(部编人教版)中考语文复习六册教材常考文言文160个字词释义汇编.docx

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1、【部编人教版】中考语文复习六册教材常考文言文160个字词释义汇编字词意义例句出处安怎么尔安敢轻吾射卖油翁安定安居而天下熄富贵不能淫安逸然后知生于忧患而死于安乐也生于忧患,死于安乐安身衣食所安曹刿论战备具备,完备四时俱备答谢中书书预备,准备军细柳:以备胡周亚夫军细柳日侍坐备顾问送东阳马生序详尽前人之述备矣岳阳楼记装备左佩刀,右备容臭送东阳马生序被同“披”,穿着军士吏被甲周亚夫军细柳同舍生皆被绮绣送东阳马生序比靠近其两膝相比者核舟记鄙浅陋、目光短浅肉食者鄙曹刿论战见识短浅先帝不以臣卑鄙出师表并一起而两狼之并驱如故狼二石兽并沉焉河中石兽全,都黄发垂髫,并怡然自乐桃花源记和,同对联、题名并篆文核舟记策

2、记策勋十二转木兰诗马鞭执策而临之马说用马鞭驱赶策之不以其道马说尝曾经尝射于家圃卖油翁尝贻余核舟一核舟记大王尝闻布衣之怒乎唐雎不辱使命尝趋百里外送东阳马生序未尝不叹息痛恨于桓、灵也出师表诚真正,确实公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉富贵不能淫诚心帝感其诚愚公移山实在,确实此诚危急存亡之秋也出师表诚宜开张圣听出师表臣诚知不如徐公美邹忌讽齐王纳谏乘骑、驾虽乘奔御风三峡乘坐公与之乘曹刿论战刺指责群臣吏民能面刺寡人之过者邹忌讽齐王纳谏刺杀夫专诸之刺王僚也唐雎不辱使命从跟随七十而从心所欲论语十二章择其善者而从之论语十二章一狼仍从狼壁门士吏谓从属车骑曰周亚夫军细柳从流飘荡与朱元思书隶而从者小石潭记太守归而宾客从也醉

3、翁亭记人知从太守游而乐醉翁亭记从乡之先达执经叩问送东阳马生序当余之从师也送东阳马生序小惠未遍,民弗从也曹刿论战战则请从曹刿论战溯洄从之,道阻且长蒹葭自便舍船,从口入桃花源记从小丘西行百二十步小石潭记旦日,客从外来邹忌讽齐王纳谏堂房亲属赠从弟赠从弟旦早晨旦辞爷娘去木兰诗每至晴初霜旦三峡第二天旦日,客从外来邹忌讽齐王纳谏殆疑惑思而不学则殆论语十二章道讲述国人道之穿井得一人不足为外人道也桃花源记道路行天下之大道富贵不能淫独行其道富贵不能淫行道之人弗受鱼我所欲也方法策之不以其道马说以咨诹善道出师表政治制度大道之行也大道之行也学问,学说益慕圣贤之道送东阳马生序动活动四支僵劲不能动送东阳马生序佁然不动小石

4、潭记使受到震撼所以动心忍性生于忧患,死于安乐触动,感动天子为动,改容式车周亚夫军细柳度越过关山度若飞木兰诗而表顺接关系学而时习之论语十二章温故而知新论语十二章乃记之而去小石潭记野芳发而幽香,佳木秀而繁阴醉翁亭记万钟则不辩礼义而受之鱼我所欲也有卖油翁释担而立卖油翁困于心,衡于虑,而后作生于忧患,死于安乐学而时习之论语十二章表转折关系,但是、可是、却人不知而不愠;学而不思则罔 论语十二章千里马常有,而伯乐不常有马说既已知吾知之而问我庄子与惠子游于濠梁之上子子孙孙无穷匮也,而山不加增愚公移山由是则生而有不用也鱼我所欲也先帝创业未半而中道崩殂出师表自钱孔入,而钱不湿卖油翁表并列关系中峨冠而多髯者为东坡

5、核舟记隶而从者小石潭记望之蔚然而深秀者醉翁亭记泉香而酒洌醉翁亭记此臣所以报先帝而忠陛下之职分也出师表然后知生于忧患而死于安乐也生于忧患,死于安乐舍鱼而取熊掌者也 鱼我所欲也博学而笃志论语十二章表修饰关系康肃笑而遣之卖油翁久而乃和送东阳马生序潭西南而望小石潭记杂然而前陈者醉翁亭记可计日而待也出师表表递进关系,而且而年又最高醉翁亭记邹忌修八尺有余,而形貌昳丽邹忌讽齐王纳谏表因果,因而而乐亦无穷也醉翁亭记与“俄”构成副词性词组,不久,一会儿俄而雪骤咏雪方正方欲行狼古代计量面积用语方七百里愚公移山方圆今齐地方千里邹忌讽齐王纳谏芳花芳草鲜美桃花源记野芳发而幽香醉翁亭记奉侍奉今为妻妾之奉为之鱼我所欲也供给

6、不知口体之奉不若人也送东阳马生序接受奉命于危难之间出师表服穿戴,穿着朝服衣冠邹忌讽齐王纳谏信服众服为确论河中石兽思念寤寐思服关雎负凭借负势竞上,互相轩邈与朱元思书背着命夸娥氏二子负二山愚公移山至于负者歌于途醉翁亭记负箧曳屣行深山巨谷中送东阳马生序盖发语词,用于句首,表示要发表议论,翻译为“大概”盖余之勤且艰若此送东阳马生序副词,表推测,大概,原来是乃悟前狼假寐,盖以诱敌狼连词,连接上句或上一段,表示解说原由。相当于“本来”“原来”忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇出师表更另,另外即更刮目相待孙权劝学更加不更颠乎河中石兽古代夜间的计时单位是日更定矣湖心亭看雪还湖中焉得更有此人湖心亭看雪更有痴似相

7、公者湖心亭看雪孤古时王侯的自称孤岂欲卿治经为博士邪孙权劝学幼而无父矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养大道之行也唯一大漠孤烟直使至塞上股大腿屠自后断其股狼故学过的知识温故而知新论语十二章旧,原来两狼之并驱如故狼原来的送儿还故乡木兰诗原因、缘故公问其故曹刿论战所以故外户不闭大道之行也故渔者歌曰三峡故虽有名马马说故余虽愚送东阳马生序故自号曰醉翁也醉翁亭记故不错意也唐雎不辱使命故临崩寄臣以大事也出师表故天将降大任于是人也生于忧患,死于安乐故患有所不辟也鱼我所欲也固固然、当然求之下流,固颠河中石兽固不知子矣庄子与惠子游于濠梁之上顽固、固执汝心之固愚公移山必,一定其将固可袭而虏也周亚夫军细柳本来子固非鱼也庄子

8、与惠子游于濠梁之上顾回头看元方入门不顾陈太丘与友期行看,视顾野有麦场狼拜访三顾臣于草庐之中出师表观观看可远观而不可亵玩焉爱莲说欣赏予观夫巴陵胜状岳阳楼记景色、景象此则岳阳楼之大观也岳阳楼记看家贫,无从致书以观送东阳马生序余因得遍观群书送东阳马生序由此观之,王之蔽甚矣邹忌讽齐王纳谏广增广、扩充请广于君唐雎不辱使命有所广益出师表增长非学无以广才诫子书宽广居天下之广居富贵不能淫国国家杞国有人忧天地崩坠杞人忧天夫大国,难测也曹刿论战齐国之美丽者也邹忌讽齐王纳谏出则无敌国外患者,国恒亡生于忧患,死于安乐国都国人道之穿井得一人则有去国怀乡岳阳楼记果果真,当真天果积气,日月星宿,不当坠耶杞人忧天果然如其言,

9、果得于数里外河中石兽实现,完成未果,寻病终桃花源记躬亲自躬耕于南阳出师表苟苟且苟全性命于乱世出师表故不为苟得也鱼我所欲也规打算,计划欣然规往桃花源记归回家一屠晚归狼太守归而宾客从也醉翁亭记回来归来见天子木兰诗朝而往,暮而归醉翁亭记女子出嫁男有分,女有归大道之行也归依、归附微斯人,吾谁与归岳阳楼记聚拢云归而岩穴暝醉翁亭记过超过过中不至陈太丘与友期行经过及鲁肃过寻阳孙权劝学犯错误人恒过,然后能改生于忧患,死于安乐过错群臣吏民能面刺寡人之过者邹忌讽齐王纳谏过于以其境过清小石潭记好喜爱,爱好知之者不如好之者论语十二章美丽的好鸟相鸣与朱元思书好的君子好逑关雎号呼吼阴风怒号岳阳楼记取别号故自号曰醉翁也醉翁

10、亭记恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓、灵也出师表怨恨恨别鸟惊心春望患担忧又患无硕师名人与游送东阳马生序祸患,灾难出则无敌国外患者生于忧患,死于安乐故患有所不辟也鱼我所欲也会聚会迁客骚人,多会于此岳阳楼记一定会当凌绝顶望岳惠同“慧”,聪明汝之不惠愚公移山恩惠大王加惠唐雎不辱使命小惠未遍曹刿论战或有时或王命急宣三峡一食或尽粟一石马说或许、也许,表示委婉的语气而或长烟一空岳阳楼记或异二者之为岳阳楼记及到、等到及鲁肃过寻阳孙权劝学及其家穿井穿井得一人及下船湖心亭看雪及郡下桃花源记比得上徐公何能及君也邹忌讽齐王纳谏极很,十分,非常初极狭,才通人桃花源记到了极点感极而悲者矣岳阳楼记穷尽、尽头此乐何极岳阳楼记至、到

11、达然则北通巫峡,南极潇湘岳阳楼记疾快虽乘奔御风,不以疾也三峡残疾矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养大道之行也集集会谢太傅寒雪日内集咏雪停息沙鸥翔集岳阳楼记计计算计日以还送东阳马生序可计日而待也出师表加增加而山不加增愚公移山好处、益处万钟于我何加焉鱼我所欲也给予大王加惠唐雎不辱使命戴既加冠,益慕圣贤之道送东阳马生序虚夸,夸大弗敢加也曹刿论战假假装乃悟前狼假寐狼借以是人多以书假余送东阳马生序间中间其间千二百里三峡颓然乎其间者醉翁亭记间隔、隔开遂与外人间隔桃花源记参与又何间焉曹刿论战期间奉命于危难之间出师表间或、偶然数月之后,时时而间进邹忌讽齐王纳谏简挑选盖简桃核修狭者为之核舟记是以先帝简拔以遗陛下出师

12、表见了解见往事耳孙权劝学知晓大兄何见事之晚乎孙权劝学朝见、拜见归来见天子木兰诗请以军礼见周亚夫军细柳于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏看见不见曦月三峡千丈见底与朱元思书明灭可见小石潭记见渔人,乃大惊桃花源记接见曹刿请见曹刿论战同“现”,表现、显露才美不外见马说同“现”,出现何时眼前突兀见此屋茅屋为秋风所破歌将且,又将复何及诫子书带领将军百战死木兰诗扶持、搀扶出郭相扶将木兰诗将要意将隧入以攻其后也狼晓雾将歇答谢中书书故天将降大任于是人也生于忧患,死于安乐与臣而将四矣唐雎不辱使命公将鼓之曹刿论战将士将以下骑送迎周亚夫军细柳其将固可袭而虏也周亚夫军细柳拿起自将磨洗认前朝赤壁津渡口后遂无问津者桃花源记尽完担

13、中肉尽狼尽头林尽水源桃花源记吃完一食或尽粟一石马说竭尽食之不能尽其材马说全部进尽忠言出师表消失山随平野尽渡荆门送别景日光至若春和景明岳阳楼记景色四时之景不同醉翁亭记竟终了,最后求二石兽于水中,竟不可得河中石兽终结神龟虽寿,犹有竟时龟虽寿就参加,从事蒙乃始就学孙权劝学居居住常一人居外穿井得一人安居而天下熄富贵不能淫面山而居愚公移山居天下之广居(前一个“居”)富贵不能淫住宅居天下之广居(后一个“居”)富贵不能淫经过居无何,上至周亚夫军细柳停留不可久居小石潭记处在居庙堂之高则忧其民岳阳楼记举选拔、任用傅说举于版筑之间生于忧患,死于安乐推荐是以众议举宠为督出师表具详细具答之桃花源记此人一一为具言所闻桃

14、花源记同“俱”,全、皆百废具兴岳阳楼记具备、具有各具情态核舟记绝隔绝、隔断沿溯阻绝三峡消失空谷传响,哀转久绝三峡湖中人鸟声俱绝湖心亭看雪极绝多生怪柏三峡佛印绝类弥勒核舟记到极点的天下独绝与朱元思书停止猿则百叫无绝与朱元思书隔绝的率妻子邑人来此绝境桃花源记断往来而不绝者醉翁亭记可可以撒盐空中差可拟咏雪可以为师矣论语十二章不可不学孙权劝学可以调素琴陋室铭可远观而不可亵玩焉爱莲说竟不可得河中石兽汝心之固,固不可彻愚公移山其将固可袭而虏也周亚夫军细柳不可知其源小石潭记且欲与常马等不可得马说二者不可得兼鱼我所欲也可计日而待也出师表值得可爱者甚蕃爱莲说“岂可”的省缩,哪能,岂能可得而犯邪周亚夫军细柳大约高

15、可二黍许核舟记劳使劳累无案牍之劳形陋室铭慰问上自劳军周亚夫军细柳辛苦,劳苦无奔走之劳矣送东阳马生序勤劳自谓少时用心于学甚劳送东阳马生序怜爱恋仍怜故乡水渡荆门送别可惜可怜白发生破阵子为陈同甫赋壮词以寄之类像佛印绝类弥勒核舟记临靠近,临近沧州南一寺临河干河中石兽面对把酒临风岳阳楼记到临溪而渔醉翁亭记居高面下有亭翼然临于泉上者醉翁亭记将要故临崩寄臣以大事也出师表名名字卷卷有爷名木兰诗命名名之者谁醉翁亭记出名,有名山不在高,有仙则名陋室铭有名气的故虽有名马马说有名望的又患无硕师名人与游送东阳马生序乃于是、就屠乃奔倚其下狼是乃石性坚重河中石兽才去后乃至陈太丘与友期行竟然,居然乃不知有汉,无论魏晋桃花源记

16、其人称代词它们的,代狼屠大窘,恐前后受其敌狼他们的,代桃花源中的人余人各复延至其家桃花源记他,代食马者其真不知马也马说他的必先苦其心志生于忧患,死于安乐它,代柴草堆屠乃奔倚其下狼它的,代葫芦以钱覆其口卖油翁指示代词那其人视端容寂核舟记那,代桃花林欲穷其林桃花源记其中的公问其故曹刿论战这其间千二百里三峡表示推测语气,大概其此之谓乎虽有嘉肴表示加强诘问语气,难道其真无马邪马说表示选择其远而无所至极邪北冥有鱼表示祈使语气安陵君其许寡人唐雎不辱使命用在“如何”前面加强反问语气其如土石何愚公移山期约定陈太丘与友期行陈太丘与友期行满(一年)期年之后邹忌讽齐王纳谏且将近,将要年且九十愚公移山表示递进,况且且

17、焉置土石愚公移山表示让步,犹,尚且且欲与常马等不可得马说和、与盖余之勤且艰若此送东阳马生序穷穷困悲守穷庐诫子书所识穷乏者得我与鱼我所欲也停止蝉则千转不穷与朱元思书穷尽子子孙孙无穷匮也愚公移山而乐亦无穷也醉翁亭记尽欲穷其林桃花源记极穷冬烈风送东阳马生序趋快步走尝趋百里外送东阳马生序去离开太丘舍去陈太丘与友期行一狼径去狼旦辞黄河去木兰诗睨之久而不去卖油翁岂能为暴涨携之去河中石兽成礼而去周亚夫军细柳乃记之而去小石潭记停数日,辞去桃花源记则有去国怀乡岳阳楼记游人去而禽鸟乐也醉翁亭记消失年与时驰,意与日去诫子书然指示代词,如此,这样,那样然则北通巫峡,南极潇湘岳阳楼记形容词词尾,表示“的样子”土地平旷,

18、屋舍俨然桃花源记秦王怫然怒唐雎不辱使命然而,但是然侍卫之臣不懈于内出师表入进入元方入门不顾陈太丘与友期行意将隧入以攻其后也狼天子先驱至,不得入周亚夫军细柳从口入桃花源记于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏出入之迂也愚公移山注入自钱孔入,而钱不湿卖油翁映入草色入帘青陋室铭插入高峰入云答谢中书书在国内入则无法家拂士生于忧患,死于安乐侵入匈奴大入边周亚夫军细柳若你若屈伸呼吸杞人忧天像,如,好像怒而飞,其翼若垂天之云北冥有鱼猛浪若奔与朱元思书及,比得上未若柳絮因风起咏雪连词,假如,如果,倘若若有作奸犯科及为忠善者出师表用在一段话开头,以引起下文若夫淫雨霏霏,连月不开岳阳楼记善好的方面,优点择其善者而从之论语十

19、二章擅长、善于陈康肃公善射卖油翁赞叹称善者久之周亚夫军细柳好的以咨诹善道出师表好以大易小,甚善唐雎不辱使命善良若有作奸犯科及为忠善者出师表好处,益处不知其善也虽有嘉肴稍略微,稍微其船背稍夷核舟记公家按时供给的粮食县官日有廪稍之供送东阳马生序少一会儿少时,一狼径去狼缺少但少闲人如吾两人者耳记承天寺夜游少量饮少辄醉醉翁亭记舍舍弃过中不至,太丘舍去陈太丘与友期行逝者如斯夫,不舍昼夜论语十二章房屋,住宅土地平旷,屋舍俨然桃花源记客舍同舍生皆被绮绣送东阳马生序谦称自己的亲属,用在表示亲属关系的名词前月夜忆舍弟月夜忆舍弟同“释”,解除、消除其人舍然大喜杞人忧天胜美好的予观夫巴陵胜状岳阳楼记取胜弈者胜醉翁亭

20、记此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏尽臣不胜受恩感激出师表市买愿为市鞍马木兰诗集市东市买骏马木兰诗百里奚举于市生于忧患,死于安乐公共场合能谤讥于市朝邹忌讽齐王纳谏食吃废寝食者杞人忧天弗食,不知其旨也虽有嘉肴食不饱,力不足马说食物饭疏食,饮水论语十二章设酒杀鸡作食桃花源记衣食所安曹刿论战同“饲”,喂食之不能尽其材马说供养,给吃主人日再食送东阳马生序使使唤得一人之使穿井得一人纵使,即使只使坠,亦不能有所中伤杞人忧天第一个“使”是“派遣”,第二个“使”是“使臣”于是上乃使使持节诏将军周亚夫军细柳让,命使人称谢:“皇帝敬劳将军。”周亚夫军细柳让使老有所终大道之行也必能使行阵和睦出师表派遣秦王使人谓安陵君曰

21、唐雎不辱使命假如、假使使人之所恶莫甚于死者鱼我所欲也第一个“使”是“派遣”,第二个“使”是“出使”安陵君因使唐雎使于秦唐雎不辱使命使得使内外异法也出师表始开始蒙乃始就学孙权劝学才,方才寒暑易节,始一反焉愚公移山是动词,表判断,是问今是何世,乃不知有汉桃花源记指示代词,这,这个,这样是非木杮,岂能为暴涨携之去河中石兽适正好而此地适与余近人教旧版满井游记书书籍孤常读书孙权劝学每假借于藏书之家送东阳马生序名册军书十二卷木兰诗书信与朱元思书与朱元思书奏章,奏书上书谏寡人者邹忌讽齐王纳谏孰谁,哪个孰若孤孙权劝学我孰与城北徐公美邹忌讽齐王纳谏同“熟”,仔细孰视之邹忌讽齐王纳谏属连接属引凄异三峡部属,属下壁

22、门士吏谓从属车骑曰周亚夫军细柳类有良田、美池、桑竹之属桃花源记忠之属也曹刿论战同“嘱”,嘱托属予作文以记之岳阳楼记类似神情与苏、黄不属核舟记损削减曾不能损魁父之丘愚公移山减少至于斟酌损益出师表说同“悦”,愉快不亦说乎论语十二章一种文体爱莲说爱莲说告诉诣太守,说如此桃花源记斯代词,这逝者如斯夫论语十二章斯是陋室,惟吾德馨陋室铭微斯人,吾谁与归岳阳楼记素不加装饰的可以调素琴陋室铭白色的则素湍绿潭三峡白色的绢天下缟素唐雎不辱使命溯逆流而上遂反溯流逆上矣河中石兽汤热水媵人持汤沃灌送东阳马生序水势浩大的样子浩浩汤(shng)汤,横无际涯岳阳楼记涕眼泪临表涕零出师表徒裸露亦免冠徒跣唐雎不辱使命只,仅仅徒以

23、有先生也唐雎不辱使命颓坠落夕日欲颓答谢中书书形容醉态颓然乎其间者醉翁亭记衰败,崩溃此后汉所以倾颓也出师表亡无,没有亡处亡气杞人忧天亡处亡块杞人忧天河曲智叟亡以应愚公移山灭亡国恒亡生于忧患,死于安乐且秦灭韩亡魏唐雎不辱使命此诚危急存亡之秋也出师表微略微,微微但微颔之卖油翁如果没有微斯人,吾谁与归岳阳楼记委舍弃相委而去陈太丘与友期行为介词,除表动作外都读wi向、对不足为外人道也桃花源记替、给此人一一为具言所闻桃花源记被天子为动周亚夫军细柳为了今为宫室之美为之(前一个“为”)鱼我所欲也动词,读wi是中轩敞者为舱核舟记雕刻为人五;盖简桃核修狭者为之核舟记做酿泉为酒醉翁亭记代词,表现或异二者之为岳阳楼记

24、谓对说权谓吕蒙曰孙权劝学壁门士吏谓从属车骑曰周亚夫军细柳认为予谓菊,花之隐逸者也爱莲说叫作此之谓大丈夫富贵不能淫此之谓失其本心鱼我所欲也说其此之谓乎虽有嘉肴为,是太守谓谁醉翁亭记命名太守自谓也醉翁亭记文文章与儿女讲论文义咏雪属予作文以记之岳阳楼记鲜少陶后鲜有闻爱莲说新鲜芳草鲜美桃花源记向对着,朝着眈眈相向狼表示方向、对象磨刀霍霍向猪羊木兰诗先前的便扶向路桃花源记接近秋天漠漠向昏黑茅屋为秋风所破歌晓告知,开导又有忧彼之所忧者,因往晓之杞人忧天光明,明亮阴阳割昏晓望岳清晨,天刚亮晓雾将歇,猿鸟乱鸣答谢中书书知道,明白,通晓将军向宠,性行淑均,晓畅军事出师表效奏效、成功恐托付不效;不效,则治臣之罪出

25、师表功效愿陛下托臣以讨贼兴复之效出师表邪语气词,同“耶”孤岂欲卿治经为博士邪孙权劝学至于亚夫,可得而犯邪周亚夫军细柳语气词,表示疑问或反诘其真无马邪马说谢致意,问候使人称谢:“皇帝敬劳将军。”周亚夫军细柳道歉长跪而谢之曰唐雎不辱使命信信用、诚信日中不至,则是无信陈太丘与友期行与朋友交而不信乎论语十二章讲信修睦大道之行也实情弗敢加也,必以信曹刿论战信用小信未孚曹刿论战信任愿陛下亲之信之出师表修修养静以修身诫子书修建僧募金重修河中石兽培养讲信修睦大道之行也身高邹忌修八尺有余邹忌讽齐王纳谏长盖简桃核修狭者为之核舟记徐慢慢地徐以杓酌油沥之卖油翁于是天子乃按辔徐行周亚夫军细柳许表示约数自富阳至桐庐一百许

26、里与朱元思书潭中鱼可百许头小石潭记赞同杂然相许愚公移山答应安陵君其许寡人唐雎不辱使命寻寻找寻十余里无迹河中石兽遂至承天寺寻张怀民记承天寺夜游寻向所志桃花源记随即,不久寻病终桃花源记古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻飞来山上千寻塔登飞来峰延邀请余人各复延至其家桃花源记谒拜见生以乡人子谒余送东阳马生序遗遗留的邻人京城氏之孀妻有遗男愚公移山深追先帝遗诏出师表给予是以先帝简拔以遗陛下出师表贻赠尝贻余核舟一核舟记夷平其船背稍夷核舟记已已经待君久不至,已去陈太丘与友期行骨已尽矣狼停止转转不已河中石兽惧其不已也愚公移山以介词把屠惧,投以骨狼用能以径寸之木核舟记拿、用悉以咨之出师表凭借何以战曹刿论战按照、根

27、据策之不以其道马说凭、靠以我酌油知之卖油翁连词来、用来静以修身诫子书盖以诱敌狼属予作文以记之岳阳楼记以光先帝遗德出师表因为以中有足乐者送东阳马生序以其境过清,不可久居小石潭记不以物喜,不以己悲岳阳楼记徒以有先生也唐雎不辱使命先帝不以臣卑鄙出师表以致以塞忠谏之路也;以伤先帝之明出师表动词,认为自以为大有所益孙权劝学虽乘奔御风,不以疾也三峡皆以美于徐公邹忌讽齐王纳谏相当于“而”卷石底以出小石潭记计日以还;俯身倾耳以请送东阳马生序异怪异属引凄异三峡奇异、特殊奇山异水与朱元思书对感到惊异渔人甚异之桃花源记不同览物之情,得无异乎岳阳楼记易更替寒暑易节愚公移山交换虽千里不敢易也唐雎不辱使命诣拜访诣太守桃花

28、源记益好处、益处自以为大有所益孙权劝学更加香远益清爱莲说增加曾益其所不能生于忧患,死于安乐意意趣,情趣醉翁之意不在酒醉翁亭记意义,意思鸣之而不能通其意马说心意,意志年与时驰,意与日去诫子书意图,打算以君为长者,故不错意也唐雎不辱使命神情,态度目似瞑,意暇甚狼因趁、乘未若柳絮因风起咏雪顺着,就着罔不因势象形,各具情态核舟记于是,就余因得遍观群书送东阳马生序安陵君因使唐雎使于秦唐雎不辱使命引拉,牵拉下车引之陈太丘与友期行延长属引凄异三峡称引引喻失义出师表盈充满,指士气正旺盛彼竭我盈曹刿论战满而计其长曾不盈寸核舟记于引出时间、处所、范围、对象、方面、原因等在苟全性命于乱世出师表生于忧患;死于安乐生于

29、忧患,死于安乐向每假借于藏书之家送东阳马生序到三顾臣于草庐之中出师表从舜发于畎亩之中生于忧患,死于安乐对未尝不叹息痛恨于桓、灵也出师表给欲报之于陛下也出师表放在形容词之后,表示比较,可译为“比”所欲有甚于生者鱼我所欲也语告诉此中人语云桃花源记说话右手指卷,如有所语核舟记与和与朋友交而不信乎论语十二章给、给予呼尔而与之;蹴尔而与之鱼我所欲也同“举”选贤与能大道之行也欣赏,领悟未复有能与其奇者答谢中书书同“欤”,语气词轻寡人与唐雎不辱使命所识穷乏者得我与鱼我所欲也狱指诉讼事件小大之狱曹刿论战缘沿着,顺着缘溪行,忘路之远近桃花源记阅阅读,看,观览可以调素琴,阅金经陋室铭苏、黄共阅一手卷核舟记经过,经

30、历阅十余岁,僧募金重修河中石兽越到越明年岳阳楼记曾同“层”荡胸生曾云望岳同“增”曾益其所不能生于忧患,死于安乐用在“不”前,加强否定语气,可译为“连都”以君之力,曾不能损魁父之丘愚公移山曾经无可奈何花落去,似曾相识燕归来浣溪沙竟然而计其长曾不盈寸核舟记朝早晨朝晖夕阴,气象万千岳阳楼记朝服衣冠邹忌讽齐王纳谏朝廷于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏朝见燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐邹忌讽齐王纳谏王朝,朝代折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝赤壁辄就饮少辄醉,而年又最高醉翁亭记之代词,指代人或事或物代人,指桃花源中的人具答之桃花源记代事,指“愚公移山”这件事操蛇之神闻之愚公移山代事,指抄录书这件事手指不可屈伸,弗之

31、怠送东阳马生序代物,指狼屠自后断其股,亦毙之狼复指代词,这、这样有良田、美池、桑竹之属桃花源记曾不能损魁父之丘愚公移山结构助词,相当于“的”子非鱼,安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上音节助词,没有实在意义,不译久之,目似瞑,意暇甚狼公将鼓之;公将驰之曹刿论战用于主谓之间,取消句子独立性,不译予独爱莲之出淤泥而不染爱莲说大王尝闻布衣之怒乎唐雎不辱使命宾语前置标志,没有实在意义,不译何陋之有陋室铭宾语后置标志,没有实在意义,不译马之千里者马说动词,到、往已而之细柳军周亚夫军细柳止停止一狼得骨止狼仅,只止有剩骨;止增笑耳狼阻止河曲智叟笑而止之曰愚公移山至到,到达过中不至,太丘舍去陈太丘与友期行至于夏水襄陵三峡周到色愈恭,礼愈至送东阳马生序达到极点虽有至道,弗学,不知其善也虽有嘉肴甚至以至鸟兽、木石,罔不因势象形核舟记连词,表示另提一事至于斟酌损益,进尽忠言出师表志立志吾十有五而志于学论语十二章志气匹夫不可夺志也论语十二章志向博学而笃志论语十二章非淡泊无以明志诫子书必先苦其心志生于忧患,死于安乐记号寻向所志桃花源记做记号处处志之桃花源记记载志怪者也北冥有鱼质询问援疑质理,俯身倾耳以请送东阳马生序资质,禀性非天质之卑,则心不若余之专耳送东阳马生序致达到非宁静无以致远诫子书得到无从致书以观送东阳马生序逐追赶、追击遂逐齐师曹刿论战自从屠自后断

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