1、人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 1 页 共 14 页 桃花源记第桃花源记第 1 1 课时课时优质课优质课教学设计教学设计 【教材分析】 桃花源记借武陵渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源人生活 美满的情景，虚构了人人劳作，没有剥削，没有压迫，社会安定，民 风淳朴的理想社会，表达了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实 动乱、对黑暗的现实生活的不满。 文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻，用虚实结合，层层设疑 和浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了 作者的社会理想，反映了广大人民的意愿。及是对美好生活的向往和 追求，也是对黑暗现实社
2、会的否定与批判。 文章开端，先以美好娴静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺 垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那里，一切都是那么单纯，那 么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚 至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和， 那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无 论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高 踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对 生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无 疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛， 人教部编版八年级
3、下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 2 页 共 14 页 使文章更富有感染力。当然，从“太守即遣人随其往，寻向所至，遂迷， 不复得路。”这一句可以看出，这种理想的境界在当时现实中是不存在 的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌， 是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及 对现实社会的不满。 【教学目标】 1朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。 2品味作品语言，感受美好意境。 3了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现 实意义。 【教学重点】 积累掌握文章出现的文言词语，学习文章的写法。 【教学难
4、点】 正确理解和认识作者笔下的美好社会理想。 【教学时间】2 课时 【教学过程】 第一课时第一课时 一、新课导入一、新课导入 同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在桃花源 记中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现 在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 3 页 共 14 页 二、自学检查二、自学检查 1查字典，读准下列加点字的音。 豁 然开朗(hu)屋舍俨 然(yn)黄发垂髫 (tio) 便要 还家(yo)阡陌 交通(qin m)无人问津 (jn) 间 隔(jin)诣 太守(y)刘
5、子骥 (j) 2、作者链接。作者链接。 陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。作品有诗归园田居饮 酒，散文五柳先生传等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任 性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做 过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的 隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。 3 3、背景链接。、背景链接。 本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元 421 年)，作者时 年 57 岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混 战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕 废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采
6、取阴谋手段， 用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给 百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于 是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无 法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的 背景下产生的。 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 4 页 共 14 页 三、初读，感知音韵美三、初读，感知音韵美 1、视频朗读课文。 2、自由朗读，读准停顿 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃 花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/
7、 异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿 佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步， 豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/ 交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂 髫，并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设 酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱， 率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何 世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余 人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去
8、，此中人/语云：“不足 /为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太 守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南 阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无 问津者。 3、教师范读，读准重音 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 5 页 共 14 页 4、抽生朗读，读出语气 四、译读，感知意境美四、译读，感知意境美 1、自主学习，结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的 词句标出。 桃花源记 （1）晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。 为：作为缘：沿着
9、之：的 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿 着小溪水往前走，忘记了路程的远近。 （2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 夹岸：溪水的两鲜美：鲜嫩美丽英：花缤纷：繁多的样子 忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香 的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。 （3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 异：对感到诧异。 穷：尽其：那 渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。 （4）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 尽：消失。 仿佛：隐隐约约，见不真切。若：好像 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见了一座山，山
10、边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有点亮光。 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 6 页 共 14 页 （5）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 舍：舍弃，这里是“离开”的意思才：仅豁然：开阔敞亮的 样子 （渔人）便离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一 个人通过。渔人又往前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔 明亮。 （6）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 平旷：平坦、宽阔俨然：整齐的样子之：这属：类 只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘， 以及桑园竹林这类。 （7）阡陌（qinm ）交通
11、，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 阡陌：田间小路交通：交错相通往来：来来往往的人 悉：全，都黄发：老人垂髫：小孩并：都怡然：快乐 的样子 田间小路，交错相通， （村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。 村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全 像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 7 页 共 14 页 （8）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（y o）还家，设 酒杀鸡作食。 乃：竟然 具：同“俱”，完全，详尽。要：同“邀”，邀请。 （桃花
12、源中人）一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里来。（渔 人）一一作了回答。（村中人）就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡 做饭，殷勤款待。 （9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来 此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 咸：全，都问讯：打听，探问。妻子：妻子和儿女 绝境：与外界隔绝的地方焉：于此遂：于是，就。 间隔：隔绝，不通音信。 村里人听说来了这样一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们 的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这个与外 界隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外界的人隔绝了。 （10）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 乃：竟然无论：更不必说 他们问渔人
13、，现在是什么朝代了，他们竟然不知道有个汉朝，更不 必说魏朝和晋朝了。 （11）此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒 食。 为：给具：同“俱”，详细叹惋：惊叹 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 8 页 共 14 页 延：邀请其：他们的 渔人一一地为 （桃花源中的人） 详细地诉说， 他们听了都很惊叹。 其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。 （12）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 停：居住去：离开 语：告诉足：值得为：向，对 渔人逗留了几天后，告辞回去。 这里的人告诉他说： “这里的情况 不值得对
14、桃花源外边的人说呀。” （13）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 既：已经扶：沿着向：原来的志：动词，做标志 渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，一路上 到处标上记号。 （14）及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 及：到诣：拜见 即：立即，马上其：渔人志：标志 遂： 于是 渔人到了郡城，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。 太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找原先所有权做的记号，结 果迷了路，再也找不到原来通往桃花源的路了。 （15）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终， 后遂无问津者。 人教部编版八年级下册人教部编版
15、八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 9 页 共 14 页 之：这个消息欣然：高兴的样子规：打算 果：实现寻：不久问津：探访 南阳有个刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打 算前往桃花源。没有实现，不久就病死了，从此以后，就不再有探访 桃花源的人了。 2、积累文言知识 （1）古今词义 缘 溪行(古义：沿着，顺着；今义：缘故，缘分) 芳草鲜美 (古义：新鲜美好；今义：味道鲜美) 阡陌交通 (古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总 称) 率妻子 邑人来此绝境 (妻子：古义：妻子儿女；今义：专指男子的配偶) (绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方) 无
16、论 魏晋(古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联 词) 余人复延 至其家(古义：邀请；今义：延长，延伸) 说如此 （古义：像这样；今义：这样） 后遂无问津 者（古义：渡口这里问津指探访。今义：口液） （2）一词多义 舍： 便舍 船(动词。放弃、舍弃) 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 10 页 共 14 页 屋舍 俨然(名词。房屋) 志： 处处志 之(动词。做记号) 寻向所志 (动词。标记、记号) 寻： 寻 向所志(动词。寻找) 未果，寻 病终(副词。随即、不久) 其： 欲穷其 林(代词。这、那) 既出，得其 船(代词。代渔人) 为： 武
17、陵人捕鱼为 业(动词。作为) 不足为 外人道(介词。对，向) 乃：见渔人，乃 大惊(于是，就) 乃 不知有汉(竟然，居然) 遂：遂 迷(竟然) 后遂 无问津者(于是，就) （3）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 （4）词类活用 渔人甚异 之(形容词活用为动词，对感到惊异) （5）通假字。 便要 还家(“要”同“邀”，邀请) 6、请归纳出自本文的成语。并说说它们的意思。 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 11 页 共 14 页 明确：世外桃源：原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界。 后也指环境幽静、生活安逸的地方。
18、借指一种空想的脱离现实斗争的 美好地方。 豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领 悟了一个道理而感觉明朗。 怡然自乐：喜悦的样子，形容高兴而满足。 与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。 无人问津：没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。 五、五、课后作业课后作业 1、朗读并背诵这篇文言文 2、用现代汉语翻译这篇文言文 【教学反思】 读陶渊明的桃花源记感觉很美，美得摇头晃脑，佩服的五体投 地;后来教桃花源记感到很爽，无论是通篇纵览还是咬文嚼字， 无处不感到其美美不胜收。 究竟它美在何处呢?我反复品味，归纳出 以下几点: 一、语言美 ，如歌 1、叙事简约，给读者留
19、下更多回味的余地。例如:渔人进入桃花源 后，桃花源人“见渔人，乃大惊，问所从来。”渔人要回答的内容 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 12 页 共 14 页 本来应该有很多，可是作者只用了一句话三个字“具答之。”作为 回答，简约至极。类似的有:“此人一一为具言所闻”，“诣太守， 说如此。” 2、长短句相间。课文中长句、短句交替出现，错落有致，形成一种 节奏美。例如:“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。” 3、桃花源记读来琅琅上口，富有音律美。 二、景色美，如画 在作者笔下，由于诗人的奇特的想象，桃花源的景色美丽如画，试
20、 看课文中的两次景物描写:“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。”那潺潺的小溪流水，两岸满山遍野的灿烂 的桃花又是何等的如画美景。若是一对浪漫的情侣漫步其中将是何 等的惬意?再看问、文中的另一幅画面，不，我们不妨把他们看着一 副徐徐展开的山水画卷“土地平旷，屋舍俨然黄发垂髫并怡 然自乐。”画面由山水画渐渐变成了风俗画。 三、意境美，如诗 无论是桃花林景色还是桃花源景色都是风光无限，美丽如画，一派 迷人的自然风光。如画的美景更多地是靠读者的想象，读者的艺术 再创造。经过读者的艺术再创造，在读者面前徐徐展开一幅幅美丽 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语
21、文优质课教学设计 第 13 页 共 14 页 的自然风光画卷，有着诗歌般的意境。更何况文章本身就是桃花 源诗的序呢? 四、人文美 桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没 有剥削没有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄 发垂髫并怡然自乐”完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民热情好 客， 民风淳朴;桃花源人富有同情心，对渔人所言世人之不幸给予了 极大的同情“一一为具言所闻，皆叹惋。” 五、结构美 1、层层设疑，引人入胜。(详见教参)桃花源如梦似幻，飘渺若无， 若幻似真，扑朔迷离，充满神秘色彩; 2、结构自然，脉络清晰。按照渔人的发现桃花源-进入桃花源- 访问桃花源-离开桃花源-重访桃花源的行踪为线索。 除了上述众“美”之外，如果我们用心去仔细分析品味肯定将会有 更多的收获，可以毫不夸张地说，桃花源记完全可以看做一篇 唯美主义的力作。 人教部编版八年级下册人教部编版八年级下册语文优质课教学设计语文优质课教学设计 第 14 页 共 14 页
