1、 他喝起酒来他喝起酒来“天子呼来不上船天子呼来不上船”;他作他作起文章来起文章来“曾令龙巾拭吐曾令龙巾拭吐,御史调羹御史调羹,贵妃捧贵妃捧砚砚,力士脱靴力士脱靴”;他五岳寻仙他五岳寻仙,浪迹山水。他浪迹山水。他因因“梦长庚星而诞梦长庚星而诞”,因因“乘酒捉月，遂沉乘酒捉月，遂沉水中水中”而死。他有而死。他有“济苍生济苍生,安黎民安黎民”的远的远大抱负，但政治上却屡屡受挫。台湾著名诗大抱负，但政治上却屡屡受挫。台湾著名诗人余光中曾这样评价他：人余光中曾这样评价他：“酒入愁肠，七分酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐就是半个盛唐”前
2、言前言学习目标1.1.了解七言古诗的一般特点了解七言古诗的一般特点,体会李白作品体会李白作品的艺术风格。的艺术风格。2.2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。的反抗精神和伤感情绪。3.3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。手法，体味李白积极浪漫主义风格。一、课前导入，知人论世一、课前导入，知人论世字字号称号朝代诗派爱好诗风太白太白青莲居士青莲居士诗仙诗仙唐代唐代浪漫主义诗人浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽飘逸奔放、雄奇壮丽（
3、701701年年762762年年）14岁岁 立志立志“安社稷安社稷”“济苍生济苍生”25岁岁 仗剑远游，求仕无果仗剑远游，求仕无果42岁岁 奉诏入京，供奉翰林奉诏入京，供奉翰林4444岁岁 权贵排挤，赐金放还权贵排挤，赐金放还54岁岁 安史之乱，安史之乱，从军报国从军报国56岁岁 兵败流放，中途遇赦兵败流放，中途遇赦61岁岁 再请从军，因病折回再请从军，因病折回62岁岁 病逝病逝 诗人被赐金放还，离开长安后，先到诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山
4、东游览，到兖州不久，杜甫西入一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便这首诗便是他的是他的“发愤之作发愤之作”。（三）解题（三）解题二、初读课文，整体感知二、初读课文，整体感知 天天姥姥 m m 瀛瀛洲洲yngyng 天天台台山山 t ti i 剡剡溪溪 shshn n 渌渌水水 l l 脚脚著著zhu zhu 殷殷岩泉岩泉 y yn n 雨雨y y 觉觉jijio o 栗栗深林深林l l
5、 澹澹澹澹 d dn n 霹雳霹雳 p p l l 訇訇然然 h hng ng 悸悸j j 恍恍 huhungng 海客谈海客谈瀛洲瀛洲，烟涛，烟涛微茫微茫信信难求，越人难求，越人语语天姥，天姥，云霞云霞明灭明灭或或可睹。天姥可睹。天姥连天向天连天向天横横，势，势拔拔五五岳岳掩赤城掩赤城。天台天台四万八千四万八千丈，对此欲倒东南倾。丈，对此欲倒东南倾。【译文译文】航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，确确实实不易寻求；吴越一带的人不易寻求；吴越一带的人谈起谈起天姥山，天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）云霞忽明忽暗（天姥山）有时有时可以看到。可以看到。天姥山仿佛连接着天，天
6、姥山仿佛连接着天，遮蔽遮蔽了天空，了天空，（它）山势（它）山势高过高过五岳，五岳，遮蔽遮蔽了赤城山。了赤城山。天台山虽高达四万八千丈，对着这天姥天台山虽高达四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）像要向东南方倾倒一山，（却矮小得）像要向东南方倾倒一样。样。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。急切兴奋急切兴奋人和自然和谐一体人和自然和谐一体人和自然和谐一体人和自然和谐一体【译文译文】我想根据这（传说），梦游我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），一一趟越地（的天姥山），一夜之间，飞渡过月光映照下夜之间，飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照
7、着的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清水荡漾，地方现在还存在，清水荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。山中的猿猴叫声极为凄清。湖、月、影、渌水、猿声湖、月、影、渌水、猿声意象：心驰神往心驰神往感情：意境：清幽寂静清幽寂静脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。【译文译文】（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯。在半山腰就自攀登直入云霄的天梯。在半山腰就看见
8、从海上升起的太阳，在山顶上可看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定的方向，（由路曲折回旋，没有一定的方向，（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑天黑了。岩泉在了。岩泉在震响震响，像熊在怒吼，像熊在怒吼，龙在长鸣，使深林战栗，使层层山岩龙在长鸣，使深林战栗，使层层山岩震惊。乌云黑沉沉，像是要震惊。乌云黑沉沉，像是要下雨下雨了，了，水波水波荡漾荡漾升起阵阵烟雾。升起阵阵烟雾。日出、天鸡、千岩、迷花；日出、天鸡、千岩、迷花；熊咆、龙吟、云、雨、烟熊咆、龙吟、云、雨、烟 意象：迷醉神荡，乐而
9、忘返；震撼迷醉神荡，乐而忘返；震撼感情：夸张想象夸张想象意境：壮观神奇壮观神奇 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。【译文译文】忽然间惊魂动魄，猛然一惊而起，忽然间惊魂动魄，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。霞消失了。感情：憎恨现实感情：憎恨现实 痛苦惆怅痛苦惆怅诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入了低音，使听者的心情高音，一下子转入了低音，使
10、听者的心情也随着沉静下来。也随着沉静下来。惆怅、惋惜惆怅、惋惜【译文译文】人世间行乐也是象梦中的幼境这样，人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，鹿放在青青的山崖间，等到等到远行时就远行时就骑上它去探访名山。怎么能骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰低头弯腰侍奉侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！兴兴地过日子！世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且
11、放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！直抒胸臆直抒胸臆梦因 梦境 梦叹 全诗的写作结构是什么？现实 梦幻 现实 梦因 梦境 飞度镜湖 高山见闻 山中世界 洞天仙境 神仙世界 梦叹 天姥连天 不得开心颜 追求自由 现实梦幻现实 清幽 阔大 迷离 神奇 和睦 三、深入研读，仔细品味三、深入研读，仔细品味思考思考1 1：既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要，为何开篇要“谈瀛洲谈瀛洲”?明确：明确：衬托，以虚衬实。衬托，以虚衬实。对比、夸张，增添对比、夸张，增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头，为下文入梦作了铺垫天姥的念头，
12、为下文入梦作了铺垫。明确：明确：五岳、赤城、天台。衬托了天姥山的高大雄伟五岳、赤城、天台。衬托了天姥山的高大雄伟。思考思考3 3：在第二段中，：在第二段中，诗人在游山的过程中看到了哪些景物，诗人在游山的过程中看到了哪些景物，各自有怎样的特点？作者有何情感？各自有怎样的特点？作者有何情感？游山 飞度镜湖 高山见闻 山中世界 洞天仙境 神仙世界 清幽 阔大 迷离 神奇 和睦 心驰神往心驰神往迷醉震撼迷醉震撼惊叹艳羡惊叹艳羡思考思考4 4：诗人为何要提到诗人为何要提到“谢公谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代
13、，他的仕途地位受到威胁，很不顺利；后来他干脆辞官，刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。不满。明确：李白借谢灵运明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运，自己要效仿谢灵运，寄情山水、鄙弃俗世。寄情山水、鄙弃俗世。思考思考5 5：如何理解作者如此详细描绘的梦境如何理解作者如此详细描绘的梦境?这里的这里的“梦梦”具
14、具有怎样的内涵？梦有怎样的内涵？梦醒后为何惆怅？醒后为何惆怅？明确：作者明确：作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。黑暗对比。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是到失望。于是诗人运用了对比的手法，将诗人运用了对比的手法，将“梦游梦游”的世界与人世对比的世界与人世对比，倾泄心中情感，倾泄心中情感，表达了追求自由、厌恶黑暗现实的情
15、感。表达了追求自由、厌恶黑暗现实的情感。思考思考6 6：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如世间行乐亦如此，古来万事东流水此，古来万事东流水”两句，作者是在感叹什么？两句，作者是在感叹什么？明确：明确：世事虚幻无常世事虚幻无常，流露了，流露了人生如梦人生如梦的感伤情绪。的感伤情绪。思考思考7 7：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句，诗人两句，诗人表明了自己什么态度？表明了自己什么态度？明确：用远离现实的办法明确：用远离现实的办法保持自己的独立人格保持自己的独立人格，表示对权臣，表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。贵戚的鄙弃和不妥
16、协。思考思考8 8：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句，两句，表现出诗人什么性格和精神？表现出诗人什么性格和精神？明确：明确：蔑视权贵蔑视权贵，强烈反抗。强烈反抗。四、总结全文，概括主旨四、总结全文，概括主旨 李白“梦游”是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境来表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。也正是这种追求自由的内心要求，诗人蔑视权贵，唱出了时代的最强音。“安能摧眉折腰事权贵”，这让我们想到了东晋时候“不为五斗米而折腰”的彭泽小令陶渊明，他终辞小令一职，最后躬耕南亩。这一切在我们的心目中叠合出了一位傲视权贵却又才华横溢的诗人形象，诗人气质不俗，潇洒浪漫，富于幻想，对自由充满向往。五、布置作业，课后巩固五、布置作业，课后巩固作业：作业：1 1、月考反思随笔一篇；、月考反思随笔一篇；2 2、读红楼梦并做读书笔记；、读红楼梦并做读书笔记；3 3、预习登高和琵琶行。、预习登高和琵琶行。
