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1、统编版必修上册 文言知识整理1统编版必修上册文言现象总结(通假字、词类活用、特殊句式、一词多义、古今异义)沁园春 长沙1.粪土当年万户侯粪土:意动用法,视如粪土,表示鄙视。短歌行1.契阔谈讌“讌”同“宴” 。梦游天姥吟留别(一)通假字列缺霹雳: “列”通“裂” 。(二)古今异义1.烟涛微茫信难求信,古义指实在,副词,今义是书信,名词。2.云霞明灭或可睹灭:暗,今义是熄灭。3.势拔五岳掩赤城拔,古义超出,今义抽出。(三)词类活用1.虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词,弹奏;2.安能摧眉折腰事权贵名词“事”作动词,侍奉;3.栗深林兮惊层巅栗、惊,均为使动用法,意思是“使战栗” 、 “使惊骇” 。4.

2、云青青兮欲雨雨,名词作动词,下雨。(四)名词用作状语1.对此欲倒东南倾方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南;2.訇然中开“中”用作“开”的状语,在中间;3.古来万事东流水方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东。(五)句式:省略句1.海客谈瀛洲, (大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求;2.对此欲倒(于)东南倾;3.一夜飞渡(于)镜湖月;4.(我)脚著谢公屐;5.(我)且放白鹿青崖间。琵琶行(一)句式统编版必修上册 文言知识整理21.互文主人下马客在船互文(也可以叫“异义对应” ) (译:主人和客人一起下了马,来到船上)3.省略(1)初为霓裳后六幺“平行语省略” (王力

3、汉语诗律学提法)省掉“为”与之相同的还有: “今年欢笑复明年(欢笑) ” 、 “春江花朝秋(江)月夜”(2)本长安倡女省略谓语, “本(是)长安倡女”(3)使快弹数曲省略“之” ,琵琶女, “使(之)快弹数曲”(4)送客湓浦口省略“于” ,在, “送客(于)湓浦口”(5)感斯人言省略“于” ,被, “感斯(于)人言”(6)沉吟放拨插弦中省略“于” ,在, “沉吟放拨插(于)弦中”4.状语后置今漂沦憔悴,转徙于江湖间。“转徙于江湖间”为状语后置句,应为“于江湖间转徙” 。5.介宾短语后置(1)尝学琵琶于穆、曹二善才于,向。应为“尝于穆、曹二善才学琵琶”(2)转徙于江湖间于,在。应为“于江湖间转徙

4、” 。6.被动句曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。用“被”表被动7.倒装句曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。8.判断句“是”格式用“是:作判断词, “是”在文言中表判断,这种情况比较少,先秦中几无,汉以后出现。(1)自言本是京城女。(2)同是天涯沦落人。9.介宾结构后置(状语后置)(1)尝学琵琶于穆、曹二善才。应为:尝于穆、曹二善才学琵琶。译:曾经向穆、曹两位著名琵琶乐师学艺。(2)转徙于江湖间。应为:于江湖间转徙。译:在江湖上辗转奔波。念奴娇赤壁怀古一尊还酹江月“尊”同“樽” ,酒器,这里指酒杯。劝学(一)古今异义统编版必修上册 文言知识整理31.蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。

5、2.金就砺则利古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金。3.君子博学而日参省乎己古义:检查; 今义:探究并领会。(二)通假字:1.輮以为轮輮,通“煣” ,以火烘木,使其弯曲。2.虽有槁暴有,通“又” 。暴,通“曝” ,晒干。3.则知明而行无过矣知,通“智” ,智慧。4.君子生非异也生,通“性” ,天赋,资质。(三)词类活用1.君子博学而日参省乎己日,名词作状语,每天。2.非利足也,而致千里利,形容词使动用法,使快;3.輮以为轮輮使之然也輮,通“煣” , “使弯曲”4.非能水也,而绝江河水,名词作动词,游泳,游水。5.上食埃土上,方位名词作状语,向上。6.下饮黄泉下,方位名词作状语,向

6、下。(四)特殊句式1.状语后置句:(1)青,取之(于蓝) :于,介词,引出动作的处所,可译为“从” 。(2)青(于蓝) :于,介词,表比较,可译为“比” 。(3)寒(于水) :于,介词,表比较,可译为“比” 。(4)君子博学而日参省(乎己)乎,相当于介词“于” ,引出动作的对象,可译为“对” 。2.定语后置句:(1)蚓无爪牙之(利) ,筋骨之(强)“利”是“爪牙”的定语; “强”是“筋骨”的定语。 “之” ,定语后置的标志。3.判断句:(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。“者也” ,是判断句式的标志; “者” “也”是语气词, “者”用在结果分句后,表示停顿,并提示下面要说的原因; “也”

7、,语气助词,表示解释的原因。(3)臂非加长也。(4)声非加疾也。(5)假舆马者,非利足也。统编版必修上册 文言知识整理4(6)假舟楫者,非能水也。(7)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(8)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(五)省略句:1輮(之)以(之)为轮。2輮(之)使之然也。(六)固定格式:1.无以至千里无以成江海:无以,表示“没有用来的(办法) ” 。(七)古今异义:1.輮以为轮古义:介词“以”动词“为” ,使成为。今义:认为。2.君子博学而日参省乎己古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。3.用心一也用心躁也古义:两个词。用,介词,因为;心,心思。今义

8、:集中注意力;多用心力。4.非蛇鳝之穴无可寄托者古义:藏身。今义:把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。5.君子博学而日参省乎己古:有学问有修养的人;今:人格高尚的人)(八)一词多义1.于青,取之于蓝。 (从,介词)而青于蓝 (比,介词)君子生非异也,善假于物也” (对于,介词)2.而劝学中的“而”的用法和意义归类如下:(1)连词,表转折,可翻译成“却” “但是”青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。声非加疾也,而闻者彰。非利足也,而致千里。非能水也,而绝江河。臂非加长也,而见者远。(2)连词,表递进,可翻译成“而且” “并且” 。君子博学而日参省乎己(3)连词,表因果,可翻译

9、成“因而” 。此句也可表顺承。积善成德,而神明自得,圣心备焉。(4)连词,表修饰,可翻译成“地” 。统编版必修上册 文言知识整理5吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也。顺风而呼,声非加疾也。(5)连词,表假设,可翻译成“如果” “假如” 。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂(6)连词,表并列,可翻译成“和” “与” 。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。3.焉:(1)风雨兴焉(兼词, “于之” ,意为在这里)(2)圣心备焉(语气词)4.利:(1)金就砺则利(形容词作动词,变锋利)(2)非利足也(形容词的使动用法,使快,走得快)5.

10、之(1)不如须臾之所学也 (取独)(2)青取之于蓝,而青于蓝(代词代青)(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置的标志)(4)非蛇鳝之穴 (的)6.假(1)善假于物也 (借助)(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌 (假装)(3)以是人多以书假余 (借)(4)因求假暂归 (假期,休假)(5) 假以雄权(授予,给予)7.绝(1)忽然抚尺一下,群响毕绝( 口技 ) (停止)(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境( 桃花源记 ) (与世隔绝)(3)以为妙绝( 口技 ) (极了)(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河( 劝学 ) (横渡)(5)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里( 屈原列传 ) (断绝关系)(九)文

11、学常识1荀况荀况(约公元前 313 年公元前 238 年) ,战国时期思想家、教育家、文学家,时人尊为荀卿,越国(今山西省安泽县)人。荀况是孔、孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表人物。曾游于楚,春申君以为兰陵令。春申君死,荀卿废,便安家于兰陵, 著书数万言而卒。 荀卿之儒与孟轲之儒在思想上有许多显著不同。 尊王道, 举贤能, 与孟子同,兼称霸力,法后王,与孟子异。孟子主张人性本善(性善论) ,荀子则主张人性本恶(性恶论) 。正是基于他对人性的这样的认识,他非常重视教育的功能和人的后天学习的作用。这也是他把劝学置于其著作第一篇的原因。他的许多提法代表新兴地主阶级利益,反映当时人

12、民的要求,有唯物主义观点。2 荀子荀子 , 战国末期思想家荀况所作, 一小部分出于其弟子之手, 现存 32 篇。 荀况学问博通,统编版必修上册 文言知识整理6对过去学者多有批评,长于论辩,故其文多长篇大论,必发挥尽致,畅所欲言而后已,大抵论点明确,层次清楚,句法整练,词汇丰富。通篇用排偶句法,也是荀子散文的特点, 劝学篇比喻层出不穷,前半篇几乎全用譬喻重叠构成,辞采缤纷,对后世影响很大。九、荀子名言名句1.学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。劝学2.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。劝学3.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。劝学师说一、通假字1.传道受业解惑( “受”通“授”

13、 ,传授)2.或不焉,或师焉( “不”通“否” )二、古今异义1.古之学者必有师古:泛指求学的人;读书人。今:指有专门学问的人。2.所以传道受业解惑也古:特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为用来办法(方式、工具、依据等) ;的原因(或缘由) 。 (今)表因果关系的连词。3.无贵无贱,无长无少:古:无论,不论。今:没有。4.小学而大遗:古:小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问。今:对儿童、少年实施初等教育的学校。5.句读之不知:古:句子停顿的地方。今:看字发出声音。6.今之众人:古:一般人、普通人。今:许多的人。7.吾从而师之:古:跟随。今:连词,表目的和结果。8.师不必贤于弟子:古:

14、不一定。今:不需要。三、一词多义(1)师1.古之学者必有师(名词,老师)2.吾师道也(动词,学习)3.吾从而师之(意动用法,以为师)4.师道之不传也久矣(动词,从师)5.巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)6.十年春,齐师伐我(名词,军队)(2)传1.师道之不传也久矣(动词,流传)2.所以传道授业解惑也(动词,传授)3.六艺经传皆通习之(名词,古代解释经书的书)4.朔气传金柝(动词,传递,传送)5.舍相如广成传舍(名词,客舍)统编版必修上册 文言知识整理7(3)其1.爱其子,择师而教之代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的2.其闻道也亦先乎吾代词,他,他们3.其为惑也终不解矣代词,表远

15、指,那4.其皆出于此乎副词,表推测、估计语气,大概,或许5.其可怪也欤副词,表反诘语气,难道,真的6.传其道解其惑者也代词,前指老师的;后指学生的7.其出人也远矣代词,指圣人8.夫庸知其年之先后生于吾乎代词,指“闻道先乎吾”的人(4)于1.其皆出于此乎介词,表动作行为的处所,从2.拜送书于庭介词,表动作行为的处所,在3.学于余(耻学于师)介词,表动作行为的趋向,向)4.于其身也介词,表动作行为的对象,对,对于5.师不必贤于弟子介词,表比较,比6.不拘于时介词,表被动,被(5)之1.非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)2.择师而教之(代词,他)3.师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性)4.句读之不

16、知(助词,宾语前置的标志)5.巫医乐师百工之人(代词,这类,这些)6.辍耕之垄上(动词,到,往)7.爱其子,择师而教之(代词,他)8.师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性)9.六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传” )10.君将哀而生之乎(代词,我)11.蚓无爪牙之利(助词,定语后置的标志)12.吾欲之南海(动词,到、往)统编版必修上册 文言知识整理8(6)乎1.生乎吾前,其闻道也固先乎吾介词,相当于于 ,前一个是在的意思后一个是比 ,表比较2.夫庸知其年之先后生于吾乎语气助词,表反问,译为吗3.其皆出于此乎语气助词,表揣测,译为吗或吧4.嗟乎!师道之不传也久矣语气助词,表感叹,与嗟连用

17、,译为唉(7)而1.人非生而知之者(连词,表承接)2.惑而不从师(连词,表转折)3.吾从而师之(连词,表承接)4.择师而教之(连词,表承接)5.授之书而习其句读者(连词,表并列)6.小学而大遗(连词,表转折)7.则群聚而笑之(连词,表修饰)四、词类活用1.其下圣人也亦远矣方位名词作动词,低于2.而耻学于师意动用法,以为耻3.小学而大遗形容词作名词,小或大的方面4.位卑则足羞意动用法,以为羞5.吾从而师之意动用法,以为师6.吾师道也名词作动词,以为师五、文言句式1.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 (宾语前置句)2.不拘于时,学于余。 (介宾短语后置句、被动句)赤壁赋一、重点词语解释:1.

18、既望:既,过了;望,农历小月十五日2.水波不兴。举酒属客:兴:起,作。属:劝酒。3.纵一苇之所如,凌万顷之茫然:如:往,去。凌:越过4.击空明兮溯流光:溯:逆流而上5.愀(qio 巧)然:忧郁的样子统编版必修上册 文言知识整理96.正襟危坐:正:整理, 危:端正。7.方其破荆州,下江陵:方:当。下:攻占8.不绝如缕:缕:细丝9.酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也:斟酒。横槊(shu ) :横执长矛。10.举匏尊以相属:匏(po 咆)尊:用葫芦做成的酒器。匏,葫芦。尊,通“樽”属:劝酒11.哀吾生之须臾:须臾:片刻,时间极短12.知不可乎骤得:骤:骤然、突然。13.而卒莫消长也:卒:最终14.而吾

19、与子之所共食:食:享用15.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白:相与:一起。枕藉:相互枕着垫着。白:亮二、实词1. 通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭” ,乘)(2)山川相繆(通“缭” ,环绕)2. 古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名今 义:一种游戏方式(2)白露横江古义:白茫茫的水汽今义:二十四节气之一(3)凌万顷之茫然古义:旷远的样子今义:完全不知道的样子3. 一词多义1望:(1)七月之望(名词,阴历的每月十五日)(2)望美人兮天一方(动词,眺望,向远处看)2歌:(1)扣舷而歌(唱)(2)歌曰(歌词)(3)倚歌而和之(歌声)3如:(1)纵一苇之所如(往)(2)浩浩乎如冯

20、虚御风(像)(3)飘飘乎如遗世独立(像)4然:(1)其声呜呜然(的样子,像声词词尾)(2)何为其然也(这样)统编版必修上册 文言知识整理105长:(1)抱明月而长终(永远)(2)而卒莫消长也(增长)6东:(1)顺流而东(动词,向东进军)(2)东望武昌(方位名词作状语,向东)4. 词类活用(1)西望夏口,东望武昌(名词用作状语,向西,向东)(2)下江陵(名词用作动词,攻占)(3)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使起舞 )(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使哭泣)(6)正襟危坐(形容词用作动词,整理 )(7)月明星稀,乌鹊南飞( 名词用作状语,向南)(8)

21、况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴 )(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以为侣,以为友)三、虚词1. 而(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)(2)倚歌而和之(连词,表修饰)(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 )(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 )(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)(7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )2. 之(1)月出于东山之上(助词,的)(2)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志)(3)哀吾 生之须臾(助词,取独)(4)盖将自其变者而观之(代词,它 )(5)苟非 吾之所有(助词,主

22、谓之间取消句子独立性)(6)耳得之而为声(代词,它)(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)(8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性)3. 于(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在)(2)月出于东山之上(介词,从 )(3)徘徊于斗牛之间( 介词,在)(4)于是饮酒乐甚( 介词,在 )(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被 )(6)渔樵于江渚之上(介词,在)(7)寄蜉蝣于天地( 介词,在)(8)托遗响于悲风(介词,给)4. 乎统编版必修上册 文言知识整理11(1)浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾)(2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 )(3)郁乎苍苍( 形容词词 尾)(4)此非孟德之困

23、于周郎者乎( 语气词,表示疑问)(5)而又何羡乎(语气词,表示疑问)(6)相与枕藉乎舟中(介词,在 )四、文言句式1. 判断句(1)是造物者之无尽藏也(语气词“也” ,表判断)2. 被动句(2)此非孟德之困于周郎者乎3. 省略句(3) (其声)如怨如慕, (其声)如泣如诉(4) (其声)舞幽壑之潜蛟, (其声)泣孤舟之嫠妇(5) (苏子与客)相与枕藉乎舟中4. 倒装句(6)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾短语后置)(7)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置)(8)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾短语后置)(9)何为其然也(宾语前

24、置)(10)而今安在哉(宾语前置)(11)而又何羡乎(宾语前置)(12)凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置)(13)渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)五、重点语句翻译1. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间译文:月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然译文:任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流,越过那浩荡渺远的江面。3. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙译文:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。4. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷译文:哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷

25、无尽。5. 盖其自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也译文:原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽。六、整理成语1.沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。2.正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。3.遗世独立:超脱世俗而 怡然独立。4.不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5.杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。6.不绝如缕:用来形容局势危急或声音细微悠长。统编版必修上册 文言知识整理12后赤壁赋一、通假字1.以

26、待子不时之须(须同需,需要)2.反而登舟(反同返,返回)3.予亦惊悟(悟同寤,醒来)二、词类活用1.步自雪堂(名词活用为动词,步行)2.顾而乐之(意动用法,以为乐)3.予乃摄衣而上(名词活用为动词,走上)4.履巉岩(名词活用为动词,登上)5.横江东来(名词活用为状语,从东边)6.掠予舟而西也(名词活用为动词,向西飞)7.羽衣翩跹(名词活用为状语,穿着羽衣)三、特殊句式1.步自雪堂,将归于临皋(倒装介宾后置、省略主语)2.仰见明月,顾而乐之,行歌相答(省略主语)3.已而叹曰(省略主语)4.复游于赤壁之下(倒装介宾后置)5.曾日月之几何(倒装定语后置)6.草木震动(被动)7.问其姓名,俯而不答(主

27、语省略句)登泰山记一、通假字1.极天云一线异色,须臾成五采(通“彩” )2.石头黑色,多平方,少圜(通“圆” )二、一词多义1.阴:其阴,济水东流(山的北面)朝晖夕阴,气象万千(阴暗)孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)2.始:千里之行,始于足下(开始)唐浮图慧褒始舍于其址(当初)余始循以入(开始)至丹以荆卿为计,始速祸焉(才)3.望:望晚日照城郭,汶水.徂徕如画(远看)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊,门人弟子填其室(声望)在丁卯三月之望(阴历十五日)4.坐:与子颍坐日观亭,待日出(坐在)项王则受璧,置之坐上(通“座” )王曰: “何坐?”曰: “坐盗。 ” (犯罪)来归相怨怒,但坐观罗

28、敷(因为)5.视:回视日观以西峰,或得日,或否(看)视五人之死,轻重固何如哉(比较)后之视今,亦犹今之视昔(看待)统编版必修上册 文言知识整理13三、词类活用1.泰山之阳,汶水西流:其阴,济水东流(向西;向东。名作状)2.苍山负雪,明烛天南(照,名作动)四、古今异义词1.阳谷皆入汶(古义:山南水北谓之阳。今义:阳光,表面上)2.至于泰安(古义:由“至”和“于”组成,到达。今义:表另提起一件事情)3.多平方(古义:方方正正的,指山石。今义:数学用语)五、特殊句式1.当其南北分者,古长城也(判断句)2.余所不至也(判断句)3.(余)与子颖坐日观亭待日出(省略句)4.多松,生(于)石罅(省略句)5.

29、余始循(之)以入(省略句)古诗词诵读一、 静女1.通假字:(1)爱而不见,搔首踟蹰。爱:同“薆” ,隐藏。见:同“现” ,出现。(2)彤管有炜,说怿女美。说:通“悦” ,喜爱。女:同“汝” ,指彤管。(3)自牧归荑,洵美且异。归:通“馈” ,赠。(4)匪女之为美,美人之贻。匪:同“非” ,不是。女:通“汝” ,指荑。2.一词多义(1)其静女其姝(形容词词头,多么)静女其娈(形容词词头,多么)(2)之匪女之为美(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译)美人之贻(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译)3.特殊句式(1)爱而不见,搔首踟蹰省略句, “爱”和“搔”前分别省略“静女”和“我”(2)俟我于城隅状语后置句

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