1、导入 太祖运筹演谋抑可谓非常之人，超世之杰矣。”陈寿“子治世之能臣，乱世之奸雄。”魏书“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”唐太宗“曹操至少是一个英雄。”鲁迅 有感情的朗诵并背诵全诗有感情的朗诵并背诵全诗 通过诗歌的语言把握诗歌的意境、情感通过诗歌的语言把握诗歌的意境、情感 鉴赏鉴赏手法表达情感的技巧手法表达情感的技巧 体会诗人体会诗人渴望招纳贤才、建功立业渴望招纳贤才、建功立业的心情的心情学习目标学习目标 乐府乐府是是古代音乐机关古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。到汉时沿用了秦时的名称。汉武帝时期正式成立汉
2、武帝时期正式成立，用来训练乐用来训练乐工，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱工，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。及演奏等。后来，后来，“乐府乐府”成为一种带有音乐性的成为一种带有音乐性的诗体名称诗体名称。今保存今保存的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。长歌行江南曲陌上桑长歌行江南曲陌上桑 其文体较诗经，楚辞更为活泼自由，其文体较诗经，楚辞更为活泼自由，发展了五言发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定性体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定
3、性格的人物形象。格的人物形象。孔雀东南飞、木兰诗孔雀东南飞、木兰诗是汉魏以来乐府中叙事民歌的是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作优秀代表作,称为称为乐府双璧乐府双璧。乐府的别称：乐府的别称：歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌陇上歌陇上歌行行：兵车行兵车行丽人行丽人行东门行东门行十五从军行十五从军行吟吟：秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引：李凭箜篌引李凭箜篌引曲曲：西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲此外还有：此外还有：谣、辞谣、辞等别称等别称“短歌行短歌行”与与“长歌行长歌行”的区别：的区别：指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言关于关于“歌行歌行”什么叫短歌？什么叫短歌？乐府题解乐府
4、题解根据根据古诗古诗“长歌已激长歌已激烈烈”，曹丕，曹丕燕歌行燕歌行“短歌微吟不能长短歌微吟不能长”，认为长，认为长歌、短歌是指歌、短歌是指歌声长短歌声长短而言。而言。一般说，一般说，长歌长歌比较比较热烈奔放热烈奔放，而而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促，低吟短唱短促，低吟短唱，适于，适于抒发抒发内心的内心的忧愁和苦闷忧愁和苦闷。作者简介作者简介三国魏著名政治家、军事家、文学家。三国魏著名政治家、军事家、文学家。军事家军事家官渡之战官渡之战孙子略解孙子略解兵书要接兵书要接155155220220，字孟德，字孟德作者简介作者简介文学家文学家“御军三十余年，手不舍书御军三十余年，手不舍书登高必赋，
5、及造新诗，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章被之管弦，皆成乐章”。风格。风格苍劲悲凉苍劲悲凉代表作代表作蒿里行蒿里行短歌行短歌行观沧海观沧海龟虽寿龟虽寿等。等。曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余首，大致分两类余首，大致分两类:反映当时反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如如蒿里蒿里行行：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”抒发个人的政治理想和抱负。抒发个人的政治理想和抱负。如如龟虽寿龟虽寿：“老骥伏枥，志老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如又
6、如短歌行短歌行。建安风骨建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健俊爽刚健风格。风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”、“七子七子”继承了汉乐继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲风骨遒劲而著称，并具有而著称，并具有慷慨悲凉慷慨悲凉的阳刚之气的阳刚之气，形成了文学史上，形成了文学史上“建安风骨建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。的独特风格，被后人尊为典范。建安风骨曹操、曹丕、曹植曹操、曹丕、曹植孔融、陈琳、王粲、徐干、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢阮
7、瑀、应玚、刘桢写作背景写作背景对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。何以解忧？惟有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。，悠悠我心。但但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓我有嘉宾，鼓瑟瑟吹笙。吹笙。pjnwiyus识记字音明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉用相存。，枉用相存。契契阔谈讌，心念旧恩。阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三绕树三匝匝，何枝可依？
8、，何枝可依？山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。dumqinqzb诵读全文短歌行短歌行曹操曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。忧第一节：第一节：运用了哪些艺术手法？运用了哪些艺术手法？设问设问开头，破空而来，表达诗人开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。对人生的思考。
9、比喻比喻。用。用“朝露朝露”为为喻喻，表达年，表达年华易失的感慨。华易失的感慨。借代借代。以造酒的杜康代酒，形象。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。突出，引人联想。酒酒忧忧 光阴易逝光阴易逝研研读读探探究究第二节：第二节：用典用典，两处借用，两处借用诗经诗经表达自己表达自己思慕贤才、求贤若渴的思慕贤才、求贤若渴的心情心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。思思求贤若渴求贤若渴 原写姑娘思念情人，这里原写姑娘思念情人，这里比喻渴望得到贤才比喻渴望得到贤才再引再引鹿鸣鹿鸣 “呦呦鹿鸣，食野之苹呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。；我有嘉宾，
10、鼓瑟吹笙。”这里引用这里引用诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。欢迎。这里用以这里用以表达对贤才的礼遇表达对贤才的礼遇抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜第三节第三节这一层表达的情感有哪些？这一层表达的情感有哪些？（月比喻比喻人才）迎迎仰慕贤才仰慕贤才 明确：明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露
11、的是求贤不得求贤不得之忧。之忧。贤才难得贤才难得迎迎仰慕贤才仰慕贤才 思思求贤若渴求贤若渴 第四节月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。明确：明确：前四句前四句比喻比喻，以以“乌鹊乌鹊”喻指三国鼎立的局面下，有些人才喻指三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望对人才的渴望。后四句后四句用典，用典，说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，达作者胸怀大志，一
12、统天下一统天下的愿望。的愿望。盼盼天下归心天下归心 小结人生苦短人生苦短求贤不得求贤不得功业未就功业未就对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。英雄的慷慨悲歌“诗言志，歌咏怀诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么诗人抒写了什么“志志”？艺术特色艺术特色1.化用典故化用典故子衿男女情思化为对贤才的思慕鹿鸣表达期待贤者的热诚周公求贤建业的雄心2.妙用比喻妙用比喻明月可望不可即的贤才乌鹊不知皈依何处的贤才山、海贤才越多越好3.欲扬先抑欲扬先抑叹时光易
13、逝忧功业未建抒雄心壮志人生苦短人生苦短求贤不得求贤不得功业未就功业未就思思迎迎对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？拓展思考在在三国演义三国演义和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在奸诈、残暴。这和曹操在短歌行短歌行等诗句中透露出的等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？戏曲中的曹操形象戏曲中的曹操形象历史中的曹操画像历史中的曹操画像拓展思考短歌行短歌行中透露
14、出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：小说体裁因素小说体裁因素三国演义三国演义题材七实三虚，有些虚构题材七实三虚，有些虚构故事的影响故事的影响历史上民族关系因素历史上民族关系因素宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策中原，对汉人实行高压政策 ，人心思汉。，人心思汉。三国戏和评话本的人民三国戏和评话本的人民创作性因素创作性因素反对反对“暴君暴君”、“奸相奸相”造成的民不聊造成的民不聊生，生活贫困。生，生活贫困。三国演义三国演义作者因素作者因素尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例体例
