1、 【 道德经 】 【 内 篇 】【 外 篇 】【 杂 篇 】湖北省襄阳市襄州区六中张玉洁传统文化传统文化面面观面面观传统文化传统文化的特征的特征传统文化传统文化的作用的作用对待传统文化对待传统文化的正确态度的正确态度传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想继承性继承性相对稳定性相对稳定性鲜明民族性鲜明民族性积极作用积极作用消极作用消极作用取其精华，取其精华，去其糟粕，去其糟粕，批判继承，批判继承，古为中用。古为中用。4.2文化在继承中发展国画大师齐白石对其弟子许麟庐如是说。国画大师齐白石对其弟子许麟庐如是说。1 1、 文化继承与发展的关系和要求文化继承与发展的关系和要求
2、（正确态度）是什么？（正确态度）是什么？2 2、影响文化发展的重要因素有些？、影响文化发展的重要因素有些？3 3、教育在文化传承中的特点和作用、教育在文化传承中的特点和作用是什么？是什么？自学导引自学导引（P43-P47）民间传统手工艺民间传统手工艺吹糖人吹糖人 吹糖人的是中国传统手工艺行业，吹糖人的是中国传统手工艺行业，小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一半圆形开口木圆笼，里下面有一半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上有一个大面有一个小炭炉，炉上有一个大勺，中间放满了糖稀勺，中间放满了糖稀( (据说是麦芽
3、据说是麦芽糖溶化所得糖溶化所得) )。 濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺民间传统手工艺民间传统手工艺捏面人捏面人捏面人是传统的民间手工艺，广泛流传于我国各地。捏面人的捏面人是传统的民间手工艺，广泛流传于我国各地。捏面人的面料一般用面粉加糯米粉及各种彩色颜料调制而成，经手工捏面料一般用面粉加糯米粉及各种彩色颜料调制而成，经手工捏制成各种人物、动物，捏面人有着鲜活的生活气息和地方特色。制成各种人物、动物，捏面人有着鲜活的生活气息和地方特色。特别为孩子们所喜爱。特别为孩子们所喜爱。濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺中国民间传统手工艺品中国民间传统手工艺品-中国人偶（也称绢人，美术人形）。中国人
4、偶（也称绢人，美术人形）。产品种类众多，有民族，京剧（戏剧），名著，神话，宗教，婚产品种类众多，有民族，京剧（戏剧），名著，神话，宗教，婚庆人物，卡通娃娃等诸多系列。制作过程纯手工制作，各类人物庆人物，卡通娃娃等诸多系列。制作过程纯手工制作，各类人物造型精美，服饰华丽，充分体现了中国文化的博大精深和民族文造型精美，服饰华丽，充分体现了中国文化的博大精深和民族文化的丰富多彩。化的丰富多彩。 民族手工艺品民族手工艺品绢人绢人濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺民间传统手工艺民间传统手工艺草编艺术草编艺术草编艺术是我国传统的民间工艺，通过穿绳打结等技法，编出草编艺术是我国传统的民间工艺，通过穿绳打结
5、等技法，编出各种微妙微俏的各种玩具，小动物如蚂蚱、螳螂、仙鹤、蜻各种微妙微俏的各种玩具，小动物如蚂蚱、螳螂、仙鹤、蜻蜓等，姿态各异、栩栩如生。蜓等，姿态各异、栩栩如生。濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺 在古代，岭南自然环境非常恶劣。在古代，岭南自然环境非常恶劣。 “南方暑湿南方暑湿, , 疾病多作疾病多作”被称为被称为“人间地狱人间地狱”, , 对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争，对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争，积累了积累了用中草药熬制的具有调理保健、防病用中草药熬制的具有调理保健、防病的古代凉茶。的古代凉茶。 广州广州“地气湿热地气湿热”，久居容易，久
6、居容易“上火上火”。广州人克服。广州人克服“湿毒湿毒”的的传传统良方之一就是饮用凉茶。统良方之一就是饮用凉茶。街头巷尾，到处都能找到凉茶铺的踪影，其街头巷尾，到处都能找到凉茶铺的踪影，其中中黄振龙黄振龙品牌迅速崛起，在广州成为家喻户晓的品牌迅速崛起，在广州成为家喻户晓的“凉茶大王凉茶大王”。 从两三个从两三个品种品种到几十个品种，产品成倍增加到几十个品种，产品成倍增加; ; 传统传统煮茶方式煮茶方式已经不已经不能适应市场需求，他们边做边改，能适应市场需求，他们边做边改，从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽煮从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽煮茶，茶，研究出了一整套成熟的研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺
7、，现代化煮茶工艺，黄氏家族的凉茶已经走向黄氏家族的凉茶已经走向了世界。了世界。 探究探究1 1：结合材料和课本思考：为什么有些传统工艺随时：结合材料和课本思考：为什么有些传统工艺随时间的流逝逐渐消失，而广州凉间的流逝逐渐消失，而广州凉 茶能发展壮大？这说明什么？茶能发展壮大？这说明什么？ 文化继承的内涵：（是什么文化继承的内涵：（是什么) ) 文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。继承：即即“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕，改造传统文化。 发展：推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新
8、，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，是创造新文化、发展先进文化的过程。（2 2）正确态度）正确态度二、文化在二、文化在继承继承中中发展发展1 1、同一过程的两个方面、同一过程的两个方面（1 1）继承与发展的关系）继承与发展的关系继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。继承与发展，是同一个过程的两个方面。文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系，批判地继承。把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故
9、鼎新。承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。发展教育必须发展教育必须摆脱古代教育摆脱古代教育思想的影响思想的影响发展教育必须发展教育必须回归古代教育回归古代教育思想思想看课本看课本4444页材料页材料: :探究探究2 2：探究提示：探究提示： (1)(1)观点一是观点一是片面的片面的。认为我国古代教育思想有消。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有但我国古代教育思想中也有“因材施教因材施教 ”“ ”“启发诱启发诱导导”“”“学思结合学思结合”的正确思想，对此我们应予以的正确思想，对此我们应予以借
10、鉴借鉴吸收，不能全部抛弃。吸收，不能全部抛弃。 (2)(2)观点二也是观点二也是片面的片面的。我国古代教育思想有许多。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判批判吸收，取其精华，去其糟粕吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教，而不是全面回归古代教育思想。育思想。 （3 3）要批判地继承我国古代教育思想。要）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出推陈出新，革故鼎新新，革故鼎新”。二、影响文化发展的重要因素二、影响文化发展的重要因素阅读教材思考：影响文化发展的重要因素？阅读教材思考：影响文化发展的重要因素？1 1、社会
11、制度的更替、社会制度的更替（外部因素）（外部因素）2 2、科学技术的进步、科学技术的进步3 3、思想运动、思想运动（内部因素）（内部因素）4 4、教育方式的变革、教育方式的变革 中国历代封建王朝对服饰都有严格的中国历代封建王朝对服饰都有严格的等级标准等级标准。清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。但官民服饰依律泾渭分明。 影响文化发展的因素影响文化发展的因素 在在“新文化新文化”运动思潮运动思潮的影响下，人们的思想观念、的影响下，人们的思想观念、生活习俗发生了巨大变化。生活习俗发生了巨大变化
12、。女子废除缠足陋习，男子剪女子废除缠足陋习，男子剪掉辨子。掉辨子。1920年代，民国政年代，民国政府确定：男子礼服为中山装，府确定：男子礼服为中山装，女子礼服是旗袍。当时的时女子礼服是旗袍。当时的时髦装饰，男子是礼帽、眼镜髦装饰，男子是礼帽、眼镜和怀表；妇女们则去了发髻，和怀表；妇女们则去了发髻，农村姑娘梳起大辫子，城市农村姑娘梳起大辫子，城市妇女开始流行烫发，着上衣妇女开始流行烫发，着上衣下裙或新式的旗袍。下裙或新式的旗袍。影响文化发展的因素影响文化发展的因素 建国初期，中国服饰建国初期，中国服饰受前苏联的影响最大。受前苏联的影响最大。军队中的女干部穿着大军队中的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插
13、口袋翻领、偏襟、斜插口袋的的列宁装列宁装，与短发配合，与短发配合，给人以一种整洁利落、给人以一种整洁利落、朴素大方的感觉。朴素大方的感觉。影响文化发展的因素影响文化发展的因素 改革开放之后，服饰朝着改革开放之后，服饰朝着多元化、个性化发展。多元化、个性化发展。影响文化发展的因素影响文化发展的因素走走 进进 生生 活活 中国历代中国历代封建王朝封建王朝对服饰都对服饰都有严格的等级标准。自宋代开始有严格的等级标准。自宋代开始就明文规定，只有皇帝能穿黄龙就明文规定，只有皇帝能穿黄龙袍，普通庶民是不许使用龙的图袍，普通庶民是不许使用龙的图案和穿黄色的衣服。案和穿黄色的衣服。 民国政府民国政府确定：男子
14、礼服为确定：男子礼服为中山装，女子礼服是旗袍。中山装，女子礼服是旗袍。 建国初期，建国初期，中国服饰受前苏联的中国服饰受前苏联的影响最大。军队中的女干部穿着影响最大。军队中的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁装，与短发配合；装，与短发配合； 改革开放之后，改革开放之后，服饰朝着多元化、服饰朝着多元化、个性化发展。个性化发展。 中国服饰变迁中国服饰变迁探探 究究 ： （1）封建王朝、中华民）封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同国、社会主义新中国不同社会制度下服饰的变更与社会制度下服饰的变更与发展说明了什么道理？发展说明了什么道理？生产力的发展生产力的发展生产关系
15、的调整生产关系的调整社会制度的变革社会制度的变革经济、政治的变化经济、政治的变化文化形态的变化文化形态的变化理论依据：一定的文化是由一定的经济、政治决定的理论依据：一定的文化是由一定的经济、政治决定的引起引起要求要求导致导致决定决定1 1、生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的、生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向（外在因素、决定因素）变化，也决定着文化的发展方向（外在因素、决定因素）社会制度的更替，是经济、政治制度的更替。新的社会制度取代旧制度时，会引起经济、政治的进步，而文化是经济、政治的反映，即促进了文化的发展。（P.44相关链接）决定因素决定因
16、素造纸术印刷术造纸术印刷术的发明的发明引起了书写材料的革命，促进了引起了书写材料的革命，促进了文化的发展文化的发展。 材料一：材料一：60006000年的人类文明史，都有一个明显的年的人类文明史，都有一个明显的技术技术标志。标志。纸张纸张发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。献国。印刷术印刷术传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族手传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族手中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。 材料二：材料二：为了为了永久
17、保存，并使公众最大限度地能享有文化永久保存，并使公众最大限度地能享有文化遗产，遗产，我国已将我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“十一五十一五”重点项目。重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人北京人”已经有已经有了宣传网页，了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应有研究故宫文化遗产数字化应有研究”和和“敦煌数字敦煌数字化虚拟洞窟化虚拟洞窟”计划已启动。计划已启动。 探究探究4:4:根据材料一、二，分析说明科技进步，尤其根据材料一、二，分析说明科技进步，尤其现代信息技术的发展对传承文化能起到怎样的作用？现代信息技术的发展对传承文化能起
18、到怎样的作用？ 2 2、科学技术对文化发展的影响、科学技术对文化发展的影响（1）科学技术科学技术的进步，既是促进经济发展的重的进步，既是促进经济发展的重要因素，也是推动要因素，也是推动文化发展文化发展的重要因素。的重要因素。（2）当代信息技术当代信息技术的运用，使收集、选择、传的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。极大地促进了文化传播、继承与发展。 在春秋战国时期，在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想观儒、道、墨、法、诸家的思想观点点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互既互
19、相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互汲取营养，汲取营养，促进促进我国古代学术文化的发展和繁荣，我国古代学术文化的发展和繁荣，这这说明了什么？说明了什么？ 百家争鸣：百家争鸣是指春秋百家争鸣：百家争鸣是指春秋(公元前公元前770公元前公元前476年年)和战国和战国(公元前公元前475公元前公元前221年年)时期，知识分子中不时期，知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。（思想运动思想运动）各学派：所谓各学派：所谓“诸子百家诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。家和法家，其
20、次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。 原因：春秋战国时期，新兴地主阶级把主要精力都放在政原因：春秋战国时期，新兴地主阶级把主要精力都放在政治、经济、军事方面的改革，致使地主阶级的意识形态，治、经济、军事方面的改革，致使地主阶级的意识形态，在相当长的一段时期，落后于经济基础和上层建筑，由于在相当长的一段时期，落后于经济基础和上层建筑，由于地主阶级思想还没成为统治思想，就为地主阶级思想还没成为统治思想，就为“百家争鸣百家争鸣”创造创造了条件，使各思想家自由的著书、立说和四处奔走，宣传了条件，使各思想家自由的著书、立说和四处奔走，宣传自己的思想主张。自己的思想主张。 意义：各个学派之间、同一学派
21、的不同流派之间，既相意义：各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。是中国教育思想史和学术史上互斗争又相互学习和借鉴。是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。空前繁荣和极为活跃的一次盛会。促进了社会的变革和文促进了社会的变革和文化的发展。化的发展。 介绍介绍1： 新文化运动是指新文化运动是指20世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。 是以是以1915年年9月陈独秀在上海创办月陈独秀在上海创办新青年新青年杂志为起点，以民主和科杂志为起点，以民主和科学为两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进攻。学为两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进
22、攻。 运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱玄同等。玄同等。 运动的基本内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自运动的基本内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想和偶由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想和偶像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理性与科学判断一切；提倡新文学，反对像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理性与科学判断一切；提倡新文学，反对旧文学和文言文，开展文学革命和白话文运动。旧文学和文言文，开展文学革命和
23、白话文运动。 意义：动摇了封建思想的统治地位。民主和科学思想得到弘扬。为五四意义：动摇了封建思想的统治地位。民主和科学思想得到弘扬。为五四运动的爆发作了思想准备。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的运动的爆发作了思想准备。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义。有利于文化的普及和繁荣。知识分子，使他们选择和接受了马克思主义。有利于文化的普及和繁荣。 介绍介绍2： 无论是春秋战国时期的无论是春秋战国时期的“百家争鸣百家争鸣”、二十世纪、二十世纪初的初的“新文化运动新文化运动”，还是中世纪末的欧洲，还是中世纪末的欧洲“文艺复文艺复兴兴”以及十八世纪的以及
24、十八世纪的“启蒙运动启蒙运动”，都是预示社会大，都是预示社会大革命的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相革命的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。思考：思考：这些材料说明了什么？这些材料说明了什么？(3)(3)思想运动思想运动对文化发展产生重要影响对文化发展产生重要影响答：思想运动往往成为社会变革的先导答：思想运动往往成为社会变革的先导, 促进文化自身的发展。促进文化自身的发展。教育在文化传承中教育在文化传承中私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习 在你看来，上述教育方式各有什么在你看来，上述教育方式
25、各有什么特点？对文化传承有哪些影响？特点？对文化传承有哪些影响？ 在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？承有哪些影响？网络网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多
26、途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。求教师的指导与帮助，实现个别化学习。 网络学习网络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。地促进了文化传播、继承与发展。私塾私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平；一教材，教育质量取决于教师个人水平；课堂教学课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。师按课程教学，课堂活动在
27、教师指导下进行。 私塾教育私塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。 课堂教学课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。使学校成为文化传承的主要途径。3 3、教育在文化传承中、教育在文化传承中教育是人类特有的传承文化的教育是人类特有的传承文化的能动性活动能动性活动，具有选择、，具有选择、传递、创造文化的特定功能。传递、创造文化的特定功能。教育通过对受教育者的教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，把，把文文化传递化传递给下一代。给下一代
28、。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生将产生越来越大的影响越来越大的影响。教育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，有的文化财富，“站在巨人的肩膀上站在巨人的肩膀上”从事文化创造从事文化创造。外部因素外部因素自身因素自身因素自身因素自身因素理论联系：理论联系：一定的经济和政治决定一定的文化一定的经济和政治决定一定的文化理论联
29、系：理论联系：科学是文化的其中一种形式科学是文化的其中一种形式理论联系：理论联系：思想运动是一种文化活动思想运动是一种文化活动自身因素自身因素理论联系：理论联系：教育是文化的其中一种形式教育是文化的其中一种形式文化继承与文化文化继承与文化发展的关系发展的关系教育在文化传承中教育在文化传承中文化在继文化在继承中发展承中发展社会制度社会制度影响文化发展的因素影响文化发展的因素思想运动思想运动科学技术科学技术本本 课课 小小 结结教育教育文化继承与文化发展的关系文化继承与文化发展的关系文化在继承中发展文化在继承中发展文化的继承文化的继承文化的发展文化的发展影响文化发展的因素影响文化发展的因素社会变革
30、社会变革科学技术科学技术思想运动思想运动前提前提必然结果必然结果取其精华，取其精华，去其糟粕去其糟粕推陈出新，推陈出新，革故鼎新革故鼎新教教 育育外部因素外部因素决定因素决定因素内部因素内部因素内部因素内部因素内部因素内部因素巩固练习：巩固练习：1、（、（2010临沂模拟）临沂模拟）封建社会韩非子推行法治，其封建社会韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治；现如今，我们党和政府坚持依法治封建君主的统治；现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，维护人民当家做主的地位。这一变化说明国的原则，维护人民当家做主的地位。
31、这一变化说明（ ）传统文化具有民族性传统文化具有民族性对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求传统文化会因时而变传统文化会因时而变A B C D 2 2、文化是人们追求美好幸福生活的重、文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。随着网络和数字技术的发展，网要内容。随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，技术是（化产业。这说明，技术
32、是（ ）文化创新的不确定因素文化创新的不确定因素促进文化发展的重要因素促进文化发展的重要因素文化多样性产生的根源文化多样性产生的根源推动大众传媒发展的基础推动大众传媒发展的基础 A. A. B. B. C. C.D.D.观点辨析：观点辨析： 对待传统文化，首先是继承，对待传统文化，首先是继承，其次是发展。其次是发展。题目观点把继承与发展分为先后，是错误的。题目观点把继承与发展分为先后，是错误的。 （1 1）对待传统文化，既要继承，又要发展。）对待传统文化，既要继承，又要发展。 （2 2）继承传统文化，就是对传统文化取其精）继承传统文化，就是对传统文化取其精华，弃其糟粕，并不是华，弃其糟粕，并不是全盘接受全盘接受。文化的发展，。文化的发展，就是要推陈出新，革故鼎新，也不是就是要推陈出新，革故鼎新，也不是全盘否定全盘否定传统文化。传统文化。 （3 3）文化的继承和发展）文化的继承和发展是同一个过程的两是同一个过程的两个方面，个方面，是在继承的基础上发展，在发展的过是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继程中继承，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。而不是先后两个过程。承的必然要求。而不是先后两个过程。
