1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 20* 梦回繁华 1.下列加点字的注音和字形完全正确的一项是（ C ） A.汴 梁（ bin） 绢 本（ jun） 瀚 林（ hn） 田 畴 （ chu） B.衣 冠 （ gun） 遒 劲 （ jn） 摄 取（ sh） 桅 竿（ wi） C.擅 长（ shn） 料 峭 （ qio） 踏 青（ t） 簇 拥（ c） D.枢 杻（ sh） 沉 檀 （ tn） 纤 夫（ xin） 岔 道（ ch） （解析： A.“绢”应读“ jun”，“瀚”应改为“翰”； B.“劲”应读“ jng” ，“竿”应改为“杆”； D.“杻”应改为“纽”，“纤”应读“ qin”。） 2.根
2、据下面句子的意思写出相应的成语。 （ 1） 国家内部的变乱和外部的侵略。 （内忧外患） （ 2） 指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。 （长途跋涉） （ 3）肩并肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。（摩肩接踵） （ 4）形容行人很多，往来不断。（络绎不绝） 3.下面各句中标点符号运用有误的一项是（ C ） A这幅图卷必有其特殊意义，正是他们回首故土、梦回繁华的写照。 B整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，进而转入 尾声，留下无尽的回味。 C一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘，一直为人们所称道，船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。 D东京梦华录中所记述的街
3、巷、酒楼、饮食果子，以及 “ 天晓诸人入市 ” ， “ 诸色杂卖 ” 等，都能在这画面中找到生动的图释。 (解析： C 项中 “ 称道 ” 后面的逗号应为冒号。 ) 4.指出下列句子所使用的说明方法。 (1)张择端画的清明上河图，绢本、设色，纵 25.5 厘米，横 525 厘米。 (列数字 ) (2)张择端的清明上河图便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。 (举例子、作比较 ) (3)汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。(打比方 ) (4)画中的 “ 孙羊店 ”“ 脚店 ” 等，与东京梦华录中所记 “ 曹婆婆肉饼 ”“ 正店七十二户 ? 其余皆谓之脚店 ”
4、 等，无有不符。 (引资料 ) 5.下面句中的加点词语能否删去？为什么？ 除清明上河图外，还有西湖争标图 相传 为他所画。 不能删去。 “ 相传 ” 指长期以来相互传说，并不一定是事实，如果去掉变成了肯定的现实，与事实不符。 “ 相传 ” 一词体现了说明文语言的准确性、严谨性。 6.某班以“保护文化遗产”为主题开展综合性学习活 动，下面是活动中的一些问题，请 你参与解决。 （ 1） 2005年 12 月 22日，国务院下发关于加强文化遗产保护的通知，明确规定从 2006 年起，将每年六月的第二个星期六设立为我国的 “ 文化遗产日 ” 。 2017 年 6 月 10 日是我国第 12 个“文化遗
5、产日”，请你来设计一则公益宣传标语。 示例：保护文化遗产，传承中华文明。 （ 2）阅读下面一则新闻，拟写恰当的标题。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 国家文物局首次成功叫停海外中国流失文物拍卖 近日，有网友爆料，国家文物局向日本横滨国际拍卖株式会社发函，要求停止拍卖中国流失文物。根据网友提供的图片，这封 关于停止拍卖中国流失文物的函中提到，上述日本拍卖公司原计划于 10月 29日至 31日在日本东京举办“横滨国际 2016秋季五周年拍卖会”， 拍卖一批从中国非法劫掠的文物。 国家文物局要求该拍卖公司遵守相关国际公约精神，尊重中国人民的感情，停止拍卖这些非法流失的中国文物，并将对有关文物保留追
6、索权利。此前，横滨国际拍卖相关负责人曾对媒体表示，确实收到了相关文件，调查后最终决定撤拍，将拍品返还给了委托人。 （ 3） 右图是中国“文化遗产日”图标，请说明该图标的内容。 要求：采用总分的结构方式。运用合理的说明顺 序。 示例：该图标整体呈圆形，由内外两部分组成。外面的圆环部分包含 “ 中国文化遗产 ” 的中文及英文书写。里面的圆中是四只神鸟围绕太阳变成的火球飞行，暗合中国文化中四季、四方、十二生肖、十二时辰等元素，具有鲜明的民族特点，突出表现了中华文化的深厚韵味，体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力，表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。 (宜昌中考改编 ) 摩耶之艺魂 冯骥
7、才 摩耶精舍在台北的正北面，毗邻台北故宫博物院，面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水。一边是儒雅的人文，一边是天然的山水。大千先生的故居貌 不惊人，一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边，倘若门楣上不是悬挂着台静农题写的 “ 摩耶精舍 ” 的墨漆木匾，谁知这是一代大师的故居？ 摩耶精舍是大千先生为自己 “ 创作 ” 的作品。他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园，中间也有花园。前园很小，植松栽竹，引溪为池，大小锦鲤，游戏其间；房子中间还有小园，立石栽花，曲廊环绕，可边走边赏。至于后园与前边的园子就大不一样了。来到这里，视野与襟怀都好像突然敞开，满园绿色似与外边的山
8、林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭，以原木为柱，棕榈叶做 顶，得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。 这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低，开辟小径蜿蜒其间；草木全凭野生野长，只选取少许怪木奇花栽种其中；水池则利用地上原有的石坑，凿沟渠引山泉注入其内。院中有一长条木椅，式样奇特，靠背球样地隆起，背靠上去很是舒服。他每作画时间长，便来院中坐在这椅子上，一边歇背一边赏树观山，吸纳天地之气。 细细琢磨，大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地，园内园外大气贯通，合为一 体。房子里边也一样融入了这
9、天地的生气与自然的野趣，到处陈放他喜好的怪木奇石，一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹，根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上，一定就是绝妙山水了。 摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩，也不见世俗的享乐和物欲的张扬，更不是名利的展厅与文化的秀场，而是无时无处不体现着 对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。 这就更使我明白了上世纪四十年代初，在中国画坛如日中天的大千先生，为什么会忽然远赴大西北的敦煌，举着油灯去临摹 幽暗洞窟中那=【 ;精品教育资源文库 】 = 些被历史忘却的千年壁画了 。 现在，我们把敦煌的大千先生与这里的大千
10、先生合在一起，就认识到了一位大师的精神之本，也就更深刻地认识到他的艺术之魂，这便是故居的意义。 7作者在重点介绍后花园之前，为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园？ 因为文章的介绍对象是摩耶精舍，而不只是摩耶精舍的后花园，前中后园都介绍到才能给人以完整印象；另外介绍前园和中园的 “ 小 ” 与 “ 一般 ” ，是为了烘托后园的 “ 大 ” 与“ 特别 ” 。 8作者认为 “ 这后园一定是大千先生心灵徜徉之地 ” ，那么，请概要说说后花园 “ 景 ”与 “ 物 ” 的构思理念是什 么？ 融入了天地的生气与自然的野趣。 9细读第 段中画横线的句子，从原文中选 4 个字精要概括张大千先生上世纪四十年代初主要做了一项什么工作。 张大千 临摹壁画 。 10你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么？ (用原文回答 ) 对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。
