1、课时作业课时作业 5 离骚离骚 第一课时第一课时 基础巩固基础巩固 一、积累运用一、积累运用 1下列句子中没有通假字的一句是下列句子中没有通假字的一句是( D ) A固时俗之工巧兮，偭规矩而改错固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 B忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 C进不入以离尤兮，退将复修吾初服进不入以离尤兮，退将复修吾初服 D伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚 解析：解析：A 项，项，“错错”通通“措措”；B 项，项，“邑邑”通通“悒悒”；C 项，项， “离离”通通“罹罹”。 2下列句子中，加点词的解释正确的一项是下列句子中，加点词的解释正确
2、的一项是( B ) A謇朝谇而夕謇朝谇而夕替替 替：替换替：替换 B谣诼谣诼 谓余以善淫谓余以善淫 谣诼：造谣、诽谤谣诼：造谣、诽谤 C忍忍尤尤 而攘诟而攘诟 尤：厉害尤：厉害 D岂余心之可岂余心之可惩惩 惩：惩罚惩：惩罚 解析：解析：A 项，替：废弃、贬斥。项，替：废弃、贬斥。C 项，尤：责骂。项，尤：责骂。D 项，惩：受项，惩：受 创而改变。创而改变。 3下列语句中加点的词语解释有误的一项是下列语句中加点的词语解释有误的一项是( C ) 既既替替 余以蕙余以蕙 兮兮(废弃废弃) 余虽余虽好好 修姱以修姱以 羁兮羁兮(爱好爱好) 延延 伫乎吾将反伫乎吾将反(延长延长) 回回朕朕 车以复路兮车
3、以复路兮(皇帝的谦称皇帝的谦称) 进进 不入以离尤兮不入以离尤兮(到朝廷参政到朝廷参政) 忍尤而忍尤而攘攘 诟诟(排斥排斥) 宁宁溘溘 死以流亡兮死以流亡兮(突然、忽然突然、忽然) 苟苟 余情其信芳余情其信芳(苟且苟且) A B C D 解析：解析：好：爱慕、崇尚；好：爱慕、崇尚；延：久久；延：久久；朕：第一人称代词朕：第一人称代词(自自 秦始皇起专用作皇帝的自称秦始皇起专用作皇帝的自称)；攘：忍受；攘：忍受；苟：只要。苟：只要。 4下列加点词的意义和用法不相同的一组是下列加点词的意义和用法不相同的一组是( A ) A长太息长太息以以 掩涕兮掩涕兮 又申之又申之以以 揽茝揽茝 B怨灵修怨灵修之
4、之 浩荡兮浩荡兮 鸷鸟鸷鸟之之 不群兮不群兮 C屈心屈心而而 抑志兮抑志兮 忍尤忍尤而而 攘诟攘诟 D虽虽 九死其犹未悔九死其犹未悔 虽虽 体解吾犹未变兮体解吾犹未变兮 解析：解析：A 项，项，连词，表顺承；连词，表顺承；介词，因为。介词，因为。B 项，项，“之之”都都 是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C 项，项，“而而”都是表并列都是表并列 关系的连词。关系的连词。D 项，项，“虽虽”都是连词，都是连词，“即使即使”。 5下列各句中下列各句中加点词古今意义相同的一组是加点词古今意义相同的一组是( C ) 偭偭规矩规矩 而改错而改错 吾独吾独穷困穷困
5、 乎此时也乎此时也 何何方圜方圜 之能周兮之能周兮 忽忽反顾反顾 以游目兮以游目兮 佩佩缤纷缤纷 其繁饰兮其繁饰兮 自前世而自前世而固然固然 宁溘死以宁溘死以流亡流亡 兮兮 伏伏清白清白 以死直兮以死直兮 A B C D 解析：解析：规矩，古今同义，均为规矩，古今同义，均为“一定的标准、法则或习惯一定的标准、法则或习惯”的的 意思。意思。穷困，古义：穷困，古义：(路路)阻塞不通，引申为走投无路。今义：经济阻塞不通，引申为走投无路。今义：经济 上困难。上困难。方圜，古义：形容词用作名词，方枘和圆凿。今义：比较方圜，古义：形容词用作名词，方枘和圆凿。今义：比较 广，泛指事物的形体、形状；指面积；指
6、周围的长度。广，泛指事物的形体、形状；指面积；指周围的长度。反顾，古今反顾，古今 同义，均为同义，均为“回头看回头看”的的意思。意思。缤纷，古今同义，均为缤纷，古今同义，均为“繁多而杂繁多而杂 乱的样子乱的样子”。固然，古义：本来这样。今义：连词，一是表示承认固然，古义：本来这样。今义：连词，一是表示承认 某事实，引起下文的转折；二是承认甲事实，也不否认乙事实。某事实，引起下文的转折；二是承认甲事实，也不否认乙事实。流流 亡，古义：随流水而消逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡亡，古义：随流水而消逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡 或祖国。或祖国。清白，古今同义，均为清白，古今同义，
7、均为“品行纯洁，没有污点品行纯洁，没有污点”。 6下列对加点词活用的情况的分析归类正确的一项是下列对加点词活用的情况的分析归类正确的一项是( D ) 鸷鸟之不鸷鸟之不群群 兮兮 屈屈 心而抑志兮心而抑志兮 步步 余马于兰皋兮余马于兰皋兮 固前圣之所固前圣之所厚厚 高高 余冠之岌岌兮余冠之岌岌兮 回回 朕车以复路兮朕车以复路兮 謇謇朝朝 谇而夕替谇而夕替 哀哀 民生之多艰民生之多艰 A/ B/ C/ D/ 解析：解析： 依次为名词作动词依次为名词作动词/动词的使动用法动词的使动用法/形容词作动词形容词作动词/形容词形容词 的使动用法的使动用法/名词作状语名词作状语/形容词的意动用法。形容词的意动
8、用法。 7下列对文中加点词的有关含义的理解，不正确的一项是下列对文中加点词的有关含义的理解，不正确的一项是 ( A ) A “朕朕”， 古代第一人称代词， 自汉武帝起专用作皇帝的自称。， 古代第一人称代词， 自汉武帝起专用作皇帝的自称。 B“进进”，即，即“进身进身”，到朝中做官；，到朝中做官；“退退”，即，即“隐退隐退”， 拒绝或辞去官职。拒绝或辞去官职。 C“衣衣”与与“裳裳”，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下 体的裙为体的裙为“裳裳”。 D“四荒四荒”即即“四方四方”，指辽阔大地。，指辽阔大地。“荒荒”，边远的地方。，边远的地方。 解解析：析：A
9、 项，自秦始皇起，项，自秦始皇起，“朕朕”专用作皇帝的自称。专用作皇帝的自称。 8下列对课文内容的分析，不正确的一项是下列对课文内容的分析，不正确的一项是( D ) A诗人善用夸张的手法突出事物的特征。如诗人善用夸张的手法突出事物的特征。如“冠之岌岌冠之岌岌”“”“佩佩 之陆离之陆离”，有力地突出了诗人高洁的品质。，有力地突出了诗人高洁的品质。 B该诗不仅有揭露，有谴责，有决不向恶势力屈服和不变志从该诗不仅有揭露，有谴责，有决不向恶势力屈服和不变志从 俗的决心，还有忧国忧民的深厚情感。俗的决心，还有忧国忧民的深厚情感。 C“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”两句，直
10、接抒发了诗两句，直接抒发了诗 人不愿与世俗同流合污的决心。人不愿与世俗同流合污的决心。 D诗人忧国忧民，但其政治理想遭受打击后，下定决心自己隐诗人忧国忧民，但其政治理想遭受打击后，下定决心自己隐 退独善，远离世事，不再有所作为。退独善，远离世事，不再有所作为。 解析：解析：D 项，项，“决心自己隐退独善，远离世事，不再有决心自己隐退独善，远离世事，不再有所作为所作为” 错，从诗人错，从诗人“忽反顾以游目忽反顾以游目”来看，诗人仍眷恋故国，希望有所作为来看，诗人仍眷恋故国，希望有所作为 的决心仍然不泯。的决心仍然不泯。 9下列关于文学常识的表述，错误的一项是下列关于文学常识的表述，错误的一项是(
11、 D ) A与诗经用写实精神来广泛地反映古代社会生活相比较，与诗经用写实精神来广泛地反映古代社会生活相比较， 离骚抒写理想，抒发爱国热情，富有浪漫气息，开创了我国古代离骚抒写理想，抒发爱国热情，富有浪漫气息，开创了我国古代 诗歌的浪漫主义优秀传统。诗歌的浪漫主义优秀传统。 B 离骚的表现手法主要是借助丰富的想象，运用了夸张、 离骚的表现手法主要是借助丰富的想象，运用了夸张、 比喻、对偶等修辞手法。比喻、对偶等修辞手法。 C文学史上常用文学史上常用“风风”“”“骚骚”并称，并称，“风风”是指以国风为是指以国风为 代表的诗经 ，代表的诗经 ，“骚骚”是指以离骚为代表的楚辞 。是指以离骚为代表的楚辞
12、 。 D 离骚是我国古代文学中最长的一首政 离骚是我国古代文学中最长的一首政治叙事诗，屈原是治叙事诗，屈原是 我国第一位伟大的爱国主义诗人。我国第一位伟大的爱国主义诗人。 解析：解析：D 项，项，“政治叙事诗政治叙事诗”错，应为错，应为“政治抒情诗政治抒情诗”。 二、课内阅读二、课内阅读 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 1013 题。题。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱姱以以 羁兮，謇朝谇羁兮，謇朝谇 而夕替。既替余以蕙而夕替。既替余以蕙 兮，又申之以揽兮，又申之以揽茝茝。亦余心之所善兮，虽九死。亦余心之所善兮，虽九死 其犹未悔。怨灵修
13、之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣 诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭偭规矩而改错规矩而改错。背绳墨以追。背绳墨以追曲兮，曲兮， 竞周容以为度。竞周容以为度。忳忳郁邑余郁邑余侘侘傺兮傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡 兮，余不忍为此态也！兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周何方圜之能周 兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，伏清白以死直兮
14、， 固前圣之所厚。固前圣之所厚。 10下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( D ) A固固时俗时俗 之工巧兮之工巧兮 时俗：世俗时俗：世俗 B竞竞周容周容 以为度以为度 周容：苟合取容周容：苟合取容 C忳郁邑余忳郁邑余侘傺侘傺 兮兮 侘傺：失意的样子侘傺：失意的样子 D吾独吾独穷困穷困 乎此时也乎此时也 穷困：贫穷，困苦穷困：贫穷，困苦 解析：解析：穷困：穷困：(路路)阻塞不通，引申为走投无路的意思。阻塞不通，引申为走投无路的意思。 11下列有关选段内容的解说，有误的一项是下列有关选段内容的解说，有误的一项是( C ) A “长太息以掩涕兮， 哀民
15、生之多艰长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰”： 表现了屈原忧国忧民、： 表现了屈原忧国忧民、 热爱祖国的心胸。热爱祖国的心胸。 B“既替余以蕙既替余以蕙 兮，又申之以揽茝兮，又申之以揽茝”：屈原以香花香草装饰：屈原以香花香草装饰 自己，实际上是以此比喻自己高洁的志向。自己，实际上是以此比喻自己高洁的志向。 C“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”：埋怨神灵不能主持正：埋怨神灵不能主持正 义，不了解民心。义，不了解民心。 D“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”：指责当时世俗投机取：指责当时世俗投机取 巧，违背规矩而任意改变。巧，违背规矩而任意改变。 解析
16、：解析：诗人不是在诗人不是在“埋怨神灵不能主持正义，不了解民心埋怨神灵不能主持正义，不了解民心”，而，而 是埋怨怀王太荒唐，没有准则，不理解诗人。是埋怨怀王太荒唐，没有准则，不理解诗人。 12下列对选段的理解和分析下列对选段的理解和分析，有误的一项是，有误的一项是( C ) A诗中表达了屈原不被人理解、遭人诽谤的不满和愤懑。诗中表达了屈原不被人理解、遭人诽谤的不满和愤懑。 B诗人直抒胸臆，表明了自己的志向，引出议论感叹。诗人直抒胸臆，表明了自己的志向，引出议论感叹。 C诗中表明了诗人绝不墨守成规，要与世俗周旋的处世态度。诗中表明了诗人绝不墨守成规，要与世俗周旋的处世态度。 D诗中对楚国的腐败政
17、治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。诗中对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。 解析：解析： 诗中表明的不是诗中表明的不是“诗人绝不墨守成规， 要与世俗周旋的处诗人绝不墨守成规， 要与世俗周旋的处 世态度世态度”，而是诗人对世俗的理解，突出世俗违背准绳，歪曲事实，而是诗人对世俗的理解，突出世俗违背准绳，歪曲事实， 竞相把苟合取悦于人奉为法度。竞相把苟合取悦于人奉为法度。 13屈原受屈遭贬的外部原因，选段中提及了三个方面，请各用屈原受屈遭贬的外部原因，选段中提及了三个方面，请各用 一个四字短语概括出来。一个四字短语概括出来。 答：答：灵修浩荡；灵修浩荡；众女谣诼；众女谣诼；时俗工时俗工巧
18、。巧。 三、语言表达三、语言表达 14 将下列几句话重组为一个长单句， 要求以 将下列几句话重组为一个长单句， 要求以“后世仁人志士后世仁人志士” 开头，可适当增删词语。开头，可适当增删词语。 屈原是中国历史上第一个伟大的爱国诗人。屈原是中国历史上第一个伟大的爱国诗人。 离骚是屈原创作的不朽诗篇。离骚是屈原创作的不朽诗篇。 “求索求索”精神源于离骚精神源于离骚“路曼曼其修远兮，吾将上下而求路曼曼其修远兮，吾将上下而求 索索”的诗句。的诗句。 “求索求索”精神成为后世仁人志士所信奉和追求的一种精神。精神成为后世仁人志士所信奉和追求的一种精神。 答：答： 后世仁人志士所信奉和追求的后世仁人志士所信
19、奉和追求的“求索求索”精神源于中国历史上精神源于中国历史上 第一个伟大的爱国诗人屈原所创作的不朽诗篇 离骚 中的诗句第一个伟大的爱国诗人屈原所创作的不朽诗篇 离骚 中的诗句“路路 曼曼其修远兮，吾将上下而求索曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 15端午节来临之际，学校端午节来临之际，学校准备举办准备举办“端午节晚会端午节晚会”。请你以晚。请你以晚 会节目主持人的身份，在横线上写一段开场白。要求：会节目主持人的身份，在横线上写一段开场白。要求：主题鲜明，主题鲜明， 语言生动；语言生动；80 字左右。字左右。 尊敬的老师、亲爱的同学，晚上好！尊敬的老师、亲爱的同学，晚上好！两千多年来，飘香的端午和两
20、千多年来，飘香的端午和 不朽的诗人屈原一路相伴。他那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族不朽的诗人屈原一路相伴。他那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族 的文化与精魂。今晚，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌的文化与精魂。今晚，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌 声，欢度民族的传统节日。声，欢度民族的传统节日。(下面请欣赏晚会的精彩节目。下面请欣赏晚会的精彩节目。) 16阅读下面一段话，请用四个字的短语概括楚人的三种精神。阅读下面一段话，请用四个字的短语概括楚人的三种精神。 (不得摘录原文短语不得摘录原文短语) 楚人立国之初，偏僻狭小，但他们不满足于偏安一隅，通过楚人立国之初，偏僻狭小，但
21、他们不满足于偏安一隅，通过“筚筚 路蓝缕，以启山林路蓝缕，以启山林”的艰辛历的艰辛历程扩大疆域，最终位列程扩大疆域，最终位列“战国七雄战国七雄”。 楚人的民族政策为楚人的民族政策为“抚有蛮夷，以属华夏抚有蛮夷，以属华夏”，比当时管子，比当时管子“戎狄豺戎狄豺 狼狼”“”“诸夏亲昵诸夏亲昵”和孔子和孔子“裔不谋夏， 夷不乱华裔不谋夏， 夷不乱华”的思想进步， 楚人的思想进步， 楚人 兼采夷夏之长，并积极开展文化交流。楚人发明了兼采夷夏之长，并积极开展文化交流。楚人发明了“楚式鬲楚式鬲”(一种一种 陶器陶器)，后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术精华，使自己的矿冶，后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术
22、精华，使自己的矿冶 水平居于领先地位，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。水平居于领先地位，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。 答：答：开拓进取开拓进取(艰苦创业艰苦创业)、开放融合、开放融合(交流融合交流融合)、兼容并包、革、兼容并包、革 故鼎新故鼎新(技术创新技术创新)。 解析：解析：根据根据“通过通过筚路蓝缕，以启山林筚路蓝缕，以启山林的艰辛历程扩大疆的艰辛历程扩大疆 域域”， 可以概括出， 可以概括出“艰苦创业艰苦创业”之类的词语； 根据之类的词语； 根据“楚人楚人兼采夷夏之兼采夷夏之 长， 并积极开展文化交流长， 并积极开展文化交流”可以概括出可以概括出“开放融合开放融合”“”“兼容并
23、包兼容并包”等等 词语； 根据词语； 根据“后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术精华后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术精华”可以概括可以概括 出出“革故鼎新革故鼎新”或或“技术创新技术创新”等内容。等内容。 第二课时第二课时 能力拓展能力拓展 一、语言文字运用一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 13 题。题。 金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其 表，世情其实，通过对众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的表，世情其实，通过对众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的 人生百态， 体现出丰富复杂的现实内
24、容和作者自身的人生百态， 体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的_， 活泼， 活泼 轻松有时又令人沉重， 兴趣盎然又启人深思， 作者以写轻松有时又令人沉重， 兴趣盎然又启人深思， 作者以写“义义”为核心为核心， 富文化于技击， 借武技较量写出中华文化的内在精神， 又借传统文化富文化于技击， 借武技较量写出中华文化的内在精神， 又借传统文化 学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，_。 与这种对传统文化的浸润、 萃取相交织的， 却是金庸小说的现代与这种对传统文化的浸润、 萃取相交织的， 却是金庸小说的现代 精神。 这也是金庸小说超越于传统武侠小说
25、、 赢得一代一代新读者的精神。 这也是金庸小说超越于传统武侠小说、 赢得一代一代新读者的 地方。比如，对于旧式武侠小说地方。比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇快意恩仇”的普遍观念，金庸小说的普遍观念，金庸小说 从根本上是批评和否定的，他反对从根本上是批评和否定的，他反对_，反对滥杀无辜。 射雕，反对滥杀无辜。 射雕 英雄传里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我英雄传里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我 们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系， 挣脱狭隘的民族观挣脱狭隘的民族观 念束缚，也是考察作品念束缚，也是考察作品具
26、备有没有现代思想、现代精神的一个标志。具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。 金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。 此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是_的。他虽然的。他虽然 写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的 模式，模式，( )，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔 下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗
27、官府的黑暗腐败， 反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。 1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( D ) A远见卓识远见卓识 相辅相成相辅相成 小肚鸡肠小肚鸡肠 自成一家自成一家 B远见卓识远见卓识 相得益彰相得益彰 睚眦必报睚眦必报 自自成一家成一家 C真知灼见真知灼见 相辅相成相辅相成 小肚鸡肠小肚鸡肠 与众不同与众不同 D真知灼见真知灼见 相得益彰相得益彰 睚眦必报睚眦必报 与众不同与众不同 解析：解析：真知灼见：正确而透彻的见解。远见卓识：远大的眼光和真知灼见：正确而透彻的见解。远见卓识：远
28、大的眼光和 卓越的见解。结合卓越的见解。结合“体现了丰富复杂的现实内容和作者自身的体现了丰富复杂的现实内容和作者自身的”分分 析，选用析，选用“真知灼见真知灼见”。相得益彰：两个人或两件事物互相配合，双。相得益彰：两个人或两件事物互相配合，双 方的能力和作用更能显示出来。相辅相成：两件事物互相配合，互相方的能力和作用更能显示出来。相辅相成：两件事物互相配合，互相 辅助，缺一不可。结合辅助，缺一不可。结合“做到互为启发做到互为启发”分析，选用分析，选用“相得益彰相得益彰”。 睚眦必报：连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复；形容气量极其狭小。睚眦必报：连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复；形容气量极其狭小。
29、小肚鸡肠：比喻气量狭小，只计较小事，不顾大局。结合小肚鸡肠：比喻气量狭小，只计较小事，不顾大局。结合“射雕英射雕英 雄雄传里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明传里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明”分析，选用分析，选用 “睚眦必报睚眦必报”。 自成一家： 在某种学问或技术上有独创的见解或独特。 自成一家： 在某种学问或技术上有独创的见解或独特 的做法，能自成体系。与众不同：跟大家不一样。结合的做法，能自成体系。与众不同：跟大家不一样。结合“他虽然写古他虽然写古 代， 但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、 报国、 封荫做官的模式代， 但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、 报国、 封荫做官
30、的模式” 分析，选用分析，选用“与众不同与众不同”。 2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( B ) A挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代精神、挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代精神、 现代思想的一个标志。现代思想的一个标志。 B能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代 思想、现代精神的一个标志。思想、现代精神的一个标志。 C 挣脱狭隘的民族观念束 挣脱狭隘的民族观念束缚， 是考察作品有没有具备现代思想、缚， 是考察作品有没有具备现代思想、 现代精神
31、的一个标志。现代精神的一个标志。 D能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品具备有没有现能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品具备有没有现 代精神、现代思想的一个标志。代精神、现代思想的一个标志。 解析：解析：A 项、项、C 项，都犯了一面对两面的错误，项，都犯了一面对两面的错误，C 项，还有项，还有“具具 备备”与与“有没有有没有”语意重复的问题；语意重复的问题； D 项，项， “具备具备”与与“有没有有没有”语语 意重复。意重复。 3下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( C ) A威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人威福、
32、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人 生理想生理想 B威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想 C人生理想也不是体现威福、子女、玉帛这类封建价值观念人生理想也不是体现威福、子女、玉帛这类封建价值观念 D也不也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想 解析：解析： 从前后语境分析得知， 所补写的句子与上一分句结构基本从前后语境分析得知， 所补写的句子与上一分句结构基本 一致，与下一分句构成一致，与下一分句构成“不是不是而是而是”的并列关系，故选的并列关系，故选 C。 4在下
33、面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完 整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 25 个字。个字。 文艺与时代的关系，往往体现为文艺与时代的关系，往往体现为它与这一时代现实生活的关它与这一时代现实生活的关 系系。 每个时代都意味着一定时空人类社会现实生活的变化， 其中包含。 每个时代都意味着一定时空人类社会现实生活的变化， 其中包含 社会经济基础和上层建筑的变化，政治、文化、生态文明的变化，人社会经济基础和上层建筑的变化，政治、文化、生态文明的变化，人 们社会关系、 思想情感的变化等。们社会关系
34、、 思想情感的变化等。 这些变化都会在这一时代的文艺这些变化都会在这一时代的文艺 作品中有所反作品中有所反映映。例如，鲁迅的狂人日记 、茅盾的子夜反映。例如，鲁迅的狂人日记 、茅盾的子夜反映 的是作家对的是作家对“五四五四”时期社会问题的有力回应； 街头剧 放下你的鞭时期社会问题的有力回应； 街头剧 放下你的鞭 子 、乐曲黄河大合唱则是高扬爱国精神、动员全民抗战的嘹亮子 、乐曲黄河大合唱则是高扬爱国精神、动员全民抗战的嘹亮 号角；蒋子龙小说乔厂长上任记等则是号角；蒋子龙小说乔厂长上任记等则是 20 世纪世纪 80 年代的年代的“改革改革 文学文学”对于新时期改革的认识对于新时期改革的认识刘勰在
35、 文心雕龙 中说刘勰在 文心雕龙 中说“时运交时运交 移，质文代变移，质文代变”，强调的便是，强调的便是文艺必须要扎根于一定的历史时代文艺必须要扎根于一定的历史时代， 它的思想内容和艺术形式必然与一定时代的特点及其历史趋势紧密它的思想内容和艺术形式必然与一定时代的特点及其历史趋势紧密 联系。联系。 5把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过 50 个字。个字。 传统观点认为，中国和欧洲的陶瓷贸易始于传统观点认为，中国和欧洲的陶瓷贸易始于明代。近日，英国杜明代。近日，英国杜 伦大学证实， 该校考古系与中国故宫博物院考古所， 联合整理研究了伦大学证实，
36、该校考古系与中国故宫博物院考古所， 联合整理研究了 在西班牙萨拉戈萨等地出土的十余种中国唐代至宋代早期的陶瓷器在西班牙萨拉戈萨等地出土的十余种中国唐代至宋代早期的陶瓷器 残片， 表明这些陶瓷是当时随阿拉伯商人经印度洋与红海贸易到达地残片， 表明这些陶瓷是当时随阿拉伯商人经印度洋与红海贸易到达地 中海地区的。 这就将中欧陶瓷贸易的起始时间大大向前推进了， 证明中海地区的。 这就将中欧陶瓷贸易的起始时间大大向前推进了， 证明 “海上丝绸之路海上丝绸之路”早在唐代就已延伸至西欧。早在唐代就已延伸至西欧。 答：答：关键信息：关键信息：中英联合考古研究；中英联合考古研究；中欧陶瓷贸易起始时间中欧陶瓷贸易
37、起始时间 不晚于唐代；不晚于唐代；“海上丝绸之路海上丝绸之路”在唐代已延伸至西欧。在唐代已延伸至西欧。 二、名篇名句默写二、名篇名句默写 6补写出下列句子中的空缺部分。补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原在离骚中屈原在离骚中，用，用“不吾知其亦已兮不吾知其亦已兮，苟余情其信芳苟余情其信芳” 两句表达了只要自己的本心确实是美好的， 就不要在乎别人是不是了两句表达了只要自己的本心确实是美好的， 就不要在乎别人是不是了 解自己的心志。解自己的心志。 (2)屈原在离骚中表达自己虽崇尚美德严以律己，但早晨进屈原在离骚中表达自己虽崇尚美德严以律己，但早晨进 谏晚上即被贬黜的句子是谏晚上即被贬黜的句子是
38、“余虽好修姱以余虽好修姱以 羁兮，羁兮，謇朝谇而夕替謇朝谇而夕替”。 (3)屈原离骚中屈原离骚中“余独好修以为常余独好修以为常”一句，写的是自己喜好一句，写的是自己喜好 修身养性并习以为常；修身养性并习以为常； “岂余心之可惩岂余心之可惩”一句， 以反问的语气表明了一句， 以反问的语气表明了 即使牺牲生命也不会改变内心追求的坚定志向。即使牺牲生命也不会改变内心追求的坚定志向。 三、课外拓展阅读三、课外拓展阅读 阅读下面文言文，完阅读下面文言文，完成成 710 题。题。 屈原列传屈原列传 司马迁司马迁 屈原者，名平，屈原者，名平，楚之同姓楚之同姓 也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治也。为楚怀王左
39、徒。博闻强志，明于治 乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对 诸侯。王甚任之。诸侯。王甚任之。 上官大夫上官大夫 与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈 平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使王使 屈平为令， 众莫不知。 每一令出， 平伐其功屈平为令， 众莫不知。 每一令出， 平伐其功， 以为， 以为非我莫能为非我莫能为也。也。 ” 王怒而疏屈平。王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也
40、谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也 故忧愁幽思而作离骚故忧愁幽思而作离骚 。“离骚离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始者，犹离忧也。夫天者，人之始 也；父母者，人之本也。人穷则反本，也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；故劳苦倦极，未尝不呼天也； 疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗 人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离 骚 ，盖自怨生也。上称骚 ，盖自怨生
41、也。上称帝喾帝喾 ，下道，下道齐桓齐桓 ，中述汤、武，以刺世事。，中述汤、武，以刺世事。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁， 其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物其志洁，故其称物 芳；其行廉，故死而不容。芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游 尘埃之外，不获世之滋垢，尘埃之外，不获世之滋垢，皭皭然泥而不滓者也然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月。推此志也，虽与日月 争光可也。争光可也。
42、7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( D ) A屈平疾屈平疾/王听之不聪也王听之不聪也/谗谄之谗谄之/蔽明也蔽明也/邪曲之邪曲之/害公也害公也/方正之方正之/ 不容也不容也/故忧愁幽思而作离骚故忧愁幽思而作离骚 B 屈平疾 屈平疾/王听之不聪也王听之不聪也/谗谄之蔽明也谗谄之蔽明也/邪曲之害公也邪曲之害公也/方正之不方正之不 容也容也/故忧愁幽思故忧愁幽思/而作离骚而作离骚 C屈平疾王听之不聪也屈平疾王听之不聪也/谗谄之蔽明也谗谄之蔽明也/邪曲之害公也邪曲之害公也/方正之不方正之不 容也容也/故忧愁幽思故忧愁幽思/而作离骚而作离骚 D屈平疾王
43、听之不聪也屈平疾王听之不聪也/谗谄之蔽明也谗谄之蔽明也/邪曲之害公也邪曲之害公也/方正之不方正之不 容也容也/故忧愁幽思而作离骚故忧愁幽思而作离骚 解析：解析：“疾疾”有有“痛恨痛恨”之意，后面是宾语，不断开，排除之意，后面是宾语，不断开，排除 A、 B 两项；两项；“忧愁幽思而作离骚忧愁幽思而作离骚”也是一体，不能断，排除也是一体，不能断，排除 C 项。项。 8下列对文中加下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( B ) A“楚之同姓楚之同姓”意思是楚国王室的同姓。春秋时楚武王的儿子意思是楚国王室的同姓。春秋时楚武王的儿子 瑕，受封于屈邑，
44、子孙以屈为氏，屈原是屈瑕的后人。瑕，受封于屈邑，子孙以屈为氏，屈原是屈瑕的后人。 B“上官大夫上官大夫”，上官，即上等官阶，大夫，官阶之一，战国，上官，即上等官阶，大夫，官阶之一，战国 时，国君以下设卿、大夫、士三个官阶。时，国君以下设卿、大夫、士三个官阶。 C“帝喾帝喾”，传说中的古代部落首领，即五帝之一的高辛氏。，传说中的古代部落首领，即五帝之一的高辛氏。 D“齐桓齐桓”即齐桓公，春秋时齐国国君，姓姜，名小白，是当即齐桓公，春秋时齐国国君，姓姜，名小白，是当 时的五霸之一。时的五霸之一。 解析：解析：“上官上官”不是上等官阶，而是复姓。不是上等官阶，而是复姓。 9下列对原文有关内容的分析和
45、概括，不正确的一项是下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( B ) A因为当时朝廷内部邪恶不正的因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正人危害公正无私的人，端方正 派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了离骚 。派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了离骚 。 B屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称述近古的齐桓公，称屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称述近古的齐桓公，称 道中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。道中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。 C屈原文笔简练，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表屈原文笔简练，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些
46、都表 现在他的离骚当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。现在他的离骚当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。 D屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离 间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作离骚的内在原因。间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作离骚的内在原因。 解析：解析：不是在楚怀王面前称颂，而是在离骚中。不是在楚怀王面前称颂，而是在离骚中。 10把文中画横线的语句翻译成现代汉语。把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功。王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功。 译文：译文：大王让
47、屈原起草法令，大家没有谁不知道。每一道法令颁大王让屈原起草法令，大家没有谁不知道。每一道法令颁 布后，屈原总要夸耀自己的功劳。布后，屈原总要夸耀自己的功劳。 (2)其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 译文：译文：他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比；他的行为他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比；他的行为 清廉，所以到死都不愿苟且取容。清廉，所以到死都不愿苟且取容。 参考译文：参考译文： 屈原名平， 与楚国王族同姓。 他担任过楚怀王的左徒。 见识广博，屈原名平， 与楚国王族同姓。 他担任过楚怀王的左徒。 见识广博， 记忆力很强，明白国家治乱的
48、道理，擅长应对辞令。在朝廷内与国君记忆力很强，明白国家治乱的道理，擅长应对辞令。在朝廷内与国君 商量国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信任商量国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信任 他。他。 上官大夫与屈原的官位相同， 想争得国王的宠幸， 心上官大夫与屈原的官位相同， 想争得国王的宠幸， 心里嫉妒屈原里嫉妒屈原 的才干。怀王让屈原起草国家的重要法令，这个法令还未定稿时，被的才干。怀王让屈原起草国家的重要法令，这个法令还未定稿时，被 上官大夫看见了，上官大夫想拿过来修改，屈原不给。于是上官大夫上官大夫看见了，上官大夫想拿过来修改，屈原不给。于是上官大夫 就在怀
49、王面前讲屈原的坏话说：就在怀王面前讲屈原的坏话说： “大王让屈原起草法令， 大家没有谁大王让屈原起草法令， 大家没有谁 不知道。每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳，认为不知道。每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳，认为除了除了 我，没有人能起草这种法令我，没有人能起草这种法令。”怀王听了很恼怒，从此疏远屈原。怀王听了很恼怒，从此疏远屈原。 屈原痛心怀王不能明辨是非， 被谗言媚语蒙蔽了眼睛， 以致让邪屈原痛心怀王不能明辨是非， 被谗言媚语蒙蔽了眼睛， 以致让邪 恶的人陷害公正的人， 使端方正直的君子为朝廷所不容， 所以屈原忧恶的人陷害公正的人， 使端方正直的君子为朝廷所不容， 所以屈原忧 愁郁闷，写下了长诗离骚 。愁郁闷，写下了长诗离骚 。“离骚离骚”就是遭遇忧患的意思。天是就是遭遇忧患的意思。天是 人类的开端，父母是人的根人类的开端，父母是人的根本。人在困苦穷尽时就会追念本原，所以本。人在困苦穷尽时就会追念本原，所以 到了极度劳苦困倦的时候，没有不喊天的；遇到病痛或忧伤的时候，到了极度劳苦困倦的时候，没有不喊天的；遇到病痛或忧伤的时候， 没有不呼父母的。屈原坚守道义、品行正直，用自己全部的忠诚和智没有不呼父母的。屈原坚守道义、品行正直，用自己全部的忠诚和智 慧，侍奉他的国君，却被小人挑拨离间，可以说是处在了困难穷尽的
