2023届高考作文备考:二元关系之德与才、名与才.docx

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1、2023届高考作文备考:二元关系之德与才、名与才作文一:德与才22、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)靡不有初,鲜克有终。(诗经)上善若水,水善利万物而不争。(老子) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(论语)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(管子)桃李不言,下自成蹊。(史记)才者,德之资也;德者,才之帅也。(司马光资治通鉴)中华经史昭示后人,读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理延展,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 (1)任务解读“昭示后人”作为青少年的我们 “请以其中两三句为基础确定立意,并合理延展”最好

2、选择三句,主要考察“求同”思维。“合理延伸”的 “方向性”可以体现为:正向、反向、辩证;过去、现在、未来;中国,外国,东方,西方(2)分句解读靡不有初,鲜克有终。(诗经)原意:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。多用于劝解人要善始善终。上善若水,水善利万物而不争。(老子)原意:最高境界的善行,就像水的品性一样,水润万物却从来不与万物相争。仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(论语)原意:仁难道离我们很远吗?我想达到仁,仁就到了。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(管子)原意:百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。桃李不言,下自成蹊。(史记)原意:桃树和

3、李树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,便走成了一条小路。比喻为人品德高尚,诚实、正直,用不着自我宣言,就自然受到人们的尊重和敬仰。才者,德之资也;德者,才之帅也。(司马光资治通鉴)原意:才,是德的辅助;德,是才的统帅。(3)组合立意举隅:1+2:行善有始,还需有终,善始善终利万物,不争之争得大善。(可从慈善之心,为人处世,治学修养,责任担当角度来谈。)3+4:求“仁”,也需兼顾物质与精神两方面;求“仁”,并非驱避功利,但更贵在内心的笃定和坚持。(可从精神文明与物质文明、社会发展、个人发展角度来写。)5+6:我们追求才德兼备,但应以德为先。君子德高,高山景行;君子之风,山高水长。

4、(可从人才选拔、自我修养、文化建设角度来写。)1+5:善始善终,不忘初心,得道多助,自信坚持。(可从个人立德,民族复兴,命运共同,共享共赢角度来谈。)2+6:修身养性,崇德向善。(可从修身、齐家、治国角度来写。)3+4+5:亲仁知礼,见贤思齐。(可从理想追求,奋进向上角度写。)2+3+5:仁善者,常思“仁”,力行“善”,泽被“广”。(可从思想、行为和影响角度谈修养、处世、治学、治国、国际交往等。 穿越历史的风云,我仿佛看见历历在目 一幕幕如在眼前:铺开千年的画卷翻开新世纪的篇章揆诸古今中外 反观当下 君子之行,德才兼备 胡记霞泱泱中华,千年流淌;经史熠熠,万年流芳。子曰:“君子去仁,恶乎成名?

5、”仁者,德也。君子固当有才,然德才兼备,方能达人生至境!桃李不言,下自成蹊。君子应崇德向善,高山景行。 正如菜根谭中所言:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;若以权力得者,其萎可立而待矣。”这就告诉我们,没有道德修养,仅靠权利或者是非法手段求得的财富,是转瞬即逝,不能长久的,甚至意味着灾难,伴随着毁灭。反之,若道德高尚,高山仰止景行行止,则桃李不言,下自成蹊。德者,才之资也;才者,德之帅也。德才兼备,是为至“仁”!在中华民族道德的天空上,有无数德才兼备的星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于慈善事业的歌手丛飞,无法忘记冒着生命危险接住幼童的吴鞠萍,也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡

6、献却淡泊朴素的朱光亚,更无法忘记不计个人名利的医学泰斗吴孟超这一颗又一颗德才兼备的道德明星,照亮了中华民族的夜空,指引着我们前进的方向。我欲仁,斯仁至矣。子不欲仁,德不配才,必招致祸端。 周易系辞下有言:“德薄而位尊,智小而谋大,鲜不及矣。”这句话昭示我们:若德不配才,就会招致祸端。如一些拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才,却为一己私利,成为非法入侵计算机网络的黑客,窃取国家机密文件,高价卖给外国以牟取暴利。本可以用自己的才华做出一番事业的他们,却因为道德的沦丧,为国家和社会带来了不可估量的损失,也让自己身败名裂!翻开新世纪的篇章,我们不无欣慰地看到,各地频频涌现出的道德楷模,汇聚成一股股崇德

7、向善的“清流”;更多的青少年德才兼备,让道德的天空群星闪烁;国家和政府积极倡导,在全社会提倡德才兼备的新风尚,让中华美德代代传承作为青少年的我们,更应该对“德”与“才”有正确的权衡和认知。无德无才,一生虚度;有才无德,必祸及其人;德才兼备,方为人中龙凤!才以治学,德以修身,德才兼备方堪重任。愿吾辈青年都能才高德厚,愿泱泱中华永远德合四方!作文二:名位与才能22.阅读下面的材料,根据要求写作。子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知;求为可知也。”(论语里仁)这则语录阐释了名位与才能的关系,表明了孔子立身处世的基本态度。其意为:不发愁没有地位,只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己;应追求

8、足以使别人知道自己的才能。也就是说,有才能才会有地位名声;没有才能,即使得到了地位名声也容易丧失。上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。例文:1:有分论点的作文才能之泉涌,名位方流长胡记霞历史的航程波澜壮阔,时代的大潮奔腾不息。吾辈青年欣逢中华盛世,当把提升自身才能当做立身处世的基本态度。正如材料中所说:不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。名位如长河,才能为源头;才能之泉涌,名位方流长。心无旁骛,提升能力;“才能”花开,“名位”自来。你看那

9、心系天下苍生的袁隆平,发现水稻“杂种优势”,攻克籼型杂交水稻“三系”配套难关创造了一个又一个绿色神话。在89岁高龄之时,袁隆平用发音清晰的英文致辞,且全程脱稿,尽显大师风范。袁隆平在致辞中表示,自己努力练习英语的目的是为了更好地与国际友人沟通,更好地帮助世界解决粮食问题。面对名位,袁隆平淡然处之;但在提升自身才能的道路上,虽“鲐背之年”却永不止步!巨星虽陨,浩气长存袁隆平,用毕生的努力与淡然为我们诠释了“才能”盛开,“名位”自来!乔木亭亭,需栉风沐雨。欲得千里之外之名位,必舂足够之才粮。庄子有言:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”所以,那些不慕名利,立足“

10、有为”,提升个人能力,把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者,才更是我们青年一代应该学习的范本。吴孟超在肝胆医学领域学无止境,开启了肝癌治疗的一个新时代、朱光亚成为核武器领域公认的“众帅之帅”、屠呦呦数十年如一日潜心研究青蒿素,都源自他们学无止境的执着信念。不管世事如何变迁,学海无涯,能力为先,都应该是吾辈青年努力实现自我价值的永恒功课。反之,名位之花,自是色泽诱人,但若没有才能之泉的浇灌,即使得到了地位名声也容易丧失。毋庸讳言,在新世纪的今天,一些青年人不注重提升自身能力,而是滋生出浮躁心态。有的渴望“一夜成名”“一举夺冠”,一味追求礼花般的绚烂绽放;有的垂涎“众星捧月”“前呼后拥”,陶醉于

11、鲜花和掌声;有的流连光鲜世界,为了“露个脸”,奔走在各种闪光灯之中;有的贪图热门热事热岗位,见异思迁、跳来跳去。淹没于名利,所累于杂念,迷失在茫茫人海当中,最终难逃平庸的结局。正所谓“不能胜寸心,安能胜苍穹”。用左右打磨岁月,用右手惊艳时光。让我们奋少壮之勇力,攫智库之珍奇,建丰伟之功,立不灭之绩。时代大潮滚滚向前,吾辈当自知:唯有才能之泉涌,名位方流长!(共913字)例文2:无分论点的作文才能之泉涌 名位方流长胡记霞历史的航程波澜壮阔,时代的大潮奔腾不息。吾辈青年欣逢中华盛世,当把提升自身才能当做立身处世的基本态度。正如材料中所说:不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。名位如长河,才能

12、为源头;才能之泉涌,名位方流长。毫无疑问,名利诱惑充斥着喧嚣尘世的每个角落。当众人都汲汲以求时,我们不妨放慢脚步,用极简的纯粹去对待一件事情、一份工作。心无旁骛,提升能力;“才能”花开,“名位”自来。你看那心系天下苍生的袁隆平,发现水稻“杂种优势”,攻克籼型杂交水稻“三系”配套难关创造了一个又一个绿色神话。在89岁高龄之时,袁隆平用发音清晰的英文致辞,且全程脱稿,尽显大师风范。袁隆平在致辞中表示,自己努力练习英语的目的是为了更好地与国际友人沟通,更好地帮助世界解决粮食问题。面对名位,袁隆平淡然处之;但在提升自身才能的道路上,虽“鲐背之年”却永不止步!巨星虽陨,浩气长存袁隆平,用毕生的努力与淡然

13、为我们诠释了“才能”盛开,“名位”自来!所以,那些不慕名利,立足“有为”,提升个人能力,把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者,才更是我们青年一代应该学习的范本。吴孟超在肝胆医学领域学无止境,开启了肝癌治疗的一个新时代、朱光亚成为核武器领域公认的“众帅之帅”、屠呦呦数十年如一日潜心研究青蒿素,都源自他们学无止境的执着信念。不管世事如何变迁,学海无涯,能力为先,都应该是吾辈青年努力实现自我价值的永恒功课。庄子有言:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”欲得千里之外之名位,必舂足够之粮,此言得之!反之,名位之花,自是色泽诱人,但若没有才能之泉的浇灌,即使得到了地位

14、名声也容易丧失。毋庸讳言,在新世纪的今天,一些青年人不注重提升自身能力,而是滋生出浮躁心态。有的渴望“一夜成名”“一举夺冠”,一味追求礼花般的绚烂绽放;有的垂涎“众星捧月”“前呼后拥”,陶醉于鲜花和掌声;有的流连光鲜世界,为了“露个脸”,奔走在各种闪光灯之中;有的贪图热门热事热岗位,见异思迁、跳来跳去。淹没于名利,所累于杂念,迷失在茫茫人海当中,最终难逃平庸的结局。正所谓“不能胜寸心,安能胜苍穹”。用左右打磨岁月,用右手惊艳时光。让我们奋少壮之勇力,攫智库之珍奇,建丰伟之功,立不灭之绩。时代大潮滚滚向前,吾辈当自知:唯有才能之泉涌,名位方流长!(共967字)例文3:舍名位于心 奉才能而行郑俊彩

15、孔子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”屈子亦言:“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”先贤智慧,如星如月,光照千代,更启迪吾辈:舍名位于心,奉才能而行。千磨万击还坚劲远圣,无贵无贱,惟奋斗以增才学。就像竹子不在意是否有千寻之高,而只是努力生长一样,远哲圣贤,是从不在意名位的。你看,宋国的庄子曳尾涂中,舍了楚国相印,在泥淖里,在涸辙间,观照苍生,站成一棵守护月亮的树;你看,唐朝的巫医乐师百工之人,“君子不齿”,舍了“位卑足羞”,“不耻相师”,终于令君子之智反不能及;你再看,明朝的宋濂,“缊袍敝衣”,舍了“朱缨宝饰”,负箧百里,执经叩问,预君子之列,承天子荣光“立根原在破岩中”,却向

16、上向善,“千磨万击还坚劲”,吾辈青年,应学竹子,当学远圣,无论名位,只是奋斗,奋斗增才学。烈火焚烧若等闲前浪,无富无贫,惟行进以长才干。就如石灰不在乎是否会粉身碎骨,而只是竭力清白一样,前浪乘风,在乎的从来都是梦想和中国。“喜看稻菽千重浪”,那是水稻之父在实验田里用一滴滴汗水酿造的,这汗水,无关名位;耄耋老将再出征,那是大国国士在病房中,在医书里用一丝丝心血熬制的,这心血,无关名位;“馈人间以芬芳”,那是女高校长在崖畔,在雪中用一缕缕奉献织就的,这奉献,无关名位“千锤万凿出深山”,命运的锤,从不曾厚待了谁;命运的凿,亦没有偏爱的谁,只是,石灰只愿“留得清白在人间”,前浪们,“清澈的爱,只为中国

17、”,吾辈青年,应学石灰,当学前浪,无论名位,只是行进,行进长才干。雪虐风号愈凛然吾辈,无名无位,惟踔厉以强才能。就如梅花不关心是否能艳冠群芳,而只是留得清气一样,吾辈青年,晔晔如扶桑,关心的应当是品格、是气节、是才能。这是最好的时代,这是智慧的时代,这是信仰的时期,这是光明的季节,我辈不该愚蠢,愚蠢地梦想一夜成名:我辈不该怀疑,怀疑勤学为径,苦练为舟;我辈该如鲁迅所说“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光”。医院里,可以苦读不辍;案板下,可以勤学不歇;疫情中,居家以增知识;洪水时,修身以强能力。“已是悬崖百丈冰”,梅花无意争春,“雪虐风号愈凛然”,待到春花烂漫时,她在丛中笑;吾辈青年,学海无涯,书山凌霄,当如梅花,无论名位,只是踔厉,踔厉强才能。名位为花,才能为实,花易凋落,实却绵长;名位为流,才能为源,流易枯竭,源却不绝。吾辈青年,自当舍名位于心,踏平坎坷又出发;奉才能而行,征衣未解再跨鞍。

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