2022统编版高中语文必修下册整本书阅读《红楼梦》ppt课件（含音视频）.rar

司棋之死司棋之死 雁雁于飞在红楼梦里，司棋算不了什么重要人物，在十二钗又副册里的排名，也是十分靠后。但是，司棋之死，我倒觉得是死得最轰轰烈烈的。司棋是迎春的大丫头，长得“品貌风流” “高大丰壮” ，与做小厮的表弟潘又安相爱。在一次园内幽会时，被鸳鸯无意撞见。潘又安害怕鸳鸯会说出此事，吓得连家也不敢回，逃走了。从第七十一回起，渐渐掀起司棋命运的高潮。第七十二回写到司棋因被人撞破私情抑郁成病。第七十三回写司棋的春宫锦囊被傻丫头拾到，为后来搜园留下因由。第七十四回搜园，司棋被搜出与表弟传情之物，事败。第七十七回，司棋被逐。其后，第七十八回,借宝玉之口，提及司棋，曲终人散之意越来越明显。王夫人带人搜查大观园，在司棋房中看到一件写有文字的定情信物，如果换在现代社会,这本是一-件很平常的事，两情相悦的人互送礼物很正常，但是在封建社会那种连脚都要包裹的年代，这种事的严重程度可想而知了。其实，司棋的光彩恰在抄检大观园时方得以显露。突然的搜查，她和情人之间的定情之物与书信都被公之于众，先前被鸳鸯撞见吓得发抖的同棋这时反而倒是一脸的无愧和平静。 就冲她这份镇定，自己做的事自己担当的无畏勇气,也足以让人由衷钦佩了。然而，在司棋即要被赶出大观园的关健时刻,她的主子居然视而不见，让自己的丫头被任意辱骂,而司棋在向其求情时，迎春仍然无语，平时热呼呼的主仆之情在这一刻居然是那么地冷漠，结果导致司棋被逐出了紫菱洲。这里，无疑为司棋以后的悲惨结局埋下了伏笔。其实以迎春的身份地位,她只要稍微向王夫人说一下情， 司棋就完全可以留在府中，大不了答应不再跟表弟来往就是了。然而，当时的结局对司棋来说却是那么地绝望，使得她没有第二条路可走。于是，在表面道貌岸然，暗里比比皆是污秽的是非之地，司棋被威逼着含泪收拾起包袱，- -步三回头地走出了荣国府。回到清贫的家中，本想得到其母的安慰，但爱钱的母亲却对其大骂，还说什么让你到大户人家当 Y 头，原指望着赚钱，谁知出了这样的事，既丢家里人的脸，又少了不少的收入。甚至说再不让司棋出门了,如果她表弟来。更要把他脚都打断。因为她妈这时认定自己的外侄儿现在在司棋出了事的情况下，居然都没来看司棋一下,说明他根本就不值得司棋爱。痴情的司棋这时仍然没有后悔，心上人没来看自己，她还帮着说好话。其实,少女的心此时应该说是彻底碎了，毕竟自己被主家逐出来不是什么光鲜的事，可那人却没有第一时间赶来看看， 你说这不令人伤心至极吗?听着母亲狠心的话，面对长辈面带狞笑地咆哮，司棋还有什么可说的呢?封建社会的桎梏对司棋是残酷的，虽然她有心追逐自己的幸福，而且难能可贵地有过表白自己爱恨情仇的作为。但是，在那个历史背景条件下，仅凭-一个弱女子的力量，想要获得恋爱与婚姻的自由，无疑是难以想像的。本来， 红楼梦整本书都充斥着悲剧色彩。病死的黛玉、守寡的宝钗、遭中山狼折磨死的迎春、以青灯古佛为伴的惜春、魂归他乡的熙凤、远嫁的探春、遭受流言蜚语而致死的晴雯。可以说人人都有各自悲惨的一-面，可是，司棋的命运与她们相比，显得犹为痛心。因为前者毕竟都有过富贵的时候，其出身不是大小姐就是宫宦人家，而且最后的结局几乎都是因为家族利益或联姻不当引起的，换句话说她们的命运是自身能力不可抗拒的。司棋却不同，司棋本可以自己把握自己的命运。结果呢?她并未逃过悲惨的结局。应该说，她的悲剧其实早已注定。从书中的描写来看,司棋与表弟在花光柳影的园內幽会，她是失身于潘又安的。换句话说，司棋是大观园内，唯一一个敢于 用行动实践自己爱情的女子。试想，-一个敢于在大观园内偷尝禁果的家奴，其性情是何等的反叛和火辣，故而后来敢于拼死抗命,可见乃是性情所至，性格始然。另外，从人性获得解放和爱与被爱得以实现程度来看,司棋与大观园内其她女子相比，她又是值得的。所以，我们可以这样说，她的爱是轰轰烈烈的，也就注定了她的死必然也是轰轰烈烈的。果然，在绝望的境遇中，终于发生了她以求用死来解脱的举动。具有刚烈性格特质的女子在悲剧大环境下，使她成为了更悲剧的人物。是的，水面尚有一根稻桔，谁愿了却生命。最络塑造完成司棋性格特征的，是她死前最能体现时代悲剧的一句话:“一个女人配一个男人。我时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。若是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到哪里，我跟到哪里,就是讨饭吃也是愿意的。 ”说这话时，她母亲气得了不得，哭着骂着说:“ 你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着!”这时的司棋，知道最后一丝希望已被斩断，于是毅然决然一头往墙上撞去。就这样，一个有着美好向往、脾气刚烈的丫鬟，当着世上两个唯一的亲人， 含恨而去。之后，潘又安的死又把这一一悲剧掀到了高潮。本是发了点小财回来找司棋的潘又安，见此惨状，抬来两口棺材， “忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子上一抹，也就抹死了” 。每读至此，这个双双殉情而死的情节，让我们久久不能平静,无不从內心深处,为封建礼教下的殉难者们感到叹惜。许多评论者都说，司棋是反抗封建礼教、追求自由婚姻、光彩照人的正面形象,我看这个评价一点也不为过。晴雯之死晴雯之死 佚名晴雯是个俏丽的丫鬟，像花儿一样，静静地盛开在大观园中。晴雯模样俊美，性格爽直，言谈锋利，针线鲜亮，样样出色。晴雯虽好，但命运无常，她“如同一盆才抽出嫩箭来的兰花” ，正欲开放的时候，风欺雨逼，终致香消玉殒。晴雯之死，书中有明确的表述，判词中道：“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生” ， 芙蓉女儿诔中说“鸠鸩恶其高，薋葹妒其臭，偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚” 。判词和诔文表述不同，其意思却是一样的：风流灵巧招人怨恨，最终因毁谤而早逝。晴雯之死，是个纠结不清的话题。为何招人怨恨？怎样遭人谗陷？读者的理解很不一样。曹公笔下的人物，坏人不是全坏，好人不是全好，优点和缺点同时并存。读者理解红楼人物的时候，很难完全做到全面、深刻、贴切，所以各执一词，各唱一调，甚至“红迷友谊的小船说翻就翻！”笔者以为，晴雯之死有四个方面的原因，一是言辞犀利、与人结怨，二是木秀于林、薋葹嫉妒，三是城门失火、殃及池鱼，四是孤苦无依、香消玉殒。四个原因共同作用，缺少任何一项都不符合晴雯的特征。晴雯之死，既是个人悲剧，也是社会悲剧，既是个性悲剧，也是人性悲剧。读者在惋惜的同时，更应该多一些明鉴，透过故事情节，看清人性本质。 一、言辞犀利、与人结怨一、言辞犀利、与人结怨 晴雯聪明伶俐，做事爽快，反应敏捷，很得贾母和宝玉的喜爱。宝玉因贾政要考核功课而焦急夜读，外面突然惊呼有人翻墙，晴雯立即声称宝玉受到了惊吓，不能正常读书，帮宝玉巧度难关。晴雯聪明是聪明，却有急躁的缺点，头脑一热，做事不加思考，既容易说错话，也容易办错事，更容易得罪人。晴雯因莽撞吃过不少亏，可惜的是，她没有从中吸取经验教训，故我依然，很少想着做事的方式方法和行事的目的结果。 1 1、快人快语、快人快语枫露茶事件中，作者运用对比手法，着重刻画出晴雯、茜雪、袭人三者的表现不同。宝玉问豆腐皮包子时，晴雯道：“快别提，一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里，后来李奶奶来了看见，拿了给她孙子吃去了。 ”宝玉问枫露茶时，茜雪道：“我原是留着的，那会子李奶奶来了，他要尝尝，就给他吃了。 ”宝玉酒后怒起，摔碎了茶碗，惊动了贾母，贾母派人探问，袭人忙道：“我才倒茶来，被雪滑倒了，失手砸了钟子。 ”枫露茶事件像一个考题，不同人的答案，显示了不同人的性格特征。晴雯、茜雪个性直率，说话时就事论事，直来直去，不懂得委婉和变通；袭人说话避重就轻，虽不符事实，但善意的遮掩，为的是息事宁人。袭人说话讲究方式，做事考虑结果，做人做事比较成熟；晴雯和茜雪则不然，既没考虑到讲话的方式，也没考虑到讲话的后果，直率有余，灵活不足。枫露茶事件后，茜雪被撵，李嬷嬷也告老解事，晴雯平安无事。晴雯没有受到牵连，不是因为她处事得体，而是她侥幸免难。卑躬屈膝要不得，但妥善处理矛盾、合理维护利益却是必须的，优秀的品质和聪明的智慧，两者同样重要。 2 2、言辞锋利、言辞锋利第十九回中，李嬷嬷见宝玉房中有碗酥酪，不请自吃，晴雯道：“快别动！那是说了给袭人留着的，回来又惹气了，你老人家自己承认，别带累我们受气。 ”李嬷嬷人老昏聩，做事不得体，晴雯热心告知，一片好心。但晴雯言辞锋利，话中带刺，事情没有说清，反而激化了矛盾。李嬷嬷奶大了宝玉，到头来不值一碗酥酪，更不如丫鬟袭人，当着众人的面受此委屈，李嬷嬷情何以堪！李嬷嬷听不进劝说，拗劲把酥酪吃尽，又当着晴雯的面痛骂袭人。晴雯没趣，独自含气卧床去了。李嬷嬷把所有的怨气都发向了袭人，袭人隐强示弱，取得大家的同情和帮助，幸有凤姐半路赶来解围，一场风波才就此平息。此处，袭人说了两句名言，一句是：“要为这些事生气，这屋里一刻还站不得了。 ”再一句是：“别为我们得罪人，他们都记在心里，遇着坎儿，说的好说不好听，大家什么意思。 ”袭人知道隐忍，知道躲避是非，处事能从长远考虑，这些都是晴雯所没有的，在为人处事上，袭人相对来说更成熟。晴雯口齿伶俐，反应敏捷，赢在了气势上，输在了结果上。晴雯和李嬷嬷、袭人、碧痕等多次有过语言冲突，有的还相当严重，晴雯的口舌之利，招来的不是福报，而是不满和嫉恨。因着贾母的原因，因着宝玉的偏爱，别人不好把晴雯怎样，一旦风向改变，时机来临，她们对晴雯的反攻将肆无忌惮。 3 3、迁怒于人、迁怒于人二十六回中，晴雯与碧痕拌嘴，正没好气时，宝钗走来，与宝玉有事无事地闲聊。晴雯便把气恼转移在宝钗身上，抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”一语未了，偏又有黛玉敲门，晴雯越发动气，也不问是谁，便说：“都睡下了，明儿再来罢！”黛玉喊叫，声音太弱，晴雯也不去细听，只使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”晴雯病急气躁，先骂医生的药不见效，又骂丫鬟们偷闲钻沙去了。篆儿听到后赶忙进来，被晴雯痛骂一顿；坠儿怯怯地蹭了进来，晴雯想着坠儿偷虾须镯的事，一边骂，一边冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳。又赶着宋嬷嬷把坠儿的娘叫来，把坠儿撵了出去。坠儿的娘嗐声叹气，口不敢言，抱恨而去。三十一回中，晴雯失手跌了扇子，宝玉小题大做，滥发脾气，晴雯以怒对怒，不甘示弱。袭人过来解劝，向宝玉道：“好好的，又怎么了？可是我说的：一时我不到，就有事故儿。 ”晴雯听了冷笑道：“姐姐既会说，就该早来，也省了爷生气。自古以来，就是你一个人伏侍爷的，我们原没伏侍过。因为你伏侍的好，昨日才挨窝心脚；我们不会伏侍的，到明儿还不知是个什么罪呢！”袭人听了这话，又是恼，又是愧。心中不快，能忍则忍，实在不能忍，发泄一下也无不可。晴雯刚直，向来忍不住气，这也不为过。晴雯火气一上，不管是什么人，不管是什么话，不管是什么后果，怒不可遏，任意泼洒，毫无考虑，只图痛快。迁怒于人的危害极大，把不相干的人牵扯其中，得罪了别人也没觉察到，长此以往，谁还愿意和她做朋友呢？ 4 4、好揭人短、好揭人短言辞犀利，话中带刺，是言语交流的大忌。晴雯在言语中犯下的禁忌还不止这些，她还有揭人短处的不足。黛玉曾嘲笑湘云口齿不清，称二哥宝玉为“爱哥哥” ，这是玩笑打趣，是语言幽默，大家一笑而已。晴雯的揭短行为，既惹人反感，又招人记恨。宝玉和晴雯因跌落了扇子而争吵，袭人劝解反遭晴雯奚落，袭人退让道“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。 ”晴雯听他说“我们”两个字，自然是他和宝玉了，不觉又添了酸意，冷笑几声，道：“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起我们来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上我们了！”袭人羞的脸紫胀起来。宝玉吵过就好，主动找晴雯说话。晴雯要洗澡去，宝玉要一同洗，晴雯摇手笑道：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。 ”晴雯、袭人、碧痕同是宝玉身边的大丫鬟，晴雯心直口快，说话口没遮拦，伤及袭人、碧痕的颜面，却不自知。晴雯揭人隐私，别人除了记恨，便是防范，甚者还会寻机报复。葫芦庙出身的门子因知道贾雨村的底细而被雨村找个因由发配，袭人、碧痕奈何晴雯不得，但那些“和园中不睦的” ，岂会就此善罢甘休！ 5 5、轻上严下、轻上严下宝玉孝心发动，派秋纹给贾母、王夫人送桂花。贾母高兴，赏了秋纹几百钱，王夫人自以为增了光，赏了秋纹两套衣裳。秋纹且炫且喜，晴雯却不以为然，笑道：“呸！没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。 ”秋纹道：“凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。 ”晴雯道：“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。 ”晴雯的话是对着袭人去的，偏偏秋纹不知底里，非要晴雯说个明白，引得众人嘲笑袭人是“西洋花点子哈巴儿” 。太太赏袭人和秋纹衣服自有她的道理，没必要针对晴雯，毕竟怡红院中的大丫鬟不只她们三个。晴雯自认受了软气，这是晴雯太敏感、想多了的缘故。晴雯的话，不但表达了对赏衣之事的不满，还流露出对王夫人的轻视、对袭人的蔑视、对秋纹的傲视。晴雯的严厉，颇让人忌惮。小丫头从睡中惊醒，居然能被她吓哭；坠儿偷窃，居然被一丈青戳手；婆子们犯错，晴雯发狠道：“都撵了出去，不要这些中看不中吃的！”袭人见婆子央求的可怜，不忍心处治她们，晴雯却道：“理他呢，打发去了是正经，谁和她去对嘴对舌的。 ”晴雯看不惯别人，却不知道也有人看不惯她，有一次，晴雯骂丫头被王夫人看见，事后，王夫人说：“我的心里很看不上那狂样子！”晴雯做事，以身作则，严格要求，这些都是她的优点。但做事过于简单和粗暴，严格要求变成了严厉苛求，不能考虑到别人的难处，不能宽容别人给出路，最终激化了矛盾，引起众人不满，惹得众人怨恨。二、木秀于林、薋葹嫉妒二、木秀于林、薋葹嫉妒 1 1、害人之心、害人之心聪明伶俐的晴雯深得宝玉的偏爱，但高标见嫉，越讨人爱越有人妒，而且爱有多深妒有多深。晴雯锋芒外露，不知掩藏收敛，更由于言语犀利，得罪人较多，所以，风流灵巧招来的不是福报，而是毁谤。婆子们人老昏聩，慢慢老去，逐渐淡出权利的核心，她们心有不甘，总是在暗处害人。湘云曾向宝琴说过：“你除了在老太太跟前，就在园里来，这两处只管顽笑吃喝。到了太太屋里，若太太在屋里，只管和太太说笑，多坐一回无妨；若太太不在屋里，你别进去，那屋里人多心坏，都是要害咱们的。 ”王善保家就是一个害人的人，她因素日进园去那些丫鬟们不大趋奉她，心里大不自在，便要寻她们的故事，从而打击陷害。王善保家找不到机会，偏偏绣春囊事发，人性中的阴暗和险恶找到了温床，王善保家开始了疯狂的报复。 2 2、耳听眼见、耳听眼见王善保家毁谤晴雯成功，一是晴雯失于检点，二是王善保家手段毒辣，三是王夫人轻听轻信。没有王夫人这一关键因素，王善保家手段再毒，也是搬不到晴雯的。王夫人轻听轻信，最终撵逐晴雯，其中的过程，颇耐人寻味。晴雯被逐的第一个原因是骂别人。按理说，晴雯骂丫头跟绣春囊无关，查绣春囊怎么就牵扯到晴雯身上了呢？这里面有个偶然因素和必然因素的问题，偶然因素是王善保家毁谤晴雯的事和王夫人的记忆合辙，必然因素是晴雯多次任性发狠的事难保不被别人传扬到当家人的面前。王善宝家控诉晴雯时说：“那丫头仗着她生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。 ”公道而论，除了语感外，王善保家说的基本属实。王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头，我的心里很看不上那狂样子！”王善保家说了那么多，不全是诬告陷害，王善保家挑起了王夫人的忌恨，晴雯在王夫人面前失分，在所难免。 3 3、红颜祸水、红颜祸水晴雯被逐的第二个原因是勾引别人。晴雯生的漂亮，王善保家骂她打扮的像个西施，凤姐也说：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。 ”生得好不是错，如果红颜成为了祸水，那就不是一般的错了。王善保家控告晴雯时，王夫人担心道：“好好的宝玉，倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。 ”如果只晴雯骂丫头这一件事就算了，偏又“有人指宝玉为由，说他大了，已解人事，都由屋里的丫头们不长进教习坏了。 ”因着担心和传言，红颜关联上了祸水。贾母有多个孙子，王夫人只有一个儿子，宝玉是王夫人的唯一的指望。骂丫头之事，王夫人耳听眼见，不得不信；红颜祸水的怀疑在没有实证实据的情况下，王夫人因被人抓住了软肋而轻听轻信，既是被人利用，也是罔顾事实。撵逐晴雯等以后，王夫人说：“这才干净，省得旁人口舌。 ”从王夫人的话来看，晴雯等人的“罪行”不重要，晴雯等人的去留不重要，重要的是宝玉，重要的是声誉。 三、城门失火、殃及池鱼三、城门失火、殃及池鱼 三十三回中，宝玉因琪官而被贾政笞挞，王夫人既难过又伤心，从此对宝玉格外留意。王夫人见到袭人时，便问道：“我恍惚听见宝玉今儿捱打，是环儿在老爷跟前说了什么话。你可听见这个了？”王夫人是个有心人，她早已打听知道贾环挑拨的事情，即使她不对贾环采取行动，也会从此更加注重防范。贾母有很多孙子，独独最疼爱宝玉。王夫人只有一个孙子，却少见她对贾兰关心。母爱是自私的，王夫人已把所有的爱、所有的关注都放到宝玉身上了。任何人，任何事，只要影响到宝玉的安危和声誉，王夫人都不会等闲视之。笞挞事件以后，王夫人的防范意识变得极为敏感。绣春囊事发，和宝玉无关，和晴雯也无关，是王善保家煽风点火、拨偏方向，把矛头转向晴雯。王夫人说：“我一生最嫌这样人，好好的宝玉，倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。 ”王夫人可以容忍晴雯的轻狂，但绝不容忍晴雯把宝玉“勾引坏了”的可能。绣春囊事真，晴雯“勾引”宝玉事假，王善保家诚心陷害，王夫人偏听轻信，晴雯的“勾引”罪居然弄假成真。所谓的“勾引坏了” ，不过是“倘或” ，不过是“有人指宝玉为由说” ，究竟有没有，王夫人不在意，王夫人在意的是可能，采取的是防范。晴雯被逐，原因是多方面的，说到根本，还是一个“莫须有” 。晴雯言语犀利是事实，绣春囊存在也是事实，因绣春囊事起而牵扯到晴雯，并最终驱逐出大观园，完全是城门失火殃及池鱼。晴雯含冤罹难，王善保家是处心积虑，王夫人是罔顾事实。四、孤苦无依、香消玉殒四、孤苦无依、香消玉殒 1 1、童年流离、童年流离晴雯是赖大家用银子买来的，转卖到赖大家手里的时候，晴雯才十岁，记不得家乡，也记不得父母。晴雯没有别的亲人，只有一个姑舅哥哥流落在外，她又央求赖家把表哥买进来吃工食。晴雯被卖的原因书中没有交代，或许是像英莲一样，被人牙子拐卖，或许是像袭人一样，父母因急需要那几两银子而自卖，其他，或许是家庭因遭灾而发生变故。十岁的晴雯个性伶俐模样标志，赖嬷嬷喜欢，常带在身边，贾母见了，也喜欢不已。赖嬷嬷把晴雯敬献给了贾母，贾母又把她转赠给了宝玉，自此，晴雯过上了安稳的生活。或许是生来聪明，或许是本性要强，伶俐标志的晴雯，还有着“嘴尖性大”的特点，这个特点最终影响了她的命运。 2 2、孤苦无依、孤苦无依晴雯被逐，举目无亲，唯一的姑舅哥哥多浑虫除了吃酒其余一概不闻不问，多浑虫的老婆灯姑娘恣情纵欲、不过日子，被逐的晴雯便安身在这样的人家。晴雯十岁被买来送进贾府，十六岁被贾府冤枉驱逐，记不得父母的音容，尝不到家庭的关爱，十年的流离苦楚，六年的畅心欢笑，此处已是她生命的尽头。晴雯被逐时已经病重体弱，宝玉探望时， “晴雯又因着了风，又受了他哥嫂的歹话，嗽了一日，才朦胧睡了。 ”见了宝玉，晴雯哽咽道：“阿弥陀佛，你来的好，且把那茶倒半碗我喝，渴了这半日，叫半个人也叫不着。 ” 宝玉端来茶，先自己尝了一尝，并无清香，且无茶味，只一味苦涩，略有茶意而已。晴雯扶枕道：“快给我喝一口罢！这就是茶了，那里比得咱们的茶！”晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。茜雪因枫露茶被撵，晴雯因“勾引”人被逐，茜雪在后文再次出场，晴雯则自此夭折。晴雯含冤，心意已凉，更兼又受了风，受了哥嫂的歹话，病中加病，无人照料。晴雯被逐， “如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般” ，除了宝玉，谁还会怜惜她！ 3 3、死不甘心、死不甘心宝玉偷偷探望晴雯，问她有什么要说的，晴雯呜咽道：“只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。 ”说毕又哭。晴雯好似一块晶莹的美玉，虽有瑕疵，但瑕不掩瑜。晴雯口齿伶俐，得罪了很多人，这只是她招人怨、遭毁谤的原因，而不是她被逐的原因，晴雯被逐时根本就没有明确的“罪名” 。换而言之，是王夫人受人蛊惑，为着宝玉的原因，以“莫须有”的罪名，无情地把晴雯等驱逐出去。晴雯死亡的直接原因是被逐后又病又气、缺少照管，根本原因却是“遭人毁谤，含冤被逐” ，王夫人没有害死晴雯的想法，但晴雯确实是因王夫人驱逐而死，正应了那句“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的话。晴雯品性高洁，心地无尘，不知道人心险恶，不知道自我保护，因口舌之利招来谗害，以“莫须有”的罪名被人驱逐，晴雯之死，死不甘心。 五、人性之悲、社会之悲五、人性之悲、社会之悲 晴雯心性高洁，敢爱敢恨，聪明伶俐，心地无私，有着近似完美的人性。同时，晴雯遇事急躁，脾气火爆，言语尖利，处理事情简单粗犷，有着不太完美的个性。晴雯是一块有着瑕疵的美玉，所以，宝玉欣赏她，宽容她；袭人了解她，忍让她；麝月体贴她，箴劝她。曲高和寡，高标见嫉，真正理解晴雯的人并不多。在王善保、王夫人以及那些“和园中不睦的”人看来，晴雯的“风流灵巧”不是品性上的美，而是个性上的恶；她们无视晴雯品性上的高洁和高尚，只专注纠结晴雯个性上的不足和瑕疵；她们所体现出来的，不是个性上的不足，而是人性上的恶毒。鸠鸩妒其高，薋葹恶其臭，晴雯心里过于高洁单纯，不懂得人性和社会中还有一种品质叫阴暗和险恶。个性不够完美，既不愿同甘低俗，又不懂低头退让，宁折而不弯，这是一种勇气，也是一种悲壮。孤直高洁遭人嫉妒，无辜罹难受人驱逐，晴雯之死，既是个性上的悲剧，也是人性上的悲剧，既是个人的悲剧，也是社会的悲剧。曹公善于刻画，通过刻画个性来表现人物，通过刻画人性来反映社会，其笔下的人物个性丰满、形象逼真、栩栩如生、呼之欲出。红楼梦是经典中的经典，如果把“史家之绝唱，无韵之离骚”赠给它，那焦大和晴雯就是太史公笔下的屈原和贾谊。金钏之死金钏之死 赵荔红赵荔红红楼梦，一部大书，常读常新。头绪万千，究竟从何入笔？且来谈谈金钏儿，看看一个小小人物的命运，以及从这个小人物身上，反照、映衬出的那些主要人物，那令人沉思慨叹的命途。金钏儿，王夫人的贴身丫鬟。姐姐是金钏儿，妹妹是玉钏儿。钏是首饰，一对儿首饰。金钏儿第一次出现，是第七回，王夫人陪嫁周瑞家的去薛姨妈那儿寻主子，见金钏儿与一个才留头的丫头在玩。那丫头是香菱，就是甄士隐那被拐走失散的女儿英莲，薛蟠为她打死人，贾雨村为她乱判案，幼小的香菱，已历经沧桑，她自己尚懵懵懂懂，也不记得父母家乡，她未来之命苦，可想而知。此时金钏儿出现，不过是陪衬香菱。周瑞家的说香菱，“倒像东府里蓉大奶奶的品格儿”，香菱是秦可卿的影子。金钏儿与香菱玩，是写金钏儿之性情与香菱一样，也与晴雯一样。主子中秦可卿、尤三姐、林黛玉，是一类的，性情之侧重不同；丫头里香菱、金钏儿、晴雯也是一类。金钏儿第二次出现，是二十三回，宝玉去见贾政王夫人，“金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟都在廊檐底下站着呢”，集中列出王夫人主要丫鬟名字。金钏儿排第一，是王夫人身边享受一两月钱的四大丫鬟之一，在贾政夫妇这里的地位，等同于袭人之于宝玉、平儿之于凤姐贾琏、鸳鸯之于贾母。此回写宝玉想着要见父亲，心中不自在，“金钏儿一把拉住宝玉，悄悄地笑道：我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了？”可见宝玉平日即是这般与丫鬟调笑，要吃女孩儿嘴上胭脂，原无什么要紧，不过是公子哥儿的习性。此回特特道出金钏儿的“轻佻”，却是为下文伏笔。金钏儿第三次出现，就被逐出贾府了。三十回，宝玉盛夏无聊，乱晃，晃到母亲处，王夫人午睡，金钏儿在捶腿，就与金钏儿调笑几句，大意是要向太太讨她之类没要紧的话，金钏儿答语轻佻，被王夫人听见，打了一嘴巴，就叫玉钏儿，“把你妈叫来，带出你姐姐去”。接下来一段是金钏儿一生正传：金钏儿听说，忙跪下来哭道：“我再不敢了。太太要打骂，只管发落，别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我還见人不见人呢！”王夫人固然是一个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者，故气忿不过，打了一下，骂了几句。虽金钏儿苦求，亦不肯收留，到底唤了金钏儿之母白老媳妇来领了下去。金钏儿含羞忍辱地出去，不在话下。金钏儿第四次出现，就死了。三十二回，借一个婆子口叙述出来，“金钏儿姑娘好好的投井死了”，“前儿不知为什么撵她出去，在家里哭天哭地的，也都不理会她，谁知找她不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是她”金钏儿一生就此了结。但在金钏儿之死这件事上，不同人，各各表现出不同嘴脸来。这也是作者烘云托月之法吧。这是本文要细致分析的。1.王夫人写金钏儿，为着写王夫人，所谓背面敷粉法。小说总正面写王夫人如何慈祥厚道、罕言寡语，一味吃斋念佛，孝敬贾母，相夫教子。即便逐出金钏儿，也说“王夫人固然是一个宽仁慈厚的人”，“固然”两字用得好！正如写贾政，说他“本要”科第出身、“不料”得皇上赐官，都是作者的春秋笔法。王夫人固然宽仁慈厚，却仅因一句轻佻话语，且是宝玉这等公子哥儿调笑在先，竟将一个跟了自己十来年的大丫鬟驱逐出去（三十二回，她对宝钗说，“金钏儿虽是个丫鬟，素日在我跟前比我的女儿也差不多”）。其刻薄寡恩，不独令其身边人心寒，寒意也透出纸背，令读者汗毛直竖。难怪袭人听闻金钏儿死，不觉间流下泪来，那是唇亡齿寒之泪，是同为奴才命运的感同身受：一句不协，轻则打骂，重则逐出，乃至受贾赦贾珍贾琏之流淫媾。王夫人对贴身大丫鬟尚如此无情，后来发生的事也就自然顺出：抄检大观园，驱逐司棋、四儿，将病得四五日水米不沾牙的晴雯从床上拖下撵出，任由芳官、藕官出家为尼，种种。表面上，贾府是王熙凤管家，王夫人并不管事。其实不然。她到处安插耳报神，袭人只是其中之一；周瑞家的、林之孝家的、吴兴登家的，都是王夫人的恶奴。小说写凤姐之为非作歹是明写，写王夫人之狠恶是暗写。四十六回，贾赦要讨鸳鸯做姨娘，贾母大怒，见王夫人在旁，当众即骂：“你们原来都是哄我的！外头孝敬，暗地里盘算我！剩了这么个毛丫头，见我待她好了，你们自然气不过，弄开了她，好摆弄我！”贾母是气糊涂了？本应骂贾赦之妻邢夫人，骂王夫人是否骂错了？下一回她见着邢夫人，“直至无人”，才说了几句端正劝告的话。聪明如贾母，岂会骂错？我们看看袭人原是贾母贴身丫鬟给宝玉的，三十四回之后，是如何被王夫人收买（袭人月钱从贾母处出一两改为从王夫人处出二两一吊，且不告知贾母），变成王夫人的耳报神，就知道别的事情如何发生了。王夫人的举动，贾母心知肚明，只隐忍不言罢了。“弄开了她，好摆弄我！”就鸳鸯事，连袭人之事，乘便说出，一机双敲。但贾母也只能发泄一下，能怎么办？贾府的日常运营，被王夫人、王熙凤把持，她们同是王家人，王子腾正处于权力上升阶段，王夫人又是贵妃贾元春生母；而贾家呢？贾政不过是个五品小官，宁国府那边更没什么像样的。家庭权力是朝廷权力的延伸。贾母发怒，不过告知大家，她还不是个“老昏君”，别太过分了！贾府权力消长变化正是在这些闲言中体现出来，看官须仔细！赵荔红金钏儿之死话转回来，金钏儿之死，传扬开，对王夫人“慈祥厚道”的名声可不好；若是金钏儿娘家闹出来，更是麻烦。所以，王夫人一方面要探听贾府上下如何看待这件事，于是就有了第三十二回，她对宝钗说：“你可知道一桩奇事？金钏儿突然投井死了！”其口吻，竟如同谈论一个不相干之人茫无所知缘由而发生的“奇事”，过后又找补，说是因为金钏儿弄坏东西，自己打她一下，逐出去是为了气气她，谁知就死了，“岂不是我的罪过”。宝钗一番安慰的话，自然很合她的心，下文再叙。王夫人另一方面要做的是给钱给衣裳首饰，又叫人念经超度，又将金钏儿每月一两例钱给玉钏儿吃个双份。这样几个动作，金钏儿娘家不再会告发，王夫人自己也安了心、洗了罪过，依旧享有“慈祥厚道”的好名声。同时，通过对金钏儿之死的议论，王夫人还识别出了宝钗、袭人两个“贴心”人。2.贾政三十三回，宝玉挨父亲打有两个缘由：第一是狎戏子琪官；第二是“淫辱母婢”，贾环诬告给贾政，说宝玉强奸未遂，致金钏儿赌气投井。贾环的消息来自贾政之妾赵姨娘。金钏儿既是王夫人贴身丫鬟，自然也伺候贾政，就譬如平儿伺候凤姐贾琏一般。金钏儿之死的真实缘由，贾政难道一无所知？假如贾政真的一无所知，只能说明三点。或是王夫人有意隐瞒，这说明他们夫妻两个也是相互藏奸，如同贾琏凤姐相互争斗、各以利益畜养恶奴一般，又至少说明贾政于荣府日常事务是一笔糊涂账（或装糊涂）。因此，外甥薛蟠打死了人投奔来，他窝藏并协同舞弊；哥哥贾赦为几把扇子弄得人倾家荡产，不曾听他劝谏半句；侄媳王熙凤为三千两银子毁人婚约、逼死男女，他莫听莫闻；更兼贾珍贾琏诸侄子，在他眼皮底下，斗鸡走狗、淫遍贾府、恣意妄为，种种，没听见贾政发过怒、行过什么家法。独独因人几句言语，就对儿子大打出手。再者，贾环诬告宝玉，他竟也不查问清楚，既不相信儿子品性，也不明察，听信赵姨娘、贾环搬弄是非，他们今天会指认宝玉奸淫，明日更能搬弄别样是非。宝玉亏得有贾母宠爱，尚不免于被灯油烫伤几近毁容、被道婆施魔法、被诬告后遭毒打等种种磨难，贾府之险恶环境可想而知。如果贾政明知金钏儿被驱逐真实缘由，依旧听任贾环对宝玉的诬告，竟以此理由狠打起宝玉来，难道贾政真的不顾恤父子之情吗？贾府中，最有政治头脑的，一个是贾母，一个即是贾政，由二十二回元宵诸子侄制灯谜、贾政“悲谶语”可知。当时形势，贾蓉媳妇秦可卿新死，以其出殡时王族路祭、大太监戴权亲临的排场看，秦可卿身份可疑，又死得蹊跷，秦可卿之死事关贾府在朝中的权力消长；二十六回、二十八回两番提及冯紫英说的“幸与不幸”，朝中大事，权力更迭必定牵扯贾府。贾元春刚刚晋升贵妃，虽是件喜事，但权力更替、政局不明时，贾府更是战战兢兢如履薄冰。在这样背景下，若为个忠顺王爷宠爱的戏子琪官，得罪对手，平白树敌，危及贾府，孰轻孰重，在官场上混的贾政不会不明白；又若因贴身奴婢金钏儿投井而死，其娘家人控告起来，贻人口实，岂非无端生事？所以贾政大张其鼓打起宝玉来，一时大怒是可能，更重要的是打给觊觎其夫妻在贾府权势的长房贾赦邢夫人看，也打给清客门生看，打给外人，尤其是打給忠顺王府、金钏儿家的人看。贾政打宝玉，与王夫人给钱给首饰衣裳、安抚金钏儿母亲，是一手软一手硬，出于同样的巩固权力利益、免人口舌的理由。为了这个重大理由，亲儿子受点皮肉之苦，也豁出去了。贾政王夫人，难不成上演了一出苦肉计、双簧戏？3.宝钗三十二回，听见金钏儿投井死了的消息，宝钗只说了一句：“这也奇了。”首先想到的是去安慰王夫人。王夫人向宝钗探听上下议论虚实，又欲撇清罪过、求得心安，说是金钏儿打碎了东西，撵她出去不过是气气她。聪明如宝钗，岂不洞明王夫人心思？她就说了这样的话：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，她并不是赌气投井。多半她下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”又说：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏她几两银子发送他，也就尽了主仆之情。”她轻轻松松，将金钏儿之死，归为偶然事故，若真是自尽，金钏儿不过是“一个糊涂人”，跟从王夫人十几年的贴身大丫鬟，死了，发送几两银子，即是尽了主仆之情。宝钗说得真是明智、理性、懂道理、不糊涂，将王夫人的心熨得服服帖帖。我每每读着宝钗这几句话，汗毛直竖，好像听到的是王夫人的口吻。她果然是“冷”，真真是一枚“冷香丸”。护花主人说：“真是香固香到十二分，冷也冷到十二分。”怪道她抽的花签上有句：“任是无情也动人。”她的贴身丫鬟莺儿若是死了，也是这样“发送几两银子”便罢？鸳鸯不愿做贾赦小老婆，尚有贾母为她出头；平儿无故挨凤姐夫妇打，尚有贾母给面子、宝玉为之理妆、凤姐私下赔礼，甚至有个李纨替她抱不平；可叹这金钏儿也是袭、平之类，死了竟只落下这么几句话？再看第六十七回，尤三姐拔剑自刎、柳湘莲截发出家，如此惊天变故，连呆霸王薛蟠尚且哭起来，着人到处寻找柳湘莲，宝钗又是如何反应？“宝钗听了，并不在意，便说道：俗语说的好，天有不测风云，人有旦夕祸福。这也是他们前生命定”宝钗便是未来的王夫人！她开释劝慰王夫人的话，是其真心所想，自然也很对王夫人的心思胃口。接下来，王夫人说道，本想将给林黛玉生日新做的衣裳拿给金钏儿装裹，“我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的”，这是王夫人第一次直接流露对林黛玉的嫌弃。看官仔细！王夫人对林黛玉的这句“判词”，是在第二十八回之后，也就是元妃端午赏赐、唯独宝玉宝钗的礼物一样之后。元妃只见过众姐妹一次，何以独独青睐宝钗？难道不是其母王夫人的主意，难道不是因为薛家的皇商身份？“送宫花”一节已显露薛家与宫廷的密切。王夫人是先认同了“金玉良缘”，才生发嫌弃黛玉之心，因而在金钏儿之死上，黛玉被拿来说事、无故躺枪。与黛玉的所谓“有心”计较相反，宝钗主动贡献出两套新衣裳给金钏儿，并说自己从不忌讳，显得又大方、又得体、又能宽慰人。表面上看，是宝钗会做人、说话贴心，在王夫人心中地位陡然提高，归根到底还是利益的联结。王夫人才不会凭几句甜言蜜语就决定宝玉的姻缘。小说这样写，仅仅为了表明宝钗的上升、黛玉的下降。尽管宝钗表示不忌讳拿自己衣裳给死去的金钏儿装裹，作者难道不以此暗伏宝钗的命运？金钏儿第一次出现，是在薛姨妈住处，宝玉第一次看见宝钗的金锁、第一次谈到“金玉良缘”；金钏儿与宝玉调笑，说了一句自己命运的谶语：“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的！”金钏，即金簪子，钏、钗、簪子，皆首饰，尤其是“结发所用”，袭人回家探母病，“头上戴着几枝金钗珠钏”；金钏儿果真掉到井里头。金钏儿死了，宝钗以自己衣裳为之装裹，难道不是暗伏后头宝钗之死，“金簪雪里埋”？“有你的只是有你的”，宝玉后来到底是讨娶了宝钗呢，还是未讨娶她就死了呢？王夫人丫鬟的名字都是一对一对：彩云、彩霞，绣鸾、绣凤，金钏儿、玉钏儿，最后是一对“金玉”，“金”死了，只剩下“玉”。我揣度，曹雪芹原本要这样写：“金玉良缘”在长辈这里的确是定下来了，但薛家较贾家先败，宝钗未及与宝玉完婚，便也死了。这枚冷香丸，经历了春夏秋冬、雪露霜雨之后，终于制成，也不过是埋在梨树根下，与宝玉是先合终离，故“金”死了，只剩下个“玉”。至于黛玉，病死的，更在宝钗之先。黛玉宝钗是兼美，原是比对着写，只有两个都死了，才符合第五回宝玉所见的“正册”头一页箴语：“玉带林中挂，金簪雪里埋”。我很不同意高鹗续书，将黛玉之死与宝钗婚事同时进行，如此戏剧化！宝钗这样识大体之人，怎会任由事情弄得如此难看？4.袭人袭人听见金钏儿死了，“点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来”。袭人深知赖嬷嬷慨叹的“奴才”两个字是如何写的。所以，当宝玉赞叹袭人家两个堂姐妹长得好、巴不得也能到贾府来时，袭人激愤地说：“我一个人是奴才命罢了，难道连我的亲戚都是奴才命不成？”袭人点头赞叹，是叹金钏儿有志气、刚烈、不甘受屈辱（这等奴才不多见，金钏儿是一个，鸳鸯在贾母前断发起誓是一个）；她流泪，是兔死狐悲，悲叹身为奴才的命运挣得好一些，不过是如平儿般做了通房丫鬟，再升，也不过是个姨娘，乖巧一点的如周姨娘，忍气吞声过日子，心有不甘的如赵姨娘，闹腾一二下徒添耻辱，生的孩子贾环、探春是主子，她自己依旧是一个奴才，依旧处处受气、处处陪小心即便如此，当上姨娘，便是袭人所能挣得的最有前途的结果；剩下的，或赎身嫁人，或长大配奴才如彩霞，或被驱逐如司棋，或死去如晴雯，或出家为尼如芳官，等等。所以，袭人努力朝当上姨娘的“好前程”奔去。为了这个前程，她已经做了很多准备，献身宝玉、虏获他的情感，在怡红院内收买众人，