1、新人教部编版语文八年级上册散文二篇我为什么而活着教学设计【教学目标】1、 理解文章的主旨以及作者的感情，了解文章的基本内容及其结构。2、总体把握作者的观点，采用探究式进行教学。3、启迪学生树立正确的人生观、价值观。 【教学重点】从作者的人生选择中理解作者崇高的人格精神。 【教学难点】在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及它所带有的理性色彩。【课时安排】1课时 【教学步骤】 一、导入新课人生之于宇宙，是何其短暂的一瞬；人生之于岁月，是一个何其匆匆的过客。我们降临到这个世界，生活在这个世界上，究竟是为了什么呢？桃花谢了春红，太匆匆。在这短暂的一生里，我们又将做些什么呢？今天，我们一起来读一
2、篇哲理散文我为什么而活着。二、自学检测1、给下列红色的字注音遏制（ ） 飓风（ j ） 肆意（ s ） 濒临（ bn ） 震颤（ chn ） 俯瞰（ kn ） 深渊（yun ） 星辰 （chn ）2、解释词语遏制：制止。阻止。肆意：不顾一切由着自已的性子(去做)。濒临：紧靠，临近俯瞰：从高处往下看。3、作者简介罗素（1827970），英国著名思想家、哲学家，他是一位知识渊博的文化巨人，在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等科学领域都有很大的建树。他一生写过70多本专著，给人类留下了丰富的精神财富。被视为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是
3、著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。三、 初读课文，整体感知1、视频朗读2、请同学们有感情地齐读全文。画出表现罗素活着的理由的关键句和含义深刻的句子。思考：罗素为什么而活着？明确：对爱情的渴望、对知识的追求，对人类苦难的同情3、本文的写作思路是如何安排的。全文采用的结构是总分总。（齐读1段）明确结构：总-分-总。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一， 对爱情的渴望；第二， 对知识的追求；第三， 对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”
4、两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。四、细读文本，体味情感我们明白了作者为什么而活着的三个了理由，自然会生出“为什么”这个问题。请同学们阅读2-4段，分别概括作者追求爱情、寻求知识、以及同情苦难的原因。（1）思考：罗素为什么渴望爱情？明确：它给人带来狂喜，摆脱孤寂，在爱的结合中能见到天堂的缩影。提问：根据同学们的理解，“天堂的缩影”应该是一番怎样的景象呢？ 资料链接（一）：致伊迪斯经历漫长的岁月，我寻求安宁。我找到狂喜，我找到烦恼，我找到疯狂，我找到孤独。我找到孤寂的痛苦，它啮噬着我的心，但是安宁我从未得到。到了垂暮之年，行将就木，我认识了你，认识了你，我找到
5、了狂喜和安宁，我得到了平静的休憩，多年孤独的岁月之后，我懂得了什么是爱、什么是生命。现在，如果我长眠不醒，我会心满意足地离去。（2）爱情让罗素平静、安宁、心满意足。他当真心满意足了吗？接着我们来看一看，在基本满意之余，罗素追求哪些方面的知识？明确：一是渴望了解人的心灵人类世界一是渴望知道星星为什么闪闪发光自然科学 一是试图理解毕达哥拉斯的思想威力社会知识（3）最后一句说“这方面我获得一些成就，然而并不多”，真的不多吗？资料链接（二）：罗素的一生11岁时就学习欧几里得几何学，18岁考人剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、
6、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。 作为数学家，他提出了“数学与逻辑是同一的”命题，这具有划时代意义，推动了数理逻辑的发展。 作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。 罗素从80岁起写小说， 1950年，罗素获诺贝尔文学奖。（幻灯上的东西我们不必一一细看，单凭“百科全书”这四个字，我们也就能想象得到，是罗素谦虚了）（4）爱情有了，知识有了，在满足了自身的条件之后，罗素开始从天堂走向人间，他眼里的人间是怎样的一副景象？他希望怎么办？痛苦的呼号 饥饿的儿童 被压迫者 无助的老人（渴望减轻这些不幸）（5）是啊，罗素不仅仅
7、是渴望“减轻这些不幸”，更是身体力行。下面我们来读一则材料，看看罗素是怎么样同情人类不幸，保卫世界和平的。 资料链接（三）：与通常纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事物、并且撰写了大量关于政治和社会方向的著作。 “对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争，第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月；1961年，因反战静坐示威，89岁的罗素与他的妻子被判两个月监禁。他支持希腊与巴勒斯坦人民的解放运动，反对美国侵略越南的战争，发表声明抗议苏联入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98岁）逝世前还抗议以色列发动
8、的中东战争。 “人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业为人类的解放而斗争”。保尔五、品读课文，感悟哲理1、文中第四段说到：爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但同情心总把我带回尘世。这句话写出了追求爱情、知识和同情苦难的联系。同学们讨论一下，并思考它们到底有着怎样的联系？（学生讨论，交流）渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真
9、正动力。从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。只有对人类心存怜悯，爱情才能纯洁和崇高，知识才能更好地奉献给人类。当这个社会不再需要同情和怜悯的时候，这个世界将是多么和谐、繁荣和美好。2、既然人类世界充满了那么多的苦难，既然这一切的一切使他觉得痛苦，甚至深深地伤害过他，为什么在文章的最后他还是那么坚定地说：“如果有机会的话，我还乐意再活一次”？（他想告诉我们什么？对我们有什么启迪？）“对人类苦难不可遏制的同情” 是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，救民
10、众于水火之中。从这里，我们看见了人作为人的伟大之处，看到了罗素这种缘于人类良知的悲悯情怀和博大真诚的人类之爱。小结：他睿智，他博大精深；他渴望知识、追求真理；他充满温情、多姿多彩；他的胸怀充满了正义与良知，为了拯救人类苦难者，即便是自己身受迫害也不顾，是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者。这就是罗素的一生，他把自己的一生的智慧和力量献给了整个人类。他的人格崇高而伟大。因此，他多想再活一次，再为人类奉献他的一切。1、 罗素无疑是伟大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？耶稣活着是为了（红尘
11、中苦难的人们；）岳飞活着是为了（“待从头收拾旧山河，朝天阙！”）陆游活着是为了（“王师北定中原日”；）屈原活着是为了（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。）杜甫活着是为了（安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。）.正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进，才会象歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。3、读完本文之后，同学们对为什么而活着的问题是否有了新的理解呢？小组讨论：你认为我们应该为什么而活着，我们应该怎么活？例：我为了我的父母而活着，从小到大，我的父母含辛茹苦照顾我的学习和生活。与我的幸福相比，他们是那样的辛劳，是那样的伟大。所以我为了我
12、的父母而活着，以后我会更加努力，回报我的父母。我的父母都是农民。每年水稻都会面临许多病虫害，让他们在田间劳作辛苦备尝。如果有一种技术让水稻不再有病虫害，那是一件多么好的事情啊！我的理想并不一定能实现，但是无论它能否实现，我都会尽力地去做。为了别人的幸福快乐而活！为了别人的幸福而生活的人才是真正的幸福。“人生的快慰不是享受幸福，而是创造幸福，不在创造个人的幸福，供给个人欣赏，而在创造公众幸福，与公众一同享受。”卢作孚六、课堂小结作家毕淑敏说过这样一句话：人生是没有意义的，你要为之确立一个意义。卢梭也说过：人生的价值是由自己决定的。有意义的人生、有价值的人生，是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理
13、想和抱负，我们的人生才不会无为和虚度。通过这节课的学习，相信同学们都有自己的收获。下面请同学们再次闭上你的眼睛，回顾一下这节课学的内容，你获得了什么？（学生闭目思考）我明白了一个人要有崇高的人生追求，无论成功与否，这样的人生都是有意义的。人生短暂，人在这个世界上要活出自己的价值，要做一个对他人、对社会有贡献的人。我觉得树立一个远大的目标和理想很容易，关键是在平常的学习生活中，我们能不能持之以恒，为这个目标奋斗不息。七、课后练习刚才同学们谈了自己的收获，我感到很欣慰。目标的实现在于平时的努力。一生既是漫长又是短暂的，它像一段旅程，在这段旅程里，我们祝福也坚信同学们都会欣赏到人生最美丽的风景。 课后请同学们以“我的人生风景”为题，写一篇随笔。（提示：这里的人生可以是整个人生，也可以是人生的某段旅程。）
