第三单元-阅读-12 湖心亭看雪-ppt课件-(含教案+音频)-省级公开课-部编版语文九年级上册(编号:10146).zip

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  • 人教2011课标版(部编)_九年级上册(2018年6月第1版)_初中语文_第三单元_阅读_12 湖心亭看雪_ppt课件_(含教案+音频)_省级优课_(编号:10146)
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1 湖心亭看雪 1、导入新课: (出示西湖风光的图片) “大家知道这些图片展示的是什么地方的风光吗?回忆一下我们曾学过哪些有关西湖 景色的诗词。 ” 杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ” (明艳妖娆的西湖) 白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 ” (杨柳依依,生机盎然的西湖) “有人说西湖观景,晴景不如雨景,雨景不如雾景,雾景不如月景,月景不如雪景。 今天我们就跟随张岱去湖心亭看雪,去领略西湖的雪景。 ” 默读文章同时思考下面几个问题: 1、在旅游胜地西湖看雪,会看到什么样的情景呢? 2、作者为什么要去看雪? 3、他看到了什么? 4、又能通过看雪来表现他怎样的心境呢? 同时板书 2、读文章,了解作者 谁能告诉我,张岱是谁? 张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴人。出身仕宦世家, 少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐,明亡后不仕,入山著书以终。 “明亡后不仕”是什么意思?为什么“不仕”? 不想给清朝廷做事,说明他有深深的故国之思。 为什么明朝灭亡后,不再出来做官了呢? 这涉及到当时的一个时代特征,清朝满族人入关,明朝灭亡,很多明朝的旧臣是很不 满意的,那么明王朝的那些旧臣怎么办呢?当然有的被清政府收买效命清政府,但是像张 岱这样的一大批文人不愿效命清朝,所以要么选择隐居,要么选择逃避,要么甚至选择那 种以身殉国的方式。 在湖心亭看雪这篇文章中也隐约地传达出作者那种微妙难言的心境。 作者在写这篇文章的时,清朝已经建立了二三十年,但作者仍然采用明思宗朱由检的 年号“崇祯” ,其中肯定有一定的深意。是啊,故国不堪回首月明中。 书读百遍其义自见,现在我们来齐读一遍文章,读的过程中去发现一个字,一个评价 张岱的字。 “痴” 。说的通俗些是什么意思? 傻,笨,举止异常。 红楼梦中有诗云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味。 ” “痴” 在一般世俗上的意思,并非一个褒义词,但古往今来的文人墨客常会把“痴”字理解成一 种执着专注的追求达到了浑然忘我的那种最高境界。如“如痴如醉” “不吃不迷不成才” 。 张岱也很“痴” ,哪些句子体现了他的“痴”? “十二月” “大雪三日” “人鸟声俱绝” (“绝” ,消失。千山鸟飞绝,万径人踪灭。 ) “独往湖心亭看雪” 为什么人鸟声都消失了呢? 天太冷 而且作者还选择了哪个时辰前往看雪? 2 更定(晚上八点) 张岱却在这个时候选择去湖心亭看雪,你能从他的行为中看出他什么性格吗? 有着不同情趣的人,是个孤独的人 张岱说是“独往” ,真的是一个人去的吗?有没有同行的人? 舟子,舟子不是看雪人,不能说同往看雪,另外张岱很是清高,孤傲,不愿与舟子为 伍。 是啊,芸芸众生不可为伍,舟子虽然存在却犹如不存在,从中我们可以看到张岱文人 雅士的孤傲,清高。 3、赏雪景,体会白描 孤傲的张岱去湖心亭看雪,看到了怎样的雪景呢?请读出文中描写雪景的句子。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,唯长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 1、三个“与”字显得拖沓应去掉,你认为呢? 不能去掉。 “与”字写出了天、云、山、水万物融为一体,难以分辨的浩大景象。去掉 的话仿佛物与物之间有了界限似的,分开了,没有那种天地苍茫的意境。 2、能否改成“长堤一条,湖心亭一座,与余舟一艘,舟中人两三个而已。 ”为什么? 不能改。这样写更能表现出朦胧。表现出雾凇沆砀天地苍茫的意境,景物的渺小。 作者用夸张的手法,形象的描绘了眼前景物的渺小微弱与旷远苍莽的大自然形成对比, 渲染了“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 ”的人生情绪。 是啊,大雪掩盖了一切污浊,世界一片纯净,此时苍莽天地与渺小景物形成对比,人 置身于苍莽大地,何其渺小,使人顿生一种孤独之感。 看作者笔下的雪景,真是一种美的享受,如果让我们描写一段雪景,你会怎么描写? 我想你肯定会用上一些比喻、拟人、夸张、排比等修辞手法和一些优美的词句。但是 咱大家看看张岱写的这段雪景用了修辞没有? 没有。这样寥寥几笔,不加渲染,勾勒景物的写法叫什么手法? 白描。 (天净沙.秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西 下,断肠人在天涯。 ) 张岱用白描的手法,写出了天地之浩大苍茫,人物的渺小轻淡。人似乎完全融入天地 之中,达到了“天人合一”的妙境。 一切景语皆情语,透过文字勾勒的雪景,你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗? 超凡脱俗,孤独。 再次朗读,去感受作者那超凡脱俗的品性。 有句话说“莫道君行早,更有早行人。 ”孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪,不想亭上早有 了人。是谁呢? 金陵人 金陵人在亭上见到张岱,心情如何? 大喜 揣摩“大喜” ,用朗读来表现大喜之情。 “湖中焉得更有此人!” (欣喜、激动) 我听出了欣喜和激动,你现在可以把这句话译成现代汉语吗? 在湖中怎么还能碰到这样的人。 这样?怎样?同学们觉得是什么样的人? 有如此雅兴的人 有高雅情趣的人 3 志同道合的人 超凡脱俗的人 金陵人在湖上遇到张岱,喜悦兴奋之情溢于言表,张岱也和他们一样满心欢喜吗? 强饮三大白而别。 “强”字,作何解释? 尽力。本不想喝酒,但是此情此景不得不喝,勉强喝下三大杯就匆匆告辞。 作者在这里不说自己惊喜,反写二客“见余大喜” 。这一惊叹虽发之于二客,实为作者 心声。作者妙在“不发一言”而“尽得风流” ,二客“拉余同饮” ,颇有幸逢知己之乐,似 乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不变其凄清的基调。 赏析“莫说相公痴,更有痴似相公者”这句话。 借舟子之口,点出作者之“痴” 。又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较,令人拍 案叫绝。同时也对文章前面所写的“大雪三日,湖中人鸟声俱绝” ,在“更定”时作者独往 湖心亭看雪的行为给予解释。 最后让我们在悠扬的音乐声中,再读一遍文章,走进西湖雪景,走进张岱! 4、结束语 和张岱同时代的一位文人叫张潮,他曾经说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书, 如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆因阅历之浅深,所得之浅深耳。 ” 湖心亭看雪 这篇文章中一定还有很多咱们大家没有体会到的别样滋味,希望同学们能在未来的日子里 去慢慢感悟。 5、板书设计 人:孤独、清高、孤傲 景:浩大、苍茫、朦胧 白描 情:遗世独立、不随流俗 湖湖心心亭亭看看雪雪 张岱张岱 学习目标学习目标 1.了解作者有关情况,学习写了解作者有关情况,学习写 景叙事抒情相结合的写法。景叙事抒情相结合的写法。 2.学习白描的艺术手法。学习白描的艺术手法。 3.品味雪后西湖的奇景,探究品味雪后西湖的奇景,探究 作者的精神世界。作者的精神世界。 张岱张岱,字,字宗子宗子,又字,又字石公石公,号,号 陶庵陶庵,又号,又号蝶庵居士蝶庵居士,明末清初明末清初山山 阴(今浙江绍兴)人。阴(今浙江绍兴)人。寓居寓居杭州,杭州, 出身仕宦世家,少为富贵公子,爱出身仕宦世家,少为富贵公子,爱 繁华,好山水,晓音乐,繁华,好山水,晓音乐,明亡后不明亡后不 仕仕,入山著书以终。代表作,入山著书以终。代表作: :陶陶 庵梦忆和西湖梦寻庵梦忆和西湖梦寻即写于即写于明明 朝灭亡朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁以后,书中缅怀往昔风月繁 华,追忆前尘往事,字里行间流露华,追忆前尘往事,字里行间流露 出出深沉的故国之思深沉的故国之思和和沧桑之感沧桑之感。 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖 中人鸟声俱绝。是日中人鸟声俱绝。是日更更定矣,余拏一小舟,拥定矣,余拏一小舟,拥 毳毳衣炉火,独往湖心亭看雪。衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀雾凇沆砀,天与,天与 云与山与水,上下一白。云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一湖上影子,惟长堤一 痕、湖心亭一点痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正 沸,见余,大喜曰:沸,见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!湖中焉得更有此人!” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是 金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说莫说 相公痴,更有痴似相公者。相公痴,更有痴似相公者。” 1. 1.找一找文中哪些句子体现了作者的找一找文中哪些句子体现了作者的 “痴痴”?”? (1)“(1)“十二月十二月” “大雪三日,湖中人鸟声俱大雪三日,湖中人鸟声俱 绝绝” (2 2)“是日是日更定更定” (3 3)“独独往湖心亭看雪往湖心亭看雪” 2.作者是独往吗?有没有同行的人?作者是独往吗?有没有同行的人? 舟子不是看雪人,不能说同舟子不是看雪人,不能说同 往看雪,另外张岱很是往看雪,另外张岱很是清高清高,孤孤 傲傲,不愿与舟子为伍。,不愿与舟子为伍。 一个一个“独独”字展示了作者字展示了作者遗世遗世 独立独立的高洁情怀和的高洁情怀和不随流俗不随流俗的生的生 活方式。活方式。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白 。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点, 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 3.“天与云与山与水,上下一白。天与云与山与水,上下一白。”这句话这句话 中的中的“与与”字去掉好不好?为什么?字去掉好不好?为什么? 不好。不好。“与与”字写出了天云山水字写出了天云山水 万物融为一体,难以分辨的万物融为一体,难以分辨的浩大浩大 景象。去掉的话,仿佛物与物之景象。去掉的话,仿佛物与物之 间有了界限似的,分开了,没有间有了界限似的,分开了,没有 那种天地茫然的意境。那种天地茫然的意境。 4.文中句子能否改成文中句子能否改成“长堤一条长堤一条、湖心亭一座,与湖心亭一座,与 余舟一艘余舟一艘、舟中人两三个而已舟中人两三个而已”为什么?为什么? 不能改。不能改。 这样写更好的表现了这样写更好的表现了朦胧朦胧,表现了雾,表现了雾 凇沆砀,天地凇沆砀,天地苍茫苍茫的意境。的意境。 作者用夸张的手法,形象地描绘了眼作者用夸张的手法,形象地描绘了眼 前景物的渺小微弱与旷远苍茫的大自然前景物的渺小微弱与旷远苍茫的大自然 形成对比,渲染了形成对比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺寄蜉蝣于天地,渺 沧海之一粟沧海之一粟”的人生情绪。的人生情绪。 雾凇沆砀,天与云与山与水雾凇沆砀,天与云与山与水 ,上下一白。湖上影子,惟长堤,上下一白。湖上影子,惟长堤 一痕一痕、湖心亭一点,与余舟一芥湖心亭一点,与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。舟中人两三粒而已。 雪景描写:雪景描写: (白描)(白描) 白描写景,白描写景,只需几笔只需几笔就可勾勒出一幅鲜明就可勾勒出一幅鲜明 的图画,使人如身临其境。的图画,使人如身临其境。 天净沙天净沙秋思秋思 马致远马致远 枯藤老树昏鸦,枯藤老树昏鸦, 小桥流水小桥流水人人家,家, 古道西风瘦马。古道西风瘦马。 夕阳西下,夕阳西下, 断肠断肠人人在天涯。在天涯。 作者只作者只是是利用白描手法利用白描手法 对景物进行了排列,就对景物进行了排列,就 勾勒出一幅勾勒出一幅“天涯游子天涯游子 图图”成就一首千古绝唱。成就一首千古绝唱。 白描用于写白描用于写人人,只,只三言两语三言两语即可勾画出即可勾画出 人人物的外貌和神态,使读者如见其物的外貌和神态,使读者如见其人人。 如背影里父亲的如背影里父亲的体态、衣着、动作体态、衣着、动作 描写,特点突出,形象鲜明,而又真挚描写,特点突出,形象鲜明,而又真挚 感感人人。 胖子;黑布小帽,黑布大马褂,胖子;黑布小帽,黑布大马褂, 深青布棉袍;探、攀、缩、倾深青布棉袍;探、攀、缩、倾 到亭上,有两人铺毡对坐,到亭上,有两人铺毡对坐, 见余见余大喜大喜曰:曰:“湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人! ” 拉余同饮。拉余同饮。 余余强强饮三大白而别。饮三大白而别。 问其姓氏,是问其姓氏,是金陵金陵人,人,客客此。此。 舟子舟子喃喃曰:喃喃曰:“莫说莫说相公痴相公痴 ,更有,更有痴似相公者痴似相公者!” 6.“莫说相公痴,更有痴似相公者!莫说相公痴,更有痴似相公者!”一语,与文中哪一语,与文中哪 句话相互映衬?分析这两句话的表达效果。句话相互映衬?分析这两句话的表达效果。 “莫说相公痴,更有痴似相公者!莫说相公痴,更有痴似相公者!”与与“湖湖 中焉得更有此人!中焉得更有此人!”相互映衬。相互映衬。 前者借舟子之口,说前者借舟子之口,说“客客”之之“痴痴”,为作者,为作者 之之“痴痴”找到找到“同调同调”,找到可以原谅的,找到可以原谅的“理由理由” 。 后者借后者借“客客”偶遇知音的惊喜,赞美作者之偶遇知音的惊喜,赞美作者之“ 痴痴”。 本文用清新淡雅的笔墨,本文用清新淡雅的笔墨, 描绘了雪后西湖奇景,表现了描绘了雪后西湖奇景,表现了 作者遗世独立的高洁情怀和对作者遗世独立的高洁情怀和对 故国的怀念之情。故国的怀念之情。 少年读书如隙少年读书如隙中中窥窥月,月, 中中年读书如庭年读书如庭中望月,中望月, 老年读书如台老年读书如台上上玩玩月,月, 皆皆以以阅历阅历之之浅深浅深为为所所得之得之浅深耳浅深耳 。 张潮张潮 作业作业 学习运用白描手法,写一个人或学习运用白描手法,写一个人或 叙一件事,力求简洁、传神。叙一件事,力求简洁、传神。
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