1、战国策战国策 战国策是是一部战国策是是一部国别体史书，国别体史书，作者已不可作者已不可考。经过汉代考。经过汉代刘向刘向整理编辑，定名为整理编辑，定名为战国战国策策。全书共三十三篇，全书共三十三篇，是先秦历史散文成就是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。最高，影响最大的著作之一。战国策战国策 主要记载战国时期主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事虞我诈的故事，也记述了一些，也记述了一些义士豪侠不畏强义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。暴、勇于斗争的行为。春秋战国四大刺客春秋战国四大刺
2、客 专诸专诸 要离要离 聂政聂政 荆轲荆轲 四大刺客行刺的具体缘由因人四大刺客行刺的具体缘由因人而异，但是有一点则是共同的：而异，但是有一点则是共同的：他们都有一种扶弱拯危、不畏他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质是而这种精神的实质是“士为知士为知己者死己者死”。太史公在本传的赞。太史公在本传的赞语中说语中说：“此其义或成或不成，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！垂后世，岂妄也哉！”荆轲，春秋战国时代有名的四荆轲，春秋战国时代有
3、名的四大刺客之一。祖先是齐国人，大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分
4、，马了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍上封荆轲为上卿，精心奉侍以后，就是课文记叙的情以后，就是课文记叙的情况。况。荆轲荆轲故事发生在战国末期的公元前故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中年，即秦统一中国之前的六年。国之前的六年。当时，秦于公元前当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前年灭韩，又于公元前228年破年破赵赵(灭赵是公元前灭赵是公元前222年年)，秦统一六国的大势已定。，秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而国作人质。而“秦遇之不善秦遇之不善”，太子丹于公元前，太子丹于公元前232
5、年年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦使秦“内有大乱内有大乱”，“君臣相疑君臣相疑”，然后联合诸侯共同，然后联合诸侯共同破秦。破秦。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前年破燕，公元前222年灭燕。年灭燕。背景简介背景简介:后事补述：后事补述：于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜太子丹等尽率其精兵东保十
6、月而拔蓟城。燕王喜太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。燕王喜。其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹荆轲之客，皆亡。子丹荆
7、轲之客，皆亡。背景背景秦破赵至燕秦破赵至燕燕国危在旦夕，渲染紧张气氛燕国危在旦夕，渲染紧张气氛太子丹恐惧太子丹恐惧太子丹不忍太子丹不忍胆怯又妇人之仁，难成大事胆怯又妇人之仁，难成大事荆轲：今行而无信荆轲：今行而无信谋事周全，胆识过人，城府很深谋事周全，胆识过人，城府很深私见樊於期私见樊於期“父母宗族，皆为戮没父母宗族，皆为戮没购将军之购将军之首，金千斤，邑万家首，金千斤，邑万家”激起樊於期对秦不共戴天之仇激起樊於期对秦不共戴天之仇 （动之以仇）（动之以仇）“可以解燕国之患，而报将军之仇可以解燕国之患，而报将军之仇”此举一可报仇，二可解燕国之患此举一可报仇，二可解燕国之患 （晓之以理）（晓之以理
8、）“愿得将军之首愿得将军之首揕其胸揕其胸”让樊於期明白自己的行动计划让樊於期明白自己的行动计划 （告之以谋）（告之以谋）深谋远虑深谋远虑勇敢果决勇敢果决擅长辞令擅长辞令工于心计工于心计荆轲荆轲樊於期自刎“偏袒扼腕而进曰偏袒扼腕而进曰此臣日夜切齿拊此臣日夜切齿拊心也心也！遂自刎遂自刎”舍生取义舍生取义义勇刚烈义勇刚烈热肚直肠热肚直肠怒叱太子怒叱太子太子太子“迟之迟之”“”“疑其有改悔疑其有改悔”“”“先遣秦武阳先遣秦武阳”惊恐，焦急。（浮躁多疑，谋事不周）荆轲荆轲“怒怒”“”“叱叱”“”“今日往而不反者，竖子也！今日往而不反者，竖子也！”刚直不阿，秉性刚强。风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还易水诀
9、别易水诀别易水诀别易水诀别环境背景：环境背景：“风萧萧风萧萧”“”“易水寒易水寒”“”“白衣冠白衣冠”“垂泪涕泣垂泪涕泣”“”“变徵之声变徵之声”生离死别凄凉悲怆活动：活动：“慷慨羽声慷慨羽声”“”“瞋目瞋目”“发尽上指冠发尽上指冠”“”“终已不顾终已不顾”同仇敌忾，视死如归的悲壮易水诀别易水诀别变徵之声变徵之声慷慨羽声慷慨羽声悲凉悲凉 凄怆凄怆慷慨慷慨 激愤激愤音乐描写有什么作用？音乐描写有什么作用？表现感情，渲染悲壮的气氛。表现感情，渲染悲壮的气氛。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”前句通过写眼前之景，渲染了冷前句通过写眼前之景，渲染了冷清、悲凉的气氛
10、，后句是清、悲凉的气氛，后句是荆轲荆轲明志，明志，向送行者表示自己义无反顾的豪情向送行者表示自己义无反顾的豪情壮志。壮志。易水诀别易水诀别特定镜头：就车而去，终已不顾特定镜头：就车而去，终已不顾全景镜头：皆白衣冠送之全景镜头：皆白衣冠送之特定镜头：既祖，取道特定镜头：既祖，取道全景镜头：士皆垂泪涕泣全景镜头：士皆垂泪涕泣点面结合点面结合抓住特点，突出重点，顾及全面。抓住特点，突出重点，顾及全面。廷刺秦王廷刺秦王 秦武阳：“色变振恐色变振恐”荆轲：顾、笑、前顾、笑、前 秦王：惶急、惊、起、绝、拔、操、急、走、惶急、惊、起、绝、拔、操、急、走、拔、击、复击、目眩拔、击、复击、目眩 群臣：惊愕、惊呼
11、惊愕、惊呼 “尽失其度”荆轲：取、奉、发、把、持、逐、引、倚、取、奉、发、把、持、逐、引、倚、笑、踞、骂笑、踞、骂 英雄虎胆 沉着机智 镇定自若 视死如归沉着机智、镇定自若沉着机智、镇定自若怯，色厉内荏怯，色厉内荏对比对比于易水送人于易水送人 骆宾王骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。昔时人已没，今日水犹寒。探究思考探究思考在你眼中，荆轲是怎样一个人？在你眼中，荆轲是怎样一个人？如何看待如何看待“刺秦刺秦”这一事件呢？这一事件呢？你认为荆轲应该刺秦王吗？你认为荆轲应该刺秦王吗？“刺秦刺秦”是进步还是落后？是进步还是落后？不畏强秦不畏强秦不怕牺牲不怕牺
12、牲镇定自若，从容不迫镇定自若，从容不迫荆轲的荆轲的“勇勇”：1、顾笑武阳、顾笑武阳年十二杀人年十二杀人色变振恐色变振恐2、倚柱而笑、倚柱而笑箕踞而骂箕踞而骂目眩良久目眩良久荆轲的荆轲的“智智”：1、私见樊於期私见樊於期2、顾笑秦武阳顾笑秦武阳3、荆轲有所待荆轲有所待4、厚遗秦蒙嘉、厚遗秦蒙嘉1、滴水之恩，当泉涌相报滴水之恩，当泉涌相报侠义侠义2、襟怀坦荡，一诺千金襟怀坦荡，一诺千金信义信义3、明知山有虎，偏向虎山行明知山有虎，偏向虎山行壮义壮义4、英雄虎胆，气贯长虹英雄虎胆，气贯长虹勇义勇义5、“一片冰心在玉壶一片冰心在玉壶”忠义忠义荆轲荆轲心知去不归，且有后世名心知去不归，且有后世名风萧萧兮
13、易水寒，壮士一去兮不复还。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲荆轲荆轲荆轲：智勇双全，沉着勇敢，见义勇为，不智勇双全，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种但他那种刚毅不屈，慷慨赴难刚毅不屈，慷慨赴难的精神，的精神，千秋万载令人感奋。千秋万载令人感奋。太子丹：太子丹：不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，不得已也。但急于求成
14、，“始速祸焉始速祸焉”。欲速则不。欲速则不达。为人浮躁多疑，寡断少谋，难成大器。达。为人浮躁多疑，寡断少谋，难成大器。秦王秦王：贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军的将军的“父母宗族，皆为戮没父母宗族，皆为戮没”，还以，还以“金千斤，金千斤，邑万家邑万家”悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地图，立即期首和燕督亢地图，立即“大喜大喜”
15、，多么贪婪。当，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还还“目眩良久目眩良久”。樊於期：樊於期：身为秦将，但因得罪秦王，身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，父母宗族，皆为戮没皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。不失为一个反抗强暴的英雄。决然自刎。不失为一个反抗强暴的英雄。秦武阳：秦武阳：“年十二杀
16、人，人不敢与忤视年十二杀人，人不敢与忤视”，但毕，但毕竟是个孩子，没有见过世面，所以竟是个孩子，没有见过世面，所以“至陛下至陛下”，“色变振恐色变振恐”。这是一个少年的性格特点。这是一个少年的性格特点。荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇
17、之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出。当然这当中也流露出“士为士为知己者死知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的从荆轲刺秦
18、王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都，这些都反映了历史的和阶级的局限。反映了历史的和阶级的局限。怎样认识荆轲刺秦王这一行动怎样认识荆轲刺秦王这一行动?对荆轲的另一种评价对荆轲的另一种评价 作为一个漠视他人和自己生命的冷酷刺客，荆作为一个漠视他人和自己生命的冷酷刺客，荆轲具备此类人物必备的多种素质。冷酷无情是其本轲具备此类人物必备的多种素质。冷酷无情是其本质特征，冷静、沉稳、视死如归是其主要个性。荆质特征，冷静、沉稳、视死如归是其主要个性。荆轲的性格，轲的性格，司马光司马
19、光资治通鉴资治通鉴早已作过分析：早已作过分析：“夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。”一一个冷面杀手，一个暴力狂徒，一个恐怖分子，即以个冷面杀手，一个暴力狂徒，一个恐怖分子，即以封建道德观念评判，亦难称封建道德观念评判，亦难称“恭、信、惠、勇恭、信、惠、勇”。荆轲的玩命绝不是为了某种理想，仅仅是为了报答荆轲的玩命绝不是为了某种理想，仅仅是为了报答太子丹的所谓知遇之恩。因此，荆轲性格不应肯定。太子丹的所谓知遇之恩。因此，荆轲性格不应肯定。善于写人物的对话和神态。善于
20、写人物的对话和神态。荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对对“顾计不知所出耳顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。见秦王时见秦王时“秦武阳色变振恐秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得而向秦王作了解释，在千钧一发之
21、际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，既表明了事态的逐步体的言辞消弥了危机。这些对话，既表明了事态的逐步发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变。忙，随机应变。本文写法上还有哪些可学之处？本文写法上还有哪些可学之处？善于通过对比突出人物性格。善于通过对比突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的
22、机智同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。勇敢。善于写一瞬间同时发生的各种现象，交织起来创善于写一瞬间同时发生的各种现象，交织起来创造出一个悲壮感人的场面。造出一个悲壮感人的场面。如如“易水送别易水送别”的的“白衣冠白衣冠”“”“击筑击筑”“”“和而歌和而歌”“”“士皆士皆垂泪涕泣垂泪涕泣”“”“士皆瞋目，发尽上指冠士皆瞋目，发尽上指冠”各种现象综合成一个充各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极强的感人力量。这是刺秦前故事发展满悲壮气氛的场面，有极强的感人力量。这是刺秦前故事发展的一个高潮，也是感人肺腑千古传诵的闪光章节。在这一情节的一个高潮，也是感人肺腑千古传诵的闪光章节。在这一情
23、节中，荆轲的内心世界得到了充分的展现。面对浑身着素的送行中，荆轲的内心世界得到了充分的展现。面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，他用慷慨悲歌来表达对高渐离的人们和风寒水冷的自然环境，他用慷慨悲歌来表达对高渐离等知己生离死别的悲凉心情，抒发视死如归的壮烈情怀。荆轲等知己生离死别的悲凉心情，抒发视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行诺言，更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个履行诺言，更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送事件
24、的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的场面中，荆轲义无反顾地踏上了刺秦的征途。场面中，荆轲义无反顾地踏上了刺秦的征途。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧
25、十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的
26、起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨
27、。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过
28、了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活
29、都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最
30、终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不
31、敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人
32、的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂
33、懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
