1、=【 ;精品教育资源文库 】 = “散文词义、句意理解题”配套检测 （普通高中适用） 一、阅读下面的文字，完成 1 3 题。 (14 分 ) 让我们倾听 毕淑敏 我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究 “ 倾听 ” 。刚开始我想，这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪，落草就能听见动静。夜半时分，人睡着了，眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。再者，我做内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。所以，倾听对我应不是问题。 查了资料，认真思考，才知差距多多。在 “ 倾听 ” 这门功课上， 许多人不及格。如果谈话的人没有我
2、们的学识高，我们就会虚与委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客气地打断叙述。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少真知灼见，我们会讽刺挖苦，令他难堪 ? 凡此种种，我都无数次地表演过，至今一想起来，无地自容。 世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说凤毛麟角。 不信，咱们来做一个试验。 你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。你可以东张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的事，你也可以王顾左右而 言他 ? 总之，你什么都可以做，就是不必听我说。 当你的朋友决定配合你以后，这个游戏就可以开始了。你必须拣一件撕肝裂
3、胆的痛事来说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。 好了，你说吧 ? 我猜你说不了多长时间，最多 3 分钟，就会鸣金收兵。无论如何你也说不下去了。面对着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了，而且你感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。你决定以后和他渐渐疏远，你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误 ? 你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重的后果吗？我可以很负 责地告诉你，正是如此。有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都是我们不曾学会倾听。 好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面，我
4、们来做一个令人愉快的活动。还是你和你的朋友。这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾，请你目光和煦。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴，你也报以会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果他久=【 ;精品教育资源文库 】 = 久地沉默，你也和他缄口走过 ? 非常简单。当他说完 了，游戏就结束了。你可以问问他，在你这样倾听他的过程中，他感到了什么？ 我猜，你的朋友会告诉你，你给了他尊重，给了他关爱。给他的孤独以抚慰，给他的无望以曙光。给他的快乐加倍，给他的哀伤减半。你是他最好的朋友之一，他会记得和你一道度过的难忘时光。 这
5、就是倾听的魔力。 倾听的 “ 倾 ” 字，我原以为就是表示身体向前斜着，用肢体语言表示关爱与注重。翻查字典，其实不然。或者说仅仅做这样的理解是不够全面的。倾听，就是 “ 用尽力量去听 ” 。这里的 “ 倾 ” 字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨 ? 总之殚精竭虑毫无 保留。 可能有点夸张和矫枉过正，但倾听的重要性我以为必须提到相当的高度来认识，这是一个人心理是否健康的重要标识之一。人活在世上，说和听是两件要务。说，主要是表达自己的思想情感和意识，每一个说话的人都希望别人能够听到自己的声音。听，就是接收他人描述内心想法，以达到沟通和交流的目的。听和说像是鲲鹏的两只翅膀，必
6、须协调展开，才能直上九万里。 现代生活飞速地发展，人的一辈子，再不是蜷缩在一个小村或小镇，而是纵横驰骋漂洋过海。所接触的人，不再是几十一百，很可能成千上万。 要在相对短暂的时间内，让别人听懂了你的话，让你听 懂了别人的话，并且在两颗头脑之间产生碰撞，这就变成了心灵的艺术。 1下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分 )( ) A文章从生活现象出发，运用对比、比喻等手段，说明人类应该懂得倾听的道理。 B如果谈话的人冗长繁琐，我们就不客气地打断他的叙述，这是一种不懂倾听的表现。 C懂得倾听与否，是判断一个人心理是否健康的重要标识之一。 D作者正反举例，无非是想说明世界上天然
7、就掌握倾听艺术的人绝少。 解析：选 D D 项，依据文意，作者举例还有一个目的：说明倾听的 “ 魔力 ” 。 2第一段写了 “ 我 ” 在当初对 “ 倾听 ” 的理解，作者有何用意？ (5 分 ) 答： 参考答案： 写自己的亲身经历，引出话题； 写自己对 “ 倾听 ” 的误解，为后文写 “ 倾听 ” 的重要性做铺垫。 3 (理解句子的含意题 )怎样理解文章最后一段画线的句子？ (6 分 ) 答： =【 ;精品教育资源文库 】 = 参考答案：时代在飞速发展，人们的生活圈子在不断扩大，接触的人也越来越多，在这种情况下，能静下心来和别人交谈，倾听别人谈话，并达成心灵的共鸣，就显得难能可贵，简直就是
8、“ 心灵的艺术 ” 了。 多练一点 强化理解 请判断下面对词义、句意理解的正误。 (正确的打 “” ，错误的打 “” 并分析 ) (1)作者认为倾听的 “ 倾 ” 字，就是表示身体向前倾斜着，用肢体语言表示关爱与注重。() 分析： “ 就是表示身体向前 倾斜着，用肢体语言表示关爱与注重 ” 不准确，从文中 “ 其实不然 ”“ 仅仅做这样的理解是不够全面的 ” 可知此说法不对。 (2)文章中说 “ 这就是倾听的魔力 ” ，其中的 “ 倾听的魔力 ” 是指： 给人尊重，给人关爱； 给人的孤独以抚慰，给人的无望以曙光； 给人的快乐加倍，给人的哀伤减半。 () 二、阅读下面的文字，完成 4 6 题。
9、(14 分 ) 暮雨乡愁 张清华 一个人在外面呆得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是 “ 强说 ” 的装点之辞。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来。海 德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏，薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落寒 碜 ，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。还有河边的那群大雁，它们散乱在草地上，整理着羽毛，在风中发着呱呱
10、的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却 原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名愁绪。 人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太褊狭具体了。事实上乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己无情的抛掷。海德格尔说， “ 故乡
11、处于大地的中央 ” ，看起来这是一个空间的理念， 但细想这故乡仍不过是指人 “ 长大的地方 ” ，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离，便是 “ 去年今日此门中，人面桃花相映红 ”=【 ;精品教育资源文库 】 = 的情景，一旦你回来追寻，也早已是 “ 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见 ” 的伤心之地。 我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。原曾觉得他的悲号未免有些夸张，
12、但今想来，那命运 对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问青天、悲呼浩叹， 天道总不会屈就人道 ，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。 一个人在冷雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是 只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含
13、了真正的彻悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，因了那永远的乡愁，他们去作那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡 鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。 更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。 然而这也终究改不了那份执着又强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，
