1、 我与地坛（节选）史铁生子欲养而亲不待子欲养而亲不待树欲静而风不止树欲静而风不止我与母亲我与母亲（1-31-3段）段）从从“我我”常独自跑到地坛去，过渡到常独自跑到地坛去，过渡到对于母亲的回忆：回想对于母亲的回忆：回想“我我”曾经给母亲出了一曾经给母亲出了一个怎样的个怎样的“难题难题”。（4-104-10段）段）从作家朋友写作的动机是为了让母从作家朋友写作的动机是为了让母亲骄傲，写到亲骄傲，写到“我我”自己的人生：自己的人生：“我我”在地坛在地坛中回想起往事，自责与哀怨，并开始理解母亲，中回想起往事，自责与哀怨，并开始理解母亲，母亲却再不能分享母亲却再不能分享“我我”的一点点快乐。的一点点快乐
2、。(段2）“她我心里的苦闷，不该阻止我出去走走，我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。”儿子的遭遇和表现，对母亲而言是一个难以解决的矛盾（2）（段3）“有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小
3、院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，”（1）（段2）“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。”送送忧忧找找回回 揣摩母亲说这话时内心在想什么？（段3）“母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”（段3）“我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：”（段8）“事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来
4、不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”（3）“在那段日子里那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：”这句话先说自己这句话先说自己“不幸不幸”，后说母亲，后说母亲“不幸不幸”。对儿子来说，不幸是肢体的对儿子来说，不幸是肢体的残疾，对母亲来说，不幸是心灵的苦难残疾，对母亲来说，不幸是心灵的苦难。将两个人两种不同的不幸联系在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，将两个人两种不同的不幸联系在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，写出了写出了作者此刻的醒悟以及对母亲深深的歉意作者此刻的醒悟以及对
5、母亲深深的歉意。母亲理解儿子，尊重儿子，维护着他的自尊，送他去地坛，但是出于一个母亲的本母亲理解儿子，尊重儿子，维护着他的自尊，送他去地坛，但是出于一个母亲的本能，她又无法不为儿子担忧，于是整日整夜处在痛苦、惊恐、忧虑中。能，她又无法不为儿子担忧，于是整日整夜处在痛苦、惊恐、忧虑中。“我我”所承受的，是所承受的，是“我我”自己的不幸；自己的不幸；母亲不但要承受母亲不但要承受“我我”的痛苦，还要承受的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要想儿子今后的人生道路该怎样走，还要随不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要想儿子今后的人生道路该怎样走，还要随时准备接受儿子自杀的噩耗。时准备接受
6、儿子自杀的噩耗。母亲没有退缩，没有消极的对待，更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通往自己幸福的道路。（段1）现在我想到（段6）只是到了这时候，纷纭的往事在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻(1)(1)给母亲出了难题。给母亲出了难题。来不及为母亲着想。脾气坏到极点，发疯离开家，来不及为母亲着想。脾气坏到极点，发疯离开家，中魔似的什么话也不说。中魔似的什么话也不说。/母亲焦灼、茫然寻找我时，我决意不喊她。母亲焦灼、茫然寻找我时，我决意不喊她。(2)(2)开始理解母亲，想回报母亲，希望母亲还活着开始理解母亲，想回报母亲，希望母亲还活着。对上天
7、充满了仇恨。对上天充满了仇恨和厌恶。她心里太苦了，上天看她受不了，就招她回去。感到安慰。和厌恶。她心里太苦了，上天看她受不了，就招她回去。感到安慰。(3)(3)母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。“我我”在地坛中，内心充在地坛中，内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我我”时的焦灼与茫然。此时时的焦灼与茫然。此时“我我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我我”来说来说有多么重要，但是，已经来不及了。有多么重要，但是，已经来不及了。请大家结合配套阅读材料请大家结合配套阅读
8、材料合欢树合欢树秋天的怀念秋天的怀念与课文第二部分，在纸与课文第二部分，在纸上写出你的答案（在原文中找或者自行概括）。上写出你的答案（在原文中找或者自行概括）。与母亲相关的回忆与母亲相关的回忆母亲的形象母亲的形象对母亲的感情对母亲的感情秋天的怀念合欢树我与地坛写作写作时间时间与母亲相关的回忆与母亲相关的回忆母亲的形象母亲的形象对母亲的对母亲的感情感情秋天的怀念1981合欢树1985我与地坛1989“我”初病时喜怒无常、母亲的包容母亲想带“我”去北海看菊花母亲病逝时对“我”和妹妹的牵挂十岁时和母亲的一次小冲突二十岁时母亲全副身心想帮“我”治病母亲鼓励“我”写作母亲栽种合欢树，开了花母亲理解“我”
9、，帮“我”去地坛母亲担忧“我”，在地坛里寻“我”我在地坛里读懂母亲、怀念母亲聪慧、坚忍苦难、不抱怨包容、理解对儿女爱得深沉深切的怀念后悔、自责更加深刻地读懂母亲的爱“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上天的考虑，也许是对的。”“摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有
10、点明白，母亲不能再来这园中找我了。（1 1）“失去才知道珍惜失去才知道珍惜”，母亲的离世给，母亲的离世给“我我”带来了巨大的冲击，带来了巨大的冲击，让让“我我”意识到了她曾给予意识到了她曾给予“我我”怎样的关心理解和力量，意识到母怎样的关心理解和力量，意识到母亲这么多年的不幸与苦难并不少于自己。而亲这么多年的不幸与苦难并不少于自己。而“我我”已经永远失去这样已经永远失去这样一份无私而伟大的爱。一份无私而伟大的爱。（2 2）写作上的成就重新建立起了）写作上的成就重新建立起了“我我”对生活的信心，也使得对生活的信心，也使得“我我”能够从完全自我的状态中走出来，意识到母亲的付出与痛苦，也意识能够从完
11、全自我的状态中走出来，意识到母亲的付出与痛苦，也意识到自己对母亲的深重伤害。到自己对母亲的深重伤害。（3 3）地坛安静的环境给）地坛安静的环境给“我我”沉静的心境，治愈了沉静的心境，治愈了“我我”的精神，的精神，让让“我我”能够更加平和地面对自己的不幸，并且更加敏锐地感知生活能够更加平和地面对自己的不幸，并且更加敏锐地感知生活中有情与美好。中有情与美好。“我我”走遍园子，直至在园子里停下、呆坐，逐渐从走遍园子，直至在园子里停下、呆坐，逐渐从母亲猝然离世的沉郁、哀怨中走出，开始理解母亲对自己的爱和救赎。母亲猝然离世的沉郁、哀怨中走出，开始理解母亲对自己的爱和救赎。（4 4）母亲的爱是）母亲的爱是
12、“毫不张扬的毫不张扬的”，没有对，没有对“我我”提出期盼，没有留提出期盼，没有留下下“隽永的誓言隽永的誓言”，但她聪慧坚忍的默默关爱给予了，但她聪慧坚忍的默默关爱给予了“我我”长久的包长久的包容，在容，在“我我”自认为不幸的困境里不易被发觉，却自认为不幸的困境里不易被发觉，却“随光阴流转随光阴流转”，陪伴陪伴“我我”找到并实现了生命的意义。找到并实现了生命的意义。“车辙”是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹。“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，母亲在母亲在“我我”生命中的重要性。
13、生命中的重要性。车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；而且还象征了地坛和母亲的重合而且还象征了地坛和母亲的重合地坛是我重新地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方。母亲与地坛融为一体母亲与地坛融为一体,一起融入了我的生命一起融入了我的生命。我母亲精神支柱这一部分与首段这一部分与首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题
14、。亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者遥相呼应，完成了作者对生命的解读，对母爱的诠释。对生命的解读，对母爱的诠释。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的“我我”。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的“我我”。没有地坛，没有地坛，“我我”不知道该不该活下去，什么是生命的意义；不知道该不该活下去，什么是生命的意义；没有母亲，没有母亲，“我我”不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。对象对象特点特点作用作
15、用地坛母亲荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬坚忍、毫不张扬生存启发生存启发生命感悟生命感悟二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。我母亲地坛精神支柱精神支柱
