1、大纲 一、中医的含义 二、中医是不是科学 1、争论的起始：清末民初 2、争论的因由：基本理论 3、争论的结果：不确切 三、中医应不应该现代化、科学化 1、两个悖论 2、我的大胆设想 四、冷香丸一、中医的含义 是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。二、中医是不是科学 1、争论的起始 背景：鸦片战争失败，半殖民半封建社会 清末，慈禧与光绪去世后，中医院被废 民初，先民间，后政府废止中医 新中国1950，一整套行政措施废除中医 1953，毛泽东公开表示不废中医 1980，卫生部提出中医、西医、中西医结合发展 2、争论因由 即中医的基础理论，包括
2、：阴阳学说、五行学说、经络学说、气血精液学说等。 医学是自然科学的一种，严格的科学，必须满足三个要求：逻辑推理、数学描述、实验验证。中医的基础理论不能用数学描述，有些也不能实验验证。尤其是一般认为阴阳五行为玄学，在此基础上建立的中医不可能是科学。 那么，事实是怎样的？我们一一分析阴阳学说自发的辩证法对立统一 太极图又称阴阳鱼图 白色为阳，黑色为阴。 阳为外向的、上升的、温热的、明亮的 阴为静止的、下降的、寒冷的、晦暗的 阴阳中复阴阳，即又有阳中之阳、阳中之阴、阴中之阴、阴中之阳。 中医中，人的身体成为小宇宙 其中，骨肉筋腿为阴。血气津液为阳。血气为阳，其中，轻灵的气为阳中之阳，浑浊的血为阳中之
3、阴 阴阳平衡对人的健康至关重要。 当出现体虚无力、心情抑郁、浑身酸痛就要考虑是不是阴阳失衡了。 阴阳平衡不仅是躯体还包括精神 人的精神也会影响身体，像太极图的两条鱼。五行学说 哲学：朴素的唯物法构成自然界的基本要素为金木水火土。五种要素既相互依存又相互排斥。 在中医中 这五种物质又与人体的五脏一一对应。这种对应有什么依据吗？ “金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用 肺为金。金的特点为干燥，干燥是一种将水分排出的行为，中医认识到，肺脏主呼吸，在人体中起到干燥器的作用 肺主宣降，藏魄，五行属金，充于皮，其华荣于毛，开窍于鼻，与大肠互为表里，色白，味辛，嗅腥； 肺
4、气虚明显症状是小便数而欠，皮肤干燥。 土生金，脾弱不能生肺，肺虚，调理脾胃，气血流畅了，肺就安生了 “木曰曲直”指树木的生长，枝干为曲直的，代表生长、生发。 肝为木，木为生发之物，肝主藏血，主疏泄 肝疏泄，藏魂，五行属木，充于筋，其华荣于爪，开窍于目，与胆互为表里，色青，味酸，嗅臊 “水曰润下”水往下流，同时具有寒凉，滋润作用。 肾为水，肾为水下之源，与肺脾三焦膀胱构成调节水液代谢。肾主藏精，主发育生长繁殖。 肾主精髓，藏志，五行属水，充于骨，其华荣于发，开窍于耳，与膀胱互为表里，色黑，味咸，嗅腐。 “火曰炎上”，燃烧的火苗，温热、上升是其特征。 心为火。心主血脉，心阳有温煦的功能，心火易上炎
5、。 心主血气，藏神，五行属火，充于脉，其华荣于面，开窍于舌，与小肠互为表里，色红，味苦，嗅焦 心乱则百病生，心静则百病息。林黛玉就是典型。心藏神，人一生一波三折，很难泰然处之，这时可以看看传记、按摩下劳宫穴 在手掌心,当第2、3掌骨之间偏于第3掌骨,握拳屈指时中指尖处。 敲打手指 “土曰稼”为农作物，土是用来种农作物的，土是万物之本，具有生化、承载、收纳作用。 脾为土。土的特点是湿润，脾在人体中管理着对食物的运化和吸收，将食物和水分消化沤化为浆糊状。 脾主运化，藏意，五行属土，充于肌，其华荣于唇，开窍于口，与胃互为表里,普格天气，色黄，味甘，嗅香； 夏天 ，要重点防湿伤脾，生冷的东西吃多了，会
6、伤脾胃。五行相生相克 相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 相克： 金克木（物质）木克土，土克水，水克火，火克金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间”）。 五行相生相克，五脏也是相生相克。 例如土生金，咳嗽是肺出问题了，脾生肺，脾不能足够地提供肺营养，会导致肺出问题，所以治肺也调理脾。 五形不能弱一强四，也不能强一弱四，其中的一个脏器受损其他的四个脏腑就会受到影响，。所以我们的日常保健就是从这五个脏器入手，维持他们的平衡。这样子人体才不会得病。这就是所谓的上医治未病，中医治小病，下医治大病。中医养生讲的是防患于未然。而不是等有了病在去治，如果有了病再治，就是生死
7、参半了。花钱费力。人应天地，顺四时才鹤发童颜 五行不仅是五脏为一个系统，要协调。人与自然也是一个系统，也要协调。 春天，万物复苏，是一个生发的季节，我们要保证气机顺畅，心情愉快。 夏天，炎热，心火旺盛，心中憋闷，可以多吃下火食物。 秋天，万物始衰，很多人悲秋，其实四季轮回是正常现象。秋天还是容易燥，所以要去燥 去燥有三个学位。 太冲穴：在足背侧，大足趾和第二个足趾间隙的向上1.5厘米凹陷处 内庭穴：足背第2、3趾间缝纹端。 合谷穴：位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。冬天是个寒冷的季节，注意保暖，养肾。尤其是脚暖经络学说 中医讲人体有12经脉，也就是动静脉。 “经者，血气流行，经常不息
8、也”循行于胸、背、头面、四肢，具有运行气血、联络脏腑、调节平衡 如同道路一样，对运输十分重要。 如何确定经络是否畅通，即用手按你身上的肉是，只要感觉痛，不通了。经常按按、刮刮，就能调节气血。 常见的按摩穴位 合谷穴。位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。头痛 商阳穴。 食指桡侧指甲角旁0.1寸。咽喉痛 涌泉穴。在人体足底穴位，位于足前部凹陷处第2、3趾趾缝纹头端与足跟连线的前三分之一处。养肾 肩井。在肩上，前直乳中，当大椎穴与肩峰端连线的中点上。肩膀、颈椎 关元穴。 位于脐下三寸处。用艾草熏关元穴可以让身体火力十足。火候能温不烫，达到腹内暖洋洋 足三里 。外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处
9、“长按足三里，胜吃老母鸡” 。 三阴交。 在小腿内侧，当足内踝尖上3寸，对女生很有用 人中 。鼻唇沟的上三分之一与中三分之一，是救命的穴位，大拇指指端放到人中上，其他四指在下巴处，用指甲掐人中20-40次每分血气精液学说 皇帝内经说：“人之所有者，血与气耳。” 气血不足会面黄、乏力等 表现为：眼睛。“人老珠黄”眼白发黄、有血丝 头发 。干枯、发黄、开叉 指甲。正常是，半月形除了小指都有。如果只有大拇指有或都没有，说明气血不足，寒气重，以致血液到不了手指末梢。 睡眠。入睡困难，易醒，夜尿多，都是血亏 如何补血 多休息，睡觉要头南脚北，和地球磁场一致。右侧卧。 多运动，多吃鸡，多吃枣，生活有规律，
10、心态要平和。 如何补气 气可以理解为免疫力 通用法为适量服用五味子。3、争论结果 不科学的理由 建立在玄学基础上 个案没有一点说服力 中医不同于西医，无法进行对比试验 结果，中医经过了五千年的一统天下的局面后，被西医打压了一世纪（1840-1980），现在又出现世界中医热的局面。 我的观点 时间是淘沙器，淘掉了渣滓，留下了精华。中医到现在还有大的影响可以说中医是有作用的。 中医讲求调理，对现在的养生是再适合不过的了 中医药是天然成分，相对于由化合物、生物工程制造的西药而言，副作用更小。 目前，需要更多的真正中医而非半吊子庸医。三、中医应不应该现代化、科学化 1、两个悖论 “西医辨病，中医辨证”
11、 请中医为西医诊断的某种病寻找一种疗法，对结合理论发展无很大意义，因为并没有客观划定这种中医疗法的自身的适用边界。 “中药西制” 用现代技术提炼中药，很多尝试都失败了，例如日本提取合成的“小柴胡汤”的疗效 不如“君臣佐使”一锅煮的疗效 我的设想 将中医中望问诊切的过程加上现代科技的辅佐。 例如，舌苔的颜色可以用仪器准确测量，针灸的穴位也可发明仪器准确定位等。四、冷香丸 红楼梦第七回中说道，宝钗患了一种病，是从娘胎里带来的一股热毒，犯时出现喘嗽等症状。一个和尚给宝钗说了个“海上仙方儿”，这种药就叫“冷香丸”。自打宝钗服用后，倒也灵验。书中记载冷香丸是将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二
12、两研末，并用同年雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二两加蜂蜜、白糖等调和，制作成龙眼大丸药，放入器皿中埋于花树根下。发病时，用黄柏十二两煎汤送服一丸即可。考“冷香丸”一方，医籍未见记载即或作者杜撰之笔，但其处方遣药之意，亦颇有耐人寻味之处。 “冷香丸”中牡丹花味甘苦、辛，性微寒，能清热凉血，活血散瘀并有，“花为阴，能泻阴胞中之火”及“白花者补”的说法；荷花性温、味甘苦，罗氏会约医镜上说：“荷花清心益肾，黑头发，治吐衄诸血”；芙蓉花味微辛、性平，本草纲目说它“清肺凉血，散热解毒”；白梅花味酸微涩，性平无毒，既能疏肝解郁、理气和胃，又能“助清阳之气上升”(百草镜)；近人用白
13、梅花合剂治百日咳、喘逆、咳嗽，疗效颇佳。“冷香丸”四味花卉中药取意于色白入肺，清宣华盖，疏肝清热，理气化痰 雨水、白露、霜降、小雪四时的雨、露、霜、雪 有纯净水的意味，经过了蒸腾，净化了杂质，当然会更健康，何况肺本身就怕灰尘。 冷香丸从和尚之口说出，给宝钗有信任感，制作药丸艰难烦琐，放在坛内埋在梨花树下，给宝钗以玄妙莫测之感。取花蕊12两、雨露12钱、黄柏12分，又需在12个月内做成药丸，这与一天12个时辰、人体12条经络等相吻合。药丸埋在梨花树底下，是想得“梨花仙子”的“灵气”快点医好病。何况“冷香丸”与宝钗的“冷美人”称呼有相通之处 所以是一种心理暗示疗法。人往往觉贵的就是好的。难得到的就是好的。用如此复杂的程序制成的药，会给人一种奇药奇效的暗示。在治病上，心理精神因素也会对治疗有影响，想冷香丸也可能利用了这种心理。
