1、史铁生史铁生我与地坛我与地坛史铁生史铁生我与地坛我与地坛史铁生近照史铁生近照 史铁生（史铁生（19511951），生于北京，），生于北京，1818岁去延安插队。岁去延安插队。2121岁生日那天，因腿岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。疾住进医院，从此他再没站起来。他他在做了在做了7 7年临时工之后，转向写作。年临时工之后，转向写作。1979年发表第一篇小说年发表第一篇小说法学教授及法学教授及其夫人其夫人，19831983年他发表年他发表我的遥远我的遥远的清平湾的清平湾，一举成名。，一举成名。我的遥远的我的遥远的清平湾清平湾和和奶奶的星星奶奶的星星分别获得分别获得1983年和年和198
2、4年全国优秀短篇小说奖。年全国优秀短篇小说奖。其作品多次在全国获奖，并有英法日文其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有：特主题和风格引人注目。主要作品有：我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾 、合欢树合欢树 、插队的故事插队的故事、务虚笔记务虚笔记、夏夏日的玫瑰日的玫瑰、我与地坛我与地坛、命若琴命若琴弦弦等。等。2010年年12月月31日凌晨日凌晨3时时46分分因突发脑溢血逝世，享年因突发脑溢血逝世，享年59岁。岁。我思故我在我思故我在地坛里的生命哲学地坛里的生命哲学 史铁生是当代最有思想深度的史铁生是
3、当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容易丢弃，心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。可能与去向。”这也是作者对他作这也是作者对他作品最好的诠释。品最好的诠释。史铁生的所有作品，均贯穿一史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对点，就是对“
4、生命的解读生命的解读”，本篇，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。者去阅读生命。史铁生知青照注音，写字注音，写字v坍圮坍圮()()熨熨帖帖()宿宿命命()v亘亘古不变古不变()隽隽永永()倔倔强强()v嘈嘈杂杂()假假期期()玉玉砌砌雕栏（雕栏（）v独独处处()捋捋胡须胡须()焦焦灼灼()v荒荒芜芜()剥剥蚀蚀()tu墙（）墙（）vk守守()教教hu()c然然()坍坍圮圮(tnp)熨熨帖帖(y)宿宿命命(s)亘亘古不变古不变(gn)隽隽永永(jun)倔倔强强(ju)嘈嘈杂杂(co)假假期期(ji)玉玉砌砌雕栏（雕栏（q）独独处处(ch)捋捋胡须胡须(1
5、u)焦焦灼灼(zhu)荒荒芜芜(w)剥剥蚀蚀(b)tu墙（墙（颓颓）k守守(恪恪)教教hu(诲诲)c然然(猝猝)课外一起成长随堂训练 课堂重难突破课前基础认知文脉预览 一是一是“我家离地坛很近我家离地坛很近”，而且搬家，而且搬家是是“越搬离它越近越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，；二是园子荒芜冷落，而而“我我”也因残废而被生活抛弃，同病相也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。了基础。阅读阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将段：作者是怎样巧妙地将“我我”与与“地坛地坛”联系起来的？这样的
6、开头有什联系起来的？这样的开头有什么作用？么作用？“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？一座废弃的一座废弃的古园，古园，园子荒芜园子荒芜冷落得如同一片野地，冷落得如同一片野地，很少被人记起。很少被人记起。两条腿残废后的最两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜同病相怜荒芜冷落荒芜冷落失魂落魄失魂落魄地坛地坛“我我”读第读第3、5两节，思考：地坛具有怎样两节，思考：地坛具有怎样的特点？的特点？衰败、荒芜、陈旧衰败、荒芜、陈旧
7、特点：荒芜而不衰败特点：荒芜而不衰败宁静、生机勃勃宁静、生机勃勃感悟：地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使生命的自得其乐促使我我认识到每一个个体认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。人也不例外。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃蜂儿如一朵
8、小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；去；露水在草叶上滚动，聚集露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。坠地摔开万道金光。作者对于死的理作者对于死的理解是怎样的解是怎样的?（读背第6段）在园中景象的感召下在园中景象的感召下我开始长时间地思考：我开始长时间地思考：第第7段，作者的思考有了怎样的变化段，作者的思考有了怎样的变化?v在这个问题上，地坛给了他怎样的启示？在这个问题上，地坛给了他怎样的启示？作者的视野转向怎样获得生的问题。作者的视野转向怎样获得生的问题。问：这几句字面上是说古园形体
9、被肆意雕琢，问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？遇说说文句的含义是什么？被肆意雕琢被肆意雕琢 不能改变不能改变身残身残志不残志不残 古园成为精神乐园古园成为精神乐园（我常常要到那园子里去）（我常常要到那园子里去）5.齐读六个齐读六个“譬如譬如”句句景物描写的作用景物描写的作用v第一，有衬托作者心境的作用；第一，有衬托作者心境的作用；v第二，为作者的思考提供了一个特定第二，为作者的思考提供了一个特定的的“情绪背景情绪背景”，在那样一个安谧、，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对沉寂
10、、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。生命的思考。v第三，景物描写本身，实际上也是对第三，景物描写本身，实际上也是对“生命生命”对对“世界世界”的解读。的解读。小结：小结：海德格尔说：海德格尔说：“人在现实中总是痛人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成自由，变成诗性的存在诗性的存在。”命 运 贝多芬，贝多芬，2828岁开始耳朵有病，听力岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到逐渐衰退，到3232岁基本上已丧失听力。岁基本上
11、已丧失听力。命运命运交响曲是在他完全丧失听交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。海伦海伦凯勒，凯勒，美国著名作家，社美国著名作家，社会活动家。一岁零会活动家。一岁零七个月时，失去了七个月时，失去了视觉、听觉以及说视觉、听觉以及说话的能力。话的能力。霍霍金金，因因病病被被禁禁锢锢在在轮轮椅椅上上达达2 20 0年年之之久久。却却被被誉誉为为继继爱爱因因斯斯坦坦之之后后最最著著名名的的科科学学思思想想家家和和最最杰杰
12、出出的的理理论论物物理理学学家家。罗斯福，腿罗斯福，腿有残疾，连有残疾，连任四届美国任四届美国总统，为世总统，为世界和平作出界和平作出重要贡献。重要贡献。事例事例1 1：世界著名的走钢丝人卡尔：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是次都非常成功。但是19781978年，他在波多黎各表年，他在波多黎各表演时，从演时，从7575英尺高的钢索上掉下来死了，令人英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦
13、达太太说出不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前了原因。在表演的前3 3个月，华伦达开始怀疑自个月，华伦达开始怀疑自己己“这次可能掉下去这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下。他把精力用在避免掉下来来上，而不是用在走钢索上。上，而不是用在走钢索上。躲避苦难躲避苦难阅读材料谈谈你对生命中的苦难的看法。阅读材料谈谈你对生命中的苦难的看法。事例事例2 2：美国加州的一位模特在：美国加州的一位模特在19831983年出了年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。
14、当她以轮椅代步时，她发现自围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。公司之一。利用苦难利用苦难事例事例3 3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这
15、无雨无水，干又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称旱，盐碱，人称“死亡之海死亡之海”的沙漠里，却有着一种的沙漠里，却有着一种古老树种古老树种-胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗
16、争，显示出生命超乎异常对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。的伟大。-准备十八岁准备十八岁抗争苦难抗争苦难事例事例4 4：美国总统林肯美国总统林肯2121岁时经商失败，岁时经商失败，2222岁参选州议员失败，岁参选州议员失败，2424岁经商又失败，岁经商又失败，2626岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 4949岁时，他先后经历了岁时，他先后经历了1010次竞选失败，但次竞选失败，但他并不气馁，到他并不气馁，到5252岁时，终于当选美国岁时，终于当选美国总统。总统。战胜苦难战胜苦难事例事例5 5：桑兰，著名体操运动员，被誉：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的
17、为中国的“跳马王跳马王”。但，这是在。但，这是在19981998年年7 7月月2121日。那是在美国纽约，第日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，次赛前训练，1717岁的桑兰的一个没有岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第操生涯，她的伤势异常严重：第5-75-7颈颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有
18、流过一滴眼泪，从她重新面对就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。人生画卷正在展开。笑对苦难笑对苦难二十多岁时患眼疾双眼相继失二十多岁时患眼疾双眼相继失明明二胡作品二胡作品二泉映月二泉映月获二十世纪获二十世纪华人经典音乐作品奖华人经典音乐作品奖阿炳阿炳1893-19501893-1950原名华彦钧原名华彦钧路德维希路德维希范范贝多芬贝多芬1770-18271770-1827德国伟大的作曲家德
19、国伟大的作曲家2626岁时听觉衰退岁时听觉衰退3535岁时完全耳聋岁时完全耳聋世界不给他欢乐世界不给他欢乐 他却创造了欢乐给与世他却创造了欢乐给与世界界 以顽强的意志创作了长篇小说以顽强的意志创作了长篇小说钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基 1904-19361904-1936苏联俄罗斯作家苏联俄罗斯作家2525岁全身瘫痪岁全身瘫痪 双目失明双目失明活在珍贵的人间活在珍贵的人间 海子海子活在这珍贵的人间活在这珍贵的人间太阳强烈太阳强烈 水波温柔水波温柔一层层白云覆盖着一层层白云覆盖着 我我 踩在青草上踩在青草上感到自己是彻底干净的黑土地感到自己是彻底干净的黑土地活在这
20、珍贵的人间活在这珍贵的人间泥土高溅泥土高溅扑打面颊扑打面颊活在这珍贵的人间活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福爱情和雨水一样幸福这些天我一定要节省，虽然我没有钱可节省这些天我一定要节省，虽然我没有钱可节省我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间我一定要节省我的神经我的思想我的心灵和我精神的火我一定要节省我的神经我的思想我的心灵和我精神的火我一定要节省流下的泪水我一定要节省流下的泪水 我需要它们很长很长的时间我需要它们很长很长的时间我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子在我的生命里
21、我有那么多需要的在我的生命里我有那么多需要的 情感的温暖和一颗善良的心这些东西我都缺少情感的温暖和一颗善良的心这些东西我都缺少 这些我一定要节省这些我一定要节省 这一切，上帝的礼物，我希望保存这一切，上帝的礼物，我希望保存我将多么悲伤我将多么悲伤 倘若我很快就失去了它们倘若我很快就失去了它们一个小女孩在纳粹集中营写的一首诗一个小女孩在纳粹集中营写的一首诗 。走走 进进 我我 与与 地地 坛坛第二部分第二部分感知课文的第二部分感知课文的第二部分问题问题1 1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的感情？儿子怎样的感情？每次我要去地坛时，她无言地帮我准
22、备，每次我要去地坛时，她无言地帮我准备，帮助我帮助我上车上车送我出门，经常去找儿子送我出门，经常去找儿子母亲对儿子的母亲对儿子的担忧担忧母亲对儿子的母亲对儿子的理解理解送送冷静冷静清醒清醒忧忧找找心理矛盾心理矛盾 回回(悄悄转身悄悄转身)冷静冷静清醒清醒理智而深沉的母爱是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲是怎样教会我的？是怎样教会我的？母亲教会了我什么？母亲教会了我什么？是怎样教会我的？是怎样教会我的？母亲教会了我什么？母亲教会
23、了我什么？母亲母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难怎样活？解 答我面对苦难面对苦难坚忍坚忍伟大v苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的母亲的“活法活法”，母亲对待苦难的态度，母，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层
24、次的理解。难，这也是作者对生命的更深层次的理解。我与地坛、母亲的关系是什么？我与地坛、母亲的关系是什么？地坛和母亲都包容了我，给了我生命的感地坛和母亲都包容了我，给了我生命的感悟。可以说，地坛和母亲已经一起融入了我悟。可以说，地坛和母亲已经一起融入了我的生命，我看见地坛，就仿佛看见母亲，正的生命，我看见地坛，就仿佛看见母亲，正如文末所说如文末所说“多年来我头一次意识到，这园多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印辙的地方也都有过母亲的脚印”。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万我真想告诫所有长大了的男孩子，千
25、万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。我已经懂了可我已经来不及了。问：你有过这种倔强和羞涩吗？当时你问：你有过这种倔强和羞涩吗？当时你是怎样想的？现在呢？是怎样想的？现在呢？思考：思考：两个部分，一写地坛，两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关一写母亲，二者究竟有什么关联？联？v二者都对作者生活下去起了很大作用，二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是爱抚并鼓起生活
26、的勇气。她们都是作者作者由自伤走向自强的精神源泉。由自伤走向自强的精神源泉。v地坛是史铁生获得生存的地方，也是他地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。也是我和母亲的地坛。v 1.1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？是什么？2.2.这样写有何作用？这样写有何作用？对象对象（一）地坛（一）地坛（二）母亲（二）母亲特点特点荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬坚忍、毫不张扬作用作用生命感悟生命感悟生存启发生存启发一、源头活水，积累妙用一、源头活水，积
27、累妙用(一一)素材这样积累素材这样积累1在教材中提炼在教材中提炼文坛硬汉史铁生文坛硬汉史铁生命运许多时候是不公平的，史铁生因故双腿瘫痪，后来又患肾病并发命运许多时候是不公平的，史铁生因故双腿瘫痪，后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。他摇着轮椅，徘徊在荒芜的次透析维持生命。他摇着轮椅，徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望挣挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，对自己的
28、感受和生活，对“什么是生命什么是生命”“”“为什么要活着为什么要活着”“”“怎样活着怎样活着”等问题做出了哲学的思考和回答，用残缺的人生写出了最智慧的文字，等问题做出了哲学的思考和回答，用残缺的人生写出了最智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。成为我们心中的一盏明灯。史铁生：笑看生死史铁生：笑看生死著名作家史铁生著名作家史铁生2010年年12月月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以我与地坛等作品，打动了千千万万读者。他史铁生坚强乐观，曾以我与地坛等作品，打动了千千万万读者。他曾表示：曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待
29、生死对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。还得感谢卓别林。”史铁生史铁生1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析，次的透析，1000次针刺，让次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来说，生命的意义更加特
30、别，他在作品里思考着生与死，残缺与爱，苦难说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死，残缺与爱，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。史铁生的好友、著名作家陈建功说：史铁生的好友、著名作家陈建功说：“铁生是我最为敬重最为难得的铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。好朋友。1978年我读到他写的几篇小说，有午餐半小时没有太阳年我读到他写的几篇小说，有午餐半小时没有太阳的角落，当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所
31、折服。因为的角落，当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋，也因为他的平实、沉静、宽厚，还因为他的乐他的博大、深邃、勤奋，也因为他的平实、沉静、宽厚，还因为他的乐观、顽强观、顽强”【深度评论】【深度评论】史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜写作之夜”，史铁生用残缺，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，
32、他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。病隙碎笔是史铁不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。病隙碎笔是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟，质朴无华的文字，冷静睿智的思索，生在病痛中书写的对生命的了悟，质朴无华的文字，冷静睿智的思索，表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。2在历史中积累在历史中积累多灾多难的塞万提斯多灾多难的塞万提
33、斯塞万提斯，西班牙塞万提斯，西班牙16世纪著名作家，一生多灾多难，出身没落贵族，家境贫世纪著名作家，一生多灾多难，出身没落贵族，家境贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱，生活无着落，当时一家曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱，生活无着落，当时一家7口人过着饥寒交口人过着饥寒交迫的生活。然而他就在这样的困境中写出了风行于世、被称为不
34、朽之作的堂迫的生活。然而他就在这样的困境中写出了风行于世、被称为不朽之作的堂吉诃德。遭受了不幸的苦难，承受了生命之重，而依然能够从容而坚定地走吉诃德。遭受了不幸的苦难，承受了生命之重，而依然能够从容而坚定地走在人生之路上，塞万提斯用他的一生诠释了什么是顽强。在人生之路上，塞万提斯用他的一生诠释了什么是顽强。3在名句中感悟在名句中感悟名人对生死的思考名人对生死的思考道者，自然之道也，生而必死，亦自然之理也。道者，自然之道也，生而必死，亦自然之理也。欧阳修欧阳修死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。村上春树村上春树人生不过是一瞬间的事，死也是一瞬间的事。人
35、生不过是一瞬间的事，死也是一瞬间的事。席勒席勒达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？蒲松龄蒲松龄大丈夫见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻死生如鸿毛。大丈夫见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻死生如鸿毛。林逋林逋关于苦难的名言警句关于苦难的名言警句卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。贝多芬贝多芬困苦能孕育灵魂和精神的力量。困苦能孕育灵魂和精神的力量。雨果雨果逆境展示奇才，顺境隐没英才。逆境展示奇才，顺境隐没英才。霍勒斯霍勒斯患难困苦，是磨炼人格之最高学校。患难困苦，是磨炼人格之最高
36、学校。梁启超梁启超被克服的困难就是胜利的契机。被克服的困难就是胜利的契机。丘吉尔丘吉尔只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。出世间的绝唱。泰戈尔泰戈尔最困难之时，就是离成功不远之日。最困难之时，就是离成功不远之日。拿破仑拿破仑有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。徐徐特立特立人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。徐悲鸿徐悲鸿(二二
37、)素材这样运用素材这样运用角度角度1：生命的价值：生命的价值“对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说。他也是这样做的。由于疾史铁生如是说。他也是这样做的。由于疾病，他一星期要去医院透析三次，由于贫血、缺氧、没有力气，他有时病，他一星期要去医院透析三次，由于贫血、缺氧、没有力气，他有时觉得自己可能写不了了。这时，支撑他写下去的力量完全来自于意志，觉得自己可能写不了了。这时，支撑他写下去的力量完全来自于意志，因为他意识到：因为他意识到：“不能放下，放下可能就放
38、下了。不能放下，放下可能就放下了。”是的，不能是的，不能“放放下下”，甚至不能休息，只能坚持，就像那雪山上疲惫的攀登者，只要想，甚至不能休息，只能坚持，就像那雪山上疲惫的攀登者，只要想坐下来稍作休息，就可能再也起不来了。在面对死神的时候，任何退缩坐下来稍作休息，就可能再也起不来了。在面对死神的时候，任何退缩或逃避，都无异于自杀。这时候，最重要的是意志和正确的抗争方式。或逃避，都无异于自杀。这时候，最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作，因为写作是他追寻生命意义的方式。史铁生的选择是写作，因为写作是他追寻生命意义的方式。评论：评论：先引用史铁生的名言，然后结合史铁生的事例来阐述，从而
39、达先引用史铁生的名言，然后结合史铁生的事例来阐述，从而达到使素材充分论证文章中心的作用。到使素材充分论证文章中心的作用。角度角度2：敢于正视压力：敢于正视压力史铁生年纪轻轻就残了双腿，曾经无奈过，曾经失落过，也曾经一个史铁生年纪轻轻就残了双腿，曾经无奈过，曾经失落过，也曾经一个人摇着轮椅在人摇着轮椅在“那座废墟的荒园那座废墟的荒园”中虚度。做人的压力如同巨石般压在中虚度。做人的压力如同巨石般压在心口，压得史铁生喘不过气来，也曾对生命不抱任何希望了。然而，后心口，压得史铁生喘不过气来，也曾对生命不抱任何希望了。然而，后来史铁生认识到：来史铁生认识到：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临
40、死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。的节日。”他给自己折了一只名为他给自己折了一只名为“写作写作”号的船，将自己从压力的深号的船，将自己从压力的深渊里摆渡出来，最终实现了自己的人生价值。渊里摆渡出来，最终实现了自己的人生价值。正是由于敢于正视压力，史铁生才坚强地从压力的深潭里挣脱出来解正是由于敢于正视压力，史铁生才坚强地从压力的深潭里挣脱出来解救了自己，然后，驾着救了自己，然后，驾着“写作写作”号大船去实现自己的人生价值。号大船去实现自己的人生价值。评论：评论：先举出史铁生的事例，从事例中得出结论，水到渠成地诠释主先举出史铁生的事例，从事例中得出结论，水到渠成地诠释主题。题。角
41、度角度3：苦难是一笔巨大的人生财富：苦难是一笔巨大的人生财富史铁生说：史铁生说：“生命的磨难是一种必然。生命的磨难是一种必然。”他从瘫痪中挺了过来。为了他从瘫痪中挺了过来。为了让深爱他的母亲可以舒心，更是为了让自己的生命有意义，他选择了写让深爱他的母亲可以舒心，更是为了让自己的生命有意义，他选择了写作来提升自己生命的价值，他做到了，他凭着顽强的意志，支撑着自己作来提升自己生命的价值，他做到了，他凭着顽强的意志，支撑着自己的病体艰难地写作。他战胜了苦难，取得了丰硕的成果。在他看来，苦的病体艰难地写作。他战胜了苦难，取得了丰硕的成果。在他看来，苦难并不可怕，只要跨越了它，苦难就会给你送来一笔丰厚的
42、财富。难并不可怕，只要跨越了它，苦难就会给你送来一笔丰厚的财富。评论：评论：从史铁生的言行中解读苦难的意义，突出了从史铁生的言行中解读苦难的意义，突出了“苦难是一笔巨大苦难是一笔巨大的人生财富的人生财富”的观点。的观点。角度角度4：热爱生命：热爱生命21岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他的双腿。急性肾损伤又让他彻底失岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他的双腿。急性肾损伤又让他彻底失去了劳动的能力，每周三次的去了劳动的能力，每周三次的“透析透析”让他痛苦不堪，仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他让他痛苦不堪，仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日
43、出日落，四季交替，他用十几年绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。他利用写作来思考生命，人生也变得越来越阳光灿烂。开了心中的绳索。他利用写作来思考生命，人生也变得越来越阳光灿烂。虽然史铁生在虽然史铁生在2010年的最后一天离开了人世，但是，他已经为世人塑造出了一个热爱年的最后一天离开了人世，但是，他已经为世人塑造出了一个热爱生命的崇高形象。因为，热爱生命的人，无论身处何种环境，总能扬起
44、生命的风帆不断向生命的崇高形象。因为，热爱生命的人，无论身处何种环境，总能扬起生命的风帆不断向前，向前！前，向前！评论：评论：引用史铁生的原话，解读他的心灵轨迹，表达热爱生命的主题，增强了说理的引用史铁生的原话，解读他的心灵轨迹，表达热爱生命的主题，增强了说理的可信度。可信度。满分作文满分作文因为忘记所以铭记因为忘记所以铭记佚名考生佚名考生已经疲于应付功课；已经麻木看待周围一切，已经惯于把课文铭记在心，却不知什么已经疲于应付功课；已经麻木看待周围一切，已经惯于把课文铭记在心，却不知什么该忘记。更不知许多时候，正因忘记所以铭记。该忘记。更不知许多时候，正因忘记所以铭记。一、史铁生一、史铁生是谁，
45、青年时惨遭不幸？是谁，坐在轮椅上痛诉老天的不公？又是谁，在忍受了痛苦是谁，青年时惨遭不幸？是谁，坐在轮椅上痛诉老天的不公？又是谁，在忍受了痛苦和悲伤后成就一段轮椅上的传奇？和悲伤后成就一段轮椅上的传奇？是你，史铁生！当你对生命失去希望的时候，你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不是你，史铁生！当你对生命失去希望的时候，你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨，你铭记上天的不公因此竭力挣扎。公。你铭记痛楚与愤恨，你铭记上天的不公因此竭力挣扎。但是，在地坛生生不息的生命之歌中，你渐渐清醒了：所有的挣扎都无济于事，铁的但是，在地坛生生不息的生命之歌中，你渐渐清醒了：所有的挣扎都无济于事，铁
46、的事实已无法改变。事实已无法改变。从此，你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦，忘记命运的不公，并开始重新审视从此，你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦，忘记命运的不公，并开始重新审视病魔。病魔。终于，在不断的病痛袭击中你明白了：病魔是生命中可贵的敌人，因为它让你懂得，终于，在不断的病痛袭击中你明白了：病魔是生命中可贵的敌人，因为它让你懂得，在与生命抗争的过程中，只要坚强不屈，那便是赢；让你懂得在与生命抗争的过程中，只要坚强不屈，那便是赢；让你懂得“每时每刻我们都是幸运每时每刻我们都是幸运的的”。所以，你铭记。所以，你铭记“生病的经验是一步步懂得满足生病的经验是一步步懂得满足”。你，史铁生，因忘
47、记不幸而铭记满足；因忘记不幸而铭记幸福；因忘记不幸而铭记生你，史铁生，因忘记不幸而铭记满足；因忘记不幸而铭记幸福；因忘记不幸而铭记生之可贵；因忘记不幸而被我们所铭记。之可贵；因忘记不幸而被我们所铭记。你，史铁生，终因忘记不幸而铭记每一线生的希望，而活得如此精彩。你，史铁生，终因忘记不幸而铭记每一线生的希望，而活得如此精彩。二、雨果二、雨果若干年前，巴尔扎克不幸去世的那一天，雨果若干年前，巴尔扎克不幸去世的那一天，雨果这位曾与他有过节这位曾与他有过节乃至仇恨的大文豪乃至仇恨的大文豪出现在悼念仪式上。他会说些什么，无人知晓。出现在悼念仪式上。他会说些什么，无人知晓。雨果开始诵读悼词雨果开始诵读悼词
48、所有人都惊讶了。他们听到的不是挖苦、讽刺或否定，而是将被永远所有人都惊讶了。他们听到的不是挖苦、讽刺或否定，而是将被永远铭记的真诚的赞扬和肯定。铭记的真诚的赞扬和肯定。雨果似乎健忘了，他竟忘记了两人的恩怨，甚至连他自己也不敢完全雨果似乎健忘了，他竟忘记了两人的恩怨，甚至连他自己也不敢完全相信。但是，他明白也一直铭记着：私人的恩怨不能影响对一个人成功相信。但是，他明白也一直铭记着：私人的恩怨不能影响对一个人成功与否的判断。与否的判断。雨果，不愧是一代文豪。他因忘记了私人恩怨而铭记巴尔扎克的成功；雨果，不愧是一代文豪。他因忘记了私人恩怨而铭记巴尔扎克的成功；他因忘记了私人恩怨而铭记包容的胸襟；他因
49、忘记了私人恩怨而铭记无他因忘记了私人恩怨而铭记包容的胸襟；他因忘记了私人恩怨而铭记无私的气度；雨果，正因忘记常人难以忘记的人际间的隔膜，而将私的气度；雨果，正因忘记常人难以忘记的人际间的隔膜，而将“真诚真诚与大度与大度”铭记在心。铭记在心。于是，我们这些后辈也逐渐懂得忘记，我们不再为困难苦恼，不再为于是，我们这些后辈也逐渐懂得忘记，我们不再为困难苦恼，不再为挫折气馁，更不为命运低头。挫折气馁，更不为命运低头。我们也开始忘记，忘记人生中的障碍；也开始因为忘记一切障碍，所我们也开始忘记，忘记人生中的障碍；也开始因为忘记一切障碍，所以铭记人生中更灿烂的光辉。以铭记人生中更灿烂的光辉。二、书声琅琅二、
50、书声琅琅由此及彼，拓展视野由此及彼，拓展视野扶轮问路扶轮问路史铁生史铁生专题导语专题导语史铁生在他的散文我与地坛中说：史铁生在他的散文我与地坛中说：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”2011年年1月月4日，史铁生日，史铁生60岁生日。岁生日。“与铁生最后的聚会与
