1、赤壁赋第一章关于作者旷世奇才苏东坡你了解苏轼吗？苏轼（苏轼（1037110110371101），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，东坡居士，世称苏东坡、苏仙，眉州（今四川省眉山市）眉州（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城。人，祖籍河北栾城。北宋著名文学家、书画家。唐宋八大家之一。与父洵弟辙北宋著名文学家、书画家。唐宋八大家之一。与父洵弟辙合称合称“三苏三苏”。其文明白畅达，其词开豪放一派。对后世。其文明白畅达，其词开豪放一派。对后世很有影响。中国文学史上少有的全才之一。很有影响。中国文学史上少有的全才之一。名篇有名篇有念奴娇念奴娇赤壁怀古
2、赤壁怀古石钟山记石钟山记。诗文有。诗文有东东坡七集坡七集东坡乐府东坡乐府等。等。关于苏轼政治家苏 轼司马光王安石散文家（“唐宋八大家”）苏 轼韩 愈柳宗元欧阳修苏 辙苏 洵王安石曾 巩（“三苏”）苏 轼苏 洵苏 辙诗人（“苏黄”）苏 轼黄庭坚词人（“苏辛”）苏 轼辛弃疾画家（“湖州竹派”）文 同赵孟頫頫苏 轼书法家（“宋四家”）苏 轼蔡 襄黄庭坚米 芾美食家羊蝎子东坡肉实干家苏 堤宋代自来水装置 入世：积极进取，怀才不遇；出世：逃避现实，寄情山水。苏轼生存的年代适逢王安石变法苏轼生存的年代适逢王安石变法，新党与司马光旧党新党与司马光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪斗争之时
3、，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最后病死于常州。与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最后病死于常州。2222岁中进士岁中进士2626岁凤翔府签判岁凤翔府签判自请外调杭州自请外调杭州密州密州徐徐 州州湖州湖州元丰三年黄州元丰三年黄州元丰七年汝州元丰七年汝州哲宗元年回京哲宗元年回京自请外调杭州自请外调杭州颖州颖州扬州扬州定州定州5959岁惠州岁惠州6262岁儋州岁儋州逝世常州逝世常州苏轼的仕途第二章解 题关于“赤壁”本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭
4、如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。关于“赋”赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈散结合；句式长短不齐，用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。创作背景赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬谪黄州期被贬谪黄州期间。元丰二年（间。元丰二年（10791079），因被诬作诗），因被诬作诗“谤讪朝廷谤讪朝廷”，苏轼因写下湖，苏轼因写下湖州谢上表，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称州谢上表，
5、遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案乌台诗案”。“几经重辟几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置不得签署公事，不得擅去安置所。所。”这无疑是一种这无疑是一种“半犯人半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为赤壁赋，第二篇为后赤壁赋。因称第一篇为赤壁赋，第二篇为后赤壁赋。第三章诵 读听读感知
6、1.1.听录音：感受苏轼的文风听录音：感受苏轼的文风2.2.作标记：听读过程中注意纠正字音，划清句读，作标记：听读过程中注意纠正字音，划清句读，标注节奏，体会其中的抑扬顿挫标注节奏，体会其中的抑扬顿挫第四章课文研读课文研读壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。既望：农历十六日。既，过了。既望：农历十六日。既，过了。泛：飘浮。泛：飘浮。兴：起。兴：起。游于赤壁之下：于赤壁之下游游于赤壁之下：于赤壁之下游 (状语后置状语后置)。属：这里指劝人饮酒。属：这里指劝人饮酒。【译文译文】壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风
7、壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，吟咏着窈窕的诗句。吟咏着窈窕的诗句。课文研读少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。少焉：一会儿。少焉：一会儿。斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。白露：指白茫茫的水气。白露：指白茫茫的水气。横：笼横：笼 。【译文译文】不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接
8、天边。水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。课文研读纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵：任。纵：任。一苇：指小船（比喻船很小，像一片苇叶）。一苇：指小船（比喻船很小，像一片苇叶）。如：往。如：往。凌：越过。凌：越过。万顷：指广阔的江面。万顷：指广阔的江面。茫然：旷远的样子。茫然：旷远的样子。【译文译文】我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。课文研读浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乎：形容词词尾乎：形容词词尾“的样子的样子”冯：通冯：通“凭凭”，乘。，乘。虚：太空。虚：太空。御：驾。御：驾。遗世：脱离人世。遗世：脱离人世。羽化，传说
9、成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。羽化，传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。【译文译文】浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世，飞入仙境。像要脱离了人世，飞入仙境。课文研读u思考：文章第一自然段写了什么内容？请概括。用一个字概括本段中作者的情感。u交代时间、地点、人物以及夜游赤壁的情景，展现了交代时间、地点、人物以及夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。一个诗情画意的境界。u可概括为可概括为“赤壁夜游图赤壁夜游图”。u乐。乐。课文研读u思考：“赤壁夜游图”的景物描写、人物活动、人物感受分别是什么？请用
10、原文的句子回答。u 景物描写：清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于景物描写：清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。斗牛之间。白露横江，水光接天。u 人物活动：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。人物活动：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。纵一苇之纵一苇之所如，凌万顷之茫然。所如，凌万顷之茫然。u 人物感受：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗人物感受：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。世独立，羽化而登仙。课文研读u赏析：“徘徊”和“一苇”在句中有怎样的表达效果？u“徘徊徘徊”指停留，似有流连美景之情，亦有拟人之味，生动指停
11、留，似有流连美景之情，亦有拟人之味，生动含情。明月徘徊，以动写静，新颖别致。含情。明月徘徊，以动写静，新颖别致。u“一苇一苇”指小舟，化用诗经，暗含比喻，形象生动写船小。指小舟，化用诗经，暗含比喻，形象生动写船小。同时也能以舟之小反衬江面之阔大，营造广阔茫然的意境。同时也能以舟之小反衬江面之阔大，营造广阔茫然的意境。课文研读u思考：苏轼如何表现赤壁之美？清风清风清爽清爽江水江水平阔平阔明月明月皎洁皎洁白露白露迷茫迷茫小舟小舟渺小渺小（意象）（意象）明净之美明净之美阔大之美阔大之美动态之美动态之美朦胧之美朦胧之美空灵之美空灵之美（意境）（意境）课文研读于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨
12、，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”扣弦：敲着船边，指打着节拍。扣弦：敲着船边，指打着节拍。空明：指月光下的清波。空明：指月光下的清波。溯：逆流而上。溯：逆流而上。渺渺：悠远的样子。渺渺：悠远的样子。予怀：我的心。予怀：我的心。美人：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。美人：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。【译文译文】于是，我们喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：于是，我们喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木桂木做的棹啊木兰做的桨，（桨）划破月光下的清波啊，（船）在月光浮动的水面做的棹啊木兰做的桨，（桨）划破月光下的
13、清波啊，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远啊，眺望美人，（美人）却在天的那一边。上逆流而上。我心里想得很远啊，眺望美人，（美人）却在天的那一边。”课文研读客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。客：指与苏轼同游的人。客：指与苏轼同游的人。倚歌：依照歌曲的声调和节拍。倚，循，依。倚歌：依照歌曲的声调和节拍。倚，循，依。和：同声相应，唱和。和：同声相应，唱和。袅袅：形容声音婉转悠长。袅袅：形容声音婉转悠长。缕：丝。缕：丝。【译文译文】客人中有位吹洞箫的，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜客人中有位吹洞箫的，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫
14、声呜呜咽咽，像哀怨，又像思慕，像哭泣又像倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不咽咽，像哀怨，又像思慕，像哭泣又像倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。断的细丝。课文研读舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。幽壑：深谷。幽壑：深谷。嫠妇，寡妇。嫠妇，寡妇。舞、泣：使舞、泣：使起舞，使起舞，使哭泣。哭泣。(使动用法使动用法)【译文译文】箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。课文研读u思考：第二段写了什么内容？请概括作答。本段中作者的思想感情有什么变化？u 先写歌声，后写箫声。先写歌声，后写箫声。u 由乐渐入悲。由乐渐入悲。课文研读u思考
15、：良辰美景饮酒乐甚，哪里有悲，悲从何来？桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。u 从歌声中来从歌声中来政治失意。政治失意。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。u 从箫声中来从箫声中来箫声幽怨生悲。箫声幽怨生悲。课文研读u思考：第1段写了“乐”情之后，第2段为何又转入写“悲”情？u 诗人高歌诗人高歌“望美人兮天一方望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切，希写出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出
16、实现，作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的了对人世不如意的“悲情悲情”，并借客人悲凉的箫声反映出来。，并借客人悲凉的箫声反映出来。课文研读u赏析：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜 蛟，泣孤舟之嫠妇。”u 采用比喻、通感的修辞，采用比喻、通感的修辞，“怨、慕、泣、诉怨、慕、泣、诉”四字抓住了箫四字抓住了箫声幽咽哀怨的特点。声幽咽哀怨的特点。u 箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为悲哀。悲哀。课文研读苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”愀然：容色改变的样子。愀然：容
17、色改变的样子。正：整理。正：整理。危：端正。危：端正。危坐：端坐。危坐：端坐。何为何为:“:“为何为何”(宾语前置宾语前置)。何为其然也：（曲调）为什么这样（悲凉）呢？何为其然也：（曲调）为什么这样（悲凉）呢？【译文译文】我不禁容色改变，整理好衣服，端正地坐着问客人说：我不禁容色改变，整理好衣服，端正地坐着问客人说：“（曲调）（曲调）为什么这样（悲凉）呢？为什么这样（悲凉）呢？”课文研读客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？缪：缭、盘绕。缪：缭、盘绕。西、东西、东:朝、往、向朝、往、向(西、东西、东)，（名作状），（名作状
18、）此：这地方。此：这地方。于：被。于：被。【译文译文】客人说：客人说：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的诗句吗，这不是曹操的诗句吗?向西向西可望见夏口，向东可望见武昌，山水环绕，一片苍翠。这不是曹操被周郎围可望见夏口，向东可望见武昌，山水环绕，一片苍翠。这不是曹操被周郎围困的地方吗？困的地方吗？课文研读方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？方：当。方：当。下：攻占。下：攻占。舳舻：船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。舳舻：船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。酾酒：斟酒。酾酒：斟酒。槊：长矛。槊：长矛。固：本。固：
19、本。【译文译文】当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江向东进军的时候，战船相接千当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江向东进军的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，曹操面对大江斟酒，横执长矛吟诗。本是一代盖世英雄，里，旌旗遮蔽天空，曹操面对大江斟酒，横执长矛吟诗。本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢？然而如今在哪里呢？课文研读况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。渔樵：打鱼砍柴。渔樵：打鱼砍柴。渚：江中小洲。渚：江中小洲。侣、友：侣、友：“以以为伴侣为伴侣”，“以以为朋友为朋友”。蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。蜉蝣：
20、一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。这里用来比喻人生短促。一粟：一颗米粒。一粟：一颗米粒。【译文译文】何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着一只何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着一只小船，举起匏尊互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小小船，举起匏尊互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一粒米。得就像大海里的一粒米。课文研读哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”须臾：片刻。须臾：片刻。挟：偕同，带。挟：偕同，带。乎乎 :用在句
21、中表停顿。用在句中表停顿。骤得：屡次得到骤得：屡次得到 遗响：余音，指箫声。遗响：余音，指箫声。【译文译文】哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。想要与神仙一起邀游哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。想要与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法这些想法)不可能屡次得到，不可能屡次得到，(只好把自只好把自己的无奈己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。”课文研读u思考：第三段写了什么内容？请简要概括。u 主客问答。主要写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。主客问答。主要写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。课文研读曹操曹
22、操（怀古）（怀古）诗句：月明、乌鹊写景：山川相缪，郁乎苍苍。叙事：破荆州，下江陵，横槊赋诗。议论：固一世之雄也，而今安在哉？吾与子吾与子(伤今伤今)渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。感慨感慨哀吾生之须臾羡长江之无穷悲悲课文研读u思考：客人的情怀是如何阐发的？u 对比：古今人物对比：古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在今安在?何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上!）u 比喻：蜉蝣（天地）比喻：蜉蝣（天地）粟（沧海）粟（沧海）哀（吾生）
23、哀（吾生）羡（长江）羡（长江）人生短暂，感触生悲。人生短暂，感触生悲。u 情怀：理想与现实的矛盾。情怀：理想与现实的矛盾。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得。课文研读苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。逝：往。逝：往。斯：此，这里指水。斯：此，这里指水。盈：满。盈：满。虚：缺。虚：缺。彼：那，这里指月亮。彼：那，这里指月亮。卒：到底。卒：到底。【译文译文】我说：我说：“客人你也知道那江水和月亮吗？流去的（水）像这样（不客人你也知道那江水和月亮吗？流去的（水）像这样（不断地流去），而并没有
24、流去；时圆时缺的（月亮）像那样（不断地圆缺），断地流去），而并没有流去；时圆时缺的（月亮）像那样（不断地圆缺），却终于没有增减。却终于没有增减。课文研读盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！盖：这里表示假设语气。盖：这里表示假设语气。将：表示假设。将：表示假设。曾：简直，竟然，连曾：简直，竟然，连都。都。以：通以：通“已已”，停止。，停止。一瞬：一眨眼。一瞬：一眨眼。【译文译文】如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止。如果从不变的方面来看，那么万物和
25、我们都是连一眨眼的工夫都不停止。如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永恒的。我们又羡慕什么呢！永恒的。我们又羡慕什么呢！课文研读且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。且夫且夫 ：发语词，表示另起一个话头。：发语词，表示另起一个话头。苟苟 ：假如。假如。虽虽 :即使。即使。【译文译文】至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。即使一丝一毫也不敢取用。课文研读惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”造物者：原意指
26、造物者：原意指“天天”，就是现在所说的，就是现在所说的“自然自然”。藏：宝藏藏：宝藏 。无尽藏：出于佛家语的无尽藏：出于佛家语的“无尽藏海无尽藏海”（像海之能包罗万物）。（像海之能包罗万物）。适：这里有享有的意思。适：这里有享有的意思。【译文译文】只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的便成为声音，眼睛只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的便成为声音，眼睛看到的便成为色彩，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，看到的便成为色彩，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是自然这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。课文研读u思考：第四段写了什么内容？
27、请简要概括。u 写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。心情。课文研读u思考：苏子怎样对客之语作辨驳？u 苏子的话有两层意思：苏子的话有两层意思：“变变”与与“不变不变”是相对的，无论水、月或人自身，都时时是相对的，无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为在变，又皆可无尽，因此不必为“吾生之须臾吾生之须臾”与与“长江之长江之无穷无穷”而悲伤。而悲伤。要知足常乐，非我所有者一毫莫取；可取用不竭者要知足常乐，非我所有者一毫莫取；可取用不竭者 ，如清风，如清风明月明月,则尽情享用。则尽情享用。课文研读苏子的说理思路苏
28、子的说理思路喜喜变：逝者、盈虚变：逝者、盈虚不变：未尝、卒莫不变：未尝、卒莫水水与与月月曾不能以一瞬曾不能以一瞬物与我皆无尽也物与我皆无尽也又何羡乎？又何羡乎？且夫且夫吾与子之所共适吾与子之所共适旷达乐观的态度旷达乐观的态度清风、明月清风、明月课文研读客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。既：已经。既：已经。狼籍：凌乱。也写作狼籍：凌乱。也写作“狼藉狼藉”。相与枕藉：互相枕着垫着。相与枕藉：互相枕着垫着。既白：已经显出白色（指天明了）。既白：已经显出白色（指天明了）。【译文译文】客人高兴地笑起来，客人高兴地笑起来，(于是于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃洗
29、净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着垫着睡在舟中，不知不觉东方已光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着垫着睡在舟中，不知不觉东方已经显出白色。经显出白色。课文研读u思考：第五段写了什么内容？请简要概括。u 写矛盾解决，主客皆大欢喜。写矛盾解决，主客皆大欢喜。思考探究u思考：你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？u 写主和客其实是苏轼人生的两个层面：写主和客其实是苏轼人生的两个层面：u 主主达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安u 客客悲观悲观人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小u（穷则独善其身，达则兼济天下。）（穷则独善其身，达则兼
30、济天下。）u（但作者的这种超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排（但作者的这种超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。）遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。）写作思路赤壁赋赤壁赋写景写景 抒情抒情议论议论景色景色感受感受主：饮酒乐甚主：饮酒乐甚 扣舷而歌扣舷而歌客：吹箫和之客：吹箫和之 其声悲凉其声悲凉主：愀然色变主：愀然色变 正襟危坐正襟危坐客：感慨人生客：感慨人生 情绪悲观情绪悲观主：丢开愁怀主：丢开愁怀 豁达开朗豁达开朗客：转悲为喜客：转悲为喜 畅饮酣睡畅饮酣睡清风明月交织清风明月交织 露珠水珠辉映露珠水珠辉映冯虚御风冯虚御风 不知其所止
31、不知其所止如遗世独立如遗世独立 羽化而登仙羽化而登仙主题归纳 文章通过物描写和主客对答，表现了作文章通过物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。写作特色 全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。1.1.写景、抒情、说理有机结合。写景、抒情、说理有机结合。写作特色
32、 本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。2.2.体现了体现了“以文为赋以文为赋”的特点。的特点。写作特色 如描写箫声的幽咽哀怨：如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟
33、，泣孤舟之嫠妇。舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。感，诉诸读者的视觉和听觉。3.3.形象优美，善于取譬的语言特色。形象优美，善于取譬的语言特色。课外拓展后赤壁赋后赤壁赋苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？归而谋诸妇。”妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”这这十五十五从从已经已经怎么怎么对待对待迫，逼近迫，
34、逼近不过，表示轻微的转折不过，表示轻微的转折商量商量相当于相当于“之于之于”前两段写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。陡峭的江岸陡峭的江岸才，刚刚才，刚刚通通“返返”擦过擦
35、过牵曳牵曳践，踏践，踏蹲或坐蹲或坐 赤壁之景：崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景；苏轼独自临绝顶，产生凄清之情、忧惧之心；不得不返回舟中；一只孤鹤“横江东来”、“戛然长鸣”后擦舟西去。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。离开离开穿着羽衣穿着羽衣作揖作揖经过经过语首助词语首助词觉，醒觉，醒游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来
36、的内心苦闷。1下列“顾”字的用法不同类的一项是A顾而乐之B顾安所得酒乎C四顾寂寥D道士顾笑动词答案：B动词动词副词，表示轻微的转折2下列括号里的词语，活用用法不同类的一项是A适有孤鹤，横江东来（东）B步自雪堂（步）C掠予舟而西也（西）D羽衣蹁跹（羽衣）答案：A名词作状语名词作动词名词作动词名词作动词3下列各项中，解释不正确的一项是A行歌相答。（一边走一边吟诗，互相酬答。）B凛乎其不可留也。（感到害怕，不敢停留。）C如此良夜何？（这是多么美好的夜晚啊。）D听其所止而休焉。（随它停在哪里就在哪里休息。）答案：C怎么度过这个美好的夜晚呢？4对文中玄裳缟衣的孤鹤所具有的象征意义判断不正确的一项是A象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。B象征作者出世的理想。C象征因客去而感觉孤寂的作者。D象征作者羽化的游仙思想。答案：C作者的孤寂并不是因客去，而是因身遭贬谪的缘故，即使客也只是陪衬而已。5对本文的理解和赏析不恰当的一项是A.第一段中曾日月之几何，而江山不可复识矣一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。B.文中的孤鹤和道士是以不同形象出现的同一对象。C.本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；赤壁赋中苏子的议论表达了他乐观旷达的思想。D.本文和赤壁赋都表现出一种虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。答案：D虚无思想在本文中有，在赤壁赋中没有。
