第六单元-阅读-24 诗词五首-饮酒（其五）-ppt课件-(含教案)-市级公开课-部编版八年级上册语文(编号：30302).zip

饮酒饮酒教学设计教学设计 教学目标： 1、了解有关陶渊明的文学常识及写作背景；朗读、背诵全诗。 2、反复吟诵，体会诗人在诗中蕴含的感情，感受诗歌的语言美、意境美。 3、感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。 教学重点：目标 1、2. 教学难点：目标 2. 课时数：1 课时。 教学过程： 一、创设情境，激趣导入：一、创设情境，激趣导入： 有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利， 陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我 们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。他就是陶渊明，今天我们就来品读他的饮酒。 二、明确学习目标二、明确学习目标 三、作者、作品及写作背景介绍：三、作者、作品及写作背景介绍： 1、走近作者、走近作者：陶渊明其人陶渊明其人：字元亮，又名潜，世称靖节先生，自号五柳先生。浔阳柴桑 1 1 人。东晋诗人、辞赋家、散文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一类的小官，但时间都很短， 后任彭泽县令，终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十多天便弃职而去，41 岁归隐田园。他 在诗文中着力表现在田园生活的怡然自得之乐，开创了田园诗派，田园诗派创始人，被称为“百 世田园之主，千古隐逸之宗 ” 。主要作品有归去来兮辞 桃花源记 归园田居 饮酒 。 陶渊明其事陶渊明其事：不为五斗米折腰 2 2 这个成语来源于晋书陶潜传:吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 主要讲陶渊明任县令时，有一天有个官要来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他本来就 是个向往自由随性的人，就说出了这么一句话，后来辞官，隐居山林，这个词主要是说是说陶渊明有 骨气，不趋炎附势的性格。 2、作品介绍、作品介绍 饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴所作，大多直抒胸臆， 挥洒真情，实际上借饮酒的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共 20 首，本文选的是第五首，格 调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的意义，获得恬静的心境。 四、诗韵朗读四、诗韵朗读 1、听录音范读。 2、学生自由朗读、齐读全诗。（注意朗读时的语调、语气、节奏处理） 3、学生朗读、背诵。 五、画面再现五、画面再现理解诗意理解诗意 1、结合课文注释，翻译诗句。 2、有疑问之处圈点勾画出小组讨论，然后小组展示。 3、解释加点词语、解释加点词语。 结庐在人境 盖房子 人世间 而无车马喧 世俗往来的纷扰 问君何能尔 陶渊明自称 这样，如此 悠然见南山 悠闲自得的样子 山气日夕佳 气象，景色 接近黄昏的时候 飞鸟相与还 一起 欲辨已忘言 辨析 4、翻译诗歌、翻译诗歌 住在在众人聚居的地方，却没有世俗往来的纷扰。问你怎样能做到这样呢？心高志远，住处自 然偏僻宁静。在东篱旁采摘菊花，悠然自得抬起头看到了南山。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而来。 这里边有自然的意趣，想要辨析，却早就忘了该怎样用语言表达。 六、合作探究六、合作探究品读诗歌品读诗歌 1、既然生活在人来人往的环境中，为什么、既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧而无车马喧”？ “车马喧”是指世俗往来的纷扰，并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。“而无车马喧” 指作者疏远了奔逐于俗世的人，看淡了功名利禄，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。 2、“心远地自偏心远地自偏”中的中的“远远”的对象是什么？的对象是什么？ 远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。 3、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心致志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远 的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由 远及近，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的 悠闲自得的心境。 4、能否把、能否把“悠然见南山悠然见南山”中的中的“见见”字改为字改为“望望”字？为什么？字？为什么？ 不能。“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜 之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯着看的意思，用这个字，诗句就变得平淡无味 了。 5、“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明领会到的，陶渊明领会到的“真意真意”是什么？是什么？ “真意”指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。 6、结合所学的诗句，说说这首诗的艺术特色。、结合所学的诗句，说说这首诗的艺术特色。 语言朴素自然。全诗没有华丽的辞藻 ，语言清新自然。 情、景、理三者紧密融合。诗人写了南山幽静秀丽的景，以及自己不受尘俗干扰、悠然自 得的情，在情景交融的境界中领悟出万物各得其所的自然理趣。最后用理语作结。 七、小结感悟七、小结感悟领悟诗道领悟诗道 1、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？ 作者通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了诗人远离世俗，过着从容 闲适生活的乐趣。 2、千年历史，岁月悠悠，多少帝王将相，零落成泥，唯有那些优美的文字，依旧镌刻人心。 让我们在语文这一方天地中诗意的栖息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！ 八、古今合韵八、古今合韵穿越时空，跟陶渊明来一次心灵该得契合（穿越时空，跟陶渊明来一次心灵该得契合（饮酒饮酒改写）改写） 把一座茅屋 心居之 身倚之 那结伴归巢的 修在人来人往的地方 菊花处 樊篱旁 飞鸟啊 然而我却 悠然抬头 恋着旧林 丝毫感觉不到 满眼庐山色 守住信仰 俗世的喧嚷 锁住我 有人问我 迷醉的目光 真者自然存 为何你的心能如此静躺 青山间的流岚雾霭啊 存者且会真 那是因为 因着黄昏 生活， 我把它放置在 追逐阳光 本就应该 一个远离尘嚣的远方 不思不量 九、我的收获九、我的收获 用一句话写你在本节课的收获。 十、布置作业十、布置作业 发挥想象、联想，描绘诗中的优美风光。 1、 展开联想与想象，用简洁的语言，描绘“采菊东篱下，悠然见南山”所展现的画面。 我来到庭院东边篱笆下采摘菊花，悠然之间苍翠巍峨的南山映入眼帘。 2、“ 山气日夕佳，飞鸟相与还”，作者写眼前景物，脱口而出，不事雕琢，自有神韵，请 展开合理的联想和想象，描写这句诗所展现的美景。 夕阳西下，山上缥缈的云气形成美丽的景色，空中的飞鸟呼朋唤友地结伴飞回窠臼。 背诵、默写背诵、默写饮酒饮酒 寒山寺寒山寺 黄鹤楼黄鹤楼 白帝城白帝城 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （唐（唐 张继）张继） 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 （唐（唐 崔颢）崔颢） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 （唐（唐 李白）李白） 庐山 庐山庐山 目标 学学 习习 目目 标标 1.1.了解陶渊明生平以及写作背了解陶渊明生平以及写作背 景，朗读背诵诗歌。景，朗读背诵诗歌。 2 2理解本诗丰富深刻的思想理解本诗丰富深刻的思想 内涵。内涵。 3 3学习诗人心志高远的精神学习诗人心志高远的精神 。 作者 陶渊明其人陶渊明其人 走走 近近 作作 者者 字元亮，又名潜，私谥字元亮，又名潜，私谥“靖节靖节”，世称靖节，世称靖节 先生。先生。浔阳柴桑人。东晋诗人、辞赋家、散浔阳柴桑人。东晋诗人、辞赋家、散 文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一 类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令，类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令， 终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十 多天便弃职而去，多天便弃职而去，41 41岁归隐田园。他在诗文中岁归隐田园。他在诗文中 着力表现在田园生活的怡然自得之乐，着力表现在田园生活的怡然自得之乐，开创开创 了田园诗派了田园诗派，被称为，被称为“百世田园之主，千古百世田园之主，千古 隐逸之宗隐逸之宗 ” 。 陶渊明其事陶渊明其事 走走 近近 作作 者者 不为五斗米折腰不为五斗米折腰 这个成语来源于这个成语来源于晋书陶潜传晋书陶潜传:吾不吾不 能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要 来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他 本来就是个向往自由随性的人，就说出了这本来就是个向往自由随性的人，就说出了这 么一句话，后来辞官，隐居山林，这个词主么一句话，后来辞官，隐居山林，这个词主 要是说有骨气，不趋炎附势的性格。要是说有骨气，不趋炎附势的性格。 五斗米 触摸文字 读诗 饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 结庐结庐/ /在人境，而无在人境，而无/ /车马喧车马喧 。 问君问君/ /何能尔？心远何能尔？心远/ /地自地自 偏。偏。 采菊采菊/ /东篱下，悠然东篱下，悠然/ /见见 南山。南山。 山气山气/ /日夕佳，飞鸟日夕佳，飞鸟/ / 相与还。相与还。 此中此中/ /有真意，欲有真意，欲 辨辨/ /已忘言。已忘言。 诗诗 韵韵 朗朗 读读 读诗读诗感知音韵美感知音韵美 意蕴美 翻译诗句 饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 画画 面面 再再 现现 结合课文注释，自主翻译诗句。结合课文注释，自主翻译诗句。 画画 面面 再再 现现 饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 结庐在人境，结庐在人境， 而无车马喧。而无车马喧。 问君何能尔？问君何能尔？ 心远地自偏。心远地自偏。 采菊东篱下，采菊东篱下， 悠然见南山。悠然见南山。 译诗译诗理解诗歌大意理解诗歌大意 在众人聚居的地方建造草庐，在众人聚居的地方建造草庐， 却没有车马的喧闹声。却没有车马的喧闹声。 问你怎样能做到这样呢？心高问你怎样能做到这样呢？心高 志远，住处自然偏僻宁静志远，住处自然偏僻宁静。 在东篱下采摘菊花在东篱下采摘菊花, ,悠然悠然 自得抬起头看到了南山自得抬起头看到了南山 。 画画 面面 再再 现现 山气日夕佳，山气日夕佳， 飞鸟相与还。飞鸟相与还。 此中有真意，此中有真意， 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 译诗译诗理解诗歌大意理解诗歌大意 山里的景色傍晚更加山里的景色傍晚更加 秀丽，飞鸟结伴一起归巢。秀丽，飞鸟结伴一起归巢。 这里包含着人生的真正这里包含着人生的真正 意义，想要辨识却已经忘意义，想要辨识却已经忘 了要怎样表达。了要怎样表达。 发现发现 题目和内容？题目和内容？ 品诗 饮酒饮酒2020首，是陶渊明弃官归隐后陆续首，是陶渊明弃官归隐后陆续 写成的一组五言绝句，为酒后即兴之作。写成的一组五言绝句，为酒后即兴之作。 借借“饮酒饮酒”写对世事人生的感慨。写对世事人生的感慨。 个个 性性 解解 读读 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。 思考：为什么思考：为什么“无无车马车马喧喧”？ 远远离离名名利利 品诗品诗感知意蕴美感知意蕴美 根根本本原原因因 天下熙熙皆为天下熙熙皆为利利来，天下攘攘皆为来，天下攘攘皆为利利往往 。 个个 性性 解解 读读 问君何能尔？问君何能尔？心远地自偏。心远地自偏。 何为何为“心远心远”？ 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 五柳先生传五柳先生传 无追名逐利之心，无追名逐利之心， 即使身处闹市，即使身处闹市， 也宛如住在深山。也宛如住在深山。 思想源于生活 个个 性性 解解 读读 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 如果你是画家，让你将这两句诗画在如果你是画家，让你将这两句诗画在 纸上，你会运用哪些色彩，画出哪些景物纸上，你会运用哪些色彩，画出哪些景物 ？ 安静安静 美丽美丽 恬淡恬淡 悠闲悠闲 周敦颐 个个 性性 解解 读读 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明为何陶渊明为何“独爱菊独爱菊”呢？呢？ 水陆草水陆草 木之花，可木之花，可 爱者甚蕃。爱者甚蕃。 晋陶渊明独晋陶渊明独 爱菊。爱菊。 周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说 爱菊原因 个个 性性 解解 读读 陶渊明独爱菊陶渊明独爱菊 枯萎之后 个个 性性 解解 读读 荷尽已无擎雨盖，荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。菊残犹有傲霜枝。 （苏轼）（苏轼） 宁可枝头抱香死，宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。何曾吹落北风中。 （郑思肖）（郑思肖） 采菊何为 菊花凋落菊花凋落 个个 性性 解解 读读 陶渊明采来菊花干什么？陶渊明采来菊花干什么？ 吃吃 菊花瓣菊花瓣 品品 菊花茶菊花茶 喝喝 菊花酒菊花酒 赏赏 菊花美菊花美 嗅嗅 菊花香菊花香 悠悠然然 ， 合合 作作 探探 究究 采菊东篱下，悠然采菊东篱下，悠然见见南山南山 。 版本一：悠然版本一：悠然望望南山南山 。 版本二：悠然版本二：悠然见见南山南山 。 “见见”表现出诗人看到山表现出诗人看到山，不不 是有意而为之，而是在采菊之是有意而为之，而是在采菊之 间无意中看到。南山的美景正间无意中看到。南山的美景正 好与采菊时悠然自得的心境想好与采菊时悠然自得的心境想 映衬，合成物我两忘的映衬，合成物我两忘的“无我无我 之境之境”。 如果用如果用“望望”字，便是心中字，便是心中 先有南山，才有意去望，成了先有南山，才有意去望，成了“ 有我之境有我之境”。 个个 性性 解解 读读 “无我之境无我之境” “有我之境有我之境 ” 以我观物，故物皆著我之色以我观物，故物皆著我之色 彩，即事物具有丰富的情感色彩彩，即事物具有丰富的情感色彩 。 以物观物，故不知何者为我，以物观物，故不知何者为我， 何者为物，即物我合一。何者为物，即物我合一。 国学大师王国维把艺术境界分为国学大师王国维把艺术境界分为“有我之境有我之境” 与与“无我之境无我之境”两种。两种。 个个 性性 解解 读读 因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处 。 苏轼苏轼 诗人无意看山，但山诗人无意看山，但山 景尽收眼底。诗人看到了景尽收眼底。诗人看到了 什么？什么？ 采菊东篱下，采菊东篱下，悠然悠然见见南山。南山。 山气山气 飞鸟飞鸟 个个 性性 解解 读读 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。归园田居归园田居 山气日夕佳，山气日夕佳，飞鸟飞鸟相与还相与还。 思考：看到飞鸟作者会想到什么？思考：看到飞鸟作者会想到什么？ 古朴的院落古朴的院落 摇曳的秋菊摇曳的秋菊 葱茏的南山葱茏的南山 归林的倦鸟归林的倦鸟 人人 生生 的的 真真 意意 个个 性性 解解 读读 此中有真意此中有真意 文章的主旨文章的主旨 为何为何“欲辨已忘言欲辨已忘言”呢？呢？ 东晋时期世人重名利，文学重玄风（以阐东晋时期世人重名利，文学重玄风（以阐 释老庄和佛教哲理为主要内容。释老庄和佛教哲理为主要内容。 ），陶渊明），陶渊明 其人其文其思想都不被当时的人所接受。其人其文其思想都不被当时的人所接受。 世人皆浊我独清世人皆浊我独清 寂寞寂寞 此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言 ， 小小 结结 作者通过对作者通过对 描写，描写， 表现了诗人表现了诗人 的思想感情。的思想感情。 作者通过田园生活的描写，表现了作者通过田园生活的描写，表现了诗人诗人淡淡 泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对 田园生活的热爱。田园生活的热爱。 感感 悟悟 千年历史，岁月悠悠，多少帝王将千年历史，岁月悠悠，多少帝王将 相，零落成泥，唯有那些优美的文相，零落成泥，唯有那些优美的文 字，依旧镌刻人心。让我们在语文字，依旧镌刻人心。让我们在语文 这一方天地中诗意的栖息，像这一方天地中诗意的栖息，像 千年前的陶翁去品味人生的悠然！千年前的陶翁去品味人生的悠然！ 古古 今今 合合 韵韵 把一座茅屋把一座茅屋 修在人来人往的地方修在人来人往的地方 然而我却然而我却 丝毫感觉不到丝毫感觉不到 俗世的喧嚷俗世的喧嚷 有人问我有人问我 为何你的心能如此静躺为何你的心能如此静躺 那是因为那是因为 我把它放置在我把它放置在 一个远离尘嚣的远方一个远离尘嚣的远方 心居之心居之 身倚之身倚之 菊花处菊花处 樊篱旁樊篱旁 悠然抬头悠然抬头 满眼庐山色满眼庐山色 锁住我锁住我 迷醉的目光迷醉的目光 青山间的流岚雾霭啊青山间的流岚雾霭啊 因着黄昏因着黄昏 追逐阳光追逐阳光 古古 今今 合合 韵韵 那结伴归巢的飞鸟啊那结伴归巢的飞鸟啊 恋着旧林恋着旧林 守住信仰守住信仰 真者自然存真者自然存 存者且会真存者且会真 生活，生活， 本就应该本就应该 不思不量不思不量