1、第 1 页 共 12 页 2222 寓言四则寓言四则 【教材分析教材分析】 赫尔墨斯和雕像者选自伊索寓言,寓言讲述了自大的赫耳墨斯化作凡人,到一 个雕像者的店里问价,本以为是商人的庇护神,自己的雕像价格会很高,没想到只不过是宙 斯、赫拉雕像的饶头而已。通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故 事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。 蚊子和狮子这则寓言通过大起大落的情节,借蚊子因能以己之长,攻敌之短,而在 与狮子交战中取胜,却因被胜利冲昏头脑,得意忘形,终被蜘蛛捕食的故事,用来讽刺骄傲 自大的人。 穿井得一人讲述了这样一个故事:宋国有个人打井节省了一个劳动力被误传为
2、从 井中挖出了一个人。告诉我们对于传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详察的道理。寓言的 本义是为了说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。引申到做学问即说明了既 要注意“经典”的原义,又要躬身实践的道理。 杞人忧天通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽 的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这则寓言故事运用对 话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简 意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。 本文的教学一般分三步:先分析故事情节;再引导学生了解故事的寓意;最后指导学生 自编或续编寓言。分析故事情节时要把学生引导
3、故事的情景中来,尽量让学生多说,教师少 说。指导学生概括寓意时,要求学生用自己的话来概括,要允许从不同角度作概括。 【教学目标】【教学目标】 1.了解寓言的特点,多角度理解本课四则寓言的寓意。 2.品味语言,读懂文意,积累常见的文言实词。 3.培养学生的发散思维能力,指导学生自编或续编寓言。 【教学【教学重难点重难点】 1. 分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。通过品味关键词语理解寓意。 第 2 页 共 12 页 2. 培养学生的发散思维能力,指导学生自编或续编寓言。 3.学生根据了解的寓意知识从不同角度理解寓意。 【教学课时】【教学课时】 2 课时 第第 1 1 课时课时 【课时目标】【课
4、时目标】 1.了解寓言的特点,多角度理解本课寓言的寓意。 2.培养学生的发散思维能力,指导学生自编或续编寓言。 【教学过程】【教学过程】 一、资料导入一、资料导入 师:本课的前两篇寓言选自伊索寓言 。 伊索寓言是以伊索的名义流传下来的古 希腊寓言集。大多可能是伊索本人或和同时代的其他人创作的,也有一小部分是此前和此 后出现的寓言故事,共三百多篇。大多是动物故事,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动, 为人们喜闻乐见。大家知道什么是寓言吗? 师:请同学们动笔,在课题的旁边进行知识批注:讽刺性、哲理性、劝喻性。 【设计意图设计意图】开课揭题,直入课题,省时高效。介绍文体知识及背景资料,有助于学 生理解
5、课文。 二、领学赫耳墨斯和雕像者二、领学赫耳墨斯和雕像者 1.理读情节,探究寓意 (1)了解故事中的人物。 课件出示:课件出示: 宙斯:古希腊神话中众神之首。赫拉:古希腊神话中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻 和家庭的神。赫耳墨斯:古希腊神话中掌管旅行和商业的神,众神的使者,宙斯的儿子。 师:由这则材料可知,赫耳墨斯是下一辈的神,他的官职比他的父母要小得多。在课 文中,他会有什么表现呢?请同学们朗读课文,寻找答案。 (2)分角色朗读课文,老师、男生和女生分别扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。 (3)用几句话概括情节。 预设赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值,他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像 第 3 页
6、共 12 页 的价钱,得到的结果是自己的雕像一文不值。 (4)用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。 预设希望得意失望。 (5)结合生活实际,说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。 预设自以为了不得的人往往远不如别人。不能自命不凡,爱慕虚荣。不要高估自己 在别人心目中的地位。要做好自己。 2.品读形象,探究寓意 (1)对比助读。 对比三“问”的原文和改文,说说原文的表达有什么特点。 课件出示:课件出示: 第一“问” : 原文:赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店 里。他看见宙斯的雕像,问道: “值多少钱?” 改文:赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就来到一个雕
7、像者的店里。他看见 宙斯的雕像,问道: “值多少钱?” 第二“问” : 原文:赫耳墨斯又笑着问道: “赫拉的雕像值多少钱?” 改文:赫耳墨斯又问道: “赫拉的雕像值多少钱?” 第三“问” : 原文: “这个值多少钱?” 改文: “值多少钱?” 预设第一“问”颇费心机,先问价众神之王可看出其争锋主神的盲目自信,第二问 中忍不住的“笑”将其轻慢之意和窃喜之情展现无遗,第三处“问”增加了“这个” ,郑 重中酝酿着呼之欲出的自我期许:我雕像的价格肯定比他们高得多呀! (2)品议形象。 从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神? 预设三次发问,一问宙斯,二问赫拉,三问自己,所参照者均为重量级之神,将赫
8、耳墨斯的自视甚高层层渲染,可见其是一个爱慕虚荣、自视甚高、目空一切、妄自尊大却 不被人重视的神。 第 4 页 共 12 页 (3)说说本寓言的寓意。 预设要客观评价他人,正确认识自己,不宜妄自尊大。 【设计意图设计意图】本板块浅文深教,以朗读为线,美读,品读,演读,整体反复,让学生 多角度品悟寓意,培养学生的发散思维,训练学生的朗读能力、概括能力、表达能力。同 时,在训练的过程中习得学法。 三、学用三、学用“学法学法” ,自学蚊子和狮子,自学蚊子和狮子 师:下面,我们用刚才学到的探究寓意的方法来自学蚊子和狮子 。 1.理读情节,探究寓意 (1)以讲述的方式朗读课文,讲述故事。 师:下面,我们用
9、讲述的方式美读课文,留意一下课文的结构特点,提取主人公事件, 准备绘声绘色地讲故事。 明确:这则寓言有两段,第一段讲故事,第二段揭示寓意。 师范读第一句,生学读全文,练习用讲述的方式美读课文。 生讲述故事。 (2)以标题的形式概括情节,理解寓意。 师:下面我们深入朗读课文。各小组轮读第一段五句话,这五句话每一句写的是一个 情节,我们给每一个情节拟一个标题。 小组轮读。 师引导交流。 预设挑战战斗战胜被俘叹息。 结合生活实际,说一说蚊子的遭遇给了你什么启示。 预设做事不谨慎往往会招致失败;危险往往藏在不经意时,要随时保持警惕。 (3)以对比的方式概括故事,再议寓意。 这个故事写了两场战斗。请用简
10、洁的语言概括一下这两场战斗。 预设蚊子战胜了狮子,却被蜘蛛消灭。 这一强一弱、一胜一败形成了鲜明的对比,为什么弱小的蚊子战胜了强大的狮子, 却被蜘蛛消灭了呢?从中我们又可以得到怎样的启示? 预设以己之长攻敌之短,往往能克敌制胜。骄兵必败。 师小结:读寓言,可以通过分析故事情节来理解寓意。 第 5 页 共 12 页 2.品读形象,探究寓意 师:这真是一只冤死的蚊子呀!下面,我们细读课文,细细地品读一下蚊子的形象。 (1)指名学生演读蚊子的语言,读出蚊子的腔调。 师:从这腔调里,你觉得这是一只什么样的蚊子?预设这是一只不畏强敌、自信勇敢、 了解敌方弱点和自身长处,但又容易得意忘形的蚊子。 (2)指
11、名学生演读蚊子的战斗过程,读出蚊子的情态。 师:这只蚊子有什么特点? 预设聪明,善于以己之长攻敌之短,容易得意忘形。 (3)生补写蚊子的心理活动。 预设要是我刚才谨慎一点就不会撞上去了!我刚刚打败了最强大的狮子,现在却要 被小小的蜘蛛吃掉了,真是冤死了! (4)说说本寓言的寓意。 预设勇者胜,骄者败。不能被胜利冲昏了头脑。 聪明勇敢的人在得意忘形的时候 也会惨败甚至丢掉性命。 师小结:读寓言,可以通过品析主人公形象来领悟寓意。 【设计意图设计意图】学以致用,这个板块组织学生实践习得的学法。让学生用习得的学法自 学一篇寓言,有利于方法的巩固,有利于将方法内化为学生的阅读能力,同时让学生的阅 读能
12、力在实践活动中得到进一步训练。 四、比较阅读,探究写法四、比较阅读,探究写法 师:同学们,这两则寓言都选自伊索寓言 ,它们在写作手法上有什么异同点呢? 下面,我们四人为一小组,展开讨论。 (1)小组讨论。 (2)交流明确。 预设相同点:先叙后议,叙议结合;白描;对比。 不同点:赫耳墨斯和雕像者以三问三答展开一个故事, 蚊子和狮子以蚊子 的行踪来展开故事;赫耳墨斯和雕像者以神喻人, 蚊子和狮子运用了拟人的手 法,赋予动物以人的感情和性格。赫耳墨斯和雕像者结尾出乎意料,造成文意的“突 转” ,余味悠长。 蚊子和狮子一波三折,耐人寻味。 【设计意图设计意图】这个教学板块,将两篇寓言进行比较阅读,让学
13、生深入领会课文的典型 第 6 页 共 12 页 写法,从阅读中得到写作的启示。 五、布置作业,创编寓言五、布置作业,创编寓言 师:同学们有没有发现,假托的故事和主人公的形象里藏着寓意。所以,我们改编不 同的故事,塑造不同的人物形象就可以表达不同的寓意。同学们试着改编原故事,表达新 的寓意。 课件出示:课件出示: 题目:请将蚊子和狮子中的“败仗”情节以蚊子和蜘蛛为题改编成以蚊子和 蜘蛛为主角的故事。 提示:可以续写原文,可以删减改变情节,可以补充语言描写、动作描写、心理活动 描写、神态描写改变主人公形象。 【设计意图设计意图】这个板块,训练学生的创新能力、思维能力和写作能力。 【板书设计】【板书
14、设计】 第第 2 2 课时课时 【课时目标】【课时目标】 1.理解穿井得一人 杞人忧天的文意,积累常见的文言实词。 2.理解寓意,从故事中得到有益的启示。 【教学过程】【教学过程】 一、回顾导入一、回顾导入 ,资料助读,资料助读 1.回顾导入 师:上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓 第 7 页 共 12 页 言。我们耳熟能详的有滥竽充数 守株待兔 揠苗助长等。这节课,我们来学习两 则中国寓言穿井得一人 杞人忧天 。 2.介绍背景资料 师:我们先来了解一下这两则寓言的出处,一起来读一读资料。 课件出示:课件出示: 穿井得一人选自吕氏春秋慎行论察传 。 吕氏春
15、秋又称吕览 ,先秦 杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 杞人忧天选自列子天瑞 ,据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇, 内容多为民间故事、寓言和神话传说。 二、学习穿井得一人二、学习穿井得一人 1.师范读课文,正音明节奏 课件出示:课件出示: 重点字音:溉汲 (i j) 重要句子节奏:家无井/而出溉汲宋君/令人问之/于丁氏非得一人/于井中也 2.练读课文,理解词义 生练读课文,结合课文注释和参考资料,将重点词义批注在课文中。 (见状元大课 堂本课“字词清单”栏目) 课件出示:课件出示: 及:待,等到。溉汲:打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井里取水。 国人:指居住在国都中
16、的人。居:停留。 道:讲述。对:应答,回答。 闻之于宋君:向宋国国君报告这件事。闻,听到,这里是“使听到”的意思。 得一人之使:得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。 3.分角色朗读,解说文意 (1)分角色朗读。 师:下面,我们来分角色朗读课文,全班同学读叙述者部分,推荐两名同学分别读丁 氏和“闻而传之者”的话。注意揣摩人物的心理,读出人物说话的语气。 提示:丁氏:高兴、激动;传播的人:惊奇、吃惊;国人:人云亦云;丁氏回答使者 的语气:惊奇、惊骇。 第 8 页 共 12 页 (2)解说文意。 师:请同学们自由用白话演读人物语言,用讲故事的语气叙述故事。 (全班展示,师酌情评点,明确文意) 课件出
17、示:课件出示: 宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去打水、浇田,经常要有一个人在外 面 (专门做这件事) , 等到家里挖了一口井之后, 告诉别人说: “我家挖井得到了一个人。 ” 有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这 件事,使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问,丁家回答:“(家里打了 井,不必再派人到外面去打水)得到了一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”寻到 的消息如此,还不如不知道。 4.理读情节,探究寓意 师:下面,请同学们按照故事的开端、发展、高潮和结局来理读故事情节。 预设 开端:宋之丁氏,穿井得人。 发展、高潮:国人道
18、之, 闻之于宋君。 结局:得一人之使,非得一人于井中也。 师:向结果问原因。我们来探究一下:为什么会产生这样的结局呢?这个故事给了我 们怎样的启示? 预设原因:丁氏对挖井后节省了一个人的劳力表述不清。 闻而传之者未经调查分析就传播开去。 国人以讹传讹,谣言越传越广。 宋君不人云亦云,调查事件源头,获得真相。 启示:对待传闻,以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传 播未经证实的传闻。这个教学板块,组织指导学生用习得的学法自主开展学习活动,朗读 课文,演读课文,译读课文,探究寓意,环环相扣,层层深入。将方法内化为能力,在实 践活动中提升能力,同时得到智慧的启迪。 【设计意图设计
19、意图】针对这篇寓言的语言特点,本环节从朗读入手,以朗读为线,读准读顺, 读懂读深。有了上一节课习得的学法基础,本课探究寓意环节,学生可以在老师的组织下 酌情自主探究完成或合作探究完成。 第 9 页 共 12 页 三、学习杞人忧天三、学习杞人忧天 1.朗读课文,自主批注字音 课件出示:课件出示: 杞(q)坠(zhu) 躇 步(ch) 跐 蹈(c) 中 伤(zhn) 舍 然(sh) 2.译读课文,自主批注重点词义(见状元大课堂本课“字词清单”栏目) 课件出示:课件出示: 崩坠:崩塌,坠落。 身亡(w)所寄:没有地方存身。亡,无,没有。寄,依附,依托。 晓:告知,开导。行止:行动,活动。 奈何:为何
20、,为什么。四虚:四方。 躇步跐蹈:这四个字都是踩、踏的意思。 舍然:消除疑虑的样子。舍,同“释” ,解除、消除。 3.分角色朗读,读出语气 朗读提示:杞人:语气忧虑恐惧。晓之者:语气真诚耐心。 4.白话演读,复述故事 生借助参考资料,自主用白话复述故事。 课件出示:课件出示: 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。 另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说: “天,不过是积聚的气体 罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担 心天会塌下来呢?” 那个人说: “天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗
21、?” 开导他的人说: “日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会 有什么伤害。 ” 那个人又说: “地陷下去怎么办?” 开导他的人说: “地不过是堆积的土块罢了,填满了各个地方,没有一个地方是没有 土块的,你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?” 那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。 5.品赏人物,探究寓意 第 10 页 共 12 页 (1)故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象?请结合课文中人物描 写的语言,将你的评价批注在课文中。 预设杞人忧天,缺乏起码的常识和经验,担心不可能发生的灾祸,庸人自扰。 晓之者忧人,开导杞人,热
22、心诚恳,他对天地星月的解释,是不科学的,只是代表了 当时的认识水平,但他那种关心他人的精神,耐心开导的做法,是值得肯定的。 (2)这则寓言的寓意是什么?你从中还获得了什么启示? 预设寓意:不要为一些不切实际的问题而忧虑。 启示:对一种事物认识不足,了解不够,难免会产生畏惧心理,我们要增长见识, 积累经验。“天下本无事,庸人自扰之。 ”我们决不做“现代的杞人” ,而要胸怀大志, 心境开阔,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习和工作中去。 (3)人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出了强烈 的忧患意识。你同意哪一种理解呢? 预设我认为如果从积极方面看待杞人忧天,则是一种
23、积极发现生活中的问题并且勤 于探究的良好表现。 (言之有理即可) 【设计意图设计意图】这个教学板块,组织指导学生用习得的学法自主开展学习活动,朗读课 文,演读课文,译读课文,探究寓意,环环相扣,层层深入。将方法内化为能力,在实践 活动中提升能力,同时得到智慧的启迪。 四、布置作业,拓展延伸四、布置作业,拓展延伸 1.请给两则寓言分别续写一个议论性的结尾,揭示寓意。 2.拓展延伸:搜集成语故事,课外阅读中国寓言 。 【设计意图设计意图】读写勾连,以写促读,进一步推动学生对寓言展开深入研读,培养学生 的发散思维和创新思维;拓展延伸,丰富积累,提升语文素养。 第 11 页 共 12 页 【板书设计】
24、【板书设计】 【教学反思教学反思】 本课四则寓言,我设计了两个教学课时,每一课时都采用的是板块式教学思路,循序 渐进,逐层深入。在教学过程中,注重对学生活动的设计,注重对学生学习方法的指导, 注重对学生思维和能力的训练。在教学艺术上,以朗读为线,注重语言品析,问题引领, 读写勾连,引导学生深入解读课文,提升学生语文综合素养。 【资料链接】【资料链接】 中外著名的寓言故事中外著名的寓言故事 中国古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的 劝诫寓言、魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。有许 多成语都出自古代寓言故事,比如“狐假虎威” “揠苗助
25、长” “郑人买履” “守株待兔” “掩 耳盗铃” “刻舟求剑” “画蛇添足”等,其中列子 庄子与韩非子收录最多。现 在收录中国寓言的书籍有中国寓言等。 世界其他国家的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是伊索寓言 ,其他比较著名 的寓言集或寓言较集中的作品有克雷洛夫寓言 列那狐的故事 拉封丹寓言等。 著名的寓言故事有农夫和蛇 农夫与狼 狐狸与葡萄 马和驴等。 【素养提升】【素养提升】 第 12 页 共 12 页 怎样写好一则寓言?怎样写好一则寓言? 首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始,寓言的篇幅短小,其 目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到
26、寓言 能否起到劝导的作用。没有一个有趣的故事,道理就没有一个安身的地方。但是所有的事 物都要符合大自然的规律,不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼,才能 吸引人,让读者在笑声中有所获益。 其次,一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。寓言故事的寓意是寓言创作 的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线,大多 数时候,这根线并不会直接在文字中体现。但是,好的寓言的寓意,会随着读者的阅读进 程而逐渐明晰,这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。我们写寓言可结合自己的生 活实际,讲一些具有现实意义或教育性意义的道理。 【延伸阅读】【延伸阅读】 三人成虎三
27、人成虎 庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前,庞恭对魏王说: “要是现在有个人跑来 说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?” “不信! ”魏王立刻答道。 “如果同 时有两个人跑来,说热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。 “我会怀疑。 ”魏 王回答道。 “那么要是三个人异口同声地说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问。 魏王回答道: “我会相信。 ”于是庞恭就劝诫魏王: “街市上不会有老虎,这是很明显的事。 可是经过三个人一说,好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的 街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。 ”魏王道: “我心里明白。 ” 可是,庞恭刚走就有人诽谤他,刚开始,魏王还会为他辩解,后来诬蔑他的人多了,魏王 就信以为真。等到庞恭陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。 这故事本来是讽刺魏王无知的,但后世人借来比喻有时谣言可以掩盖真相。因此判断 一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。