1、2022 届高考作文与阅读-梁实秋：雅舍 雅舍是梁实秋先生的散文集雅舍小品的之首篇。本文写于 1938 年，当时抗日 战争已经爆发，国难当头，大学教授到重庆也只能租住陋室。明明是陋室，作者却偏偏称其 为“雅舍”，这表现了作者对战争的无奈，对自己生活环境的调侃。据说，在一处黄沙漫漫的 辽阔沙漠中，饥渴难耐的人走进一间破木屋，发现桌子上有半瓶水。这时，乐观的人就会说： “哇，太好了，还有半瓶水！”而悲观的人总是说：“完了，只有半瓶水了。”面对同样的境遇， 不同的人会有不同的看法，因而也会有不同的体验。由散文小品雅舍可见，梁实秋先生 实在是一位具有开朗乐观心态与旷达超脱情怀的智者。 披文入情 雅舍
2、到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的 砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜；（文章开篇简洁自 然，像是闲来之笔，但在读到“四根砖柱”、“木头架子”、“孤零零”、“瘦骨嶙峋”、“单薄得可 怜”等词语时，我们能从中体会以作者哀怨不满的情绪。）但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦 墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样 一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我 的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上下”，“亭子间”，“茅草棚”， “琼
3、楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样，我都尝试过。我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房 子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢 望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。（一面对所谓“雅舍”心生不满，一面却又对它 的“好感油然而生”，足可见梁实秋先生文风之幽默。由此我们也更能理解作者为什么评价四 川人造房子用“经济”一词，为什么在写到“雅舍”的时候用了引号。）虽然我已渐渐感觉它是 并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而留空隙，雨来则渗如滴漏。纵 然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。 “雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十
4、层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再 远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽 未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远， 路远乃见情谊。 客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡， 因为屋内地板乃依山势而铺， 一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡， 饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。 作者状写赁屋居住的日常生活总是从两面着笔：一面是极言山居的不便之处，“位置在 半山腰，下距马路约有七八十层的土阶”，“后面是荒僻的榛莽未除的土山坡”，“每日由书房 走到饭厅是上坡，饭后鼓腹
5、而出是下坡”；一面又能努力从中找出觉得取巧或是能够包容的 理由来，“大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊”，即便是“不便处”，也不觉是“大不便处”。 “雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。 邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均 随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。（陋室多有不便，但作者却以审美的眼光，从 中挖掘出它的许多可人之处，听话听声，言外之意也很有分寸地表现着作者的闲适、散淡、 不与人争的生活态度。）入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上 顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在
6、门框棹脚上磨牙，使得人不得安枕。 但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的， 以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一 戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅 舍”里，不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未见的。 “聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是 硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累 隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然绝迹，明年
7、夏天谁知道我还是住在 “雅舍”！ “雅舍”有鼠、蚊相扰，我们看到作者用了“骚扰”“猖獗”等词语，这或可理解为作者内心 的不满对生活、对战争的不满，却又没有直抒胸臆的愤怒与反抗，所有的语句体现出来 的仍然是乐观豁达的戏谑。 “雅舍”最宜月夜地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射， 天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从 树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗 来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一 片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处
8、都有，起初如碗大，俄而扩大如 盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满 室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 本文语言典雅清朗而又富有幽默感，骈散相间，雅俗共存，引用得当，姿态横生，充分 体现了学者型作家的饱学多识。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿 之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及 电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他 求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇 人天性喜变之一
9、征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上 是一条案，前面一张八仙桌，一旁一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求 疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入 我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。 壁间不挂“名公巨卿之照片”，没有牙医的“博士文凭”，更不需要张贴“电影明星之照片”， “一物一事之安排布置俱不从俗”，表明作者对物质需求不存奢望，坚守独立人格， 不攀附 权贵，不随意从俗。 “雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅 舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此
10、一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予 之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍” 即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。 “客里似家家似寄”是南宋豪放派词人刘克庄玉楼春里的名句。 “客里”一作“客舍”， “寄” 即临时借住。这一句是说住在外边的时候多，住在家里的时候反而少，这是国家动荡时代的 特征。作者是借刘词表达抗战时期流落重庆时苦辣酸甜的诸般感慨。 作者：梁实秋 来源：选自雅舍小品 文章珠玑 “雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅 舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给 予之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅 舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。 思考探究 1.作者极力描绘“雅舍”之“陋”，缺点之多，用了什么手法？其作用是什么？ 2.应该如何理解“雅舍”之“雅”？
