1、第六课时第六课时采用合理的采用合理的论证方法论证方法三、采用合理的论证方法三、采用合理的论证方法（下）（下）运用掌握的逻辑方法运用掌握的逻辑方法完成任务完成任务任务任务1：搜集典型议论性文章，分析其中的逻辑链条。：搜集典型议论性文章，分析其中的逻辑链条。逻辑是议论性文章的重要元素之一。行文的思逻辑是议论性文章的重要元素之一。行文的思路，或者说论点被逐步证明的过程，其也就是文路，或者说论点被逐步证明的过程，其也就是文章内在逻辑链条的推展过程。读者只有梳理出这章内在逻辑链条的推展过程。读者只有梳理出这一过程，才能够真正理解作者论证。一过程，才能够真正理解作者论证。可以小组合作，也可以独立完成，先（
2、分头）可以小组合作，也可以独立完成，先（分头）搜集典型的议论性文章，再（共同）剖析文章的搜集典型的议论性文章，再（共同）剖析文章的论证过程，理清其包含的逻辑链条，推敲其论证论证过程，理清其包含的逻辑链条，推敲其论证的逻辑性，思考如何在自己的议论文写作中学习的逻辑性，思考如何在自己的议论文写作中学习借鉴。借鉴。任何文章都有内在逻辑，这种逻辑无论是复杂还是简单，任何文章都有内在逻辑，这种逻辑无论是复杂还是简单，是松散还是紧致，是开放还是密合，都起着串起全文的作用。是松散还是紧致，是开放还是密合，都起着串起全文的作用。这在论述文中尤为明显。有的论述文，其内在逻辑既表现为这在论述文中尤为明显。有的论述
3、文，其内在逻辑既表现为行文的思路，又是论点被逐步证明的过程。而作为读者，只行文的思路，又是论点被逐步证明的过程。而作为读者，只有梳理出这一过程，才能够真正理解作者的论点并进一步检有梳理出这一过程，才能够真正理解作者的论点并进一步检查这一论点是否成立。查这一论点是否成立。分析议论文的逻辑链条，就是分析论点是怎样分条分步得分析议论文的逻辑链条，就是分析论点是怎样分条分步得到证明的，分析的基本要求是把起到关键作用的论点和论据到证明的，分析的基本要求是把起到关键作用的论点和论据都找出来，理解它们对中心论点的支持作用都找出来，理解它们对中心论点的支持作用;进一步的要求是进一步的要求是发现这论点、论据彼此
4、之间的关系。极少有议论文是纯粹线发现这论点、论据彼此之间的关系。极少有议论文是纯粹线性结构式的性结构式的所有的论据层级分明、环环相扣、最后扣住论所有的论据层级分明、环环相扣、最后扣住论点，也极少有议论文是纯粹的车轮辐辏式的结构点，也极少有议论文是纯粹的车轮辐辏式的结构所有的论所有的论据都在同一个层级聚焦中心论点。据都在同一个层级聚焦中心论点。实际情况是，众多论据有的分别支持论点，有的共同支持实际情况是，众多论据有的分别支持论点，有的共同支持论点，有的不和中心论点直接关联却支持了中心论点的直接论点，有的不和中心论点直接关联却支持了中心论点的直接论据，有的对上位的论点是论据，但对下位的论据又是论点
5、，论据，有的对上位的论点是论据，但对下位的论据又是论点，有的则是在中心论点基础上提出的建议或呼吁有的则是在中心论点基础上提出的建议或呼吁.以下是对以下是对六国论六国论的分析，供参考。的分析，供参考。六国论六国论围绕先秦六国破灭的原因，先后从不同角度写了如下围绕先秦六国破灭的原因，先后从不同角度写了如下内容内容:提出论点提出论点:弊在赂秦弊在赂秦揭示原因揭示原因:赂秦力亏赂秦力亏回应回应“论敌论敌”:不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧失土情况比较失土情况比较:所亡百倍于战败所亡所亡百倍于战败所亡失土过程描述失土过程描述:奉之弥繁，侵之愈急奉之弥繁，侵之愈急解释特殊情况解释特殊情况:齐亲附秦齐亲附秦;燕
6、赵用兵有效却智力孤燕赵用兵有效却智力孤危，又行刺客，诛良臣危，又行刺客，诛良臣做出不弊假设做出不弊假设:并力西向，秦人食不下咽并力西向，秦人食不下咽分析赂秦心理分析赂秦心理:为积威之所劫为积威之所劫揭示写作目的揭示写作目的:无使为积威之所劫无使为积威之所劫;勿以天下之大，勿以天下之大，下而从六国破亡之故事下而从六国破亡之故事然而，然而，2至至9并不都是直接支持并不都是直接支持1，也并非环环相扣最后连向，也并非环环相扣最后连向1，它们之间的联系可谓纵横交错，它们之间的联系可谓纵横交错:2347分别从不同角度支持了分别从不同角度支持了中心论点中心论点六国破灭，弊在赂秦。六国破灭，弊在赂秦。2提出的
7、提出的“赂秦力亏赂秦力亏”，揭示揭示“赂秦赂秦”是导致是导致“破灭破灭”的内在原因的内在原因;4提出的提出的“所亡百倍所亡百倍于战败所亡于战败所亡”的失土情况比较，则是实实在在的数据支撑的失土情况比较，则是实实在在的数据支撑;7的的假设，也可以说是用假设，也可以说是用“求异法求异法”揭示了揭示了“赂秦赂秦”导致导致“破灭破灭”的因果联系，赂秦亡国，不赂则亡秦，看成是反面论证也未的因果联系，赂秦亡国，不赂则亡秦，看成是反面论证也未尝不可尝不可;3提出的提出的“不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧”，是专门针对虚拟论敌的。，是专门针对虚拟论敌的。以上是直接支持中心论点的四个论据。进一步分析其他内以上是直接
8、支持中心论点的四个论据。进一步分析其他内容容:5的失土过程描述，实际是对的失土过程描述，实际是对4所提供的数据结果的过程分所提供的数据结果的过程分析析;6既交代了未曾赂秦的三国既交代了未曾赂秦的三国“智力孤危智力孤危”的处境的处境-这是对这是对3提提出的出的“不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧”的具体证明，又概述了燕赵一开始的具体证明，又概述了燕赵一开始用兵的成效用兵的成效-这其实是对这其实是对7假设的假设的“并力西向，秦人食不下咽并力西向，秦人食不下咽”的合理性的支持。至于的合理性的支持。至于89，并不是支持，并不是支持“弊在赂秦弊在赂秦”的论据，的论据，它们是在中心论点的基础上进一步的见解和呼吁
9、，是作者创它们是在中心论点的基础上进一步的见解和呼吁，是作者创作的根本意图所在。作的根本意图所在。如果说作品还存在这样那样的论证缺陷，也与这一意如果说作品还存在这样那样的论证缺陷，也与这一意图庶几相关。以上分析，可以用论证结构图表示如下图庶几相关。以上分析，可以用论证结构图表示如下:任务任务2：在辩论中体会逻辑的力量：在辩论中体会逻辑的力量辩题分析。辩题分析。第一，对双方论点进行逻辑分析。第一，对双方论点进行逻辑分析。根据必要条件的逻辑性质和推理规则根据必要条件的逻辑性质和推理规则 正方立场正方立场“温饱温饱是谈道德的必要条件是谈道德的必要条件”，意味着没有，意味着没有 温饱就不能谈道德，温饱
10、就不能谈道德，也意味着如果谈道德那一定是温饱的。温饱的群体和讲道也意味着如果谈道德那一定是温饱的。温饱的群体和讲道德的群体是前者包含后者或两者全同的关系。如下图德的群体是前者包含后者或两者全同的关系。如下图:反方的立场是反方的立场是“温饱不是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件”，要举，要举证的是存在不温饱却讲道德的情况。温饱群体和道德群体证的是存在不温饱却讲道德的情况。温饱群体和道德群体可以是后者包含前者的关系。也可能是两者交叉关系可以是后者包含前者的关系。也可能是两者交叉关系:仅仅从逻辑的角度来说，还有可能是全异关系，当然这在现实从逻辑的角度来说，还有可能是全异关系，当然这在现实中是很
11、难论证的。如下图中是很难论证的。如下图:不温饱不讲道德，讲道德的都温饱，是支持正方的不温饱不讲道德，讲道德的都温饱，是支持正方的;不不温饱且讲道德，是支持反方的。而温饱却不讲道德，温饱温饱且讲道德，是支持反方的。而温饱却不讲道德，温饱而讲道德，和双方都不构成冲突。而讲道德，和双方都不构成冲突。第二，进行关键概念的分析。第二，进行关键概念的分析。由于正方要证明不温饱就不能谈道德，因此，在定义温饱由于正方要证明不温饱就不能谈道德，因此，在定义温饱时，要努力使温饱降低到人类的生存底线。如果不温饱就难时，要努力使温饱降低到人类的生存底线。如果不温饱就难以生存的话，谈道德的难度显然加大了。因此，以生存的
12、话，谈道德的难度显然加大了。因此，“温饱是人温饱是人最基本的衣食需求最基本的衣食需求”对正方有利。对正方有利。由于反方要证明不温饱也能谈道德，因此在定义温饱时要由于反方要证明不温饱也能谈道德，因此在定义温饱时要尽量多地高过人的生存底线，即不温饱亦有一定的生存余地尽量多地高过人的生存底线，即不温饱亦有一定的生存余地;另外，反方界定温饱时强调另外，反方界定温饱时强调“社会总体上无衣食之困社会总体上无衣食之困”，那，那“不温饱不温饱”就变成了就变成了“社会总体上有衣食之困社会总体上有衣食之困”，这并不排，这并不排除除“局部无衣食之困局部无衣食之困”，如此这又给自己留下了较大的伸缩，如此这又给自己留下
13、了较大的伸缩空间。空间。把温饱定义为或温或饱对正方有利，那么，不温饱就变成把温饱定义为或温或饱对正方有利，那么，不温饱就变成了既不温又不饱，在同等条件下这就要比温而不饱或饱而不了既不温又不饱，在同等条件下这就要比温而不饱或饱而不温更难以谈道德。温更难以谈道德。相对于把温饱界定为或温或饱而言，界定为既温且饱对正相对于把温饱界定为或温或饱而言，界定为既温且饱对正方更加不利，既温且饱，意思就是只有两样都具备才能谈道方更加不利，既温且饱，意思就是只有两样都具备才能谈道德，无形之中抬高了谈道德的条件，论证的难度也增加了。德，无形之中抬高了谈道德的条件，论证的难度也增加了。第三，分析论证思路和攻防策略。第
14、三，分析论证思路和攻防策略。教材中的论证思路部分，实际上给出的是反方的思路。教材中的论证思路部分，实际上给出的是反方的思路。首先指出人存在是谈道德的必要条件，这是反方相当高明首先指出人存在是谈道德的必要条件，这是反方相当高明的设定，因为存在显然是比温饱更加宽泛的条件，而温饱的设定，因为存在显然是比温饱更加宽泛的条件，而温饱这一条件就可能被绕过。这一条件就可能被绕过。下面进一步指出理性是谈道德的必要条件，不仅构成下面进一步指出理性是谈道德的必要条件，不仅构成对温饱这一条件的竞争和替代，而且体现了人的特性和人对温饱这一条件的竞争和替代，而且体现了人的特性和人的尊严。在此基础上，反方终于宣布的尊严。
15、在此基础上，反方终于宣布“在任何情况下都能在任何情况下都能够谈道德够谈道德”，这就彻底撇开了温饱这一条件，这就彻底撇开了温饱这一条件;进而反其道进而反其道而行，不仅不温饱依然能谈道德，而且而行，不仅不温饱依然能谈道德，而且“走向温饱的过程走向温饱的过程中尤其应该谈道德中尤其应该谈道德”。至此，不仅攻击了对方的观点，而且亮出了自己替代至此，不仅攻击了对方的观点，而且亮出了自己替代性的观点，更重要的是还树起了价值高标。性的观点，更重要的是还树起了价值高标。在攻防策略中，教材给出的是双方不同的策略。在攻防策略中，教材给出的是双方不同的策略。论证不能温饱就难以生存，人不能论证不能温饱就难以生存，人不能
16、“存在存在”，自然不，自然不能谈道德。这是正方的策略。能谈道德。这是正方的策略。相反，论证从生存到温饱存在过渡地带则是反方相反，论证从生存到温饱存在过渡地带则是反方策略，这就意味着在这个过渡地带也可以谈道德。对策略，这就意味着在这个过渡地带也可以谈道德。对方举例时，指出例中的人物并未谈道德，或者指出其方举例时，指出例中的人物并未谈道德，或者指出其已处于温饱状态，这应属于正方的策略。已处于温饱状态，这应属于正方的策略。因为反方举出不温饱却谈道德的例子即可驳倒正因为反方举出不温饱却谈道德的例子即可驳倒正方，而正方的化解方式或者指出这些例子中的人物已方，而正方的化解方式或者指出这些例子中的人物已经温
17、饱，或者指出他们未谈道德。谈道德的行为尽量经温饱，或者指出他们未谈道德。谈道德的行为尽量宽泛、则属于反方策略。宽泛、则属于反方策略。如上所言、正方要把反方认为道德的界定为非道如上所言、正方要把反方认为道德的界定为非道德的；反方则要把正方认为非道德的界定为道德的，德的；反方则要把正方认为非道德的界定为道德的，从而使道德的范围超出温饱的范围。从而使道德的范围超出温饱的范围。任务任务3：驳论文写作提示。：驳论文写作提示。驳论文，就是为反驳某种观点而写的议论文。写驳论驳论文，就是为反驳某种观点而写的议论文。写驳论文，会促进学生独立思考、辩证分析帮助学生表达合理诉文，会促进学生独立思考、辩证分析帮助学生
18、表达合理诉求、参与公共讨论。驳论也是一种论证，它的目的是证明求、参与公共讨论。驳论也是一种论证，它的目的是证明某种观点的错误而要证明某种观点错误，可以有不同的实某种观点的错误而要证明某种观点错误，可以有不同的实现路径。现路径。驳论文的写作可以关注以下几点。驳论文的写作可以关注以下几点。条理清楚。条理清楚。反驳的过程尽量条理清楚。一般来说，首反驳的过程尽量条理清楚。一般来说，首先要指出并分析对方观点。对方观点包含儿个要点，如准先要指出并分析对方观点。对方观点包含儿个要点，如准备逐点反驳，须条列进行。如果驳论的重点是对方论据，备逐点反驳，须条列进行。如果驳论的重点是对方论据，要对不同的论据或某论据
19、的不同疑点逐一进行分析。如果要对不同的论据或某论据的不同疑点逐一进行分析。如果驳论的重点是论证形式，就要分条剖析其逻辑错误。如果驳论的重点是论证形式，就要分条剖析其逻辑错误。如果要对论证的三要素进行全方位的驳斥，那就逐项进行，不要对论证的三要素进行全方位的驳斥，那就逐项进行，不要眉毛胡子一把抓。要眉毛胡子一把抓。有破有立。有破有立。否定是为了建构，揭穿错误是为了否定是为了建构，揭穿错误是为了弘扬真理。驳论文的主要功能在弘扬真理。驳论文的主要功能在“破破”，但根本目，但根本目的在的在“立立”。没有立，驳就没有价值。驳而不立，。没有立，驳就没有价值。驳而不立，容易让人理解为挑毛病容易让人理解为挑毛
20、病;驳而后立，才是一种真诚驳而后立，才是一种真诚的建设态度。的建设态度。有理有据。有理有据。要克制情绪，有理有据地展开反驳。要克制情绪，有理有据地展开反驳。说理是一种理性交流，不管对方的观点多么出格，说理是一种理性交流，不管对方的观点多么出格，你的态度尽量平和，言辞尽量客观，用事实和逻辑你的态度尽量平和，言辞尽量客观，用事实和逻辑的力量说服人。万不可为驳倒对方不择手段、让自的力量说服人。万不可为驳倒对方不择手段、让自己陷人诡辩和谬误的泥沼。因为反驳的最终目的是己陷人诡辩和谬误的泥沼。因为反驳的最终目的是揭示真相和寻求正义，不是压倒别人和维护自己。揭示真相和寻求正义，不是压倒别人和维护自己。甚至
21、在很多时候，反驳并不一定以某一方的落败告甚至在很多时候，反驳并不一定以某一方的落败告终，大家充分表达个人立场，然后在不同意见的碰终，大家充分表达个人立场，然后在不同意见的碰撞和交锋中取得共识，共同进步。撞和交锋中取得共识，共同进步。【例文展示例文展示】监考未必真，仍需担责任监考未必真，仍需担责任疫情之下，全国人民众志成城，共同应对病毒向我们疫情之下，全国人民众志成城，共同应对病毒向我们发起的一场发起的一场“考试考试”。与此同时，高中的我们还要应对一。与此同时，高中的我们还要应对一场无人监考的考试。在这时，我们听到了这样的声音场无人监考的考试。在这时，我们听到了这样的声音:监监考才能保证考试的真
22、实性，希望父母参与监考。考才能保证考试的真实性，希望父母参与监考。在我看来，监考未必能保证考试的真实性，让父母监在我看来，监考未必能保证考试的真实性，让父母监考也未必合适。监考不是保证考试真实性的最佳手段，对考也未必合适。监考不是保证考试真实性的最佳手段，对考试发自内心的敬意才能真正保证考试的真实性。且不谈考试发自内心的敬意才能真正保证考试的真实性。且不谈线上考试，在往常的线下考试里，也总会有极个别的同学线上考试，在往常的线下考试里，也总会有极个别的同学作弊，即使冒着被监控捕捉到作弊，即使冒着被监控捕捉到“作案现场作案现场”的风险也在所的风险也在所不惜。从监考的严格性上而言，线下考试显然比线上
23、考试不惜。从监考的严格性上而言，线下考试显然比线上考试更加严格。在这样更加严格的环境下，考试的真实性仍不更加严格。在这样更加严格的环境下，考试的真实性仍不能得到完全的保障，那么线上考试的监考就能保证考试的能得到完全的保障，那么线上考试的监考就能保证考试的真实性了吗真实性了吗?其实，保证考试的真实性还是要依靠我们学生出于对自己其实，保证考试的真实性还是要依靠我们学生出于对自己认真负责的态度，用严格遵守考试规范来表达对考试的敬意。认真负责的态度，用严格遵守考试规范来表达对考试的敬意。让父母监考也并非一个合情合理的选择。让父母监考也并非一个合情合理的选择。首先，在疫情逐渐好转的情况下，大部分父母已逐
24、渐复工，首先，在疫情逐渐好转的情况下，大部分父母已逐渐复工，需要把更多的时间和精力放在自己的工作上，自然无法全力需要把更多的时间和精力放在自己的工作上，自然无法全力支持监考工作。如果强制规定必须让父母在家中监考，那么支持监考工作。如果强制规定必须让父母在家中监考，那么全国复工复产的情况不会受到影响吗全国复工复产的情况不会受到影响吗?再者，从学生的角度出发，我们作为高中学子，需要面对再者，从学生的角度出发，我们作为高中学子，需要面对的不仅仅是用纸和笔作战的考试，还有在人生路上对道德、的不仅仅是用纸和笔作战的考试，还有在人生路上对道德、自控力的更长远的考试。更多的时候，我们才是自己的监考自控力的更
25、长远的考试。更多的时候，我们才是自己的监考员，而不是我们的父母。既然考试是我们自己的责任，那么员，而不是我们的父母。既然考试是我们自己的责任，那么作为即将成年或已经成年的社会个体，我们不应该独立自主作为即将成年或已经成年的社会个体，我们不应该独立自主地承担自己的责任吗地承担自己的责任吗?让父母在工作之余还要为我们负起责任，让父母在工作之余还要为我们负起责任，我们和无能的巨婴有何区别我们和无能的巨婴有何区别?在此，我想跟高中的同伴们，以在此，我想跟高中的同伴们，以及所有的学生朋友们说，考试不只是为了得到一个分数和排及所有的学生朋友们说，考试不只是为了得到一个分数和排名，还是我们从中发现并解决问题
26、的途径，以及我们对自己名，还是我们从中发现并解决问题的途径，以及我们对自己的诚信和自觉性的检验。的诚信和自觉性的检验。诚然，考试作弊能够帮助你取得一个更诚然，考试作弊能够帮助你取得一个更“漂亮漂亮”的分的分数和排名，但除了这些呢数和排名，但除了这些呢?你能发现问题并纠正吗你能发现问题并纠正吗?你能勇你能勇敢地面对自己吗敢地面对自己吗?你真真正正地通过了这场考试吗你真真正正地通过了这场考试吗?我相信我相信你们都会做出正确的选择。疫情给我们带来的这场特殊的你们都会做出正确的选择。疫情给我们带来的这场特殊的考试，关乎诚信，关乎自觉，关乎人生。我相信，绝大部考试，关乎诚信，关乎自觉，关乎人生。我相信，
27、绝大部分的学生都能够勇敢地承担起自己的责任，不需要父母监分的学生都能够勇敢地承担起自己的责任，不需要父母监考来考来“保证保证”考试的真实性，而是心怀自己的责任感去面考试的真实性，而是心怀自己的责任感去面对人生路上的每一场考试。对人生路上的每一场考试。【点评点评】这篇驳论文在开头就交代了写作背景，而后这篇驳论文在开头就交代了写作背景，而后摆出对方错误的观点摆出对方错误的观点:监考才能保证考试的真实性，希望监考才能保证考试的真实性，希望父母参与监考。随后作者便对准靶子开始批驳，主要是从父母参与监考。随后作者便对准靶子开始批驳，主要是从监考未必能保证考试的真实性、父母在家监考影响全国复监考未必能保证
28、考试的真实性、父母在家监考影响全国复工复产情况、学生要对自己负责等几个方面进行的。文章工复产情况、学生要对自己负责等几个方面进行的。文章语言流畅，逻辑清晰，有理有据，令人信服。最后作者呼语言流畅，逻辑清晰，有理有据，令人信服。最后作者呼吁大家要勇于承担自己的责任，树立自己正确的观点吁大家要勇于承担自己的责任，树立自己正确的观点:不不需要父母监考来需要父母监考来“保证保证”考试的真实性。考试的真实性。【知识温故知识温故】1.议论文的三要素是什么议论文的三要素是什么?议论文常见的分析方法有哪些议论文常见的分析方法有哪些?【参考参考】(1)议论文的三要素。议论文的三要素。一是论点一是论点，即文章所要
29、议论、阐述的观点，即文章所要议论、阐述的观点,是作者要表是作者要表达的看法和主张。写议论文，首先要确立文章的论点。论达的看法和主张。写议论文，首先要确立文章的论点。论点要正确、鲜明、新颖。点要正确、鲜明、新颖。二是论据二是论据，即证明论点的材料、依据。论据有事实材，即证明论点的材料、依据。论据有事实材料与理论材料。使用论据要做到确凿、典型，并与论点相料与理论材料。使用论据要做到确凿、典型，并与论点相统一。统一。三是论证三是论证，即围绕观点，把经过选择的论据组织起来，即围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使二者有机结合，从而推导出令人信服的、合理的结论。使二者有机结合，从而推导出令人信服的、合理
30、的结论。从论据到论点有一个推演过程，要通过推理形式进行。因从论据到论点有一个推演过程，要通过推理形式进行。因此，论证必须遵守推理的规则。此，论证必须遵守推理的规则。常用的论证方法有举例论常用的论证方法有举例论证、道理论证、正反论证、比喻论证等证、道理论证、正反论证、比喻论证等。(2)如果说论点要解决的是证明什么的问题，论据是解决用如果说论点要解决的是证明什么的问题，论据是解决用什么来证明的问题，那么论证就是解决怎样证明的问题。要什么来证明的问题，那么论证就是解决怎样证明的问题。要用材料来证明观点，揭示材料与观点的有机联系。就得靠分用材料来证明观点，揭示材料与观点的有机联系。就得靠分析，回答为什
31、么这个材料能够证明这个观点。析，回答为什么这个材料能够证明这个观点。分析的方法有分析的方法有很多，下面几种是最常用的很多，下面几种是最常用的:运用因果分析。运用因果分析。从逻辑的因果关系上对材料进行分析说从逻辑的因果关系上对材料进行分析说理，用原因与结果的必然联系来证明论点的可靠性和正确性。理，用原因与结果的必然联系来证明论点的可靠性和正确性。因果分析也是探究本质的一种方法。因果分析也是探究本质的一种方法。例例:猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地照出猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地照出了他的丑陋，而这恰恰是他不愿看到的，于是，猪八戒愤怒了他的丑陋，而这恰恰是他不愿看到的，
32、于是，猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种闻过则怒的做法实在不可取，我们需要地抡起了铁耙。这种闻过则怒的做法实在不可取，我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的，那为什的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的，那为什么不能接受镜子对其直接、真实的反映呢么不能接受镜子对其直接、真实的反映呢?并且并且,八戒完全可以八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚至施粉黛，正衣冠。在镜子的指引下正确认识自己，甚至施粉黛，正衣冠。这一段文字，用因果分析阐述了猪八戒打碎镜子的原因，这一段文字，用因果分析阐述了猪八戒打碎镜子的原因，指出应如何正视自己，使得论证严密，极具说服力。指出应如何正视自己，使得论
33、证严密，极具说服力。运用假设分析运用假设分析。假设分析就是运用假设推理对所列。假设分析就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法分析论证，举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法分析论证，首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并据此推导出一个与事实完全相反的结果。叙正的假设，并据此推导出一个与事实完全相反的结果。叙正面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论。基面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论。基本结构本结构:材料十反向假设推论材料十反向假设推论+结论。结论。例例:除了学习功课，做种种课
34、外活动，也要把想和做联除了学习功课，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会、演说、办壁报、组织班会和学术团体结起来。例如开会、演说、办壁报、组织班会和学术团体等实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已等实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好、更有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好、更有效果，那么，结果常常会劳而无功。有效果，那么，结果常常会劳而无功。(想和做想和做)这一段文字，是从光做不想的危害的角度来进行假设这一段文字，是从光做不想的危害的角度来进行假设分析的，推出如果不把分析的，推出如果不把“想和做想和做”联
35、系起来，联系起来，“那么，结那么，结果常常会劳而无功果常常会劳而无功”的结论。关联词语是的结论。关联词语是“如果如果.那那么么.”,其他常用的关联词语还有其他常用的关联词语还有“如果如果.就就.”“假假使使.那么那么.”等。等。运用对比分析运用对比分析。说理时把正面论据。说理时把正面论据(或观点或观点)与反与反面论据面论据(或观点或观点)对照来分析。正反分析，对比鲜明，对照来分析。正反分析，对比鲜明，能很鲜明地证明观点和深化观点。能很鲜明地证明观点和深化观点。例例:人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为了什么、有什么意义、有什楚地
36、知道自己做这件事为了什么、有什么意义、有什么缺点么缺点,才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。因为才渐渐想出节省劳力、提高效率的方法。因为人类能够这样劳动，能够一面做一面想，所以文化能人类能够这样劳动，能够一面做一面想，所以文化能够不断地进步。要不然，今天的人类就只能像几万年够不断地进步。要不然，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始、最简单的生活了。以前的人类一样，过着最原始、最简单的生活了。(想和做想和做)这一段文字，是从这一段文字，是从“想和做想和做”相联结的意义和危害相联结的意义和危害两个方面进行正反分析的。正面用的是因果分析，反两个方面进行正反分析的。正面用的是因果分析，反
37、面用的是假设分析。由此可见，一段分析可综合运用面用的是假设分析。由此可见，一段分析可综合运用多种分析方法，这样可使分析更全面，更深入，富有多种分析方法，这样可使分析更全面，更深入，富有思辨性思辨性,令人信服。令人信服。2.写作驳论文要掌握哪些知识写作驳论文要掌握哪些知识?【参考参考】（1）掌握概念。）掌握概念。为反驳某种观点而写的议论文是驳论为反驳某种观点而写的议论文是驳论文。驳论文往往破中有立，边破边立。即在反驳对方错误文。驳论文往往破中有立，边破边立。即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点。论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点。（2）了解形式。）了解形式。驳斥错误的论
38、点有三种形式驳斥错误的论点有三种形式:直接驳斥对方的论点。直接驳斥对方的论点。先举出对方错误的论点，然先举出对方错误的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言与事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与与事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与对方的论点相对立的论点是正确的，以此来证明对方的论对方的论点相对立的论点是正确的，以此来证明对方的论点是错误的。点是错误的。通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论论据是论点的根据，是用来证明论点的。错误和反动的论点，往往点的根据，是
39、用来证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。住脚了。通过批驳对方的论证过程的谬误通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证驳其论证)来驳倒对方来驳倒对方的论点。的论点。驳倒了它论证中的关键问题，也就把谬论驳倒了。驳倒了它论证中的关键问题，也就把谬论驳倒了。（3）注意要点。）注意要点。写驳论文，应注意以下几个方面写驳论文，应注意以下几个方面:要对准靶子。要对准靶子。写驳论文，首先要摆出对方错误的观点，写驳论文，首先要摆出对方错误的观点，竖起靶子。怎样竖起靶子呢竖起靶子。怎样竖起靶子呢?通常有两种方式
40、。一是概述，通常有两种方式。一是概述，即用概括性的语言，将所批驳的敌论复述一遍，并且还要即用概括性的语言，将所批驳的敌论复述一遍，并且还要强调敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要强调敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引，即把反面材料的关键有重点，倾向性要鲜明。二是摘引，即把反面材料的关键部分或有关部分摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可部分或有关部分摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例和古典名句，更有力地证明自以引用一些较为典型的事例和古典名句，更有力地证明自己的观点。己的观点。要抓住要害。要抓住要害。鲁迅说鲁迅说:“正
41、对正对“论敌论敌之要害，仅以一之要害，仅以一击给予致命的重伤。击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其错误的本质，对谬论，一定要抓住其错误的本质，深入地进行揭露和批判。深入地进行揭露和批判。要注意分寸。要注意分寸。对敌人的反革命谬论和人民内部存在的对敌人的反革命谬论和人民内部存在的“团结团结-批评批评-团结团结”的原则，决不可相提并论。的原则，决不可相提并论。观察和推理所产生的观察和推理所产生的乐趣比技术和娱乐带来乐趣比技术和娱乐带来的乐趣要高雅得多。的乐趣要高雅得多。达尔文达尔文自传自传不愿意推理的人是犟头不愿意推理的人是犟头;不不会推理的人是傻瓜会推理的人是傻瓜;不敢推理不敢推理的人是奴才。的人是奴才。德拉蒙德德拉蒙德学术问学术问题题前言前言
