1、智者运动智者运动-人文精神的起源人文精神的起源(公元前公元前5 5世纪世纪)文艺复兴文艺复兴-人文精神的复兴人文精神的复兴(14-17(14-17世纪世纪) )启蒙运动启蒙运动-人文精神的发展成熟人文精神的发展成熟(1717、1818世纪世纪)有人说西欧封建社会末期是有人说西欧封建社会末期是“人人”和和“世世界界”被发现的时代。思考，这里的被发现的时代。思考，这里的“人人”被发被发现和现和“世界世界”被发现分别指的是什么事件？被发现分别指的是什么事件？“人人”被发现指的是被发现指的是1414至至1717世纪的世纪的文艺复兴运动文艺复兴运动；“世界世界”被发现是被发现是1515世纪末世纪末161
2、6世纪初的世纪初的新航路开辟新航路开辟；恩格斯恩格斯在在自然辩证法自然辩证法导言导言里对里对文艺复兴文艺复兴时代时代巨人巨人“的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是一个需要那是一个需要巨人而且产生了巨人巨人而且产生了巨人-在思维能力、热情和性格方面，在在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代 文艺复兴和宗教改革西方人文主西方人文主义思想义思想主要表现主要表现起源起源人是万物的人是万物的尺度；认识尺度；认识你自己你自己阶段阶段中世纪中世纪古代希腊古代希腊压制压制禁欲苦行禁欲苦行神权至上神权至上文艺复
3、兴文艺复兴时期时期人性的人性的复苏复苏一、古典文化的一、古典文化的“再生再生”文艺复兴文艺复兴1 1、背景、背景中世纪基督教在欧洲建立了神权统治中世纪基督教在欧洲建立了神权统治1111世纪以后西欧经济复苏发展、城市世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高。兴起和生活水平提高。价值观念变化。意大利一些城市市民价值观念变化。意大利一些城市市民和世俗知识分子要求建立自己的文化。和世俗知识分子要求建立自己的文化。2 2、最早出现、最早出现意大利意大利原因（见下页）原因（见下页）一、古典文化的一、古典文化的“再生再生”文艺复兴的背景丰厚的古典文化遗丰厚的古典文化遗产众多人才产众多人才指导指导 思
4、想思想人性人性人权自由人权自由现世现世/ /幸福幸福借借助助神性神性神权束缚神权束缚来世来世/ /禁欲禁欲表表现现VS VS VS VS VSVS主张主张主张主张人文主义人文主义（humanism)humanism) 材料题：材料题： 在中世纪，人类意识的两方面在中世纪，人类意识的两方面内心自内心自省和外界观察都一样省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩怪的色彩
5、在意大利，这层纱幕最先烟消云散。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。（瑞士）布克哈特（瑞士）布克哈特意大利文艺复兴时期的文化意大利文艺复兴时期的文化 请回答：请回答：1、材料中的、材料中的“纱幕纱幕”指的是什么？指的是什么？“烟烟消云散消云散”指的是什么？指的是什么？2、在意大利，这层纱幕最先、在意大利，这层纱幕最先“烟消云散烟消云散”的原因是什么？的原因是什么？ 1、“纱幕纱幕”指的是中世纪的神学世界观。指的是中世纪的神学世界观。“烟消烟消云散云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下解放出来。教的束缚下解放出来。 2、原因是意大利最早出
6、现了资本主义的萌芽，最、原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最早发生了文艺复兴运动。早发生了文艺复兴运动。文艺复兴源于意大利的原因文艺复兴源于意大利的原因3 3、表达形式：、表达形式：借助古希腊罗马文化借助古希腊罗马文化4 4、性质：、性质：是一场资产阶级的新文化运动是一场资产阶级的新文化运动5 5、旗帜：、旗帜：人文主义人文主义6 6、矛头：、矛头：基督教神学基督教神学 （ 具体内容：具体内容：反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点强调人反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点强调人的可贵；的可贵；反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现实生活反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现实生活的追求
7、；的追求；反对宗教束缚和等级观念，追求个性解放和自由平等；反对宗教束缚和等级观念，追求个性解放和自由平等；反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；提倡人类认识提倡人类认识自然，征服自然，以造福人生。自然，征服自然，以造福人生。 人文主义的核心是重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学人文主义的核心是重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来。束缚中解放出来。 人文主义的思想是正在形成中的资产阶级价值观、世界观和生人文主义的思想是正在形成中的资产阶级价值观、世界观和生活观的反映。对当时的科学、哲学、文学、艺术、教育，甚至生活活观的反映。对当时的
8、科学、哲学、文学、艺术、教育，甚至生活方式都产生了深刻广泛的影响。但对人文主义的过分推崇也造成了方式都产生了深刻广泛的影响。但对人文主义的过分推崇也造成了文艺复兴晚期的个人主义泛滥和社会混乱。）文艺复兴晚期的个人主义泛滥和社会混乱。）文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？ 当时资产阶级力量弱小，没有成熟的文化体系当时资产阶级力量弱小，没有成熟的文化体系取代基督教文化。取代基督教文化。 “文艺复兴文艺复兴”是一场复古运动吗（是古典文化是一场复古运动吗（是古典文化的简单再现吗）？的简单再现吗）？（1）打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而被称为被称
9、为“文艺复兴文艺复兴”（2）实质是一场资产阶级思想解放运动，反对基）实质是一场资产阶级思想解放运动，反对基督教神学，宣扬了人文主义，是一场人本主义反对督教神学，宣扬了人文主义，是一场人本主义反对神本主义的运动。神本主义的运动。二、人性的启蒙二、人性的启蒙文艺复兴的内容文艺复兴的内容1、开始、开始表现形式：表现形式： 肯定人的欲望，歌颂自然的人性肯定人的欲望，歌颂自然的人性代表性作品：代表性作品： 神曲神曲、十日谈十日谈代表人物：代表人物： 但丁、彼特拉克、薄伽丘但丁、彼特拉克、薄伽丘2、高潮、高潮表现形式：表现形式：人性的高尚和尊严人性的高尚和尊严代表人物：代表人物： 莎士比亚莎士比亚代表作品
10、：代表作品： 哈姆雷特哈姆雷特等等3、薄伽丘、薄伽丘莎士比亚莎士比亚对人性肯对人性肯定的不同定的不同点点前者集中在人性的本能方面，内容前者集中在人性的本能方面，内容主要是男欢女爱。主要是男欢女爱。后者刻画复杂的人类内心世界，歌后者刻画复杂的人类内心世界，歌颂人间仁爱，提升人性的高尚和尊严颂人间仁爱，提升人性的高尚和尊严国别国别代表人物代表人物代表作代表作意大利意大利（文艺复兴初期（文艺复兴初期“三杰三杰”）英国英国（文艺复兴后期）（文艺复兴后期）但丁但丁神曲神曲彼特拉克彼特拉克歌集歌集薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特等等 4 4、文艺复兴的评价、文艺复兴的评价 性质性质
11、: :是一场资产阶级的新文化运动是一场资产阶级的新文化运动 积极方面：积极方面：在思想方面，文艺复兴冲破了在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础。蒙思想的出现打下了基础。在文学艺术方面，文在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。烂篇章，永放光芒。在自然科学方面，人文主义在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 局限方面：对人文主义的过分推崇，造
12、成运动局限方面：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 但丁但丁(1265-1321) 薄伽丘薄伽丘 (1313-1375) 彼特拉克彼特拉克(1304-1374)意大利文艺复兴意大利文艺复兴三杰三杰二、人性的启蒙二、人性的启蒙文艺复兴的内容文艺复兴的内容幻游炼狱幻游炼狱神曲神曲插图插图你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的，你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。把好人蹂躏，把恶人提升。你们把金银作你们的上帝，你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什
13、么不同？你们和偶像崇拜者有什么不同？幻游地狱幻游地狱 幻游天堂幻游天堂提出以提出以“人人的学问的学问”代代替替“神的学神的学问问” 被称为被称为“人文主义人文主义之父之父” 彼特拉克（彼特拉克（1304137413041374） 十日谈叙述了10个青年男女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区的一座别墅里住，其中10天每人每天讲一个故事。这100个故事分别取材于历史事件、中世纪轶文趣事、法国寓言、东方民间故事、宫廷传闻和街谈巷议等。十日谈提倡个性解放、反对禁欲主义，维护妇女权利，提倡男女平等。谱写了一首赞美人生和现实生活的“人曲”。作者薄伽丘，意大利著名的文学家和人文主义者，自幼酷爱文学。主要代表作有十日谈
14、爱情的幻影可爱的菲亚达。 一位父亲将儿子从小带至一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了的尘世生活的诱惑。儿子到了1818岁，随父亲下山到佛罗伦萨，岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫说这是些名叫“绿鹅绿鹅”的的“祸水祸水”。岂料一路上对任何事。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅绿鹅”， 恳求父亲让
15、他恳求父亲让他带一只回去喂养。带一只回去喂养。文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市人。他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本写了三十七个剧本, ,一百五十四首一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的十四行诗和两首叙
16、事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世作品充分表达了他的人文主义世界观。界观。代表作：代表作： 四大悲剧：四大悲剧： 奥赛罗奥赛罗李李尔王尔王麦克白麦克白哈姆雷特哈姆雷特 喜剧：喜剧：仲夏夜之梦仲夏夜之梦 威尼斯商人威尼斯商人 莎士比亚莎士比亚（1564-1616）高潮时期代表高潮时期代表莎士比亚莎士比亚 人是一件多么了不起人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万个天神！
17、宇宙的精华！万物的灵长！物的灵长！哈姆雷特哈姆雷特书影书影 欣赏欣赏哈姆雷特哈姆雷特的片段，体会莎士比亚对人的片段，体会莎士比亚对人的赞美。的赞美。文学作品文学作品人性的启蒙-文艺复兴的表现代表人物代表人物主要作品主要作品思想内涵思想内涵历史地位历史地位但丁但丁神曲神曲文艺复兴先驱文艺复兴先驱彼得拉克彼得拉克歌集歌集人文主义之父人文主义之父薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈欧洲第一部现实主义文学欧洲第一部现实主义文学人曲人曲莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特英国最伟大的剧作家和人英国最伟大的剧作家和人文主义思想的杰出代表文主义思想的杰出代表最后的晚餐最后的晚餐 蒙娜丽莎蒙娜丽莎（ 高高7777厘米，宽厘米
18、，宽5353厘米，现藏于厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，中人物坐姿优雅， 笑容神妙，背景山水幽深茫茫，笑容神妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。关于人的崇高理想的光辉体现。随心所欲随心所欲 禁欲苦行禁欲苦行 无拘无束无拘无束 压抑人性压抑人性 张扬个性张扬个性 麻木顺从麻木顺从 思想开放思想开放 愚昧迷信愚昧迷信 以人为本
19、以人为本 言论自由言论自由 神权至上神权至上 追求享乐追求享乐 随心所欲随心所欲 无拘无束无拘无束 张扬个性张扬个性 思想开放思想开放 以人为本以人为本 言论自由言论自由 追求享乐追求享乐 宗教神学宗教神学禁欲主义禁欲主义等级观念等级观念蒙昧主义蒙昧主义人文主义人文主义以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受以神为中心以神为中心自由平等自由平等 理性和科学理性和科学材料材料1 1中世纪神学中世纪神学VSVS材料材料2 2人文主义人文主义 神性神性 VSVS 人性人性等级观念等级观念VS VS 自由平等自由平等来世来世/ /禁欲禁欲 VS VS 现世现世/ /幸福幸福蒙昧主义蒙昧主义 VSVS
20、 理性科学理性科学文艺复兴时期的文艺复兴时期的核心思潮人文主义核心思潮人文主义的含义是什么的含义是什么? ?出售出售“赎罪券赎罪券”1、时间地点：、时间地点：公元公元16世纪德国到欧洲世纪德国到欧洲2、背景：、背景：教皇出售教皇出售“赎罪券”3、开始标志：、开始标志：九十五条论纲九十五条论纲 路德宗教改革时的教皇是利欧十世（路德宗教改革时的教皇是利欧十世（1513151315211521），），生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员，夸张赎罪券的功能说：他的推销员，夸张赎罪券的功
21、能说：“当你购买当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。火焰中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说：有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！不必了。我父亲并没有右腿！”马丁马丁路德公布路德公布九十五条论纲九十五条论纲 1517年维登堡大学神学教授马丁路德针锋相对，在教堂门口站出九十五条论纲，痛斥了“赎
22、罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（信仰得救）的原则。宗教改革运动就此开始。 世界上首屈一指的袖珍国家世界上首屈一指的袖珍国家梵蒂冈，尽管面积仅有梵蒂冈，尽管面积仅有0.440.44平方公里，却是世界天主教的中心平方公里，却是世界天主教的中心圣彼得大教堂圣彼得大教堂第第2828条很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，条很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是图利心和贪欲心。增加的只是图利心和贪欲心。第第8282条既然教皇修筑教堂是为了解救无数的灵魂，那条既然教皇修筑教堂是为了解救无数的灵魂，那么，他何不将一切灵魂解脱，使炼狱不留一个人呢？么，他何不将一切灵魂解脱，使炼狱不留一
23、个人呢？第第8686条教皇是一切富人中的最富有者，为什么他自己条教皇是一切富人中的最富有者，为什么他自己不拿钱来造教堂，而要花费可怜的老百姓的钱呢？不拿钱来造教堂，而要花费可怜的老百姓的钱呢？第第8989条既然教皇是为了拯救人们的灵魂，而不是为了条既然教皇是为了拯救人们的灵魂，而不是为了金钱，那以前买过赎罪券的人为什么没有得救呢？金钱，那以前买过赎罪券的人为什么没有得救呢？ 4、马丁路德主要思想：、马丁路德主要思想：(1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰；人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰；（信仰得救信仰得救）(2)人人都有权读人人都有权读圣经圣经和理解和理解圣经圣经，与上，与上帝直接对话；人人
24、都可以直接与上帝沟通与对话；帝直接对话；人人都可以直接与上帝沟通与对话；（圣经圣经的平民化与普及化的平民化与普及化）(3)自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。5、结果：、结果：(4) 圣经圣经代表着理性，代表着思想自由。代表着理性，代表着思想自由。6、性质：、性质：7、影响：、影响：(1) 传播和发展了人文主义；传播和发展了人文主义；(2)使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来；使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来；(3)为启蒙运动作了思想准备为启蒙运动作了思想准备8、路德教与旧教相比的变化：、路德教与旧教相比的变化：(1)神职人员用德文代替拉丁文主持
25、教堂礼拜；神职人员用德文代替拉丁文主持教堂礼拜；(2)摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度否认他们是通向天国钥匙的掌管者；度否认他们是通向天国钥匙的掌管者；(3)废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利；废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利；(4)简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂；阂；(5)新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。从属于国家。与上帝直接对话与上帝直接对话德国宗教改革德国宗教改革背景背景文艺复兴文艺复兴在欧洲的影响；在欧洲的影响；罗马天主
26、教廷对德国的剥削和压迫；罗马天主教廷对德国的剥削和压迫；1517年，教皇在德国出售年，教皇在德国出售赎罪券赎罪券代表人物：代表人物： 马丁马丁路德路德开始：开始：发表九十五条论纲发表九十五条论纲思想主张思想主张内容内容 人的灵魂得救靠自己的虔诚信仰；人的灵魂得救靠自己的虔诚信仰； 人人有权读人人有权读圣经圣经直接和上帝沟通直接和上帝沟通影响：引发了影响：引发了宗教改革运动宗教改革运动革命意义：创立了革命意义：创立了路德教路德教影响影响传播和发展了传播和发展了人文主义；人文主义；使西欧人从长久的使西欧人从长久的基督教神权统治基督教神权统治中解放出来；中解放出来；为为启蒙运动启蒙运动作了思想准备作
27、了思想准备对比文艺复兴和宗教改革比较 （1）背景：都发生在西欧封建制度衰亡、资本主义）背景：都发生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；萌芽和发展的历史年代；（2）性质：它们都具有反封建的性质；）性质：它们都具有反封建的性质；（3）内容：都把矛头对准了天主教会；）内容：都把矛头对准了天主教会；（4）形式：两者都向古代寻求和吸取养料，人文主）形式：两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁义者借助的是古典文化，马丁路德借助了路德借助了圣经圣经中的原始教义；中的原始教义； （5）与统治者的关系：人文主义者需要教皇、国王、）与统治者的关系：人文主义者需要教皇、国王、贵族
28、和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁密，马丁路德就是得到封建诸侯的保护路德就是得到封建诸侯的保护 。 （6）影响：都打击了罗马天主教的统治，促进了思）影响：都打击了罗马天主教的统治，促进了思想解放。想解放。不同点： （1）在人的问题上在人的问题上:前者强调以人为中心；后者却强调前者强调以人为中心；后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。（2）在信仰与宗教宽容的问题上在信仰与宗教宽容的问题上:文艺复兴是一个信仰文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化；而宗教改与思想自由的运动，一开
29、始就容忍了异教文化；而宗教改革中各种新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。革中各种新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。（3）性质及范围性质及范围：文艺复兴主要在思想领域和社会的上文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。更为广泛。（4）在对待宗教的态度上：在对待宗教的态度上：文艺复兴认识并揭露教会的文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教腐朽、罪恶，但对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。改革的道路。批判批判神权统治神权统治，鼓吹，鼓吹人
30、性解放人性解放和和思想自由思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。主要诉求。 文艺复兴的实质是肯定人、注重人性， 把人性从宗教束缚中解放出来。自主探究今天，人文主义的内涵又有了新的发展，今天，人文主义的内涵又有了新的发展，作为一个处于自我、国家和世界中的人应该作为一个处于自我、国家和世界中的人应该具备哪些人文品质呢？具备哪些人文品质呢？独立、宽容、积极进取、创新、独立、宽容、积极进取、创新、尊敬、感恩、和谐等等尊敬、感恩、和谐等等基督教基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教东正教（东派）（东派）公教（天主教）公教
31、（天主教）（西派）（西派）东正教东正教天主教天主教新新 教教第一次分裂第一次分裂10541054年年第二次分裂第二次分裂1616世纪世纪欧洲中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）人文主义思想武器文艺复兴（意）宗教改革（德）延续和延续和发展发展人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。
