1、 当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。高尔基立在地球边上放号立在地球边上放号郭沫若时 期特 点代表诗人代 表 作内 容新文化运动时期新诗的“尝试”胡适等胡适尝试集等废除形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感20年代新诗的奠基与开创郭沫若等郭沫若女神等五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音30年代新诗的规范闻一多、徐志摩与新月派徐志摩再别康桥等二三十年代大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子40年代新诗的成熟与深化戴望舒、卞之琳与现代派戴望舒雨巷等三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的
2、“吹号者”郭沫若(18921978)，原名郭开贞，字鼎堂,号尚武。我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾。作者简介作者简介 我们在日本留学，读的是西洋书，受的是东洋气。郭沫若 1914年春，赴日本留学，先学医，后从文，接触了泰戈尔、海涅、雪莱等外国作家的作品。1919年，深受惠特曼草叶集的影响，“五四运动”爆发，1919年下半年到1920年上半年，达到诗的创作爆发期。1921年7月，与成仿吾、郁达夫等人成立创造社。出版第一本诗集女神。1926年,投笔从戎，随国民革命军北伐。1927年,参加南昌起义。1924年到1927年间，创作了历史剧王昭君聂嫈卓文君。
3、抗战开始后回国，这一时期著有屈原等历史剧及大量诗文。1948年,当选第一届中央研究院院士。1949年，中华人民共和国成立后，当选中华全国文学艺术会主席，又发表了蔡文姬等历史剧作。1958年至1978年,任中国科学院院长、中国科学技术大学校长等职。诗集女神诗集女神 女神，收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。我要坦白地说一句话，自从女神以后，我已经不再是“诗人”了。自然，其后我还出过好几个诗集，但在我自己是不够味的。或许女神以
4、后的东西要高明一些，但那种火山爆发式的内发情感是没有了。郭沫若 女神是“五四”狂飙突进精神的典型体现，它的思想内容集中在如下三个方面：1.个性解放、争取圆满人格的强烈要求。要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如：天狗浴海地球，我的母亲2.反抗、叛逆与创造精神的歌唱。女神诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：我是个偶像崇拜者匪徒颂立在地球边上放号笔立山头展望晨安光海3.爱国情思的抒发。如：炉中煤凤凰涅槃 女神是开一代诗风的新诗集，具体而言：1.思想内容上，女神体现了“五四”时代精神。它彻底反帝
5、反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。2.在艺术上，女神是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派。女神以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情，唯美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。3.在诗歌形式上，女神是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道前进的向导。周恩来淡抹浓妆务入
6、时，两朝恩遇鬓垂丝。曾经招对趋前席，又见讴歌和口词。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛诗。民间疾苦分明在，辜负先生笔一枝。梁漱溟天上的街市天上的街市远远的街灯明了，远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。好像闪着无数的明星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街灯。好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女，那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。我想他
7、们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲游。定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，不信，请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。无数的无数的白云正在空中怒涌，正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！的情景哟！无限的无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！哟！寥寥几笔勾勒出一幅气势磅礴的宇宙素描，寥寥几笔勾勒出一幅气势磅礴的宇宙素描，营造宏伟、强力、壮丽、炽热的意境。营造宏伟、强力、壮丽、炽热的意境。这首诗给人的主要感受和印象是什么？写作背景写作背景 立在地球边上放号写
8、于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”，要“毁坏”什么？要“创造”什么？要“努力”什么？“毁坏毁坏”，要破坏旧世界，冲破黑暗牢笼，荡，要破坏旧世界，冲破黑暗牢笼，荡涤污泥浊水。涤污泥浊水。“创造创造”，要建设一个新世界。，要建设一个新世界。“毁坏毁坏”与与“创造创造”需要以人的热情和伟力而需要以人的热情和伟力而完成，完成，“不断的努力不断
9、的努力”是成功的希望所在。是成功的希望所在。这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，展这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然壮丽的特征，另一方面，抒发自己示了大自然壮丽的特征，另一方面，抒发自己“毁毁坏坏”“”“创造创造”“”“努力努力”的主观感受，和对的主观感受，和对“力力”的的赞美。以写景为基础，再展开想象。赞美。以写景为基础，再展开想象。立在地球边上放号自然景观自然景观白云力的图画力的图画北冰洋的晴景太平洋洪涛时代精神时代精神毁坏力的颂歌力的颂歌努力创造 这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的的内涵内涵，强调，强调色彩色彩，突出，
10、突出形态形态，体现其，体现其神韵神韵，反映其，反映其节奏节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。正是五四时期的那种时代精神的特征。“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”怎样理解这段话的深刻含义？层次结构层次结构是一个。他站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰字的号角。这是浪漫主义的写法。（1）运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。（象征、拟人）（2）运用叠词“啊啊”，
11、运用“力哟!力哟!这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。（3）句式自由，节奏鲜明。这是一首自由体新诗，采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句只有两个字，最长的诗句则达20字以上。长短句式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束。（4）叹号的使用。作者浓烈的情感是如何表达出来的？写作特点写作特点（1）想象奇特 诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。（2）强烈的抒情色彩 全诗直抒胸臆，运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。（3）语言形象生
12、动 诗人将描写对象人格化，写白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”，滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”，使作品更加生动形象。诗人通过赞美自然的巨大力量讴歌了“五四”精神，主张破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化，“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗中对“力”的歌颂，表现出一种奋发进取、积极昂扬的创造精神和热烈向往、执着追求的进取精神，旨在唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。明晰主旨明晰主旨我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是 X 光线的光，我是全宇宙的 Energy 的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我的我要爆了！天狗天狗
