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中秋节主题班会 中秋节主题班会 目 录 壹贰叁肆 中秋诗词 节日简介 神话传说 各地习俗 节日简介 壹 中秋贰 与春贰 、清明贰 、端午贰 并 称贰 中国四大中国四大饼饼饼 日日。 壹 受中贰 文化的影响,中秋贰 也是贰 贰 和贰 南贰 一些国家尤其是当地的 饼 人人饼饼 的贰贰贰 日。 贰 2006年5月20日,国贰 院列入首批 国家国家饼 非物非物饼 文化文化饼饼 名贰 。自 2008年起中秋贰 被列贰 国家法定 贰 假日。 贰 根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季 的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋” 之中,所以称“中秋”。 中秋节有许多别称:古时有秋分夕月(拜月)的活 动,故称“月夕”或“祭月节”。因节期在八月十五,所 以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是 围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”;中秋节月亮圆 满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。中秋节月亮圆满, 家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、 “女儿节”。 中秋中秋节简节简介介 各地习俗 贰 燃灯燃灯 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。 如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃 灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。 中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖 于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或 种种形状,挂于家屋高处。 祭月祭月 祭月,在我国是一种十分古老的习 俗,实际上是古人对月神的一种崇 拜活动。在古代有秋暮夕月的习俗。 夕月,即拜祭月神。自古以来,在广 东部分地区,人们都有在中秋晚上拜 祭月神(拜月娘、拜月光)的习俗。 饼 月月 赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭 祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球 距地球最近,月亮最大显圆最亮,所 以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘 家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、 吉庆之意。 追月追月 所谓追月,即是过了农历八月十 五,兴犹未尽,于是次日的晚上,不 少人又邀约亲朋好友,继续赏月,名 为追月。据清人陈子厚岭南杂事 钞序云:粤中好事者,于八月十六 夜,集亲朋治酒肴赏月,谓之追月。 设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红 枣、李子、葡萄等祭品。在月下,将月 神牌位放在月亮的那个方向,红烛高燃 ,全家人依次拜祭月亮,祈求福佑。祭月 赏月,托月追思,表达了人们的美好祝愿。 拜月 吃吃月月饼 月饼,又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等,是 古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神 的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为 家人团圆的一大象征。 月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用 它祭月、赠送亲友。发展至今,吃月饼已经是中国南 北各地过中秋节的必备习俗,中秋节这天人们都要吃 月饼以示团圆。 人们经常在中秋时吃月 饼赏桂花,食用桂花制作的 各种食品,以糕点、糖果最 为多见。 赏桂花、饮桂花酒 观观潮潮 在古代,浙江一带除中秋赏月 外,观潮可谓是又一中秋盛事。 中秋观潮的风俗由来已久,早 在汉代枚乘的七发赋中就 有了相当详尽的记述。汉以后 ,中秋观潮之风更盛。明朱廷 焕增补武林旧事和宋吴自 牧梦粱录也有观潮记载。 神话传说 叁 嫦娥奔月嫦娥奔月 “嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜,嫦 娥奔月故事最早出现在归藏。后来民间 把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。 嫦娥登上了月宫,据西汉淮南子中说, 是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来 的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。 吴吴饼 伐桂伐桂 吴刚登上月宫折桂,据唐代小说酉阳杂 俎中说,是因为西何人吴刚修仙犯了错误 ,才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长 ,永远也砍不断。 李白在赠崔司户文昆 季一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者 薪。” 玉兔玉兔饼饼 兔子登上月宫捣药,最早见于屈原 的天问“厥利维何,而顾、菟在腹 ?”。晋代傅玄的拟天问也说:“ 月中何有,白兔捣药。”据闻一多先生 考证,这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变 来的。 中秋诗词 肆 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 唐代王建十五夜望月寄杜郎中唐代王建十五夜望月寄杜郎中 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。 宋代:苏轼阳关曲宋代:苏轼阳关曲中秋月中秋月 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 宋代:晏殊中秋月宋代:晏殊中秋月 时至中秋的美景佳节 , 你的父母会在哪里、做 些什么? 你会和最重要的家人 说什么呢? 谢谢观看
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