1、红烛闻一多闻一多（18991946），本名闻家骅，字友三，生于湖北黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在清华周刊上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作七子之歌。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。作者简介作者简介闻一多的诗歌歌颂自然、青春，感情热烈，形式整齐，提倡“三美”，抒发了强烈的爱国主义情感。作者简介作者简介三三美美音乐美：音节旋律和谐统一建筑美：节的匀称和句式的统一绘画美：辞藻运用富有形象感、色彩感、画面感“蜡炬成灰泪始干”的“题记”是何作用？语出李商隐无题，闻一多引用
2、李商隐的诗歌名句，点名了诗歌的主体，总领全文。题记或透露文章的感情倾向，或表明作者的观点态度，或渲染文章的意蕴。诗人的心与红烛之间有哪些相似？1、颜色相同：“红烛”与作者的心都是红色。2、精神相同：“红”是赤诚的象征，与作者的赤子之心，甘心牺牲自己的奉献精神相同。红烛的颜色红烛的精神作者心的颜色作者的精神作者为何说红烛“矛盾，冲突，一误再误”？为何更须烧蜡成灰，然后才放出光？灵魂和躯体本应该相互依存，牺牲躯体才能放出光芒的行为在作者眼中是自相矛盾，不可理解的。为何又在下一节连用两个“不误，不误！”？与第二节的“一误再误”是否自相矛盾？运用反复的手法，既起到了强调的作用，又突出作者对红烛的劝勉理
3、解之情。一误再误不误，不误！迷茫，方向难寻坚定，勇敢前行红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！活着就要让生命之火燃烧沉睡之人麻木冷血之人帝国主义、封建主义红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！借红烛勉励自己，要像红烛一样无私奉献，燃烧自己来唤醒世人，使民众觉醒，挣脱帝国主义封建主义的束缚。是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！既已烧着，又何苦伤心流泪？红烛为何伤心流泪？帝国主义和封建主义一心为世人创造光明因受到恶势力的阻挠压迫而着急痛苦，壮志难酬红烛啊！流吧！你怎能
4、不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！饱含爱国、忧国之情的诗句慰藉民众，唤醒民众，使祖国走向光明“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”如何理解？表达了作者怎样的感情？只有牺牲自己，灰心流泪，才能创造光明，照亮人间。表达了作者对红烛牺牲自己、照亮他人的无私奉献精神的歌颂赞美。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”崇高的无私奉献精神在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志诗人借助“红烛”抒发了怎样的情感？作者笔下的红烛要用自己微弱的光和热来照亮人间，哪怕“蜡炬成灰泪始干”也在所不惜。诗人将自己比作红烛，通过歌颂红烛的赤诚之心和奉献精神，侧面表达了自己为国家人民甘愿牺牲自己、无私奉献的责任感、使命感。红红 烛烛莫问收获莫问收获但问耕耘但问耕耘赞美？赞美？劝勉？劝勉？灰心流泪灰心流泪创造光明创造光明环境黑暗匠人造烛匠人造烛原是为烧：何苦原是为烧：何苦.一误再误一误再误不误：自然的方法不误：自然的方法红烛红烛诗人：一般颜色诗人：一般颜色使命感使命感责任感责任感用光明引导世人用光明引导世人因光明痛苦焦虑因光明痛苦焦虑为光明奉献躯体为光明奉献躯体慈悲仁爱慈悲仁爱无私奉献无私奉献闻一多闻一多民主人士、知识分子民主人士、知识分子同质异构同质异构
