1、中医基础理论一、 选择题A型题1.中医学是产生于哪个国家的传统医学:A.古罗马 B.古希腊 C.中国 D.埃及 E.印度2.下列哪部著作的成书标志着中医学理论体纟的形成:A.(伤寒杂病论) B.(黄帝内经) C.(千金要方) D.(中藏经) E.(诸病源候论)3.我国现存医学文献中最早的一部典籍是:A.(难经) B.(伤寒杂病论) C.(黄帝内经) D.(神农
2、本草经) E.(中藏经)4中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书是:A.(素问) B.(伤寒) C.(小儿药证直诀) D.(黄帝内经) E.(难经)5.下列哪部著作补充了(黄帝内经)的不足:A.(伤寒论) B.(金匮要略) C.(诸病源候论) D.(脾胃论) E.(难经)6.确立六经辨证治纲领的医家是:A.张景岳 B.华佗 C.张介宾 D.陈无择 E.张仲景7.中医学
3、第一部病因病机证候学专书是:A.(伤寒杂病论) B.(黄帝内经) C.(诸病源候论) D.(神农本草经) E.(中藏经)8.在病因学方面,提出著名”三因学说”的医家是:A.王清任 B.华佗 C.张介宾 D.陈无择 E.巢元方9开创脏腑证治先河的医家是:A.巢元方 B.陈无择 C.张仲景 D.王清任 E.钱己10.下列着名医家中被后
4、人称为”寒凉派”的代表是:A.朱丹溪 B.张从正 C.王清任 D.叶天士 E.刘完素11.下列着名医家中被后称为”养阴派”的代表是:A.朱丹溪 B.刘完素 C.叶天士 D.吴鞠通 E.薜生白12.下列着名医家中被后中称为”补土派”的代表是:A.李中梓 B.李东垣 C.陈元择 D.叶天士 E.刘完素13.下列着名
5、医家中被后人称为”攻下派”的代表是:A.王清任 B.吴又可 C.李杲 D.张从正 E.吴鞠通 14.提出命门学说的医家是:A.朱丹溪 B.李东垣 C.张景岳 D.张仲景 E.吴鞠通15.创立”卫气营血辨证”理论的医家是:A.吴鞠通 B.薛生白 C.王孟英 D.吴又可 E.叶天士16.在温病学方面,创立以”三焦为核心”辨证论
6、治方法的医家是:A.朱丹溪 B.吴鞠通 C.吴又可 D.刘完素 E.薛生白17.中医学理论体纟的哲学基础是:A.阴阳学说 B.五行学说 C.精气学说 D.唯物观 E.唯物辨证观18.中医学认为人体生命的本原物质是:A.血液 B.津液 C.精汁 D.精气 E.水谷精微19.以下影响人体生理功能的因
7、素是:A.四时气候 B.昼夜晨昏 C.地区方域 D.情志因素 E.以上都是20.中医学整体观念的内涵是:A.人体是一个有机的整体 B.自然界是一个统一的整体 C.昼夜晨昏对人体影响 D.人体是一个整体,人和自然界的统一性 E.脏腑肢体官窍联结成一个整体B型题A.(伤寒杂病论) B.(伤寒论) C.(金匮要略) D.(黄帝内经) &nbs
8、p; E.(诸病源候论)1.确立了中医学独特理论体纟的著作是:2.为中医药学的发展奠定基础的著作是:3.提出六经辨证和分经辨证治疗原则的著作是:A.(难经) B.(黄帝内经) C.(温疫论) D.(医林改错) E.(温病条辨)1.成书于汉之前,系秦越人所著者为:2.成书于明代,系吴又可所著者为:3.成书于清代,系王清任所著者为:A.我国江南人体腠理多稀疏 B.”天暑衣厚则腠理开,故汗出 C.”平旦
9、人气生,日中阳气隆” D.”旦慧,昼安,夕加,夜甚” E.”日西而阳气已虚,气门乃闭1地区方域对人体生理的影响可反映为:2.季节气候对人体生理的影响可反映为:3.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为:D 型题1.春夏气候温热,人体在生理上可反映为:A.阳气发泄,气血易趋于表 B.江南地区,人体腠理多稀疏C.北方地区,人体腠理多致密 D.皮肤致密,少汗多尿 E.阳盛则寒X 型题1.中医学独独特理论体系的特证是:A.深受阴阳五行学说的影响,并以此为其主要内容之一 B.
10、以整体观念为主导思想 C.以脏腑经络的生理和病理为基础 D.以辨证论冶为诊疗特点E.在血液循环方面,首先提出心主身之血脉2.金元四大家指的是:A.刘完素 B.朱丹溪 C.李东垣 D.张景岳 E.张从正3.明代提出命门学说的医家是:A.吴又可 B.赵献可 C.张景岳 D.喻昌 E.李中梓4.温病学理论源于:A.<<黄帝内经>>
11、;B.<<诸病源候论>> C.<<难经>> D.<<温疫论>> E.<<伤寒论>>5.成书于汉之前的著作是:A.<<伤寒论>> B.<<中藏经>> C.<<难经>> D.<<黄帝内经>> E.<<金匮要略>>6.中医学的基本特点是:A.
12、唯物观 B.辨证论观 C.望闻问切 D.整体观念 E.辨证求因7.温病学派的主要贡献在于一:A.创立了六经辨证钢领 B.创立了脏腑辨证体系 B.创立了三焦辨证方法D.创立了温热辨证方法 E.创立了卫气营血辨证方法8.<<医林改错>>的主要贡献在于A.发展了痰饮致病的现论 B.改正古医书中的辨证错误 B.改正了古医书中的解剖错误 D.创立了新的气血
13、理论 E.发展了瘀血致病的理论9.中医学理论体系始终贯穿着下列观点: A.气化观 B.统一观 C.唯物观 D.辨证论 E.对立观10.整体观念的基本内容是:A.人体内部的统一性 B.自然界事物的协调性 C.人与自然界的统一性 D.人体局部与整体的统一性 E.季节气候与地区方域的协调性11.中医学认为物质在
14、体内的运动方式有:A.升 B.降 C.出 D.人 E.以上都是12.人与自然界的统一性概括为:A.季节气候对人体的影响 B.昼夜晨昏对人体的影响 C.地区方域对人体的影响 D.社会制度对人体的影响 E.社会地位对人体的影响13.中医学的辨证观,主要表现在:A.标本缓急 B.正治反洽 C.病治异同 D.异法方宜 E
15、.审证求因14.人体是一个有机整体的依据是:A.结构上不可分割 B.脏与脏密切相关 C.生理上相互联系 D.病理上互相影响E.五脏六腑相为表里15.中医学理论中神的概念有:A.自然界物质变气功能 B.人体生命的一切活动 C.人的精神意识 D.人的视听活动 E.神乃形之主16.中医的证包括了:A.病变的原因 B.病变的性质 C.病变的部位 D.邪正的关系 &nbs
16、p; E.病变的过程选择题答案A 型题1.C 2.B 3.C 4.B 5.D 6.E 7.C 8.D 9.E 10.E11.A 12.B 13.D 14.C 15.E 16.B 17.E 18.D 19.E 20.DB 型题 1.D 2.D 3.B 4.A 5.C 6.D
17、7.A 8.B 9.D D 型题1.AD 2.ADX 型题1.ABCD 2.ABCDE 3.BC 4.ACE 5.CD 6.BD 7.CE 8.CE 9.CD 10.AC 11.ABCDE 12.ABC 13.ABCD 14.ACD 15.ABC 16.ABCD二,非选择题名词解释:1.整体观念 2.百骸 3.九窍
18、4.人气 5.证 6.辨证论治 7.同病异治 8.异病同治 9.异法方宜 10.形与神俱 11.中医学(一) 填空题1. 中医学的理论体系受到_学说的深刻影响,是以_为主导思想,以_为基础,以_为诊疗特点的医学理论体系.2. 我国现存医学文献中最早的一部典籍是_.3. <<难经>>系_所著,成书于_之前.4. 东汉末年,张仲景在_,_等理论基础上,结合临床体会写成了.5. <<伤寒杂病论>>即后世的_和_.6. <
19、<伤寒论>>在_的基础上,确立了_的钢领.7. 中医学第一部病因病机证候学专书是_,由_代医家_等编着.8. 刘完素以 _立论,后世称他为 _.9. 朱丹溪倡 _,后世称他为 _.10. 温病学理论源于_,_,_等书.11. 中医学理论中,神的含义有三: _,_,_.12. 中医学的基本特点_,_.13. 中医学是研究人体_,_,以及疾病的_和_等的一门科学14. 中医学整体观念的内涵包括_,_.15. 在病因学方面提出著名的三因学说的医家是_代的_16. 开创脏腑证治先河的医家是宋代的_,其代表著作是_.17. 中医学认为_是生命的本原物质,它先身而生,具有_特性.18.
20、中医药学理论体系的哲学基础是_和_.19. 中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则是_.20. 昼夜的变化,对疾病的影响多是_,_,_,_.21. 中医认识并治疗疾病,是既辨_又辨_.22. <<中医基础理论>> 的内容主要有_,_,_,_,_,_,_,_,等八部分. (三)判断题1.<<黄帝内经>>一书的问世,标志着中医学理论体系的形成.( )2.<<伤寒杂病论>>即后世的<<伤寒论>>.( )3.刘完素倡相火论,用药以寒凉
21、为主,后世称之为寒凉派. ( )4.明代吴又可在<<温疫论>>中指出,温疫传染的途径是从口鼻而入. ( )5.中医学的基本特点是唯物观和辨证观. ( )6.温病学理论渊源于<<温疫论>>.( )7.人体是一个有机的整体,治疗局部的病变,也必须从整体出发. ( )8.证,是机体在疾病发展过程中的病理概括. ( )9.证比症状能更全面,更深刻,更正确地揭示疾病的本质. (
22、;)10.中医认识并治疗疾病,差眼于辨证而不辨病. ( )11.温病的三焦辨证是昊又可创立的. ( )12.除人的精神意识维活动外,人的生命活动和自然界物质变化的功能也是神的概念. ( )13.春夏人体气血易趋于表,脉象多沉小. ( )14.秋冬人体气血易趋于里,脉象多浮大. ( )15.<<医林改错>>一书发展了瘀血致病的理论. ( )16.中医学是研究人体生理,病理及疾病的诊断和治疗的一门科学. (
23、 )(二) 问答题1. 简答题(1) 中医学理论体系的特征是什么?(2) 中医学理论体系形成的时期,条件和客观标志是什么?(3) <<黄帝内经>>的主要成就什么?(4) <<伤寒论>>主要创立了哪种辨证钢领?(5) “神”的含义有哪些?(6) 中医辨证观点体现在治疗学中有几个方面?(7) 不论是同病异治还是异病同治,都必须依照什么原则?(8) <<金匮要略>>以何为据进行证候分证?(9) 中医是怎样认识和
24、治疗疾病的?(10) 叶天士和吴鞠通在温病学方面各有何创见?2. 论述题(1) <<份伤寒杂论>>的作者是谁?其主要贡献是什么?(2) 何谓”金元四大家”?各自射主要学术观点和治疗特点有何不同?(3) 如何理解”形与神俱”?(2) 中医学理论体系的哲学基础是什么?主要表现在哪些方面?(3) 如何理解中医学的整体观念?(4) 四时气候对人体生理有何主要影响?(5) “症”,”证”,”病”的含义有何不同?三者之间的关系如何?(6) 何谓”辨证论治”?辨证与论治有何关系?非选择题参考答案(一) 名词解释1. 整体就是统一性和完整性.整体观念又叫”统一整
25、体即认为人体自身是一个有机的整体,人与白然界存在着统一的思想.2. 骸,泛指骨骼.百骸,指生身的骨骼.3. 指头部七窍(眼二,鼻二,耳二,口)及前后二阴4. 指人体的阳气.5. 是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括.6. 辨证,就是将四诊(望,闻,问,切)所收集的资料,症状和佐征,通过分析,综合,辨清疾病的原因,性质,部位,以及邪正之间的关系,概括,判断为某种性质的证.论治,又称”施治”,是根据辨证的结果,确定相应的冶治疗方法.7. 指同一疾病,可因人,因时,因地的不同,或处于不同的发展阶段,所表现的证不同,因而治法亦异.8. 不同的疾病,在其发展过程中,出现相同的证,可采用同一方法治疗
26、9. 同一种疾病,由于方域,季节,气候,生活,环境,体质,等不同,治法就应有所区别.10. 形,指形体,是生命的物质及结构,也是生命存在的根本;神,指精神,是生命的活动及作用,也是生命的表现.形存则神在,形谢则神灭,无神则形不可活,无形则神无以附.两者相互依存不可分离的关系,称之为”形与神俱”,又叫”形神观”11. 是研究人体生理,病理以及疾病的诊断和防治等的一门科学.它有独特的理论体系和丰富的临床经验.(二)填空题1. 阴阳五行:整体观念;脏腑经络的生理和病理;辨证论治2. (黄帝内经)3. 秦越人;汉代4. (黄帝内经);(难经);(伤寒杂病论)5. (伤寒论);(金匮要略)6. (素问热
27、论);六经辨证论治7. (诸病源候论);隋;巢元方8. 火热;寒凉派9. 相火论;养阴派10. (黄帝内经);(难经);(伤寒杂病论)11. 一指自然界物质变化功能;二指人体的生命的一切活动;三指人的精神意识12. 整体观念;辨证论治13. 生理;病理;诊断;防治14. 人体是有机的整体;人与自然的统一性15. 宋;陈无择16. 钱乙;(小儿药证直诀)17. 精(气);遗传18. 古代唯物论;辨证法思想19. 辨证论治20. 旦慧;昼安;夕加;夜甚21. 病;证22. 中医学的哲学基础和主要思维方法;藏象;气血津液;经络;体质;病因与发病;病机;防治原则(三)判断题1. 2.X &
28、nbsp;3. 4. 5.X 6.X 7. 8.X 9. 10.X 11.X 12. 13.X 14.X 15. 16.X(四)问答题1.简答题(1) 是受古代唯物辨证法思想-阴阳五行学说的深刻影响,以整体观念为主导思想,以脏腑经络的 生理, 病理,为基础,以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系.(2) 中医学理论体系,形成于春秋战国至秦汉时期.形成的条件是:丰富的医疗实践经验奠定了实践基础; 古代自然科学的渗透和影响,奠定了科技基
29、础;古代唯物主义哲学思想奠定了理论基础.其客观标志是(黄帝内经)的问世(3) 确立了中医学的独特的理论体系.(4) 六经辨证论治钩钢领.(5) 指自然界物质变化的功能;指人体生命的一切活动;指人的精神意识.(6) 标本缓急;正治反治;异法方宜;病治异同.(7) “必伏其所主,而先其所因”.(8) 脏腑的病机理论.(9) 既辩病又辨证.(10) 叶天士着(温热论),创立卫气营血辨证.吴鞠通着(温病条辨),创立三焦辨证.2.论述题(1)张仲景.他在(黄帝内经),(难经),等理论论述基础上,总结了前人的医学成就,结合自己的临床经验着成此书.本书是中医学中成功地运用辨证论治的第一部临床医学专著.它以六
30、经辨证和脏腑辨证的方法,对外感病和内伤杂病进行诊治,确立了辨证论治的理论体系,为后世临床医学的发展奠定了基础.(2)金元时期,出现了以刘完素,张从正,李杲,朱丹溪为代表的各具特色的医学派,后人织为”金元四大家”.刘完素以”火热”立论,倡”六气皆从火化”,”五志过极皆能生火”之说,用药以寒凉为主,后世称他为”寒凉派”;张从正认为”病由邪生,邪去则正安”,攻邪祛病,以汗,吐,下为功病去邪的三个主要方法,后世称他为”功下派”;李杲提出了”内伤脾胃,百病由生”的论点,治疗以补益脾胃为主,后世称他为”补土派”;朱丹溪倡”相火论”,谓”阳常有余,阴常不足”,治病以滋阴降火为主,后世称他为”养阴派”.(3)
31、所谓形,是指形体,为生命的物质与结构,也是生命存在的根本,如脏腑,经络等组织器官及精,气,血,津液等.神,指机体生命活动的外在表现及人的精神意识思维活动.形乃神之宅,神乃形之主,没有形体也就无所谓神,形为神的物质基础;而正常的精神意识思维活动有利于机体生理活动的协调平衡.若机体生理功能失常,可表现为精神意识思维活动的异常;异常的精神刺激,可影响机体的乞气血运行和脏腑的生理活动而导致疾病的发生.由于形与神生理上密切联系,病理上互相影响,在人体生命活动中,两者相互依存而不可分离,故曰”形与神俱”.(4)中医学的哲学基础是古代的唯物辨证观.表现在:1唯物观:认为人禀天地之气而生;形与神俱,不可分离;
32、疾病可知,又可防治;2辨证观:认为一切事物都不是一成不变的,而是发展变化的;各个事物都不是孤立的,而是相互联系的,这种联系表现在事物间既有相互资助的一面,又是相互制约的.并认识到精神意识对健康的反作用.中医治疗也包含有标本缓急,正治反治,异法方宜,病治异同等辨证观点.(5)中医学的整体观念贯穿在生理,病理,诊断与防治等各个方面,是构筑中医学理论体系的主导思想,为中医学的基本特点之一.概而言之,不外乎人体是有机的整体和人与自然界的统一性两方面.人体是有机的整体主要表现在:构成人体的各组成部分之间,在结构上是不可分割的;功能上是相互资助,互相制约,相互协调的;病理上是相互影响,互相传变的,局部的病
33、变往往是整体的反映.治疗局部的病变,也比须从整体出发.人与自然环境的统一性主要体现在:人车自然息息相应.自然界存在着人类生存的必要条件;同时人类在能动地适应斥自然和改造自然的斗争中,本身具备着自我调节能力,维持着机体的正常生命活动;若自然环境的变化超越了人类自身的调节能力,则会产生病理反应,从而导致各种疾病的发生,甚至死亡.这种认为机体自身整体性,内外环境统一性的思想,称之为”整体观念”.(6)人与自然界息息相通,自然环境对人体的影响尤以四时气候最为名显.舂夏气候温热,阳气升腾,机体则可表现为阳气发泄,气血容易趋于体表,呈现皮肤松弛,疏泄多汗和尿量相应减少的生理性改变,同频率象也多现浮大.秋冬
34、气候寒凉,阳气下降而伏藏,机体则可表现为阳气收藏,气血容易趋于体表,呈现皮肤致密,不易出汗和尿量相应增多的生理变化,同频率象也多现沉小.另外,处于发育期的青少年,其身高增长速度在春夏明显快于秋冬季节,也说明四时气候对人体生理影响的一个方面.(7)症,症状,包括患者的主观感觉和医生检查所得的客观体征;证,证候,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括;疾病,指机体在一定致病因素作用下所发生的阴阳失调的病理变化总过程.三者之间存在着内在联系:症是疾病的现象,是闪在脏腑病变表现于外的征象;而证则是揭示了疾病的本质,是疾病某一阶段的病理概括,由症组成;病也是由症组成,在不同的病理阶段又有不同的证,它
35、是一种病理过程. (8)所谓辨证,就是将四诊(望,闻,问,切)所收集的资料,症状和体征,通过分析,综合,辨清疾病的原因,性质,部位以及邪正之间的关系,概括,判断为某种性质的证.论治,又称”施治”,则是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法.两者的美系:辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法.第一章 中医学的哲学基础和主要思维方法一,选择题(一)A 型题1. 自然界用来区分阴阳属性的最主要标志是:A.内与外 B.上与下 C.水与火 D.明与暗 E.左与右2. 言人身脏腑之阴阳,则心为: A.
36、阳中之阴 B.阳中之阳 C.阴中之阴 D.阴中之至阴 E.阴中之阳3. 言人身脏腑之阴阳,则脾为:A.阴中之阴 B.阴中之阳 C.阴中之至阴 D.阳中之阴 E.阳中之阳4. 言人身脏腑之阴阳,则肾为:A.阳中之阳 B.阳中之阴 C.阴中之阳 D.阴中之阴 E.阴中之至阴5. 言人身脏腑之阴阳,则肝为:A.阳中之阳 B.阳中之阴 C.阴中之阳
37、;D.阴中之至阴 E.阴中之阴6. 言人身脏腑之阴阳,则肺为:A.阳中之阴 B.阳中之阳 C.阴中之阴 D.阴中之阳 E.阴中之至阴7. 阴阳属性的征兆是:A.寒热 B.上下 C.水火 D.晦明 E.动静8. 属于阴中之阴的时间是:A.上午 B.前半夜 C.下午 D.后半夜 E.以上都不是9. 属于阳中之阴的时间是:A.上午 B.前半夜 C.下午 D.后半夜 E.以上都不是1
38、0. 属于阳中之阳的时间是:A.下午 B.后半夜 C.前半夜 D.上午 E. 以上都不是11. 属于阳中之阳的时间是:A.上午 B.前半夜 C.下午 D.后半夜 E.以上都不是12. 属于阴的味是:A.酸 B.辛 C.甘 D.淡 E.以上都不是13. 属于阳的味是: A.酸 B.苦 C.咸 D.辛 E.涩14. 阴阳二气的运动是阴阳交感得以实现的:A.表现 B.物质 C.基础 &nb
39、sp; D.结果 E.形成15. ”无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”所说明的阴阳关系是:A.对立制约 B.相互转化 C.互根互用 D.消长平衡 E.以上都不是16. 可用阴阳的互根互用来解释的是:A.阳胜则阴病 B.阳病治阴 C.阴损及阳 D.重阴必阳 E.阳盛格阴17. ”一阴一阳之谓道”旨在说明:A.事物运动的对立性 B.事物运动的统一性 C.事物的双重性 D.事物对立的统一性18. 将阴阳概念用于医道始于:A.夏商时期 &nbs
40、p; B.春秋时期 C.战国时期 D.秦汉时期 E.晋唐时期19. 在医学领域中,下列何项功能属阳:A.滋润 B.抑制 C.凝聚 D.收敛 E.推动20. 在医学领域中,下列何项功能属阴:A.推动 B.温煦 C.滋润 D.兴奋 E.升散21. 阴阳比较完整而简要的概念是:A.事物的一分为二 B.事物的对立统一 C.事物特定属性的一分为二 D.事物内部的一分为二 E.事物的对立制约22. 阴阳交感是指:A.阴阳
41、二气是运动的 B.阴阳二气的相互交通运动 C.阴阳二气的和谐状态 D.阴阳二气的对立表现 E.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程23. 以阴阳概括说明事物,下列属阳的是:A.青,白 B.晦暗 C.黄,赤 D.呼吸微弱 E.声音低怯24. 以阴阳概括说明事物,下列属阴的是:A.黄,赤 B.青,白 C.鲜明 D.呼吸有力 E.声高气粗25. 防治疾病的基本原则是:A.补益正气 B.补虚泻实 C.清除
42、邪气 D.泻阴损阳 E.调理阴阳26. 古人提出”春夏养阳,秋冬养阴”旨在强调:A.阳气的重要性 B.春夏重在保养阳气 C.秋冬重在保养阴气 D.保养阴气的重要性 E.调养四时阴阳的重要性27. 阴阳偏胜形成:A.实证 B.里证 C.热证 D.寒证 E.表证28. ”热者寒之”的治疗方法主要适用于:A.表证 B.虚热证 C.里证 D.实热证 E.寒证29. 阴邪盛而
43、导致的寒实证,其治疗方法是:A.实者泻之 B.虚者补之 C.寒者热之 D.热者寒之 E.阴病治阳30. ”阳病治阴”的方法适用于:A.阳偏盛证 B.阴偏盛证 C.阴偏衰证 D.阳偏衰证 E.阴阳偏衰证31. ”阴病治阳”的方法适用于:A.阳偏盛证 B.阳偏衰证 C.阴偏盛证 D.阴偏衰证 E.阴阳偏衰证32. 阴阳相互制约的条件是:A.阴阳对立 B.阴阳互根 C.阴阳交感 D.
44、阴阳统一 E.阴阳互用33. 属中医学一般思维方法的是:A.整体观念 B.五行学说 C.精气学说 D.阴阳学说 E.比较,演绎,模拟34. 属中医哲学方法的是:A.精气学说 B.以表至里 C.诊断方法 D.试探法 E.反证法35. 天地阴阳二气交感是万物发生和变化的:A.形式 B.物质 C.现象 D.根由 E.结果36. 以阴阳失调来阐释真寒假热,真热假寒则是:A.阴阳偏盛 &n
45、bsp; B.阴阳偏衰 C.阴阳互损 D.阴阳亡失 E.阴阳格拒37. 属于阳证范围的是:A.寒证 B.表证 C.里证 D.虚证 E.以上都不是38. 属于阴证范围的是A.热证 B.虚证 C.实证 D.表证 E.以上都不是39. ”诸寒之而热者取之阴”指的是:A.以寒泻阳 B.以热袪阴 C.以寒补阴 D.以热补阳 E.补阴助阳40. ”益火之源,以消阴翳”的治法最适用于:A.阴盛则寒之证
46、 B.阳虚则寒之证 C.阴盛伤阳之证 D.阴损及阳之证 E.以上都不是41. ”壮水之主,以制阳光”是指:A.阴病治阳 B.阳病治阴 C.阴中求阴 D.阳中求阴 E.补阴扶阳42. 在补阳时适当配以补阴药的治法,称为:A.阴中求阳 B.阳中求阴 C.阴病治阳 D.阳病治阴 E.阴阳双补43. 以补阴药为主,适当配伍补阳药的治疗方法属于:A.阴中求阳 B.阳中求阴 C.阴病治阳
47、 D.阳病治阴 E.平补阴阳44. ”阳病治阴”的治则是针对下列何证:A.阳损及阴之证 B.阳盛伤阴之证 C.阳虚阴盛之证 D.阳气暴脱之证 E.阴虚阳亢之证45. ”阴病治阳”的治疗原则适用干:A.阴胜阳虚 B.阳盛阴虚 C.阳虚阳亢 D.阳虚阴盛 E.阴阳两虚46. ”热者寒之”的治法适用于:A.阳胜则热之证 B.阴盛格阳之证 C.阴阳两虚之证 D.阴虚则热之证 E.以上都不是47. 五行学说中”木”的特性:A
48、.炎上 B.稼穑 C.润下 D.从革 E.曲直48. 下列哪一项不属于五行之”金”:A.六腑之大肠 B.五体之皮毛 C.五志之恐 D.五化之绞 E.五色之白49. 下列除哪项外,均属五行之”土”:A.五脏之脾 B.六腑之胃 C.五志之脾 D.五官之口 E.五气之湿50. 五脏中的”脾”属土,主要采用的是下列何种方法归类:A.取象比类法 B.推演络绎法 C.以表知里法 D.试探法 &nbs
49、p; E.反证法51. 五官中的”舌”属火,主要采用的是下列何种方法归类:A.比较 B.演绎 C.模拟 D.试探 E.反证法52. 肝虚影响脾健运,称为:A.木旺乘土 B.土壅木郁 C.木不疏土 D.木能克土 E.抑木扶土53. ”见肝之病,知肝传脾”,从五行之间的相互关系看,其所指内容是:A.木疏土 B.木克土 C.木乘土 D.土侮木 E.木胜土54. 以五行生克关系推测,出现下列何种情况,其病为逆:A.”客色”胜”主色” &n
50、bsp; B.色脉相符 C.”主色”胜”客色” D.生色之脉 E.以上都不是55. 下述说法,哪一项不是”土”的特性A.生长 B.生化 C.承载 D.受纳 E.稼穑56. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性A.从革 B.寒凉 C.沉降 D.隶杀 E.收敛57. 下述说法中不符合五行相生规律是: A.为水之于 B.水为木之母 C.火为土之母 D.
51、土为金之子 E.火为木之孑58. 下述说法中不符合五行相克规律是: A.金为木之所不胜 B.水为土之所不胜 C.木为水之所不胜 D.火为水之所胜E.木为金之所胜59. 在五行学说中,不属肝病诊断依据是: A.面色青 B.喜食酸味 C.易怒 D.目赤 E.脉洪60 在五行学说中,不属心病诊断依据是: A.面色赤 B.喜笑无常 C.喜食酸味 D.舌
52、赤 E.脉洪61. 在五行学说中,不属脾病诊断依据是:A.面色黄 B.口泛甜味 C.唇淡无华 D.多唾 E.肌肉消瘦62. 在五行学说中,不属肾病诊断依据是: A.面色黑 B.善恐 C.易骨折 D.流涎 E.耳聋63. 在五行学说中,不属肺病诊断依据是: A.面色白 B.易悲 C.爪甲枯槁 D.鼻塞 E.流涕64. 以下何项不是
53、”克”的异常: A.制化 B.相乘 C.相侮 D.反侮 E.反克65. 以下不属五行相克关系传变的是:A.木旺乘土 B.土虚乘 C.木火刑金 D.水不涵木 E.土虚水侮66. 以下不属五行相生关系传变的是: A.肝火犯肺 B.肾病及肝 C.心病及肝 D.脾病传肺 E.肺病及肾6
54、7. 按五行生克的关系,肝为脾之: A.母 B.子 C.所胜 D.所不胜 E.以上都不是68. 五行相乘的基本概念是: A.母病其气有余而乘其孑 B.子病其气有余而乘其母 C.其气有余则乘己所胜 D.其气有余则乘己所不胜 E.其气不及则己所胜者侮而乘之 69. 五行相侮的基本概念是: &nb
55、sp;A.子病其气亢盛,反侮其母 B.母病其气不足,子反侮母 C.其气有余,则侮己所胜 D.其气不足,则己所不胜者轻而侮之 E.以上都不是70 ”肝火犯肺”是属于: A.子病犯母 B.克 C.乘 D.侮 E.母病及孑71 脾病传肾是属于: A.相克 B.相侮 C.母病及孑 D.相乘 E.孑病及母72. ”见肝之病,知肝传脾”的病机传变是属:A.木
56、克土 B.木乘土 C.土侮木 D.母病及孑 E.孑病犯母73 .水气有余导致土气哀弱的传变关系属于:A.制己所胜 B.侮所不胜 C.己所不胜侮而乘之 D.己所胜轻而侮之 E.以上都不是74. 下列情志相胜中,错误的是: A.惊胜恐 B.恐胜喜 C.怒胜思 D.喜胜忧 E.思胜恐75 .就肺来说对肺的生理联纟在五行学说中属于: A.生我 B.克我 C.我生 D.我克
57、 E.反克76. 下列不是说明病理变化的是: A.母病及孑 B.子病犯母 C.五行制化 D.传其所胜 E.传所不胜77. ”亢则害,承乃制”说明了五行之间的: A相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.制化78 .按五行相克乘侮的关系,肾病及脾者属于: A.母病及孑 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮 &n
58、bsp; E.相克79. 不属于五行生克规律来确定的治法是: A.培土生金 B.引火归原 C.滋水涵 D.扶土抑木 E.佐金平80. 据五行相克规律确立的治法是: A.培土生金 B.滋水涵 C.金木相生 D.佐金平木 E.益火补土81. 泻南补北法适用于: A.肾阴虚而相火妄动 B.心阴虚而心阳亢 &nbs
59、p;C.肾阴虚而心火旺 D.肾阴虚而肝阳上亢E.肾阳虚损而心火浮越82. ”实则泻其孑”的方法一般是指: A.肝旺泻肺 B.肝火泻心 C.肾实泻脾 D.心实泻脾 E.肺实泻肾二、 B型题A.天地 B.男女 C.左右 D,水火 E.上下1. (素问。阴阳应象大论)所说的阴阳的征兆是:2. (素问。阳阳应象大论)所说的阴阳的道路是:A.阳中之阳 B.阴中之阳 C.
60、阳中之阴 D.阴中之阴 E.阴中之至阴3. 以时间来划分阴阳则上半夜是:4. 以脏腑部位来划分阴阳则肝是:A.实热证 B.虚寒证 C.阴阳両虚证 D.虚热证 E.真寒假热证6. 阴阳互损可形成:7. 阴盛格阳可形成:A.阴不足则阳相对亢盛 B.阳有余以致阴液受损 C.阴消亡则阳元所依 D.阳不足则阳阳相对有余 E.阴邪
61、有余以致阳气受损7. “阴盛则阳病”的含义是:8. ”阳盛则阳病”的含义是:A.阴盛则内寒 B.阳虚则外寒 C.阴盛则阳病 D.阳虚则阴盛内寒 E.阴损及阳,阳损及阳9. 寒湿内袭脾胃而引起的脘腹冷痛,泄泻清稀,称为:10. 阴寒内盛,迫阳外越而见面红,烦渴,此属:A.热极似寒,客寒极似热 B.热极生寒，寒极生热 C.阴胜则寒，阳胜则热 D.阴虚则热、阳虚则寒 E.阴损及阳，阳损及阴11. 可以用阴阳互根解释的是:12. 可以用阴阳转化解释的是:A.寒者热之 B.热者寒之 C.阳病治阴 D.阴病治阳 E.补阴扶阳13. ”益火之源，以消阴翳
