1、3.2赤壁赋知识点1：赤壁赋1.作者：苏轼（10371101年），北宋文学家、书法家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士，谥号文忠，享年64岁。南宋高宗朝乾通6年，赠太师，追谥号“文忠”。 眉州眉山（今属四川眉山市）人，汉族，是苏洵的大儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州（今湖北黄冈）。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州（今广东惠阳）、儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），葬于汝州郏城县（今河南
2、郏县）。与父苏洵、弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；开创豪放词派，与南宋词人辛弃疾并称“苏辛”。书法上，和黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。2.写作背景熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把
3、他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。苏轼所游的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。元丰三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感
4、到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。3.赋：赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的阿房宫赋、曹植的洛神赋、欧阳
5、修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋、庾信的哀江南赋等。4.原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口
6、，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之
7、而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。5：注释：（1）壬戌（rn x）：元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。（2）既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。（3）徐：缓缓地。（4）兴：起。（5）属（zh）：倾注，引申为劝酒。（6）明月之诗：指诗经陈风月出。（7）窈窕（yo tio）之章：陈风月出诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠”同“窈窕”。（8）少焉：一会儿。（9）斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。（10）白露：白茫茫的水气。横
8、江：横贯江面。（11）“纵一苇”二句：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵，任凭。一苇，比喻极小的船。诗经卫风河广：“谁谓河广，一苇杭（航）之。”如，往。凌，越过。万顷，极为宽阔的江面。茫然，旷远的样子。（12）冯（png）虚御风：乘风腾空而遨游。冯虚，凭空，凌空。冯，通“凭”，乘。粤教版高中语文教科书改为“凭”，但原文应为“冯”。虚，太空。御，驾御。（13）遗世：离开尘世。（14）羽化：传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。登仙：登上仙境。（15）扣舷（xin）：敲打着船边，指打节拍。（16）桂棹（zho）兰桨：桂树做的棹，兰木做的桨。（17）空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯：逆流而上。流光：在水波上
9、闪动的月光。（18）渺渺：悠远的样子。（19）美人：比喻心中美好的理想或好的君王。（20）倚歌：按照歌曲的声调节拍。和：同声相应，唱和。（21）怨：哀怨。慕：眷恋。（22）余音：尾声。袅袅（nio）：形容声音婉转悠长。（23）缕：细丝。（24）幽壑：深谷，这里指深渊。此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。（25）嫠（l）妇：寡妇。白居易琵琶行写孤居的商人妻云：“去来江口守空船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”这里化用其事。（26）愀（qio）然：容色改变的样子。（27）正襟危坐：整理衣襟，（严肃地）端坐着。（28）何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢？（29）夏口：故城在今湖北
10、武昌。（30）武昌：今湖北鄂城县。（31）缪（lio）：通“缭”，盘绕。（32）郁：茂盛的样子。（33）孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208），吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称的八十万大军。周郎，周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。（34）“方其”三句：指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。方，当。荆州，辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵，当时的荆州首府，今湖北县名。（35）舳舻（zh l）：战船前后相接，这里指战船。（36）酾（sh）酒：滤酒，这里指斟酒。（37）横槊（shu）：横执长矛。槊，长矛。（38）侣：以为伴侣，这里为意动用法。麋（m）：鹿的
11、一种。（39）扁（pin）舟：小舟。（40）匏（po）尊：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。尊，同“樽”。（41）寄：寓托。蜉蝣（f yu）：一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。（42）渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。（43）须臾：片刻，形容生命之短。（44）长终：至于永远。（45）骤：多。（46）遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。（47）逝者如斯：流逝的像这江水。语出论语子罕：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”逝，往。斯，斯，指水。（48）盈虚者如彼：指月亮的圆缺。（49）卒：最终。消长：增减。（50）曾（zng）不能：固定词组，连都不够。曾，连都。一瞬：一眨眼的工夫。（
12、51）是：这。造物者：天地自然。无尽藏（zng）：无穷无尽的宝藏。（52）食：享用。释典谓六识以六人为养，其养也胥谓之食，目以色为食，耳以声为食，鼻以香为食，口以味为食，身以触为食，意以法为食。清风明月，耳得成声，目遇成色。故曰“共食”。易以“共适”，则意味索然。当时有问轼“食”字之义，轼曰：“如食吧之食，犹共用也。”轼盖不欲以博览上人，故权词以答，古人谦抑如此。明代版本将“共食”妄改为“共适”，以致现行人教版高中语文教科书误从至今。（53）肴核：菜肴、果品。（54）枕藉：相互靠着。6.译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵
13、明月中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间缓步徐行。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇
14、为之饮泣。我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的
15、片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大
16、自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。7.重点字词：（1）通假字：举酒属客（“属”通“嘱” 劝酒）浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘）山川相缪（“缪”通“缭” 环绕）举匏尊以相属（“尊”通“樽”）狼籍（“籍”通“藉”，凌乱）则天地曾不能以一瞬（“以”通“已”停止）（2）古今异义徘徊于斗牛之间 古：斗宿和牛宿，都是星宿名 今：一种游戏方式白露横江 古：白茫茫的水汽 今：二十四节气之一凌万顷之茫然 古：浩荡渺远的样子 今：完全不知道的样子望美人兮天一方古：指他
17、所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今：美貌的女子（3）词类活用名词作动词A.况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）b.顺流而东也（名词用作动词，向东进军）c.下江陵（名词用作动词，攻占）d.歌窈窕之章（名作动，吟咏）名词意动用法侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以为侣，以为友）名词作状语a.西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）b.月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）c.桂棹兮兰桨（名词作状语，用桂树，用木兰）动词使动用法舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（使起舞，使哭泣）形容词作动词a.不知东方之既白（形容词作动词，显出白色）b.正襟危坐（形容词用作动词，整理）（
18、4）一词多义东a.顺流而东（动词，向东进军） b.东望武昌（名词作状语，向东）望a.七月既望（名词，农历每月十五） b.望美人兮天一方（动词，眺望，远看）下 a.方其破荆州，下江陵（动词，攻占） b.苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）如a.纵一苇之所如 （动词，往） b.如怨如慕（副词，像）歌 a.扣舷而歌之 （动词，唱） b.歌曰 （名词 歌词） c.倚歌而和之 （名词 曲调）长 a.抱明月而长终 （永远） b.而卒莫消长也 （增长）（5）文言句式判断句 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）被动句此非孟德之困于周郎者乎？倒装句a.介词结构后置苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江
19、渚之上月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中b.定语后置凌万顷之茫然客有吹洞箫者c.谓语前置渺渺兮予怀d.宾语前置何为其然也？而又何羡乎？而今安在哉？8.文章赏析：（1）层次结构前赤壁赋的外在形式，似乎是一篇游记。开头就交代时间 （“壬戌之秋，七月既望”）、地点（“游于赤壁之下”）、人物（“苏子与客”）、事由（“泛舟”）。下面从出游到赏景、箫歌、怀古、伤今、议论、醉酒、天明，完全按照时间顺序一路写来。而且以“月出”起，以“东方之既白”（月落）收，在起结安排上也突出了时间因素。但细究起来，在时间这一条外在线索之外，还有一条情感的内在脉络。作者此文并非以记游为主，而重在抒情议论。因此剖析此文
20、的结构，更重要的是要把握人物的感情变化。这种变化，经历了“乐悲喜”的过程，全文也就可以分为三大段：第一段：从开头到“羽化而登仙”，写因泛舟江上而生乐。这部分作者用勾勒和概括的笔法，写江上清风明月之景，由此而引出遗世独立之情，并为下面的抒情议论作铺垫。第二段：从“于是饮酒乐甚”到“托遗响于悲风”，写因箫声呜咽而兴悲。开头一句中的“乐”字，点明上段的感情基调，转入第二段。接着“扣舷而歌”的歌词，已蕴含着哀怨之情，客吹洞箫，又把哀怨之情推进了一步。所以这首楚辞体歌词在文章中实是起到了感情由乐到悲的过渡作用。“苏子愀然，正襟危坐”，以人物神态举止的改变表示人物心情的变化，于是展开了下半篇的主客问答。客
21、的议论，即景生情，怀古伤今，由赤壁、曹操生发出宇宙永恒、人生短暂的喟叹，这正是悲的根源。末句“托遗响于悲风”中一个“悲”字，便点明了第二段的感情基调。第三段：从“苏子曰”到结束，写因得到解脱而复喜。苏子借眼前之水、月、风作譬，分两步反驳客的悲观论调。先以“客亦知夫水与月乎”领起，反驳客“羡长江之无穷”的议论；再以“且夫”一转，反驳客“抱明月而长终”的感慨。“客喜而笑”，表明主客认识取得一致，一个“喜”字，点明了感情的再一次转变。“洗盏更酌”、“相与枕藉”，则把这种喜悦心情化成了具体形象的生活画面。还要说明的是，由“乐”到“悲”到“喜”，是一个否定之否定的过程。第二段的“悲”是对第一段的“乐”的
22、否定，第三段的“喜”是对第二段的“悲”的否定。始游赤壁时主客二人陶醉于自然美景之中，固然得到了遗世独立之乐，但这只是存在于一瞬间的快乐，并没有从精神上摆脱现实处境的束缚，所以立刻由乐转悲。主客辩论后，终于体悟了人生的意义，从肉体到精神都回归到自然的怀抱之中，这是确认了生命价值之后思想上的升华，当然是一种比遗世独立之乐更高层次的喜悦。（2）创作手法“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就形成了情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。“以文为赋”的体裁形式。本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律
23、的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。形象优美，善于取譬的语言特色。如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音
24、诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。【例1】下列加点词解释有误的一项是（）A.方其破荆州（当） 东望武昌（现在湖北鄂城,不是现在的武昌）B.渔樵于江渚之上（江边） 举匏尊以相属（葫芦）C.寄蜉蝣于天地（一种小飞虫,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促）知不可乎骤得（数得,即多有所得）D.驾一叶之扁舟（形容船小）下江陵（向下）【难度】【练1.1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。B一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者感
25、情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。C主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。D第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。【难度】知识点2：文言文实词（赤壁赋相关实词）1.既（1）言未既（尽，完）（2）既克，公问其故（已经，以后）（3）将军既帝室之胄（既然）（4）三军既惑且疑（既又并列关系）（5）既而得其尸于井（既而：不久）（6）肴核既尽，杯盘狼藉（全、都）（7）壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（既望：农
26、历每月十六日）2.安（1）风雨不动安如山（安稳）（2）何故置某于安闲之地。（安全）（3）然后得一夕安寝（安逸）（4）则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）（5）离山十里有王平安营（安置、安放）（6）而今安在哉（哪里）（7）衣食所安（养生）（8）既来之，则安之（使安）3.曾（1）曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连都”或“竟”、“竟然”）（2）寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）（3）而侯生曾无一言半辞送我（竟然）（4）是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属）（5）曾益其所不能（通“增”，增加）4.得（1）所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，
27、往往有得（心得，收获）（3）未得与项羽相见（能够）（4）吾得兄事之（应该）（5）所识穷乏者我欤（通“德”感恩）（6）得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是）（7）意气扬扬，甚自得也（得意）（8）积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）（9）某亦守法，与公甚相得（融洽）（10）此言得之（对、合适）5.非（1）登高而招，臂非加长也（不，没有）（2）而墨子非之（责怪，反对）（3）苟非吾之所有（不是）（4）非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了）（5）备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故）（6）觉今是而昨非（不对的，错误的）6.间（1）天地之间物各有主（两事物的当中）（2）奉命于危难之间（中间，期间）（3）
28、扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿）（4）安得广厦千万间（指房屋的间数）（5）彼节者有间（间隙，空隙）（6）遂与外人间隔（隔离）（7）间以诗记所遭（间或）（8）谗人间之可谓穷矣（离间）（9）肉食者谋之，又何间焉（参与）（10）骨微伤，病间月（间月：隔月，一个月以上）（11）间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）（12）秦间来人，赵奢善食而遣之（间谍）（13）数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然）（14）从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路）（15）侯生乃屏人间语曰（表情态，秘密地、悄悄地）7.举（1）举匏樽以相属（举起，抬起）（2）举类迩而见义远（举出，提出）（3）今亡亦死，举大计亦死（发动，举行）
29、（4）永元中，举孝廉不行（推荐，推举）（5）将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督（推荐，推举）（6）吾不能举全吴之地（总合，聚合，拿）（7）举疾首蹙頞而相告曰（全，皆）（8）杀人如不能举（尽）（9）举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言）（10）故凡举事必循法以动。变法者；因时而化（举事：作事情）（11）有席卷天下，包举宇内（包举：并吞）（12）兔起凫举（飞）（13）主人不问，客不先举（动问）（14）卒叫，函谷举（攻占、占领）（15）荣禄密谋，全在天津阅兵之举（举动）8.绝（1）不绝如缕（断绝）（2）大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（停止，消失）（3）率妻子邑人来此绝境（隔绝，阻绝）（4）佛印绝类
30、弥勒（极，最，非常）（5）而心目耳力俱穷，绝无踪响（完全，绝对，全然）（6）非能水也，而绝江河（横渡）（7）绝代：久远的年代；当代独一无二（8）绝伦：独一无二，超越同等（9）不如早与之绝（绝交）（10）抢呼欲绝（绝命）（11）以为妙绝（达到极点）（12）独与迈乘小舟至绝壁下（陡峭的）9.穷（1）人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难）（2）穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，不显贵，与“达”相对）（3）所识穷乏者得我欤（贫困）（4）羡长江之无穷（穷尽）（5）复前行，欲穷其林（寻求到尽头）（6）穷巷陋室穷山恶水（僻、荒）（7）公孙衍穷张仪（困窘）（8）穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（穷冬，
31、严冬）10.如（1）坐须臾，沛公起如厕（到去，往）（2）先生如其指（依照，遵从）（3）不绝如缕（像，如同）（4）沛公默然，曰：“固不如也”（及，比得上）（5）如能克谐，天下可定也（如果，假如）（6）其如土石何如何，对（把）怎么办11.少（1）与少乐乐，与众乐乐，孰乐，（数量小，不多。这里为少数人。）（2）自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少）（3）宾客意少舒，稍稍正坐（稍微）（4）是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻）（5）吾闻二世少子也，不当立（通“小”少子：小儿子）（6）欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少）（7）显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视）（8）义不杀少
32、而杀众，不可谓知类（少数人）（9）少间、少顷、少时、少焉、少刻等词语都表示“一会儿”，“不一会儿”、“不久”）12.是（1）觉今是而昨非（正确，认为正确）（2）是又在六国下矣（这个，这样，这些）（3）自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断）（4）是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此）（5）余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此）13.适（1）余自齐安舟行适临汝（到去）（2）贫贱有此女，始适还家门（女子，出嫁）（3）处分适兄意，那得自任专（顺从，适合）（4）从上观之适与地平（恰好）（5）适为虞人逐（刚才）（6）又以适去，竟不自得（流放，贬职）14.属（1）衡少善属文，游于三辅（连接，连缀）（
33、2）属予作文以记之（通“嘱”嘱托）（3）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属）（4）在骨髓，司命之所属（掌管）（5）忠之属也，可以一战（类）（6）若属皆且为所虏（等、辈）（7）查明属实，事属可行（系、是）15.望（1）西望夏口，东望武昌（远看，观察）（2）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）（3）则请立太子为王，以绝秦望（希望）（4）先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望）（5）在丁卯三月之望（农历每月十五日为“望”）（6）并、汾乔木，望秋先陨（临近）16.相（1）伯乐学相马（观察，审察）（2）儿已薄禄相（容貌，貌相）（3）至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助，辅助）（4）操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，丞相
34、，相国）（5）举匏樽以相属（互相）（6）杂然相许（表示动作偏指一方，代词）（7）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（古代主持礼仪的官）（8）相与枕藉乎舟中（相与、一起）（9）某亦守法，与公甚相得（相得，相投合）（10）便利在此月，六合正相应（相应、合适）17.兴（1）水波不兴（兴起，发生）（2）抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯（发动，调发）（3）大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴）（4）遇游僧澄源至，兴甚浓（兴致）（5）夙兴夜寐（起、起来）（6）事不成则礼乐不兴（作）（7）政通人和，百废具兴（兴办、举办）18.徐（1）不徐不疾（迟缓）（2）清风徐来，水波不兴（慢慢地、缓缓地）19.遗（1）秦无亡矢遗镞
35、之费（遗失，丢失）（2）小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略）（3）诚宜开张圣听，以光先帝遗德（遗留，特指死去的人留下的）（4）然与臣坐，顷之三遗矢矣排泄（大小便）（5）公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予）（6）至唐李渤始访其遗踪（遗踪：遗迹，旧址）（7）地有遗利，民有遗力（剩余的）20.造（1）径造庐访成，视成所蓄（到去）（2）不知便可登峰造极不（到达某一境界）（3）因造玉清宫，伐山取材（制作，建造）（4）怀王使屈原造为宪令（制定）（5）小子有造（培养，造就）（6）造物者之无尽藏也（造物者：指天地、大自然）21.知（1）知不可乎骤得（知道，懂得）（2）君何以知燕王（了解）（3）不知口体之奉
36、不若人（感觉，感到）（4）其真不知马也（识别）（5）孰为汝多知乎（知识）（6）则知明而行无过矣（通“智”，智慧）（7）吾与之共知越国之政（主持，管理）（8）悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知已、朋友）（9）绝宾客之知（交情）（10）子产将知政矣（主持、管理）22.卒（1）夫以疾病之卒御狐疑之众（步兵，士兵）（2）全卒为上，破卒次之（古军队编制，一百人为卒）（3）初，鲁肃闻刘表卒（死）（4）卒相与欢，为刎颈之交（终于）（5）五万兵难卒合（通“猝”，突然，仓猝）（6）而卒莫消长也（最终）23.坐（1）正襟危坐（坐着，坐下）（2）因击沛公于坐（通座，座位）（3）停车坐爱枫林晚（因为，由于）（4）与其坐而待亡
37、，孰若起而拯之（坐守）（5）指位置所在。坐北朝南（坐落）（6）坐法去官（触犯）24.盖（1）日初出大如车盖（遮阳避雨的用具）（2）员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子）（3）覆盖周密无际（遮盖）（4）况刘豫州王室之胄，英才盖世（压倒，胜过）（5）盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）（6）屈平之作离骚，盖自怨生也（连接上文，表示原因）（7）盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译）（8）盖亦反其本矣（通“盍”，何不）（9）前狼假寐，盖以诱敌。（肯定判断、原来是）25.哀 哀吾生之须臾（悲伤）26.蔽 （1）旌旗蔽空 （遮盖）（2）王之蔽甚矣（蒙蔽）27.变 （1）亡何，国变（变故，突发事件）
38、 （2）盖将自其变者而观之（变化改变）28.长 （1）抱明月而长终（与“短”相对） （2）应变将略非所长欤（长处，优点） （3）用叶者取叶初长足时（增长） （4）尔翁长铨（担当） （5）孰与君少长（年纪大的）29.出 （1）有怠而欲出者（与“入”相对） （2）莫知计所出（产生、发生） （3）月出于东山之上（出现、显露）30.主 （1）其主不能守（国君）（2）且夫天地之间，物各有主（主人）（3）不能自主（掌管）31.独 （1）飘飘乎如遗世独立（独自，单独）（2）独不怜公子姊邪（表反问 ）32.方 （1）方其破荆州（当）（2）今齐地方千里（周围） （3）今操方连船舰（并排） （4）方正之不容也（正
39、直） （5）乃令史官记地动所从方起（方位、方向）33.孤 （1）幼而无父曰孤（幼年丧父）（2）泣孤舟之嫠妇（孤独）（3）孤当与孟德决之（侯王谦称）34.固 （1）固一世之雄也（本来）（2）据函之固（坚固，指地形险要或城郭坚固）（3）汝心之固（固执）35.观 （1）自其不变者而观之（看，观赏）（2）古人之观于天地（观察） （3）大王见臣列观（宫廷建筑） （4）岳阳楼之大观（景象）36.怀 （1）渺渺兮予怀（胸怀）（2）行仁义而怀西戎（安抚）（3）内怀犹豫之计（心里包藏某种想法）（4）于是怀石，遂自投汨罗以死（怀抱，揣）37.击 （1）击空明兮溯流光（敲打） （2）为击破沛公军（攻打）38.将 （
40、1）盖将自其变者而观之（从）（2）廉颇为赵将（将领）（3）使将将其军归魏（带领）39.尽 （1）取之尽锱铢（全）（2）则物与我皆无尽也（完，没有）40.终 （1）抱明月而长终（完结，终了）（2）秦王竟酒，终不能加胜于赵（始终）41.困 （1）天下诸侯已困矣（困窘，困难）（2）此非孟德之困于周郎者乎（被困，围）（3）牛困人饥日已高（疲倦）42.乐 （1）于是饮酒乐甚（高兴、快乐）（2）今王鼓乐于此（音乐）43.立 （1）沛公至军立诛杀曹无伤（即刻、马上） （2）飘飘乎如遗世独立（站立） （3）立土动即百尺（直立）44.流 （1）击空明兮溯流光（水流动）（2）宁赴江流（河流）（3）安能屈豪杰之流（
41、一类人）（4）虽放流（流放）45.明 （1）月明星稀，乌鹊南飞（明亮） （2）火尚足以明也（照亮） （3）明道德之广崇（证明、阐明） （4）谗谄之蔽明也（清楚、明白）46.目 （1）目遇之而成色（眼睛）（2）此皆言其可目者也（看）（3）范增数目项王（递眼色）（4）而不在使者之目（列）47.能 （1）细疏其能（才能） （2）非能水也（擅长）48.破 （1）方其破荆州（攻破）（2）亡国破家相随属（残破）（3）六国破灭（战败）49.秋 （1）壬戌之秋（秋天） （2）此诚危急存亡之秋也（年，时代） 50.取 （1）取之无禁，用之不竭（拿，与“舍”相对）（2）青取之于蓝（取出）（3）须取无茎时采（选择）
42、（4）终老不复取（通“娶”） 51.色 （1）王变乎色（脸色）（2）目遇之而成色（颜色）（3）年长色衰（容貌）52.上 （1）月出于东山之上（上面）（2）上大嘉悦（特称皇帝） （3）臣乃敢上璧（献上） （4）负势竞上（向上）53.声 （1）耳得之而为声（声音）（2）为之声义（伸张）54.世 （1）专其利三世矣（父子相继）（2）固一世之雄也（时代）（3）此子贤者，世莫能知（天下、世间）55.无 （1）则物与我皆无尽也（没有）（2）无贵无贱无长无少（无论）（3）君子食无求饱，居无求安（不要）56.下 苏子与客泛舟游于赤壁之下（与“上”相对）57.中 （1）相与枕藉乎舟中（内、里） （2）中述汤武（
43、不高不下） （3）木直中绳（合乎） 58.虚 （1）盈虚者如彼（与“满”相对）（2）有苗时采，则虚而福（与“实”相对） （3）成顾蟋蟀笼虚（空虚） （4）古之人虚中乐善（虚心）59.用 （1）取之无禁，用之不竭（使用） （2）小人寡欲则能谨身节用（资财） （3）用心一也（因为）60.游 （1）比好游者尚不能十一（游览） （2）此其父善游（游泳） （3）挟飞仙以遨游（旅行） （4）秦时与臣游（交往）61.遇 （1）然公子遇臣厚（待遇） （2）晋楚治兵，遇于中原（相遇） （3）目遇之而成色（接触）62.止 （1）而不知其所止（停止、留住）（2）臣舍人蔺相如止臣（阻止，禁止）63.临（1）临视，则虫集冠上 （临近，靠近）（2）东临碣石 （站在高处看低处）（3）酾酒临江，横槊赋诗 （面对）【例2】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A苏子愀然，正襟危
