1、苏东坡突围苏东坡突围 他，真正地成熟了他，真正地成熟了与古往今与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻他身边的时刻”前赤壁赋苏轼苏轼（苏轼（1037103711011101）,北宋文学家、书画家。字子瞻，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉号东坡居士，眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐祐进士。与父洵、弟辙合称进士。与父洵、弟辙合称“三苏三苏”。最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最豪放的词家最豪放的词家 最超脱的文
2、人最超脱的文人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的最具人格魅力的文化文化大师大师赋赋 赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，有辞赋、骈赋、律赋、文赋对比等形式，有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。等。形式形式：语句上以四、六字句为主，并追求：语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。藻饰和用典。内容上：铺采摛文，体物写志。内容上：铺采摛文，体物写志。杜牧的阿房宫赋，欧阳修的秋声赋杜牧的阿房宫赋，欧阳修的秋声赋，苏轼的前赤壁赋，苏轼的前赤壁赋 位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色
3、位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色岩石伸入江中，当地人称为岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶赤鼻矶”，后误传，后误传为为“赤壁赤壁”。因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故此后被人称为故此后被人称为“”，亦称，亦称“文赤壁文赤壁”。蒲圻赤壁蒲圻赤壁为三国时东吴为三国时东吴击破曹操大军击破曹操大军的古战场，又的古战场，又称称“武赤壁武赤壁”。二、关于赤壁二、关于赤壁第一段第一段 月出月出 月出皎兮月出皎兮，佼人僚兮，佼人僚兮，舒窈纠兮舒窈纠兮，劳心悄兮！，劳心悄兮！月出皓兮，佼人月出皓兮，佼人懰（音柳，妩媚）兮，懰（音柳，妩媚）兮，舒忧受兮，劳心舒忧受兮
4、，劳心慅兮！慅兮！月出照兮，佼人月出照兮，佼人燎兮，燎兮，舒夭舒夭绍兮，劳心惨兮！绍兮，劳心惨兮！月光下美丽的女子月光下美丽的女子二十八星宿二十八星宿本段的情感、层次与内在逻辑？本段的情感、层次与内在逻辑？“白露横江，水光接天白露横江，水光接天”，写的是，写的是实景实景；“纵一苇之所如，凌万顷之茫纵一苇之所如，凌万顷之茫然然”，半实半虚半实半虚；而；而“浩浩乎如冯虚御浩浩乎如冯虚御风风”、“飘飘乎如遗世独立飘飘乎如遗世独立”就是就是虚虚的的了。了。总结第一段总结第一段 作者与友人夜游赤壁的情景作者与友人夜游赤壁的情景 正面描写泛舟时所见到的景物正面描写泛舟时所见到的景物。融情于景，以景抒情。融
5、情于景，以景抒情。押韵：间、天、焉、仙押韵：间、天、焉、仙 第二段第二段 快乐快乐饮酒乐甚饮酒乐甚 客人箫声悲凉客人箫声悲凉 望美人兮未来，临风恍兮浩歌。望美人兮未来，临风恍兮浩歌。-楚辞楚辞九歌九歌少司命少司命。与屈与屈原有着相似的理想追求原有着相似的理想追求 以以香草喻指自己高尚的节操，以美人香草喻指自己高尚的节操，以美人喻指朝廷的圣君，希望能够重新被君喻指朝廷的圣君，希望能够重新被君王重用。王重用。一位官员曾关在同一监狱里，与苏东坡的一位官员曾关在同一监狱里，与苏东坡的牢房只有一墙之隔，他写诗道：牢房只有一墙之隔，他写诗道：遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。
6、（余秋雨（余秋雨苏东坡突围苏东坡突围）苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说：说：得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。总结第二段总结第二段 写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉，由乐到悲，承上启下，引出下悲凉，由
7、乐到悲，承上启下，引出下文主客问答。文主客问答。客之悲实为己之悲。客之悲实为己之悲。押韵：光、方押韵：光、方/慕、诉、妇慕、诉、妇第三段第三段 第三段中，作者缘何而悲？第三段中，作者缘何而悲？物是人非之物是人非之悲悲 人生无常之悲人生无常之悲 为何极力铺陈曹操的雄壮？为何极力铺陈曹操的雄壮？现实苦闷之悲现实苦闷之悲几组对比几组对比 蜉蝣蜉蝣-天地，沧海天地，沧海-一粟一粟 个人个人渺小渺小 吾生之须臾吾生之须臾-长江之无穷长江之无穷 人生人生短暂短暂客人发出了怎样的感慨客人发出了怎样的感慨挟飞仙以遨游，抱明月而长终挟飞仙以遨游，抱明月而长终总结：对人生短暂无常的思考总结：对人生短暂无常的思考和
8、感叹。和感叹。第四段第四段 在第四段中，作者悟出了什么道理？在第四段中，作者悟出了什么道理？他是如何排遣客人心中的苦闷和忧愁他是如何排遣客人心中的苦闷和忧愁，使客人转悲为喜的呢？，使客人转悲为喜的呢？水水 月月 人人 变变 逝者如斯逝者如斯 盈虚如彼盈虚如彼 生老病死生老病死 不变不变 未尝往也未尝往也 卒莫消长卒莫消长 代代相承代代相承题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。偏执使你无法认识庐山偏执使你无法认识庐山 世事总是因人成相世事总是因人成相 要想见真相，需要脱出自身的处境要想见真相，需要
9、脱出自身的处境第五段第五段 客人听完苏轼的这段话之后，情感发客人听完苏轼的这段话之后，情感发生了什么样的变化呢？生了什么样的变化呢？转悲为喜，开怀畅饮。转悲为喜，开怀畅饮。冲破了忧患意识的阴霾而得来的欢快冲破了忧患意识的阴霾而得来的欢快情绪，所以显得分外欣慰和轻松。情绪，所以显得分外欣慰和轻松。为什么要加上最后一段呢？完整了客的情感变化，态度变化，完整了客的情感变化，态度变化，文章结构完整。文章结构完整。本段可以说既照应了开头，又使文本段可以说既照应了开头，又使文章结构完整，感情变化起落分明。章结构完整，感情变化起落分明。形式特点 主客问答，是赋体常见表现手法。主客问答，是赋体常见表现手法。以
10、文为赋，以文为赋，散文和韵文的结合，句式有长散文和韵文的结合，句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现出现。写景、叙事、抒情、议论，巧妙结合写景、叙事、抒情、议论，巧妙结合夜游赤壁夜游赤壁主歌客和主歌客和主客之悲主客之悲苏子之悟苏子之悟主客尽欢主客尽欢（景）（景）（情）（情）（理）（理）文章内容文章内容情感脉络情感脉络乐乐悲悲悟悟喜喜作业：作业：作者说服了客，也说服了自己。但这种作者说服了客，也说服了自己。但这种说服实际上是很牵强的。人生深刻的体说服实际上是很牵强的。人生深刻的体验与思考换来了验与思考换来了“喜喜”，这，这“喜喜”是共是共适风月的人生态度，是从容面对生活中适风月的人生态度，是从容面对生活中所有苦难的豁达情怀。我们如何看待这所有苦难的豁达情怀。我们如何看待这种豁达？它是没有解决什么实际问题，种豁达？它是没有解决什么实际问题，但它没有意义么？但它没有意义么？结合你的生活经验谈结合你的生活经验谈谈自己的理解（不少于谈自己的理解（不少于300300字）字）
