1、陶渊明陶渊明归园田居(其一)学习目标学习目标1.1.以以“归归”为线索，理解文章为线索，理解文章内容内容及作者及作者的的思想感情思想感情。2.2.掌握掌握鉴赏山水田园诗鉴赏山水田园诗的方法。的方法。3.3.反复诵读并反复诵读并背诵背诵归园田居（其一）归园田居（其一）隐逸诗人之宗隐逸诗人之宗田园诗派之鼻祖田园诗派之鼻祖名潜，字元亮，号五柳先名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节生，私谥靖节。陶诗多为五言诗。从内容陶诗多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类，田园诗三大类，他的诗他的诗情感情感真实，诗味醇厚，风格平淡，真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。语言清
2、新自然。同处乱世，和曹操相比，陶渊明的人生选择有同处乱世，和曹操相比，陶渊明的人生选择有什么不同？什么不同？（可从其社会背景、理想志趣等角度思考）（可从其社会背景、理想志趣等角度思考）一、思考导入曹操曹操天下大势：天下大势：东汉末年政治腐败，皇帝昏庸，宦官专权，百姓生东汉末年政治腐败，皇帝昏庸，宦官专权，百姓生活困苦不堪，乱世出英雄。活困苦不堪，乱世出英雄。陶渊明陶渊明晋、宋易代：晋、宋易代：晋、宋易代，陶渊明出身官宦之家。曾任过江州祭晋、宋易代，陶渊明出身官宦之家。曾任过江州祭酒，后为荆州刺史桓玄幕僚。桓玄掌握军政大权谋划篡酒，后为荆州刺史桓玄幕僚。桓玄掌握军政大权谋划篡晋。陶渊明又产生归隐
3、想法，后来桓玄篡位，刘裕起兵晋。陶渊明又产生归隐想法，后来桓玄篡位，刘裕起兵讨伐桓玄，刘裕掌握了国家大权后篡位改晋为宋。陶渊讨伐桓玄，刘裕掌握了国家大权后篡位改晋为宋。陶渊明就生活在这样一个政局动荡不安的时代。明就生活在这样一个政局动荡不安的时代。社会背景同处乱世理想志趣曹操曹操统一北方：统一北方：“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，消灭二袁、刘表等势力，降，消灭二袁、刘表等势力，降服了南匈奴、乌桓、鲜卑等少数民族，招纳人才，意图服了南匈奴、乌桓、鲜卑等少数民族，招纳人才，意图统一整个中国。统一整个中国。陶渊明陶渊明仕与隐：仕与隐：陶渊明受儒、道思想影响，当时政治局面混乱，老陶渊明受儒、道思想影
4、响，当时政治局面混乱，老庄盛行。他既有不受重用的志士之慨，又向往悠闲的田庄盛行。他既有不受重用的志士之慨，又向往悠闲的田园生活，所以时仕时隐。彭泽令是陶渊明人生的转折点。园生活，所以时仕时隐。彭泽令是陶渊明人生的转折点。他任彭泽县令八十余日，不肯为五斗米折腰，就辞官归他任彭泽县令八十余日，不肯为五斗米折腰，就辞官归隐了隐了,再也没有出来做官。再也没有出来做官。有志者与归隐者少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后
5、檐，桃李罗堂前。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归归园田居（其一）园田居（其一）陶渊明陶渊明 二、解读诗歌jjzhuzhuaaynynfifidindinfnfn诗眼诗眼1 1、从何而归？、从何而归？2 2、为何而归？、为何而归？3 3、归向何处？、归向何处？4 4、归去如何？、归去如何？归归分别用原文诗句回答这四个问题分别用原文诗句回答这四个问题思考：通过诵读，处于乱世，面对人生，你能读
6、出陶思考：通过诵读，处于乱世，面对人生，你能读出陶渊明怎样的人生态度？渊明怎样的人生态度？1 1、从何而归？、从何而归？官场官场 尘网尘网 樊笼樊笼2.2.表达了作者怎样的感情？表达了作者怎样的感情？对官场生活的厌恶对官场生活的厌恶 比喻比喻误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。1.1.找出其中的手找出其中的手法法3.3.如何理解如何理解“误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年”？用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。是作者对前半生的摇摆、痴迷
7、表示深沉的悔恨。2 2、为何而归？、为何而归？少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟羁鸟 池鱼池鱼 自己自己比喻比喻1.1.找出其中的手法找出其中的手法表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。2.2.表达了作者怎样的感情？表达了作者怎样的感情？3 3、归向何处？、归向何处？方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。思考：作者是怎样描写田园生活的？思考
8、：作者是怎样描写田园生活的？归园田归园田考手法考手法白描白描所见所见所闻所闻以动衬静以动衬静视听结合视听结合静静动动营造意境：营造意境：清雅优美清雅优美和谐宁静和谐宁静情感：对田园情感：对田园生活的热爱生活的热爱寓情于景寓情于景用农村最平用农村最平常的景物勾常的景物勾画田园风光画田园风光不愿意与世俗同流合污，想不愿意与世俗同流合污，想保持精神上的自由和独立保持精神上的自由和独立运用最简练的文字，不加渲染烘托，没有浓烈色彩的描写，不借运用最简练的文字，不加渲染烘托，没有浓烈色彩的描写，不借助比喻、拟人等修辞手法，不用或少用形容词，只抓住描写对象助比喻、拟人等修辞手法，不用或少用形容词，只抓住描写
9、对象的主要特点，描写事物的的主要特点，描写事物的本质特征本质特征或人物的或人物的精神面貌精神面貌。u 进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一迭大大小小的书。u 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。u 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。白描手法白描手法 陶诗：陶诗：方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九间。草屋八九间。榆柳荫后檐，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。桃李罗堂前。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。简洁，朴
10、素铺陈，华丽朱自清：朱自清：叶子出水很高，像亭叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星的点缀着些子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜的开着的，白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵的；正如有羞涩的打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的里的星星，又如刚出浴的美人。美人。4 4、归去如何？、归去如何？户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。田园生活田园生活怡然自得的心情怡然自得的心情自然自然：整首诗表达了诗人怎样的情感？整首诗表达了诗人怎样的情感？体现了陶渊明什么样的人格
11、形象？体现了陶渊明什么样的人格形象？率直任真、热爱自然、淡泊名利、保持本心率直任真、热爱自然、淡泊名利、保持本心返璞归真返璞归真（【解释解释】：去掉外饰，还其：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状本质。比喻回复原来的自然状态。同态。同“返朴归真返朴归真”。）苏轼：苏轼：“陶渊明欲仕则仕陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌不以求之为嫌;欲隐则隐欲隐则隐,不以去之为高。不以去之为高。饥则扣门而乞食饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。贵其真也。”这种生活方式第一是这种生活方式第一是“真真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是
12、本性；第二是“朴朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。士所追求的至高至真的境界。有人认为陶渊明的归因是消极避世，不敢直面现实，不思进有人认为陶渊明的归因是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现，有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，为自己取的表现，有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，为自己的生命找到了生命的意义，你如何看待他的归隐呢？的生命找到了生命的意义，你如何看待他的归隐
13、呢？讨论讨论 以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。表现自己悠然自得的心境。袁行霈主编袁行霈主编中国文学史中国文学史 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借
14、以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。术境地。袁行霈主编袁行霈主编中国文学史中国文学史 陶 渊 明 的 影 响陶 渊 明 的 影 响李白：李白：“何时到彭泽，狂歌五柳前。何时到彭泽，狂歌五柳前。”杜甫：杜甫：“焉得思如陶谢手。焉得思如陶谢手。”白居易：白居易：“常爱陶彭泽，文思何高
15、玄。常爱陶彭泽，文思何高玄。”陆游：陆游：“我诗慕渊明，恨不造其微。我诗慕渊明，恨不造其微。”1 1、如果你是陶渊明，你会像他一样隐居吗？、如果你是陶渊明，你会像他一样隐居吗？2 2、如果陶渊明生活在当代，他会隐居吗？、如果陶渊明生活在当代，他会隐居吗？或者或者拓展延伸鉴赏方法鉴赏方法短歌行短歌行归园田居（其一）归园田居（其一）知人论世知人论世抓诗眼抓诗眼悟诗情悟诗情析手法析手法赏诗味赏诗味明风格明风格品语言品语言保持自己精神上的自由与独保持自己精神上的自由与独立，不与世俗同流合污立，不与世俗同流合污归归比喻、白描、比喻、白描、以动衬静、远近结以动衬静、远近结合、视听结合、寓情于景合、视听结合
16、、寓情于景总结：短歌行归园田居总结：短歌行归园田居(其一其一)的不同的不同5353岁，岁，广纳人才，广纳人才，志在统一天下志在统一天下2929岁做官，时隐时仕；岁做官，时隐时仕；4141岁，岁，辞官归来。辞官归来。热爱田园热爱田园人生短暂、贤才人生短暂、贤才难得、功业未就难得、功业未就忧忧比喻、比喻、设问、借设问、借代代、用典用典平淡自然平淡自然慷慨悲凉慷慨悲凉诗歌比较鉴赏题有哪些设题角度？诗歌比较鉴赏题有哪些设题角度？比较阅读题一般从比较阅读题一般从“求同求同”“”“求异求异”“”“比较异比较异同同”等方面来设题等方面来设题 考察要素有诗歌的体裁、题材、人物形象、语考察要素有诗歌的体裁、题材
17、、人物形象、语言、感情、思想内容、表现技巧等方面言、感情、思想内容、表现技巧等方面拓展延伸思考：思考：同处乱世之中，同处乱世之中，在人生的十字路口在人生的十字路口，曹操曹操选择招揽人才，选择招揽人才，建功立业建功立业，陶渊明陶渊明选择选择归隐田归隐田园园，你怎么看待这样的选择？，你怎么看待这样的选择？兼济天下兼济天下独善其身独善其身坚守本心坚守本心1.1.曹操在曹操在短歌行短歌行中以中以“，！”两句写两句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭。诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭。2.2.曹操在曹操在短歌行短歌行通过通过“，”两句，想象两句，想象与贤才亲密交往的场景与贤才亲密交
18、往的场景彼此久别重逢谈心宴饮，争着诉说往日的情谊，以此表彼此久别重逢谈心宴饮，争着诉说往日的情谊，以此表达能与贤才真诚交往的强烈愿望。达能与贤才真诚交往的强烈愿望。3.3.曹操在曹操在短歌行短歌行中以周公自比，说自己一定会像周公那样热切殷勤地接待贤才，中以周公自比，说自己一定会像周公那样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的句子是：使天下的人才都心悦诚服地归顺的句子是：“，。”对酒当歌对酒当歌 人生几何人生几何契阔谈契阔谈 心念旧恩心念旧恩周公吐哺周公吐哺 天下归心天下归心1 1、表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活、表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过
19、田园生活的句子是：的句子是：“，。”2 2、表现作者早出晚归，不辞劳苦的是、表现作者早出晚归，不辞劳苦的是“，。”3 3、“，。”两句表露作者清高孤傲、两句表露作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗奠定了基调，它是诗人进入官场却终于与世不合的性格，为全诗奠定了基调，它是诗人进入官场却终于辞官归隐的根本原因。辞官归隐的根本原因。4 4、描写乡村常见的声音的句子是：、描写乡村常见的声音的句子是：“，。”5 5、透过、透过“，。”两句可以看出作者生活两句可以看出作者生活闲适，有很多空闲时间。闲适，有很多空闲时间。开荒南野际开荒南野际 守拙归园田守拙归园田暧暧远人村暧暧远人村 依依墟里烟依依墟里烟少无适俗韵少无适俗韵 性本爱丘山性本爱丘山狗吠深巷中狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠户庭无尘杂户庭无尘杂 虚室有余闲虚室有余闲作业布置：作业布置：1、背诵归园田居（其一）。背诵归园田居（其一）。2、完成课后练习。、完成课后练习。感谢聆听归园田居归园田居(其一其一)
