1、传统节日使用者可根据需要自行调整文学记载国外影响节日习俗历史渊源壹贰叁肆目 录Contents使用者可根据需要自行调整壹历 史 渊 源使用者可根据需要自行调整端午节即如易经乾卦第五爻的爻辞所曰：“飞龙在天”；此时龙星既“得中”又“得正”，处在大吉之位，恩施普也，龙德显扬。端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。历史渊源使用者可根据需要自行调整历史渊源端 午 节 起 源 涵 盖 了 古 老 星 象 文化、人 文 哲 学 等 方 面 内 容，蕴含 着 深 邃 丰 厚 的 文 化 内 涵。文化内涵最
2、早 起 源 于 中 国，最 初 是 上 古先 民 以 龙 舟 竞 渡 形 式 祭 祀 龙 祖的 节 日。文化内涵传 承 发 展 中 杂 揉 了 多 种 民 俗 为一 体，扒 龙 舟 与 食 粽 是 端 午 节的 两 大 礼 俗，至 今 不 辍。文化内涵与 春 节、清 明 节、中 秋 节 并 称为 中 国 民 间 四 大 传 统 节 日，其他 国 家 也 有 庆 贺 端 午 的 活 动。文化内涵使用者可根据需要自行调整端午节内涵最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推
3、等说法。总的来说，端午节起源于龙图腾祭祀，注入夏季时令“祛病防疫风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。历史渊源使用者可根据需要自行调整节日起源出现于西晋的风土记：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。说文解字：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。燕京岁时记：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，岁时广记说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日
4、，谓之端午。历史渊源使用者可根据需要自行调整贰节 日 习 俗使用者可根据需要自行调整盘古王表与三命通会等均有载，远古时古越人天皇氏已发明天干地支。古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。节日习俗古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月正是“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。使用者可根据需要自行调整节日习俗据统计，端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多，达二十多个，如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、天医节、浴兰节、女儿节
5、端午节其他名称“端午”一词最早出现于西晋的风土记：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。说文解字：“端，物初生之题也”。名字的来源使用者可根据需要自行调整节日习俗因端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中的一天，故称之为“天中节”。天中节端阳节名称根据阴阳术数而来。午日为“阳辰”，午月第一个午日，故称端阳。端阳节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代大戴礼云：“午日以兰汤沐浴”。浴兰节使用者可根据需要自行调整叁国 外 影 响使用者可根据需要自行调整古老传统节日的起源与上古原始信
6、仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。国外影响古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。使用者可根据需要自行调整节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的风土记中，但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟
7、竞渡祭祀之俗，早已存在。关于端午节的历史起源，学术界主要有四种观点国外影响使用者可根据需要自行调整国外影响1.流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的续齐谐记（神话志怪小说）及宗檩的荆楚岁时记，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。2.闻一多先生认为端午节是吴、越举行龙图腾崇拜活动的节日，他在端午考及端午节的历史教育两篇论文中详细论证了他的观点。3.认为端午节起源于恶月恶日。4.认为端午节源于夏至。使用者可根据需要自行调整肆文 学 记 载使用者可根据需要自行调整中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文
8、化。春秋命历序：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野日月五纬一轮转；天皇出焉定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”上古时代人们定天之象、法地之仪，根据日月星辰的运行轨迹和位置，将黄道和赤道附近的区域分作28组星宿，俗称“二十八宿”，按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”；在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象，即为“苍龙七宿”。苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致。文学记载使用者可根据需要自行调整在传统文化中，方位和时间以及八卦是联系在一起的。先天八卦以乾坤定南北，天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤；正南为先天八卦的乾位，即为“天”。仲夏午月午
9、日，苍龙七宿运行至正南中（乾）方位，是龙升天的日子。苍龙群星一年四时的运行情况及事象规律，在易经乾卦的爻辞中有阐发，仲夏端午苍龙运行至正南中天方位，对应乾卦第五爻“飞龙在天”。文学记载文学记载使用者可根据需要自行调整文学记载未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（上海宝山）端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）端午（五）请菩萨，端六发乌贼。（江浙）良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不
10、够百日又翻风。使用者可根据需要自行调整感谢您的观看THANKS使用者可根据需要自行调整感谢您的下载，本感谢您的下载，本PPTPPT模板内容均可自由替换和编辑。模板内容均可自由替换和编辑。Thank you for downloading,the PPT content can be freely replaced and edited.Thank you for downloading,the PPT content can be freely replaced and edited.本本PPTPPT模板经过精心编排，使用者可根据实际情况需要自由替换和编辑，再次感谢您的下载，有您的支持，是我们
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12、 for your download.With your support,it is the driving force and source of our continuous Thank you again for your download.With your support,it is the driving force and source of our continuous progress.progress.PPT科普：PPT是由微软公司推出的一款图形演示文稿软件，全称为“PowerPoint”，大家都喜欢说成英文PPT，也可以算做是缩写。中文名称叫“幻灯片”或“演示文稿”。一般与“投影仪”配合使用，通常在培训、会议场合使用。也可将PPT打印成一页一页的幻灯片，可以将PPT保存到光盘中以进行分发，并可在幻灯片放映过程中播放音频流或视频流。
