个 偏 见 ”的 作 用 。 B 文 章 第 二 段 采 用 排 比 铺 陈 的 手 法 将 天 籁 与 人 籁 的
33、 特 点 罗 列 出 来 ， 语 言 褒 贬 分 明 ，并 在 最 后 提 出 自 己 的 观 点 ，指 出“ 人 籁 ”的 危 害 ，直 言 不 讳 地 表 达 对 人 籁 的 厌 恶 之 情 。 C 作 者 学 贯 中 西 ， 文 中 引 经 据 典 ， 有 但 丁 的 地 狱 曲 ， 有 叔 本 华 的 哲 学 小 品 。作 者 熟 悉 、灵 活 、技 巧 性 地 处 理 典 故 ，使 之 发 挥 出 出 人 意 料 而 又 合 情 合 理 的 效 果 。 D 作 品 多 以 杂 文 笔 法 ， 体 现 “ 顺 手 一 击 ” 的 机 智 与 力 量 ， 如 利 用 “ 人 心 偏 左
34、” 的 生 理 学 常 识 就 顺 带 讽 刺 人 们 常 有 的 “ 左 倾 ” 思 想 本 身 就 是 一 种 典 型 的 “ 偏 见 ” 。 8 8 理 解 文 中 划 线 句 子 的 含 义 。 （ 理 解 文 中 划 线 句 子 的 含 义 。 （ 4 4 分 ）分 ） 你 愈 听 得 见 喧 闹 ， 你 愈 听 不 清 声 音 。 思 想 家 应 当 耳 聋 。 9 9 有 人 评 价 说 ： “ 钱 钟 书 的 语 言 是 带 刺 的 玫 瑰 ， 是 越 咀 嚼 越 有 味 道 的 橄 榄 。 ” 请 有 人 评 价 说 ： “ 钱 钟 书 的 语 言 是 带 刺 的 玫 瑰 ，
35、 是 越 咀 嚼 越 有 味 道 的 橄 榄 。 ” 请 结 合 文 本 谈 谈 你 的 看 法 。 （结 合 文 本 谈 谈 你 的 看 法 。 （ 6 6 分 ）分 ） 3 阅读下面的文字，完成 69 题。 留下长江的人留下长江的人 冯骥才 “很少一位摄影家能够如此强烈地震撼我。为此，在他这些惊世之作出版之际，我要为 他写一些动心的话。” 郑云峰的行为是完全个人化的。 他自 1988 年就不断地只身远涉长江和黄河的源头， 用镜头去探询这两条华厦民族母亲河 生命的始由。十年后，随着长江大坝的加速耸起，三峡的湮灭日趋迫近，郑云峰决定和大坝工 程抢时间，在关闸蓄水之前，将三峡的地理风貌、自然景象
36、、人文形态、历史遗存，以及动迁 移民的过程全方位地记录下来。这是一位年过半百的人所能完成的么？然而，历史使命都是心 甘情愿承担的。于是他停止了个人的摄影，负债办起一家公司来积累资金。他用这些钱造了一 条小木船放入长江， 开始了摄影史上富于传奇色彩的 “日饮长江水， 夜宿峡江畔” 的摄影生活。 整整六年，无论风狂雨肆，酷暑严冬，他一年四季，朝朝暮暮，都生活与工作在长江。两岸的 荒山野岭到处有他的足迹，许多船工村民与他结为好友。他日日肩背相机，翻山越岭，呼吸着 山川的气息；夜夜身裹被单，睡在船中，耳听着江中浩荡而不绝的涛声。 也许他本人也不曾料到，这样的非物质和纯奉献的人生选择，最终得到的却是心灵
37、的升 华。 郑云峰与我大约是同龄人，但他个子不高，瘦健又轻爽，胳膊上的肌肉轮廓清楚。在三 峡两岸随处都可以看到如此样子的人， 他受到了长江的同化， 已是长江之子。 同他对座而谈， 很快就能进入他的世界，他这些年在长江充满冒险经历的摄影生活，他的所见所闻，以及他的 激情，他的忧虑，他的焦迫，还有对长江那种无上的爱。他几乎不谈他的作品，只谈他的长江。 一个热恋的人满口总是对方，独独没有自己。我被他深深地感动着。 为此，他爬上过三峡两岸上百座巍峨的峰顶。在那些乱石嶙峋、荆棘遍布的大山里，他 的衣服磨出洞来，双腿磕破流血。可是有一天，他忽然感受到那些绊倒他的石头或刺疼他的荆 条是有性灵的，是沉默的大山
38、与他的一种主动的交流，他忽然感觉长江的一切都变得有生命、 有情感、有命运的了。 最使他刻骨铭心的是三峡两岸的纤夫古道。 那些被纤绳磨出一条条十几厘米凹槽的石头， 那些绝壁上狭窄的纤夫的路，乃是长江最深刻的人文。他曾经在大雨中遇到一条纤夫古道，地 处百米断崖，劈空而立，下临万丈深渊，恶浪翻滚，这古道只有肩宽，仅容双脚。千百年来， 多少纤夫由于崩断纤绳，或者腿软足滑，落崖丧命？郑云峰要去亲身体验那些纤夫们的生命感 受。尽管心惊肉跳，但他还是冒死地匍匐过去了。 还有哪一位摄影家、画家、作家和诗人这样做过？ 也许你会问：为什么这样做？ 他说，一条凝结着一个民族命运与精神的江河，一定是庄严神圣的。 长江
39、给予中国人的，绝不仅仅是饮用的水和一条贯穿诸省大动脉一般的通道，更重要的 是它的百折不回的精神， 浩阔的胸襟， 以及对人们的磨砺。 数千年来， 人们与它在相搏中融合， 在融合中相搏，它最终造就的不是中华民族豪迈与坚韧的性格么？ 它又是一条流淌与回荡着民族精神的万里大江！郑云峰正是在这样的虔敬的境界中举起 他的相机的。 为此，在整整六年对长江抢救性的拍摄中，他给我们的不是一般性的视觉记录，而是长 江的精神，长江的魂魄，长江的气息，以及它深层的生命形象。 同时，这些出自于如此激情的摄影家手中的作品，每一帧都是情感化的。无论是对山花 烂漫的三峡春色的赞美， 对风狂雨骤的长江气势的讴歌； 无论是对一块
40、满是纤痕的巨石的刻画， 还是对一片遍布暗礁的险滩的描述，都能使我们听到摄影家的惊叹、呼叫、欢笑与呜咽。如果 不是他数年里在长江两岸的荒山野岭中来来回回地翻越， 我们从哪里能获得如此绝伦的视角？ 特别是他站在那些峰巅之上全景的拍摄，会使我们出声地赞叹：这才是长江、三峡！ 然而郑云峰会骄傲地告诉你，住在长江边上的人天天看到的都是这样的景色！ 他已经是长江人的代言人了。惟有他才称得上长江的代言人！ 自 2000 年 11 月长江便开始拦江蓄水。就此，传统意义的长江很快消失。无数历史人文 和自然风景随即葬身水底，世代居住在两岸的百姓迁徙它乡，最重要的是，长江由“江”变为 “湖”，由“动”变为“静”，不
41、再有急流险滩，不再有惊涛拍岸，何处再能见到“大江东去” 和“奔流到海不复回”那样的豪情？ 一时我竟落下泪来，我联想到唐人的那些咏叹长江的诗篇都已成为匪夷所思的神话了！ 然而，上苍竟在此时，赐给我们一位摄影家。他苦其体肤，劳其筋骨，以生命之躯去博 取大江的真容。他以六年时间，倾尽家财，拍摄照片三万余帧，为我们留下了一个真切的、立 体的、完整的三峡三峡之魂！ 艺术家不能改变历史，却能升华生活，补偿精神，记录时代，慰藉心灵。这一切，郑云 峰全做到了！ 我深信， 将来的人们一定更能体会到郑云峰的意图。 这便是这本图集真正的价值。 因为， 尽管长江三峡不复存在，却在这里获得了永生！ 6.下列对本文相关内
42、容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A.“他忽然感觉长江的一切都变得有生命、有情感、有命运了”，这表明郑云峰在拍摄过 程中不断深化了对长江的认识。 B.郑云峰在纤夫古道上匍匐前行，用生命记录长江，这是因为纤夫以命相搏的艰辛历程引 起了他内心的悲悯之情。 C.在作者看来，长江截流将唐人曾经咏叹长江的诗篇变成了匪夷所思的神话，作者因而流 泪，并为此感到哀伤。 D.作者评价郑云峰是“长江之子”“长江人的代言人”“长江的代言人”，这表明郑云峰 在作者内心的崇高地位。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A.“瘦健又轻爽，胳膊上的肌肉轮廓清整”，这一外貌描写既刻画出了
43、长江对郑云峰外在 的影响，也写出了郑云峰内在的精神特质。 B.本文既写了郑云峰对长江的认识，也有作者对长江的深刻思考，两种感悟交织在一起， 进一步深化文章的主题。 C.本文没有对郑云峰摄影作品进行评论，但是对长江的评述颇为用心，这在一定程度上反 而强化了郑云峰摄影作品的意义。 D.本文既有对人物拍摄活动的叙述，也有对人物品格和长江精神的评论，能让读者产生情 理上的共鸣。 8.第段在文中有计么作？（4 分） 9.文章最后作者说“将来的人们一定更能体会到郑云峰的意图”，你认为那云峰的意图是 什么？（6 分） 参 考 答 案 1 6.A(“ 进 而 启 发 读 者 对 西 北 的 现 状 进 行 反
44、 思 ” 不 恰 当 ,应 是 “ 进 而 表 达 了 对 左 宗 棠 功 绩 的 赞 美 ” 。 ) 7. C(错 因 有 二 :一 是 所 挑 选 的 事 实 素 材 并 非 都 是 “ 概 括 性 ” 的 ,二 是 五 个 方 面 的 表 现 并 非 严 格 的 “ 由 严 格 到 宽 和 ” 的 顺 序 。 ) 8.左 公 柳 ， 为 当 年 左 宗 棠 手 植 的 柳 树 。 左 宗 棠 作 为 晚 清 重 臣 ,在 西 北 一 带 整 顿 风 气 、 大 搞 建 设 ,栽 下 三 千 绿 柳 ， 修 复 当 地 生 态 (2 分 ,大 意 符 合 即 可 )。 如 今 ,左 公 柳
45、 已 成 为 左 公 精 神 的 遗 存 与 象 征 ,凝 聚 着 西 北 人 民 对 左 宗 棠 的 深 切 感 激 与 怀 念 (2 分 ,大 意 符 合 即 可 )。 9.第 一 部 分 内 容 要 点 : 对 左 宗 棠 的 生 平 简 介 ; 介 绍 左 宗 棠 在 西 北 戈 壁 号 召 植 柳 的 主 要 事 迹 ; 对 左 宗 棠 在 戈 壁 植 柳 的 评 价 。 第 三 部 分 内 容 要 点 : 后 人 对 左 公 柳 的 保 护 及 绿 化 戈 璧 事 业 的 传 承 ; 后 人 对 左 宗 棠 的 儒 家 担 当 精 神 及 政 治 新 风 的 传 承 。 计 分 点
46、 :每 个 要 点 2 分 ,答 对 任 意 三 点 即 可 得 满 分 (第 一 部 分 和 第 三 部 分 的 内 容 要 点 都 要 有 ),大 意 相 符 即 可 。 其 他 观 点 言 之 成 理 亦 可 。 2 2 6 B（ 情 感 分 析 有 误 。 作 者 以 “ 天 籁 ” 反 衬 “ 人 籁 ” ， 重 点 是 要 突 出 对 “ 人 籁 ” 的 厌 恶 ，并 不 代 表 作 者 就 要“ 亲 近 自 然 ，远 离 尘 世 ”。这 里 的“ 人 籁 ”指 世 俗 中 影 响 人 们 思 想 与 判 断 的 观 点 与 言 论 ，作 者 主 张 不 要 受 世 俗 观 点 的
47、 影 响 ，要 敢 于 发 出 内 心 真 实 的 声 音 。 ） 7 A（ 对 “ 人 ” 的 定 义 作 用 分 析 有 误 。 作 者 用 这 一 定 义 目 的 并 不 在 于 证 明 柏 拉 图 关 于 人 类 定 义 的 荒 谬 ，而 在 表 明 很 多 问 题 可 以 不 必 强 求 一 律 ，对 人 类 的 各 种 定 义 都 是 有 一 定 的 合 理 性 的 。 同 时 在 结 构 上 的 作 用 主 要 是 引 出 下 文 对 世 俗 “ 人 籁 ” 的 批 判 。 ） 8. 人 的 思 想 如 果 被 世 俗 嘈 杂 的 “ 人 籁 ” 所 干 扰 ， 就 不 能 倾
48、听 良 心 的 声 音 ， 不 能 感 受 自 然 的 宁 静 与 美 好 。 （ 重 点 考 查 对 “ 声 音 ” 的 理 解 ， 结 合 语 境 及 文 段 中 “ 使 道（ 重 点 考 查 对 “ 声 音 ” 的 理 解 ， 结 合 语 境 及 文 段 中 “ 使 道 德 家 听 见 了 良 心 的 微 语 ， 使 诗 人 们 听 见 了 暮 色 移 动 的 潜 息 或 青 草 萌 芽 的 幽 响 ” 的 句德 家 听 见 了 良 心 的 微 语 ， 使 诗 人 们 听 见 了 暮 色 移 动 的 潜 息 或 青 草 萌 芽 的 幽 响 ” 的 句 子 可 作 出 分 析 。 ）子 可
49、 作 出 分 析 。 ） 真 正 的 思 想 家 ，应 该 排 除 世 俗 和 权 威 的 干 扰 ，保 持 冷 静 的 头 脑 ，保 持 独 立 思 考 。 （ 关 键 在 于 对 “ 耳 聋 ” 一 词 的 理 解 。 ）（ 关 键 在 于 对 “ 耳 聋 ” 一 词 的 理 解 。 ） （ 评 分 标 准 ： 每 句（ 评 分 标 准 ： 每 句 2 2 分 ， 共分 ， 共 4 4 分 。 意 思 相 近 即 可 。 ）分 。 意 思 相 近 即 可 。 ） 9.这 句 话 是 对 钱 钟 书 作 品 语 言 特 色 的 赞 美 ， 钱 钟 书 作 品 的 语 言 特 色 具 体 体
50、现 为 以 下 三 个 方 面 ： 辛 辣 讽 刺 。 如 世 俗 成 见 、 强 权 言 论 ， 明 明 都 是 偏 执 一 隅 ， 唯 己 唯 利 ， 却 偏 偏 地 要 宣 称 自 己“ 客 观 公 正 ”和“ 正 襟 危 坐 ”。真 是 狗“ 视 着 肉 骨 头 的 时 候 ，何 尝 顾 着 旁 边 还 有 狗 呢 ” 。 这 话 是 何 等 的 辛 辣 ！ 灵 动 优 美 。 无 论 是 “ 禽 啭 于 春 ， 蛩 啼 于 秋 ” 之 类 的 整 齐 对 仗 ， 还 是 “ 鸟 鹊 的 声 音 清 利 像 把 剪 刀 ， 老 鹳 鸟 的 声 音 滞 涩 而 有 刺 像 把 锯 子 ”
