1、必修下册文学文化常识部分：1.子路、曾析、冉有、公西华侍坐 论语关于关于论语论语 ： 论语是记录孔子及其弟子言行的一部语录体作品，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家重要经典，共 20 篇，每篇又分若干章，不相连属。其与大学 中庸 孟子合称为“四书” 。内容广泛，多半涉及人类社会生活问题，例如，如何立身行事，如何处理人与人之间、个人与社会之间的关系等，是研究孔子思想的主要资料。关于语录体关于语录体：古代散文文体的一种。常用于门人弟子记录导师的言行，偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系。其特点是观点鲜明，思想内容深刻；篇幅简短，内容精
2、炼。关于孔子关于孔子：孔子（前 551前 479） ，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。我国古代最早的文艺理论批评家。被尊为“至圣先师” 、 “万世师表” 。他所删修的鲁国史书春秋是我国第一部编年体历史著作。孔子的思想核心是“礼”与“仁” ，主张“为政以德” ，用道德和礼教来治理国家。孔子开创了私人讲学之风，其“有教无类”的教育思想对后世有深远的影响。其他知识：其他知识：子路即仲由，字子路。曾皙，名点，字子皙。冉有，即冉求，字子有。公西华，名赤，字子华。千乘千乘：周制，国家有事，诸侯出车千乘，故以“千乘”为诸侯国或诸侯的代称。春秋后期，千乘之国是中等国家；战国时期，
3、诸侯国小者称“千乘” ，大者称“万乘” 。乘，古时一车四马为一乘。春秋时期，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。师旅师旅：指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。宗庙宗庙：是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。会同会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。端章甫端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼貌。相相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。冠冠者：者：成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年；女子十五岁时行笄礼，表示成年。饥馑饥馑：
4、泛指饥荒。饥，指谷物不熟；馑，指蔬菜歉收。莫春莫春：即暮春，每年农历三月。1111童子：童子：少年，未成年的男子。1212舞雩：舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今山东曲阜。雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称“舞雩” 。齐桓晋文之事 孟子梁惠王上关于关于孟子孟子 ： 孟子记录的是有关孟子重要思想的言论。全书分为梁惠王 公孙丑 滕文公 离娄 万章 告子 尽心七篇。南宋时，与大学 中庸 论语合称为“四书” ，成为后世（如明清两代）科举考试八股文的取材依据。 孟子作为一部儒家经典，宗旨宏远、逻辑清晰、气势磅礴、语言生动， 不仅使孟子在当时即享有雄辩家的盛誉， 而且对后世政论、 文学的发展，也产生了深远的
5、影响。关于孟子关于孟子：孟子（约前 372前 289） ，名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被称为“亚圣” ，与孔子并称“孔孟” 。他继承孔子的学说，提出“仁政” 、 “王道” ，反对“霸道”的主张。孟子认为人性本善，把伦理与政治紧密结合起来，强调道德修养是政治的根本。其他知识其他知识：春秋五霸春秋五霸：春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主。通常指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄公。衅钟衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。钧钧：古代重量单位，三十斤为一钧。商贾商贾：古代对商人的称呼， 释为行商坐贾， 即行走贩卖货物为商， 坐着出售货物为贾。
6、 泛指做买卖的人。庠序庠序：古代的地方学校，后泛指学校。殷代称序，周代称庠。到汉代，最高一级学校叫“太学” ，后来改为“国子学” “国子寺”或“国子监” 。孝悌：孝悌：善事父母为“孝” ，敬爱兄长为“悌” 。海内海内：古人认为中国四面环海，故称国境以内为海内，也就是天下的意思。寡人寡人：即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人” ，是古代君主、诸侯对自己的谦称。古代诸侯夫人也有自称寡人的。自唐以后，少有自称寡人者。庖丁解牛 庄子养生主关于关于庄子庄子 ：又称南华经 ，是庄子及其弟子、再传弟子等所作，成书于战国时期。今存 33 篇，其中内篇 7 篇，外篇 15 篇，杂篇 11 篇，一般认为内篇为
7、庄周所作。 庄子是继老子之后体现道家学说的一部极其重要的作品，文笔汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主义色彩，想象奇特丰富，善用寓言。其寓言包含了丰富的辩证法思想。关于庄子关于庄子：庄子（约前 369前 286） ，名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘东北）人。伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的代表人物，与老子并称“老庄” 。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。他的散文善于运用寓言和比喻说理，构思巧妙，描绘生动，想象奇特，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学产生了极大的影响。其他知识其他知识：庖丁庖丁
8、：名为“丁”的厨师。古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在名前面加一个表示职业的字，如“庖丁” “师襄” 。一说即厨师， “丁”指从事专门劳动的人。桑林桑林 ：传说中商汤时的乐曲名。经首经首 ：传说中尧时的乐曲名。2.烛之武退秦师 左传关于关于左传左传 ： 左传是我国第一部详细完整的编年体历史著作，亦称左氏春秋 春秋左氏传 ，为“十三经”之一，主要记载了东周前期二百四五十年各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件，也较为具体地描绘了重要人物的生活琐事， 真实地反映了当时的政治状况和社会面貌。 其和 公羊传 谷梁传一起被称作“春秋三传” 。关于编年体关于编年体：编年体，是我国传统史书的一种
9、体裁，以年代为线索编排有关历史事件。以时间为中心，按年、月、日编排史实，是最早也是最简便的编写历史书籍的方法。 春秋是我国现存最早的一部编年体史书， 资治通鉴是我国第一部编年体通史。关于左丘明关于左丘明： 左传的作者，相传是鲁国的史官左丘明。因其家世代为左史官，所以人们尊其为左丘明。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰： “巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ”太史司马迁称其为“鲁之君子” ，尊称其“左丘” 。后世或称其为“文宗史圣” “经臣史祖” ，或誉其为“百家文字之宗、万世古文之祖” 。其他知识其他知识：侯侯、伯伯：公、侯、伯、子、男五等
10、爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制（分为赐爵与封爵） ，与先秦爵制的性质有所不同。 爵位不具备行政职能， 主要用来确定皇亲、 功臣世袭的政治名位和经济权利。执事：执事：办事的官员，文中代指对方（秦穆公） ，表示恭敬。盟：盟：两国或两国以上相互约定协同办事称“盟” 。会盟时一般要杀牲、歃血（古代举行盟会时饮牲畜的血） ，并宣读盟书，对天发誓。国家遇急难时，诸侯间临时约定会见，举行盟礼，共同约定，相互援助，称为“会盟” 。秦晋：秦晋：春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后用“秦晋”指两姓联姻，有成语“秦晋之好”
11、 。3.鸿门宴 史记项羽本纪关于关于史记史记 ： 史记是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。 史记全书包括十二本纪（记历代帝王政绩） 、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡） 、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序） 、十表（大事年表） 、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用） 。 史记共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 史记被列为“二十四史”之首，与汉书 、 后汉书 、三国志合称“前四史” 。 史记还被认为是一部优秀的文学著作，在
12、中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚 ” 。关于纪传体：关于纪传体：中国古代史书体裁名称之一。由本纪、表、志、列传等组成，而以本纪和列传为主要组成部分，故名。创始于西汉史学家司马迁的史记 。此后历代皇朝史撰述均采用这种体裁，其中“二十四史”被后世称为正史。本纪用以叙述帝王事迹，实为编年纪事形式；表用以统系年代、世系和各类人物；志另有书、意、典、录等名称，用以记载各种典章制度；列传之中还包括世家、载记等名目，用以记载各种人物、少数民族以及外国事件。纪传体的优点是便于表述社会历史发展大势和各项典章制度，全面反映社会政治、经济、文化、民族等各方面情况，深入考察各阶级、阶层人物的
13、活动，纪事内容比较丰富。缺点是纪事分散于纪、表、志、传各部分，难于完整地叙述历史事件的全过程，不易表明历史事件之间的因果联系。关于司马迁：关于司马迁：司马迁（前 145 年或前 135 年不可考） ，字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市） ，西汉史学家、文学家、散文家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。代表作报任安书 悲士不遇赋 史记等。其他知识其他知识：左司马左司马：官名，将军下面的属官，参掌军政。司马，相传商代已置，西周为“三公”之一，掌管军政、军赋与马政，后世司马则
14、职权大小不定。关中关中：函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。文中泛指战国末期秦之故地。山东山东：崤山以东，泛指东方六国之地。崤山，位于河南西部，是秦岭山脉东段的支脉。古代将其与函谷关并称为“崤函之塞” ，因地势险要，这里自春秋时期就发生过多次重大战役， 如崤之战。 望气望气： 古代方士的一种占候之术，据说“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的祥云，方士能够看出来。季父季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯(或：孟)(老大)、仲(老二)、叔(老三)、季(老四)。河河：古代专指黄河。 “将军战河北，臣战河南”的“河北” “河南”即黄河以北、黄河以南。古代座次安排古代座次安排：古代建筑
15、通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作“南面” ，称臣叫作“北面” 。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。亚父亚父：对对方的尊称，意为仅次于父亲。亚，次，次于。跽：跽：长跪，两膝着地，上身挺直。古人席地而坐，两膝着地，臀紧贴双足跟上，谓之“坐” ；两膝着地，臀与双足跟保持一定距离，谓之“跪” 。1010参乘参乘：即“骖乘” ，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。1111再拜：再拜：拜两次，古代一种较重的礼节。1212大将军大将军：先秦、西汉时是将军的最高
16、称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。1313竖子：竖子：骂人的话，相当于“小子” 。1414相：相：在国军之下辅助国君处理政务的最高官职。商代叫尹，春秋叫卿，秦朝称丞相，唐宋以后称宰相，明太祖废丞相，后世不设。1515左尹左尹：楚国官名，令尹之辅佐。令尹，楚国执掌军政大权的长官， 相当于丞相。 令尹的助手分为左尹和右尹， 左尹地位略高。4. 窦娥冤 （节选） 关汉卿关于元曲关于元曲：元曲包括杂剧和散曲。杂剧在元代取得了较高的文学成就，散曲包括小令和套数。小令是独立的支曲，相当于一首单调的词，主要从民间小曲和词
17、调变化而来；套数是由两支以上同宫调的曲子连缀而成的组曲，各套曲子的连缀多有一定顺序，末曲多以尾声结束。元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的戏曲形式。金末元初产生于北方，是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上，吸收多种词曲和技艺发展而成，是我国戏剧史上优秀的文学遗产之一。结构上，一般由四折一楔子构成一本。折，相当于现在的“幕” ，是音乐组织的单元，也是全剧矛盾冲突的自然段落；四折一般为开端、发展、高潮、结尾四个阶段。楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代，其作用相当于引子或序幕；也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏
18、相似。内容上分曲词、宾白、科介。曲词，即主人公的唱词，分旦本、末本。宾白，是曲词外演员说的话，包括人物的对白和独白。科介，也称科范、科、介，指唱、白以外的动作说明。角色分“行当” 。元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。末，多扮演中年男子，正末指剧中的男主角。旦，扮演妇女的角色，正旦指剧中的女主角。净，扮演性格刚烈或粗暴的人物，通称花脸。杂，扮演杂差、百姓等人物。关于关汉卿：关于关汉卿：关汉卿（约 1230 年约 1300 年） ，原名不详，字汉卿，号已斋，籍贯大都（今北京市） 。元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家” ，关汉卿居四大家之首。他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有
19、六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的窦娥冤 救风尘 望江亭 鲁斋郎 单刀会都是脍炙人口的作品。他的感天动地窦娥冤是元剧中最优秀最光辉的剧本，被誉为我国古代十大古典悲剧之一。自称“通五音六律滑熟” “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆” 。被誉为“中国的莎士比亚” 。其他知识其他知识：宫调宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫” ，以其他各声为主的称“调” ，合称“宫调” 。跖跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”
20、。盗跖，文中泛指坏人。苌弘化碧：苌弘化碧：苌弘是周朝的贤臣。 相传他无罪被杀， 他的血被蜀人藏起来， 三年后变成了碧玉。 望帝啼鹃望帝啼鹃：望帝是古代传说中蜀王杜宇的称号。相传他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲啼，直到吐血。三伏：三伏：初伏、中伏和末伏的合称，一般是一年中天气最热的时期。夏至后第三个庚日是初伏（头伏）第一天，第四个庚日是中伏（二伏）第一天，立秋后第一个庚日是末伏（三伏）第一天，初伏和末伏各十天，中伏十天或二十天。六月飞霜：六月飞霜：相传战国时燕国的忠臣邹衍，因遭谗言被囚禁， 入狱时仰天大哭， 当时正当夏天， 竟然下起霜来。 后来常用 “六月飞霜”来表示冤
21、狱。东海孝妇：东海孝妇：相传周青很早夫死，无子，赡养婆婆周到。婆婆不想连累她，自缢。孝妇因此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。被斩时，孝妇许下三宗愿，如系冤杀，血倒流，六月飞雪，大旱三年。孝妇死时，鲜血沿竹裘上流，至裘顶才沿着幡流下；其后三年间，郡中大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇墓并表彰其德行，天才下雨。5.雷雨 （节选） 曹禺关于戏剧关于戏剧：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐，舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的分类：按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧等，按剧本繁简和结构分为多幕剧和独幕剧，按题材反映的时代分为历史剧和现代剧，按矛盾冲突的性
22、质分为悲剧、喜剧和正剧。戏剧的要素：戏剧冲突，戏剧语言（包括人物语言和舞台说明） 、人物形象。戏剧的语言：人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等；舞台说明是一种叙述性语言，用来说明人物的动作、心理、环境等，直接展示人物性格和情节。关于曹禺：关于曹禺：曹禺（19101996） ，原名万家宝，湖北潜江人，生于天津，剧作家。他从小爱好戏剧，受莎士比亚等欧洲戏剧大师影响较大。经过多年构思，几易其稿， 1933 年在清华大学读书期间完成了处女作 雷雨 。 1935 年， 话剧 日出出版并上演。 雷雨 日出两部话剧奠定了曹禺在中国现代文学史上的重要地位。1936 年，曹禺创作完成了话
23、剧原野 。1940 年，创作完成了话剧北京人 。后来，他又创作了明朗的天 胆剑篇 （与人合作)、 王昭君等剧本。1942 年，他将巴金的小说家改编成话剧。此外，他还翻译了英国剧作家莎士比亚的罗密欧与朱丽叶等。6.哈姆莱特 （节选） 莎士比亚关于莎士比亚：关于莎士比亚：莎士比亚（15641616） ，欧洲文艺复兴时期英国剧作家、诗人。一生为世人留下了 37 个剧本，一卷十四行诗和两部叙事长诗。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位。代表作有悲剧罗密欧与朱丽叶 哈姆莱特 奥赛罗 李尔王 麦克白 ，喜剧仲夏夜之梦 威尼斯商人 皆大欢喜 第十二夜 ，历史剧理查三世 亨利四世
24、。马克思称他是“最伟大的戏剧天才” 。其他知识：其他知识：戏子：戏子：旧时称职业的戏曲演员（含轻视意） 。陛下：陛下：原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不得直呼天子，以须先呼台下的侍者而告之。后来就成为对君主的尊称。陛，宫殿的台阶。殿下殿下：原指宫殿之下，代指站在殿下的帝王侍从人员。后来用于对太子或亲王的尊称。现多用于外交场合。7. 青蒿素：人类征服疾病的一小步 屠呦呦关于屠呦呦关于屠呦呦：屠呦呦，女，药学家，中国中医科学院终身研究员兼首席研究员， 国家最高科学技术奖获得者， 诺贝尔生理学或医学奖获得者。 其名字取自 诗经小雅中的诗句： “呦呦鹿鸣，食野之苹” 。1930 年生于浙江宁波
25、。1951 年考入北京大学医学院药学系。1955 年毕业后一直在中国中医研究院（2005 年更名为中国中医科学院）工作。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究， 突出贡献是开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗。2015 年，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。她是首个获得诺贝尔科学奖项的中国科学家。这也是中国医学界迄今为止获得的最高奖项。2017 年，屠呦呦获得 2016 年度国家最高科学技术奖。2018 年，党中央、国务院授予屠呦呦“改革先锋”称号，颁授“改革先锋”奖章。2019 年 9 月 29 日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向屠呦呦颁授“共和国勋章” 。关于获奖感言关于
26、获奖感言： 获奖感言是在获奖后发表的讲话， 表达获奖者获奖之后的感想以及对自己有帮助的人表示感谢。开头一般先简介获奖情况，简要表达自己的获奖心情，然后表达对有关方面的感激、感谢。中间部分多以时间顺序较详细地介绍自己工作、研究的过程，包括自己遇到了哪些挫折困难，是如何克服的，包括自己的， 心得感悟， 也包括别人对自己的帮助， 等等。 结尾部分往往展望未来，表达希望和信心。“感动中国感动中国”屠呦呦颁奖词屠呦呦颁奖词：青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。一名物理学
27、家的教育历程 加来道雄关于加来道雄关于加来道雄：加来道雄，日裔美国理论物理学家，1947 年 1 月 24 日出生于美国加利福尼亚州。 科学畅销书作者， 美国著名高等学府加州大学伯克利分校、物理学博士、纽约城市大学研究生中心的理论物理学教授，超弦理论的专家。加来道雄的著作都广受赞誉， 构想未来 超越爱因斯坦和超空间 平行宇宙 ，均被纽约时报和华盛顿邮报提名为当年的最佳科学读物之一。8. 中国建筑的特征 梁思成关于科普文关于科普文： 科普文一般是以通俗易懂的形式介绍某种事物或现象， 说明它的形态、特征、性质、意义、成因及其功能和作用等。阅读浅显的科普文章，对于开阔眼界，启迪思维，丰富想象力和创造
28、力，催生爱科学、学科学、用科学的热情， 提高综合素质都是很有意义的。 科普文往往具有科学性、 思想性、 文学性、通俗性等特点。关于梁思成：关于梁思成：梁思成（1901 年 4 月 20 日1972 年 1 月 9 日） ，籍贯广东新会，生于日本东京。梁启超之子，林徽因第一任丈夫。毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师，被誉为中国近代建筑之父。梁思成于 1946 年创办清华大学建筑系，曾担任教授兼系主任直至去世。曾任中央研究院院士（1948 年） 、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。代表作清式营造则例 中国建筑史
29、等。9. 说“木叶” 林庚关于林庚：关于林庚：林庚（19102006） ，字静希。诗人、学者。先后任教于厦门大学、燕京大学、北京大学。著有春野与窗 问路集 空间的驰想等诗集及中国文学简史 诗人屈原及其作品研究 唐诗综论 新诗格律与语言的诗化等著作。10.在创刊纪念会上的演说 马克思关于马克思关于马克思：卡尔马克思， （1818 年 5 月 5 日1883 年 3 月 14 日） ，马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，马克思主义政党的缔造者之一，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。马克思是德国的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理
30、论家、历史学家和社会学家。主要著作有资本论 共产党宣言等。马克思创立的广为人知的哲学思想为历史唯物主义， 其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展。马克思创立了经济理论资本论 ，马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判” 。马克思认为，这是“政治经济学原理”的东西。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。 他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义理想而进行斗争的理论武器和行动指南。关于演讲词关于演讲词： 是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。 在各种会议上，它用来交流思想、表达感情、发表意见何主张、提出号召与倡议。演讲词有三种
31、类型：叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。说理型：以议论为主要表达方式，它具有正确深到的论点，使用确凿、有说服力的论据、进行富有逻辑性的论证。抒情型：以抒情为主出表达方式，在演说中抒发演讲者爱、恨、悲、喜等强烈情感，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵之门。在马克思墓前的讲话 恩格斯关于恩格斯关于恩格斯： 弗里德里希 恩格斯 （1820 年 11 月 28 日1895 年 8 月 5 日） ，德国思想家、哲学家、革命家、教育家，军事理论家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导
32、师，马克思主义创始人之一。恩格斯是卡尔马克思的挚友，被誉为“第二提琴手” ，他为马克思从事学术研究提供经济支持。马克思逝世后，将马克思遗留下的手稿、遗著整理出版，并众望所归地成为国际工人运动的领袖。恩格斯是马克思的亲密战友，和马克思共同撰写了共产党宣言 ，共同创立了科学共产主义理论；参加了第一国际的领导工作。马克思逝世后，他承担整理和出版资本论遗稿（第二、三卷）的工作，还肩负领导国际工人运动的重担。除同马克思合撰著作外，他还著有自然辩证法 家庭、私有制和国家的起源 反杜林论等。1895 年 8 月 5 日，恩格斯因病逝世。关于悼词关于悼词：悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。它有广
33、义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章。 狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为中国哀悼文体的最古形式， 最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。悼词一般在开头介绍死者逝世的原因、时间、地点及其享年，还有死者生前的身份、 职务， 然后追述死者的经历与一生中的成就和贡献， 并简要地做出评价，最店对死者表达哀悼之情，对参加悼念仪式的人提出希望和要求等。简而言之，悼词就是对死者生平的评述和对死者深切的悼念，即“论其人”和“述其哀” 。11.谏逐客书 李斯关于
34、李斯：关于李斯：李斯（？公元前 208 年） ，战国末楚国上蔡（今河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村）人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦王政十年（前 237）下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳。又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业。秦始皇二十六年（前 221 年）统一全国后，作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相，多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议，主张禁私学、废诗 、 书 、六国史记及“百家语” 。又以小篆为标准，整理文字，作仓颉篇以为范文
35、。始皇帝死后，与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后，劝二世更为法律，行“督责之术” ，加强君权。后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。著有谏逐客书 言赵高书 狱中上书等。关于书关于书：古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为“报书” “与书” “上书” “答书”等。如： 报任安书(司马迁)、 与朱元思书(吴均)、 上枢密韩太尉书(苏辙)、 答司马谏议书(王安石)等。此外， “书”在文言文标题中还有另一种用法，用作动词，作书写、记载讲，如明人高启的书博鸡者事就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。其他知识其他知识：三川之地三川之地：指黄河、洛水、伊水相交
36、之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。六国之从六国之从：六国结成的合纵同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。随、和之宝：随、和之宝：即“随侯珠”与“和氏璧” ，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的宝玉。五帝三王：五帝三王：五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。黔首黔首：指平民、老百姓。平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。 史记秦始皇本纪载：二十六年， “更名民曰黔首 ” 。后宫：后宫：君主时代皇宫或王宫中帝王后妃居住的宫室，后来又用以借指妃嫔。与妻书 林觉民关于林觉民：关于林觉民：林觉民（18
37、87 年1911 年 4 月 27 日一说 5 月 3 日） ，字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区） 。中国民主的先驱，革命烈士。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911 年春回国，4 月 24 日写下绝笔与妻书 ，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。关于书信：关于书信：书，信。称“书”为“信” ，始于近代。在漫长的历史进程中，信又有许多别名、美称。因古时书函长约一尺，故名“尺牍” “尺素”尺翰” “尺简” ；古代传说鸿雁能传书，信又有了“鸿雁
38、” “雁足” “雁帛” “雁书”等代称；用白绢(或绸)写成的书信称为“尺素” ，后来“素”成为书信的代称； “函”原指信的封套，后来就称信件为“函” ；书筒原指盛书信的邮筒， “书筒”也成了书信的代称；古人也把书信放在竹木盒中，盒盖刻双鱼形，故又有“双鱼” “双惮”“鱼书”等名称。其他知识：其他知识：如晤：如晤：旧时书信用语，如同见面。12.祝福 鲁迅见必修上册第见必修上册第 1212 课拿来主义课拿来主义其他知识其他知识：监生监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（明清时为中央教育管理机关和最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。“
39、祝福祝福” ：是旧时浙江绍兴一带的一种习俗。每当旧历年底，有钱人家举行年终大典，祈求来年“幸福” 。13.林教头风雪山神庙 施耐庵关于关于 水浒传水浒传 ： 水浒传 是元末明初施耐庵 （现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战， 最终消亡的宏大故事， 艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。水浒传 是中国古典四大名著之一， 问世后， 在社会上产生
40、了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。 水浒传是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。关于章回体小说关于章回体小说：中国古典长篇小说的主要形式。其特点是分回标目，段落整齐，首尾完整。这种形式由萌芽到成熟，经历了较长的发展过程。 “章回”的“回” ，是“次”的意思。宋元说话人演说长篇故事，非一天一场所能了结，每场讲演一段，为了吸引观众，讲到紧要关头，就宣称“欲知后事如何，且听下回分解” 。这种说话人据以讲唱的底本，也就是长篇话本，已具有章回小说的雏形。关于施耐庵关于施耐庵：施耐庵（12
41、96 年1370 年） ，名耳，又名肇瑞，彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵” 。江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场（今属于兴化新垛镇施家桥、盐城市大丰区白驹镇一带） ，是中国四大名著之一水浒传的作者。 水浒传是中国第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说，在中国和世界文学史上具有重要意义， 施耐庵也因此被誉为 “中国长篇小说之父” 。装在套子里的人 契诃夫关于契诃夫：关于契诃夫：安东巴甫洛维奇契诃夫 （1860 年 1 月 29 日1904 年 7月 15 日） ，俄国作家，剧作家。契诃夫是俄国 19 世纪末期最后一位批判现实主义作家，20 世纪世界现代戏剧的奠基人之一，与法国作家莫
42、泊桑和美国作家欧亨利并称为“世界三大短篇小说家” 。著有短篇小说变色龙 小公务员之死 万卡等，剧本有海鸥 万尼亚舅舅 樱桃园等。14.促织 蒲松龄关于聊斋志异关于聊斋志异 ： “聊斋”是作者的书斋名， “志异”是记述花妖狐魅及其他些荒诞不经的奇闻逸事的意思，鲁迅先生评价说： “用传奇之法，而以志怪，变化之状，如在目前。 ” 聊斋志异内容丰富，主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行的创作。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇” “志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。作品主要内容有： （1）揭露当时官场腐败黑暗，贪官污吏残害人民。如席方平等篇。 （2
43、）暴露科举制度弊端及试官的昏庸无能。如考弊司等篇。 （3）描写爱情，多为人与鬼狐的恋爱故事。数量多，成就最高。如婴宁等篇。作者用浪漫主义的手法，将丰富的想象与现实密切结合，使作品有深刻的思想性和杰出的艺术性，具有“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐人骨三分”的效果。关于蒲松龄：关于蒲松龄：蒲松龄（1640 年 6 月 5 日1715 年 2 月 25 日） ，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集聊斋志异的作者。除聊斋志异外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著
44、述存世，总近 200 万言。其他知识其他知识： 宣德宣德： “宣德” 是明宣宗朱瞻基的年号(14261435)， “宣德间”是用年号来纪年。童子童子： “操童子业”中“童子”就是童生。明清的科举制度规定， 凡是习举业的读书人， 不管年龄大小， 未考取秀才资格之前， 都称为童生。但童生并不完全等同于未考上秀才的学子。 根据明朝史书记载， 只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生，成为童生后方有资格参加院试，成绩佼佼者才能成为秀才。庠庠：指古代地方学校。古往今来，学校有“校、序、庠、学、国子监”等名称。夏称“校” ，商称“序” ，周称“痒” 。里正：里正：里长。里，古代基层行政组织。里胥里
45、胥：管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。抚军抚军：官名，明清两代巡抚的别称，总管一省的民政和军政。学使：学使：即“提学” ，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。丁口丁口：即人口。古代通常男子称丁，女子称口。丁口既是统计人口的基本计量单位，亦是派征丁银、徭役的依据单位。东曦既驾东曦既驾：古代传说，日神乘着六龙驾驭的车。 淮南子注云： “日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。 ”即日神羲和驾六龙以乘车，从扶桑至虞泉往复，形成昼夜。变形记 （节选） 卡夫卡关于卡夫卡关于卡夫卡：弗兰兹卡夫卡（1883 年 7 月 3 日1924 年 6 月 3 日） ，生活于奥匈帝国
46、（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说审判 、 城堡 、 变形记 、 在流放地 、地洞 司炉工等。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。卡夫卡与法国作家马塞尔普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。关于意识流小说关于意识流小说： 意识流小说是 20 世纪 20 年代兴起的小说样式。 其突出特点是打破了传统小说的表达方式， 采取直接叙述意识流动过程的方法来结构篇章和塑造人物
47、形象。它可以打破时空界限，进行立体交叉式的描写，具有较大的浓缩性和凝聚力。概括起来可以说，唯主观、反理性是它总的特点。15.谏太宗十思疏 魏征关于魏征关于魏征：魏征（580 年643 年） ，字玄成，巨鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人。唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。其为人直言进谏，推行王道，主张“兼听则明，偏听则暗” “居安思危，戒奢以俭” “水能载舟，亦能覆舟” “薄赋敛” “轻租税”等，辅佐唐太宗共创“贞观之治” ，成为“一代名相” ，名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。贞观十七年（643 年 2 月 11 日）去世，获赠司空、相州都督，谥号文贞。 参与修撰群书治要 、 隋书
48、序论， 梁书 、 陈书 、 齐书的总论等，言论多见 贞观政要 。 其中最著名， 并流传下来的谏文表 谏太宗十思疏 ， 留有魏郑公文集与魏郑公诗集关于疏关于疏：疏，奏文的一种。作为文体，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。 “疏”始创于汉代，后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。“疏”的用途广泛，论谏、劝请、陈乞、待罪、推荐、辞官等，均可用“疏” 。比较著名的如贾谊的论积贮疏 、诸葛亮的街亭自贬疏 、魏征的谏太宗十思疏等。有时私人交往的书信也称为“疏” ，如陶渊明的与子俨等疏 。其他知识：其他知识：皇帝的称谓：皇帝的称谓：(1)神器：指“帝位” ，古时认为“君权神授” ，所以称帝位为神
49、器。(2)万岁：本为祝颂之辞。古人敬酒祝寿的祝词，后用于祝颂帝王，再后来就成为帝王的代称。(3)陛下：陛，指宫殿的台阶。古代臣子不敢直接和皇帝对话， 就告诉在陛下的人， 请他们转达， 所以用陛下代称皇上。 (4)天子：古代认为帝王的权力受命于天，所以称皇帝为天子。(5)圣驾：驾，本指皇帝的车驾，古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。皇帝的号皇帝的号：(1)谥号：古代帝王死后，朝廷的礼官根据他们的生平事迹给予的一种称号。谥号有表扬性的、批判性的、同情性的三类。(2)庙号：帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊名号，称庙号。(3)年号：封建帝王纪年的名号，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。(4)
50、改元：新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为改元。一君在位而多次改用新年号也称改元。吴越：吴越：指江东地区，即今江苏南、浙江。因春秋时两个敌对的诸侯国吴国和越国而得名。三驱三驱：古代王者田猎之制，田猎时设网三面，留一面不设。指田猎有度，不过分捕杀，以示好生之德。答司马谏议书 王安石关于王安石：关于王安石：王安石（1021 年 12 月 18 日1086 年 5 月 21 日） ，字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。庆历二年（1042 年） ，王安石进士及第。熙宁二年（1069 年） ，被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。要求抑制大官僚
