1、红楼梦 曹雪芹 一、曹雪芹家世与红楼梦的创作 红楼梦简介 红楼梦是我国古代小说中流传最广、影响最大、意义最深、文学价值最 高的一部巨著， 是一部形象的中国封建社会的盛衰史。 “红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称， “红楼梦” 意为无论多么煊赫的 权势，到头来无非是南柯一梦。 红楼梦原名石头记 ，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。从 通灵宝玉的来历取名为石头记 ；从一僧一道的神秘角度命名为风月宝鉴 ； 从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名还泪记 ；以书中主要的女主角得名的 金陵十二钗 创作背景 它产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”。随着经济的恢复和发展， 资本主义的因素也有了增长。 这股
2、新力量与严重束缚它的封建主义体系产生了冲 突。 冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主 义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、 传统制度之 间的矛盾斗争。 在这样的时代， 红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾 宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线， 真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的 历史趋势。 作者简介 曹雪芹（约 1715-1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先 世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅、伯父曹颙 yng、父亲曹頫 f三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母， 祖父曹
3、寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次 以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。 曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少 诗词戏曲，也是有名的藏书家。著名的全唐诗就是由他主持刻印的。这种家 庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。 曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”“饫（y） 甘餍肥”的贵族生 活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争 的牵连下， 他的父亲曹類因事获罪免职并被抄家， 后又遣回北京， 家道从此衰落， 到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶” （见红楼梦第一回） ，“举家食
4、粥 酒常赊”（敦诚： 赠曹芹圃 ）的贫困生活。他写红楼梦 ，“于悼红轩中， 披阅十载，增删五次” ，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨 地与世长辞。 曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士” 。这 种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回 忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙 印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的 腐败， 统治阶级的丑恶， 使他对本阶级的面目有了认识， 性格上具有叛逆的特征。 这些都为他写出红楼梦这部伟大的作品提供了良好的基础。 作品简介 红楼梦
5、红楼梦的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林 黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局家道复 初，却违背了曹雪芹的原意。 抄本系统（脂评本） 甲戌本 16 回本（乾隆十九年） 己卯本 41 回加两个半回（乾隆二十四年） 庚辰本 78 回（乾隆二十五年，价值最大的版本） 。戚蓼生序本 80 回。研 究红楼梦以抄本为主。 印本系统 程甲本。乾隆五十六，程伟元用排版印刷，高鹗补了四十回。 程乙本。程伟元第二次排版印刷，高鹗加工润色。 脂砚斋 脂砚斋是何许人，姓什么？不得而知。研究者有几十种推断。只有一点可以 肯定， 他是曹雪芹的密友， 是 红楼梦 的主要评论
6、者。 他的名字和曹雪芹的红 楼梦连在一起。研究红楼梦就必须以脂评本为主要依据。人们把经过脂砚 斋评点过的红楼梦称为脂评本，全名为脂砚斋重评石头记 。脂评准确恰 当。从某种意义上来说，他参与了红楼梦的创作。他是中国古代伟大的评论 家。 二、红楼梦主要人物及内容梗概 内容线索 红楼梦故事情节由主次两条矛盾线索构成的。 线索一： 以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯穿全书的主线。 它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼 教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的 悲剧结局而告终。 这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠
7、 葛开始形成，并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在 “哀” “乐”截然不同， “悲” “欢”强烈对比之下，一个 “魂归离恨天”， 一 个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主题的集中所 在。后二十一回，则是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里， 贾家被抄而又赢得一个回光返照的局面。最后宝玉遁入空门，全书结束。 从这条主线看，造成宝、黛爱情悲剧的根本原因是： 在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建 家长的意愿。 其结果是，同时酿成 3 个人的悲剧： ： 林黛玉：为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死； 贾宝玉：终于离弃
8、“温柔富贵之乡”而遁入了空门； 薛宝钗：虽成了荣府的“二奶奶” ，却没有真正赢得爱情，陪伴她的是终生 的凄凉孤苦。 红楼梦故事情节由主次两条矛盾线索构成的。 线索二： 以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组 成的副线。 它以封建的阶级压迫，等级制度以及封建贵族寄生腐朽，荒淫糜烂的生活所 造成的封建制度自身的矛盾为线索，以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构 成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。 人物 红楼梦中共写了 975 个人物，其中有名有姓的 732 人，没有称谓的 243 人，几乎毫不雷同，表现出高超的艺术技巧。 贾宝玉 判词西江月
9、 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 出生时衔玉而诞，这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。荣国府贾政与王 夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝 玉。 贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，是作者所大力肯定的人物。他把全部热情 和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对“男尊女卑”的封建传 统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、 黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上， 带有更其鲜明的叛逆性 质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖
10、锐。贾宝玉的叛逆性格的表 现是多方面的，而且是“不知悔改”的。他和历来文学作品中的正面形象比较， 体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。 金陵十二钗 原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云。 元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、李纨、薛宝钗、林黛玉、秦可卿、妙玉、 贾巧姐、史湘云 贾府人物关系图 贾宝玉梦游太虚幻境 画册、判词、歌词 交代红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局 金陵十二钗正册 林黛玉薛宝钗 贾元春贾迎春 贾探春贾惜春 史湘云李纨 王熙凤巧姐 秦可卿妙玉 金陵十二钗副册 金陵十二钗又副册 判词： 林黛玉薛宝钗 可叹停机德，堪怜咏絮才！ 玉带林中挂，金簪雪里埋。 林黛玉 林如海与
11、贾敏的女儿， 因父母先后去世， 外祖母怜其孤独， 接来荣国府扶养。 虽然她是寄人篱下的孤儿， 但她生性孤傲， 天真率直， 和宝玉同为封建的叛逆者， 从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所 赐的名贵念珠一串送给她时， 她却说： “什么臭男人拿过的， 我不要这东西！ ”。 他和宝玉有着共同理想和志趣， 真心相爱， 但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。 林黛玉泪尽而逝。 薛宝钗 薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她 热衷于“仕途经济” ，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里 斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能
12、笼络人心，得到贾府上 下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说： “你这金锁要拣有玉的方可配” ，在贾母、王夫人等的-手操办下，贾宝玉被迫娶 薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉， 婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。 李纨 画一盆茂兰， 旁有一凤冠霞帔的美人。 判云： 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？ 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 李纨 字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子 祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几 个贤女便了， 每日以纺织女红为要
13、。 贾珠不到二十岁就病死了。 李纨就一直守寡， 虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，概不闻不问，只知道抚养亲子， 闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。 王熙凤 画一片冰山，山上有一只雌凤。判云： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事可哀。 王熙凤 贾琏之妻，王夫人的内侄女。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为 贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上 欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能 事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁
14、槛寺”为了三千两银子的贿赂逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。 尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、 最狠毒的方法害死。 她公然宣称： “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除 了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子 的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作 所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性 命”的下场。 贾元春 画着一张弓，弓上挂着香橼。词云： 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。 贾元春 贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作
15、为长姐，她在宝玉三四岁时，就 已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久， 封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别 墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜 花著锦之盛” ，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇 宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处” 。这次省亲之后，元妃再无出 宫的机会，后暴病而亡。 贾迎春 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄梁。 贾迎春 贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有 “二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在
16、处世为人上，也只知退让， 任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她 追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子 还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待 而死。 贾探春 才自精明志自高，生于末世运偏消。 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 贾探春 贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断， 连王夫人与凤姐都让她几分， 有 “玫瑰花” 之诨名。 她的封建等级观念特别强烈， 所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了 在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门
17、而待” ， 只许别人搜自己的箱柜， 不许人动一下她丫头的东西。 “心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点， 对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇 有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁 他乡。 贾惜春 堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 贾惜春 金陵十二钗之一， 贾珍的妹妹。 因父亲贾敬一味好道炼丹， 别的事一概不管， 而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻 冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画， 对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族
18、的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局， 使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。 妙玉 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 妙玉 苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身（旧时迷信 认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家， 叫替身 ，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡， 身边带两个老嬤嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十 七岁时随师父到长安都修行， 师父圆寂后， 被贾家请入栊翠庵带发修行， 但她 “欲 洁何曾洁，云空未必空” ，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的 茶杯却是自己日常用
19、的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥 叩芳辰”的字帖。后贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。 秦可卿 情天情海幻情深，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 秦可卿 贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼 美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公 公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早天。 史湘云 富贵又何为？襁褓之间父母违 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞 史湘云 贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶 婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她 的身世
20、与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛 宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大 青 石上睡大觉。 她和宝玉也算是好朋友， 在一起时， 有时亲热， 有时也会恼火， 但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得 暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。 巧姐 势败休云贵，家亡莫论亲 偶因济刘氏，巧得遇恩人 巧姐 贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐 从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把 她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观
21、园。 后嫁给一个姓周的地主。 总结 金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。 各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运在封建礼教的束缚和 摧残下必然 “红颜未衰身先死” ， 照应了红楼梦 “千红一窟 （哭） ， 万艳同杯 （悲） ” 的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。 三、红楼梦的悲剧意义 红楼梦的隐喻艺术 书中很多人物的名字，其谐音度有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是红楼梦 的艺术之一，脂砚斋的批文指明了部分的隐喻 贾府假府 甄士隐真事隐 甄英莲真应怜 娇杏侥幸 冯渊逢冤 秦可卿情可情 贾政、贾敬假正经 蘅芜院恨无缘 怡红院遗红院 仁清巷人情巷 十里街势利街 潇湘馆
22、消香馆 梨香院离乡怨 元春、迎春、探春、惜春原应叹息 秦钟情种 贾、薛、王、史假写往事（家亡血史） 红楼梦中的社会悲剧 从小说的题材表层意义看， 红楼梦 写出了由家庭悲剧构成的社会悲剧。 首先，作者将封建官僚家族政治上的腐败作为他们必然衰败的根本原因（护 官符） ，四大家族的“荣”和“损”是这部小说的“根” ； 其次，作者以生活的穷奢极欲写出四大家族必然崩溃的结局； 第三，作者以贾府一代不如一代的生动描写，揭示出封建家族自然枯萎的悲 剧命运。 红楼梦中的道德文化悲剧 曹雪芹通过一系列生动鲜明的人物形象， 对以仁爱为核心和以个人服从社会 为前提的儒家思想提出了大胆的质疑。 红楼梦的独特之处是写出
23、了贾宝玉对 女子世界的“意淫”强调精神的契合，把宝玉、黛玉之间的感情升华为一种 诗意的纯净的美感。 红楼梦中的人生悲剧 红楼梦对中国传统悲剧意识的最大突破，就在于它彻底抛弃了那种自欺 欺人、 始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识，将人生无所不在的悲剧现象上升到哲 学高度来认识其永恒的不幸。 四、对红楼梦的评价 红楼梦不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很 精细的社会历史。 毛泽东 红楼梦 ，哲学的也，宇宙的也，文学的也。此红楼梦之所以大背于 吾国人之精神，而其价值亦即存乎。 王国维 自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了 鲁迅 红学界有人说：红楼梦 是中国古今第一奇书， 是中国古典小说的金字塔。 毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书” ，还称赞它是“中国的第五大发明” 。 冯其庸大唱：“大哉红楼梦 ，再论一千年。 ”王蒙点评说：“红楼梦是一 部令人解脱的书，是一部执着的书” ， 红楼梦与宇宙相通
